{"id":3309,"date":"1979-01-01T01:00:11","date_gmt":"1979-01-01T01:00:11","guid":{"rendered":"http:\/\/new.nagygaspar.hu\/honlap\/?post_type=irasok&p=3309"},"modified":"2019-12-31T15:15:29","modified_gmt":"2019-12-31T15:15:29","slug":"nagy-gaspar-halantekdob","status":"publish","type":"irasok","link":"https:\/\/nagygaspar.hu\/honlap\/irasok\/nagy-gaspar-halantekdob\/","title":{"rendered":"Nagy G\u00e1sp\u00e1r: Hal\u00e1nt\u00e9kdob"},"content":{"rendered":"

Az ut\u00f3bbi \u00e9vtizedben indult k\u00f6lt\u0151k n\u00e9pes t\u00e1bor\u00e1ban fontos helye van Nagy G\u00e1sp\u00e1rnak. Koronat\u0171z<\/em> (1975) c\u00edm\u0171 p\u00e1lyanyit\u00f3 k\u00f6tet\u00e9t Kormos Istv\u00e1n szerkesztette a M\u00f3ra Kiad\u00f3<\/em> jeles Kozmosz sorozat\u00e1ban. A kritika \u00e9s \u00e1ltal\u00e1ban az irodalmi k\u00f6zv\u00e9lem\u00e9ny tetsz\u00e9ssel fogadta ezt a k\u00f6tetet. Nem szenz\u00e1ci\u00f3, nem kih\u00edv\u00f3 l\u00e1tv\u00e1nyoss\u00e1g okozta ezt, hanem a fiatal k\u00f6lt\u0151 tudatos folytonoss\u00e1gv\u00e1llal\u00e1sa \u00e9s nyilv\u00e1nval\u00f3, soksz\u00edn\u0171 tehets\u00e9ge. Szocialista \u00e9s nemzeti k\u00f6z\u00f6ss\u00e9gi elk\u00f6telezetts\u00e9g, saj\u00e1t k\u00f6lt\u0151i \u00fatj\u00e1nak \u2013 az el\u0151d\u00f6ket nagy sz\u00edvvel \u00e9s \u00e9rz\u00e9kenyen v\u00e1llal\u00f3 \u2013 ig\u00e9nyes keres\u00e9se jellemezte. Nem elk\u00fcl\u00f6n\u00fclni akart minden\u00e1ron, hanem \u00e9rt\u00e9kkeres\u0151, \u00e9rt\u00e9kelfogad\u00f3 etikus nyitotts\u00e1ggal szeml\u00e9lte a vil\u00e1got \u00e9s a m\u0171v\u00e9szetet. Nagy megfontolts\u00e1g, tudatoss\u00e1g \u00e9s egy\u00e9ni hajlamainak b\u00e1tor kivall\u00e1sa szembes\u00edtette a mesterekkel. \u201eSorsprobl\u00e9m\u00e1s\u201d k\u00f6lt\u0151nek szeg\u0151d\u00f6tt, nem \u00f6nmag\u00e1ra er\u0151ltetett k\u00e9nyszer volt ez, hanem \u00e9lm\u00e9nyeinek \u00e9s meggy\u0151z\u0151d\u00e9s\u00e9nek bels\u0151 \u00f6szt\u00f6nz\u00e9se. Az orsz\u00e1g, a n\u00e9p sorsa volt el\u0151tte az a s\u00fct\u0151i tarka vessz\u0151, mely a m\u0171alkot\u00e1s m\u00e9lyebb term\u00e9szet\u00e9t alkotta. Nyitotts\u00e1g\u00e1t a k\u00f6t\u0151d\u00e9se reprezent\u00e1lta: \u00f6n\u00e9letrajzi elemek, falusi \u00e9s bibliai mot\u00edvumok, n\u00e9pk\u00f6lt\u00e9szeti hat\u00e1sok \u00e9s m\u0171v\u00e9szi \u00f6szt\u00f6nz\u00e9sek, p\u00e9ld\u00e1k mozdultak az \u00f6n\u00e1ll\u00f3 hang keres\u00e9s\u00e9re ebben a k\u00f6tetben. A konok k\u00f6z\u00f6ss\u00e9gi v\u00e1llal\u00e1s p\u00e9ld\u00e1it\u00f3l We\u00f6res j\u00e1t\u00e9kaiig feltal\u00e1lhat\u00f3k az idegen mot\u00edvumok a Koronat\u0171z<\/em> verseiben. Nagy G\u00e1sp\u00e1r m\u0171v\u00e9szet\u00e9nek az a biztons\u00e1ga, meggy\u0151z\u0151 alapja, hogy ezeket az \u00f6szt\u00f6nz\u00e9seket v\u00e1llalta, de ezekkel egy\u00fctt is megtal\u00e1lta \u00e9s meg\u0151rizte \u00f6nmag\u00e1t. Tudta, hogy a fiatal k\u00f6lt\u0151nek el kell el\u0151sz\u00f6r vegy\u00fclnie ahhoz, hogy hitelesen, meggy\u0151z\u0151en tudjon majd kiv\u00e1lni. Ha \u2013 mer\u0151 egyszer\u0171s\u00edt\u00e9ssel \u2013 a Koronat\u0171z<\/em> k\u00f6tetet az \u201eelvegy\u00fcl\u00e9ssel\u201d jellemezz\u00fck, f\u0151 von\u00e1s\u00e1t a mesterek tehets\u00e9ges k\u00f6vet\u00e9s\u00e9ben, az eszmei rokonok \u2013 el\u0151d\u00f6k \u00e9s nemzed\u00e9kt\u00e1rsak <\/span>\u2013 f\u00f6lkeres\u00e9s\u00e9ben, megid\u00e9z\u00e9s\u00e9ben l\u00e1tjuk, a Hal\u00e1nt\u00e9kdob<\/em> a \u201ekiv\u00e1l\u00e1s\u201d versesk\u00f6nyve ink\u00e1bb. <\/p>\n

