SZ\u00c9LJEGYZETEK NAGY G\u00c1SP\u00c1R VERSESK\u00d6NYV\u00c9HEZ<\/p>\n
Abban a t\u00f6rt\u00e9nelmi f\u00e9lm\u00faltt\u00e1 v\u00e1l\u00f3 \u201efrontid\u0151ben”, amikor a kimondhatatlan kimon\u00add\u00e1s\u00e1ra csak a m\u00e1rt\u00edriumot is v\u00e1llal\u00f3 k\u00f6lt\u0151k voltak k\u00e9pesek, \u00e1lmatlan \u00e9jszak\u00e1imat gyakor\u00adta bevil\u00e1g\u00edtott\u00e1k a mott\u00f3ul v\u00e1lasztott Sarkcsillag-f\u00e9ny\u0171 mondatok. Nagy G\u00e1sp\u00e1r Tiszat\u00e1j-\u00adverseivel<\/span>1 ismerkedve valami hasonl\u00f3 d\u00f6bbenet \u00fct sz\u00edven: ez a k\u00f6lt\u00e9szet m\u00e1r felsz\u00ednre t\u00f6\u00adr\u00e9s\u00e9t\u0151l kezdve a t\u00f6rt\u00e9nelmi tiszt\u00e1nl\u00e1t\u00e1s id\u0151tlen ragyog\u00e1s\u00e1val kelt \u00e9letre.<\/p>\n Egy olyan korszakban, amikor a 20. sz\u00e1zad kelet-k\u00f6z\u00e9p-eur\u00f3pai t\u00f6r\u00e9svonalainak tek\u00adtonikus m\u00e9lys\u00e9g\u00e9b\u0151l ritk\u00e1n \u00e9rkezett hiteles k\u00f6lt\u0151i \u00fczenet, amikor a K\u00e1rp\u00e1t-medenc\u00e9re nehezed\u0151 \u2014 elmezavar\u00f3 \u00e9s -zaklat\u00f3 \u2014 k\u00f6dben a t\u00e9rs\u00e9g hatalombitorl\u00f3i jav\u00e1ban ver\u00adsengtek egy valamireval\u00f3” (lehet\u0151leg \u201et\u00f6bb mint k\u00e9tezer \u00e9ves”) m\u00falt \u201emegteremt\u00e9s\u00e9\u00e9rt”.<\/p>\n Kor\u00e1ntsem illy\u00e9si \u00e9rtelemben.<\/p>\n Akiket t\u00f6rt\u00e9netesen kisebbs\u00e9gi peremhelyzetben k\u00e9nyszer\u00edtettek e saj\u00e1tosan balk\u00e1ni t\u00f6rt\u00e9nelemrabl\u00e1s k\u00f6vetkezm\u00e