Az egy\u00e9ni arc\u00e9l megszil\u00e1rdul\u00e1s\u00e1nak, tov\u00e1bbform\u00e1l\u00f3d\u00e1s\u00e1nak a versei sorakoznak a k\u00f6tetben, mely Nagy G\u00e1sp\u00e1r l\u00edr\u00e1j\u00e1t a kibontakoz\u00e1s folyamat\u00e1ban<\/em> mutatja. Egyetlen ponton sem tagadja meg kor\u00e1bbi k\u00f6lt\u00e9szet\u00e9t, de eszmeileg, vil\u00e1gk\u00e9pileg m\u00e9ly\u00edti, m\u0171v\u00e9szileg egy\u00e9nibb\u00e9 teremti. Most is eg\u00e9sz ciklus \u201eaj\u00e1nlott\u201d verse van, de \u00e9ppen ezeken figyelhetj\u00fck meg legk\u00f6nnyebben k\u00f6lt\u0151i szuverenit\u00e1s\u00e1nak kialakul\u00e1s\u00e1t. Nemcsak remek\u00fcl tud valakinek a hangj\u00e1n egy\u00e9ni m\u00f3don megsz\u00f3lalni, de tud m\u00e1sokr\u00f3l a maga hangj\u00e1n vallani is. Kormos Istv\u00e1n m\u0171v\u00e9szi \u00e9s emberi egy\u00e9nis\u00e9g\u00e9t gazdag \u00e9s hiteles versben mutatja be. Egy gy\u0151ri Kormos-est pr\u00f3zai bevezet\u0151je helyett \u00edrta ezt a verset (\u201eJ\u00e9zusos fejlehajtva\u201d). Kormosr\u00f3l sz\u00f3l, de nem kormosi vers; Kormos ilyet egyet sem \u00edrt. Jellegzetesen Nagy G\u00e1sp\u00e1r-i m\u0171forma \u00e9s hangv\u00e9tel ez. A Hal\u00e1nt\u00e9kdob <\/em>k\u00f6tetben \u00e9p\u00edti v\u00e9glegesen egy\u00e9niv\u00e9 ezt a verst\u00edpust: a val\u00f3s\u00e1g t\u00e1rgyi elemeinek Pazar b\u0151s\u00e9g\u00e9vel k\u00eds\u00e9ri v\u00e9gig, j\u00e1rja k\u00f6r\u00fcl k\u00f6zvetlen t\u00e1rgy\u00e1t \u2013 itt: Kormos Istv\u00e1n \u00fatj\u00e1t. Lelt\u00e1roz\u00f3 versben \u00e1ll\u00edt el\u00e9nk egy soksz\u00edn\u0171, eur\u00f3paian magyar embereszm\u00e9nyt: a csillog\u00f3an k\u00f6nnyed, mozg\u00e9kony, minden poklokb\u00f3l \u00f6nmag\u00e1t diadalmasan \u00fajj\u00e1teremt\u0151 embert, m\u0171v\u00e9szt. Nyitott, soksz\u00edn\u0171 emberk\u00e9p, szel\u00edd versben az \u201e\u00e9p\u00edt\u0151elemek\u201d m\u00e9g szorosan kapcsol\u00f3dnak \u2013 a vers t\u00e1rgy\u00e1b\u00f3l term\u00e9szetesen k\u00f6vetkez\u0151en! \u2013 idegen, \u00e1tvett mot\u00edvumokhoz, Kormos Istv\u00e1n \u00e9letrajz\u00e1hoz, m\u0171v\u00e9szet\u00e9nek \u00e9s egy\u00e9nis\u00e9g\u00e9nek jellegzetess\u00e9geihez. A k\u00f6tet utols\u00f3, legink\u00e1bb szuver\u00e9n ciklus\u00e1ban (Szalt\u00f3szabads\u00e1g<\/em>) \u00e1ltal\u00e1ban sokkal eredetibb ez a verst\u00edpus, eszme \u00e9s m\u0171forma egyar\u00e1nt \u00f6n\u00e1ll\u00f3bb, m\u00e9lyebb bels\u0151 k\u00fczdelm\u0171.<\/p>\n

A Hal\u00e1nt\u00e9kdob <\/em>verseit az egyes darabok f\u00f6l\u00f6tt is \u00e1tfogja, \u00f6sszehangolja az egys\u00e9ges k\u00f6lt\u0151i vil\u00e1gszeml\u00e9let. Ez mutatja, hogy szuver\u00e9n k\u00f6lt\u0151 sz\u00f3l itt. Olyan egy\u00e9nis\u00e9g, aki nagy k\u00fczdelmet folytat az\u00e9rt, hogy a vil\u00e1got a maga szeml\u00e9let\u00e9vel fogja f\u00f6l \u00e9s \u00edt\u00e9lje meg. Ez a szeml\u00e9let nyitott, t\u00e1g \u00f6lel\u00e9s\u0171. F9\u00f6lvillannak m\u00e9g benne a gyermekkor k\u00e9pei is, a szem\u00e9lyis\u00e9g ezekben \u00e9bred egyszeris\u00e9g\u00e9nek \u00e9s k\u00fcldet\u00e9s\u00e9nek tudat\u00e1ra. A \u201ehonnan hov\u00e1?\u201d nagy emberi k\u00e9rd\u00e9se is ezekb\u0151l sejlik el\u0151, s v\u00e1lasszal m\u00e1r \u00e9vtizednyi id\u0151szeletet fog \u00e1t a k\u00f6lt\u0151 a r\u00e1 jellemz\u0151 el\u00e9gedetlens\u00e9ggel (Ha f\u00f6ljutunk\u2026<\/em>). Szeml\u00e9let\u00e9nek saj\u00e1tos von\u00e1sa, hogy a legk\u00fcl\u00f6nf\u00e9l\u00e9bb \u201et\u00e9mak\u00f6reiben\u201d a sz\u00e1mbav\u00e9tel \u00e9s tudatos\u00edt\u00e1s, eszm\u00e9lked\u00e9s az inventora. A Ha f\u00f6ljutunk\u2026<\/em> ihlet\u0151je a t\u00edz\u00e9ves \u00e9retts\u00e9gi tal\u00e1lkoz\u00f3. Pontos, t\u00e1rgyszer\u0171 k\u00e9pekben id\u00e9zi meg az \u0151si gimn\u00e1ziumban elt\u00f6lt\u00f6tt \u00e9vek eml\u00e9keit, \u00e9lm\u00e9nyeit, ezekkel kapcsolatos egykori \u00e9s mai \u00e9rz\u00e9seit, sz\u00e1nd\u00e9kait. Az \u00f6sszegz\u00e9s, a sz\u00e1mvet\u00e9s Nagy G\u00e1sp\u00e1r verseiben mindig cselekv\u0151 c\u00e9lzat\u00fa: erk\u00f6lcsi imperat\u00edvuszban sz\u00f3l, nem dialektikusan, hanem a k\u00e9pek erej\u00e9vel: <\/p>\n

\n

E dombot a sz\u00e9l ezer \u00e9ve
edzi, arcunk l\u00f6szb\u0151l
par\u00e1nyi id\u0151re vagy \u00e1tszit\u00e1lja,
vagy \u00f6r\u00f6kre kimetszi\u2026<\/em><\/p>\n

\n

M\u00e1s vers\u00e9ben is az \u00f6nvizsg\u00e1l\u00e1s eredm\u00e9nyek\u00e9ppen sz\u00f3lal fel egy nemzed\u00e9k nev\u00e9ben \u2013 a magunkra tal\u00e1l\u00e1s ig\u00e9ny\u00e9t fogalmazva (H\u00f3harmat kora<\/em>). Nagy G\u00e1sp\u00e1r rendk\u00edv\u00fcl \u00e9rz\u00e9kenyen reag\u00e1l az id\u0151re. Tudja, hogy tev\u00e9kenys\u00e9g\u00fcnk az id\u0151ben nagyon is v\u00e9ges. Ez az \u00e9rz\u00e9kenys\u00e9g, \u00e1lland\u00f3 hal\u00e1ltudat azonban az \u00e9p l\u00e9lekben \u00f6szt\u00f6nz\u0151 er\u0151v\u00e9 nemes\u00fcl: fokozott felel\u0151ss\u00e9ggel \u00e9s cselekv\u00e9ssel akar \u00e9lni. Bizonyos, hogy ez motiv\u00e1lja lelt\u00e1roz\u00f3, felm\u00e9r\u0151 verseit a legk\u00fcl\u00f6nf\u00e9l\u00e9bb t\u00e9mak\u00f6r\u00f6kben. <\/p>\n

Az ember kiteljes\u00fcl\u00e9se, m\u00e9lt\u00f3 megval\u00f3sul\u00e1sa nagy gondja ennek a l\u00edrai vil\u00e1gk\u00e9pnek: a legv\u00e1ltozatosabb \u00f6sv\u00e9nyeken t\u00f6r fel\u00e9. \u00c1t\u00e9rt\u00e9keli, asszimil\u00e1lja a gyermekkort, az az\u00f3ta eltelt id\u0151t, a szerelem \u00e9lm\u00e9nyk\u00f6reit, \u00f6nmegfogalmaz\u00f3, \u00f6ntan\u00fas\u00edt\u00f3 sz\u00e1nd\u00e9kkal id\u00e9z meg m\u0171v\u00e9szeket \u00e9s m\u0171veket, a k\u00f6tet utols\u00f3 nagy ciklus\u00e1ban pedig a gondolati k\u00f6lt\u00e9szet elemeivel is meger\u0151s\u00f6dve veszi fel a k\u00fczdelmet az egy\u00e9nis\u00e9g, saj\u00e1t k\u00f6lt\u0151i \u00e9s emberi szem\u00e9lyis\u00e9ge megval\u00f3s\u00edt\u00e1s\u00e1\u00e9rt, kiteljes\u00edt\u00e9s\u00e9\u00e9rt, s ezzel \u00f6sszefon\u00f3dva: a magyars\u00e1g \u00e9s Eur\u00f3pa l\u00e9tgondjainak megfogalmaz\u00e1s\u00e1\u00e9rt. <\/p>\n

Vitathatatlanul korszer\u0171 ennek a k\u00f6lt\u00e9szetnek az emberk\u00e9pe. Nemcsak kivallja a teljess\u00e9g ig\u00e9ny\u00e9t, hanem m\u00e9ly \u00e1t\u00e9l\u00e9sben p\u00e9ld\u00e1zza is. Mecs\u00e9r \u00e9s P\u00e1rizs, P\u00e1rizs \u00e9s a marosszentimrei fogy\u00f3 gy\u00fclekezet gondjai \u00e9s sz\u00ednei nem idegen k\u00fcl\u00f6n vil\u00e1gok, hanem Kormos Istv\u00e1n \u00e9s J\u00e9kely Zolt\u00e1n egy\u00e9ni hangv\u00e9tel\u0171 p\u00e9ldak\u00e9pid\u00e9z\u00e9sei. V\u00e1llal\u00e1suk \u00f6ntan\u00fas\u00edt\u00e1s is, mik\u00e9nt a Kr\u00fady Gyula \u00e1lmosk\u00f6nyv\u00e9re \u00edrt keser\u0171en j\u00e1t\u00e9kos \u00f6nvallom\u00e1s, vagy a We\u00f6res \u201etan\u00e1r \u00farnak\u201d \u00edrt \u201ez\u00e1rthelyi dolgozat\u201d j\u00e1t\u00e9kb\u00f3l indul\u00f3 s az emberi f\u00e1jdalom, sors kifejez\u00e9s\u00e9re szerkesztett sorai. Komolyan vet sz\u00e1mot a m\u0171v\u00e9szl\u00e9t es\u00e9lyeivel \u00e9s k\u00ednjaival: kem\u00e9ny v\u00e1llal\u00e1sra van itt irgalom (Utols\u00f3 h\u00f3mez\u0151<\/em>), s nincs kegyelem, egy\u00e9rtelm\u0171 a tanuls\u00e1g, a parancs, mely a rimbaud-i p\u00e9ld\u00e1b\u00f3l fejlik ki: <\/p>\n

\n

Akinek m\u00e1r nincs t\u00f6bb titka
Becsuk\u00f3dni mint a bicska!<\/span><\/p>\n

\n

Ig\u00e9ny \u00e9s tudatoss\u00e1g, er\u0151 \u00e9s szomor\u00fas\u00e1g, sorsv\u00e1llal\u00e1s \u00e9s megcsillan\u00f3 j\u00e1t\u00e9koss\u00e1g jellemzi ezt a l\u00edr\u00e1t. Er\u0151s nosztalgia is van benne az egyszer volt l\u00e9t \u00f6r\u00f6kk\u00e9 t\u00e9tel\u00e9re. Megnyilatkozik a szem\u00e9lyis\u00e9g stiliz\u00e1l\u00e1sa is: a szindb\u00e1di m\u00e9la \u00f3r\u00e1kat is id\u00e9zi az \u00f6nszeml\u00e9let. Soksz\u00edn\u0171, sokf\u00e9le \u00e9rt\u00e9kre, \u00e9rt\u00e9klehet\u0151s\u00e9gre \u00e9rz\u00e9keny \u00e9s nyitott k\u00f6lt\u0151 Nagy G\u00e1sp\u00e1r. Ez a k\u00f6lt\u0151i egy\u00e9nis\u00e9g m\u00e9g nagyobb s\u00falyt ad a k\u00f6tet leg\u00e9rt\u00e9kesebb ciklus\u00e1nak, az egy\u00e9ni, nemzeti, eur\u00f3pai gondokra egy\u00fctt koncentr\u00e1l\u00f3, s ezek megold\u00e1s\u00e1ban saj\u00e1t nemzed\u00e9k\u00e9nek feladat\u00e1t, lehet\u0151s\u00e9geit keres\u0151, nagy felel\u0151ss\u00e9get \u00e9s ig\u00e9nyt f\u00f6lv\u00e1llal\u00f3 Szalt\u00f3szabads\u00e1g<\/em>nak. <\/p>\n

Ebben a ciklusban mutatkozik meg legink\u00e1bb Nagy G\u00e1sp\u00e1r \u201ekiv\u00e1l\u00e1sa\u201d, k\u00f6lt\u0151i szem\u00e9lyis\u00e9ge. \u00d6n\u00e1ll\u00f3 m\u0171form\u00e1t teremt itt, s a k\u00f6z\u00f6ss\u00e9gi l\u00e9t gondjait nemcsak f\u00f6lv\u00e1llalja, hanem az emberi l\u00e9tez\u00e9s \u00f6sszef\u00fcgg\u00e9seiben eredeti m\u00f3don gondolkodik is ezekr\u0151l. A gazdagon versbe emelt t\u00e1rgyi-\u00e9lm\u00e9nyi elemek egys\u00e9ges gondolati v\u00edzi\u00f3kba rendez\u0151dnek e ciklus verseiben. Nagy G\u00e1sp\u00e1r els\u0151sorban \u00e9rzelmileg k\u00f6t\u0151dik a vil\u00e1ghoz, s \u00e9rz\u00e9kenys\u00e9ge ezekben a m\u0171vekben mindig f\u00f6lfokozott, izz\u00f3 l\u00e9lek\u00e1llapotban mutatja. Sorsvizsg\u00e1l\u00f3 verseiben nagyon intenz\u00edv f\u00e1jdalom\u00e9rz\u00e9s, tehetetlens\u00e9gtudat, k\u00e9nyszerb\u0151l v\u00e1llalt sz\u00e9gyen\u00e9rz\u00e9s, ill\u00fazi\u00f3tlan szomor\u00fas\u00e1g nyilatkozik meg. Ez a vil\u00e1g\u00e9rz\u00e9s ind\u00edtja olyan k\u00e9rd\u00e9sekre, melyekre maga keresi a versben a v\u00e1laszt. S \u00e9ppen ez a dr\u00e1mai k\u00fczdelem tel\u00edti gondolati elemekkel a verseket, \u00e9s ez \u00e9p\u00edti \u00f6sszetett\u00e9, t\u00f6bbsz\u00f3lam\u00fav\u00e1 a versstrukt\u00far\u00e1t. Csupa nagyig\u00e9ny\u0171 m\u0171b\u0151l \u00e1ll ez a ciklus, t\u00f6bbnyire \u00f6sszetett versek, val\u00f3di kompoz\u00edci\u00f3k ezek. Nagyobb, m\u00e9lyebb k\u00e9rd\u00e9seket vet f\u00f6l Nagy G\u00e1sp\u00e1r, mint amilyenekre megnyugtat\u00f3 v\u00e1laszt adhatna, de a vil\u00e1gban \u00e9rz\u00e9kenyen \u00e9l\u0151 ember sz\u00e1m\u00e1ra kiker\u00fclhetetlen\u00fcl f\u00f6ltoronyl\u00f3 k\u00e9rd\u00e9sek ezek. Nemzeti l\u00e9tez\u00e9s\u00fcnk es\u00e9lyeire (B\u00f6lcs\u0151dal Perzsi\u00e1b\u00f3l<\/em>), emberi cselekv\u00e9s\u00fcnk mai lehet\u0151s\u00e9geire (K\u00f6dhimnusz, Csak n\u00e9zem Olga Korbutot\u2026<\/em>), \u00e9let \u00e9s hal\u00e1l dolgaira (Vil\u00e1gtemet\u0151<\/em>) k\u00e9rdeznek ezek a versek, s Nagy G\u00e1sp\u00e1r a legnehezebb k\u00fczdelmekb\u0151l is hittel t\u00e9r meg, pedig nem egyszer\u0171s\u00edt. Hite a cselekv\u0151 embers\u00e9g, sokszor tal\u00e1n a \u201ef\u00f6lemelt fej\u0171 rem\u00e9nytelens\u00e9g\u201d az ereje. B\u00e1tor szemben\u00e9z\u00e9se a neh\u00e9z k\u00e9rd\u00e9sekkel \u00e9ppen az\u00e9rt is \u00e9rt\u00e9k, mert tudatos\u00edt, gondd\u00e1 avat olyan probl\u00e9m\u00e1kat, melyekr\u0151l napi kis \u00fcgyeink k\u00f6zben hajlamosak vagyunk elfeledkezni, pedig l\u00e9tez\u00e9s\u00fcnk \u00e9rtelm\u00e9nek forr\u00e1sai ezek. Nagy G\u00e1sp\u00e1r k\u00f6lt\u00e9szete mindig a cselekv\u00e9s lehet\u0151s\u00e9geit kutatja. \u00cdgy tal\u00e1l r\u00e1 az anyanyelven sz\u00f3l\u00f3 megtart\u00f3 dal m\u00e9lyebb \u00e9rtelm\u00e9re, a lelkiismeret \u00e9s a haza \u00fcgy\u00e9nek \u00f6sszekapcsol\u00e1si \u00f6vezet\u00e9re, a mer\u00e9sz \u00e9s cselekv\u0151 tisztas\u00e1g ig\u00e9ny\u00e9re. Annak felismer\u00e9s\u00e9re, hogy olykor \u201ea cs\u00f6nd is hatalmas katlan\u201d, s m\u00e9g a \u201ehelybenzs\u00e1kbanfut\u00f3s\u201d korban is mindig van a progressz\u00edv cselekv\u00e9snek tere \u00e9s \u00e9rtelme. \u201eSz\u00far\u00f3s\u201d k\u00e9rd\u00e9sekkel k\u00fczd, elk\u00f6telezett szocialista haz\u00e1j\u00e1nak aj\u00e1nlja: \u201ekontinensnyi \u00e1lmok veszt\u0151helye, \/ \u0151rizz meg magadnak, \/ mint sz\u00far\u00f3s n\u00f6v\u00e9ny\u00e9t a kert\u201d. <\/p>\n

Hat\u00e1rozott tov\u00e1bbl\u00e9p\u00e9s ez a k\u00f6tet Nagy G\u00e1sp\u00e1r p\u00e1ly\u00e1j\u00e1n, de bizonyos az is, hogy \u00e9ppen azokban a verseiben \u00e9rz\u0151dik a form\u00e1val val\u00f3 er\u0151s k\u00fczdelem, melyek legsaj\u00e1tabb eredm\u00e9nyei. Utols\u00f3 ciklus\u00e1ban \u2013 bizony\u00e1ra a bonyolult, \u00f6sszetett gondokkal val\u00f3 sokr\u00e9t\u0171 k\u00fczdelem folyt\u00e1n \u2013 szeml\u00e9let\u00e9nek egy\u00e9rtelm\u0171 tisztas\u00e1g\u00e1t \u00e9s erej\u00e9t olykor megt\u00f6ri egy-egy mot\u00edvum vagy k\u00e9p t\u00falbonyol\u00edt\u00e1sa. M\u00e9gis mennyivel \u00e9rt\u00e9kesebb ez az \u00fatkeres\u00e9s, k\u00eds\u00e9rletez\u00e9s, k\u00fczdelem az egy\u00e9ni form\u00e1val, mint a megnyugv\u00e1s valamilyen biztons\u00e1ggal kezelhet\u0151 ig\u00e9nytelens\u00e9gben. Ez\u00e9rt sem \u00e9rtem, mi\u00e9rt k\u00f6zeledtek ehhez a k\u00f6tethez els\u0151 kritikusai a let\u00f6rl\u00e9s indulat\u00e1val. Fel\u00fcletes \u00e9s k\u00e9ptelen olvasatukkal helyettes\u00edtett\u00e9k Nagy G\u00e1sp\u00e1r verseit, illetve egyik jelent\u0151s m\u0171v\u00e9nek korrekt\u00farabeli kieg\u00e9sz\u00edt\u00e9se \u2013 tragikus vesztes\u00e9geink b\u0171v\u00f6l\u00e9s\u00e9b\u0151l k\u00f6vetkez\u0151, a vers eszt\u00e9tikum\u00e1t is er\u0151s\u00edt\u0151 kieg\u00e9sz\u00edt\u00e9se! \u2013 helyett a k\u00f6tet gyors \u00e1tfut\u00e1s\u00e1r\u00f3l elm\u00e9lkedtek. Nagy G\u00e1sp\u00e1r tehets\u00e9ge, eredm\u00e9nyei, cselekv\u0151 k\u00f6z\u00f6ss\u00e9gi erk\u00f6lcsb\u0151l fakad\u00f3 k\u00fczdelmei t\u00f6bb figyelmet \u00e9s szeretetet \u00e9rdemelnek. (Magvet\u0151<\/em>)<\/p>\n

\n","protected":false},"template":"","format":"standard","irastipus":[3],"class_list":["post-3309","irasok","type-irasok","status-publish","format-standard","hentry","irastipus-kritikak-elemzesek"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/nagygaspar.hu\/honlap\/wp-json\/wp\/v2\/irasok\/3309","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/nagygaspar.hu\/honlap\/wp-json\/wp\/v2\/irasok"}],"about":[{"href":"https:\/\/nagygaspar.hu\/honlap\/wp-json\/wp\/v2\/types\/irasok"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/nagygaspar.hu\/honlap\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=3309"}],"wp:term":[{"taxonomy":"irastipus","embeddable":true,"href":"https:\/\/nagygaspar.hu\/honlap\/wp-json\/wp\/v2\/irastipus?post=3309"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}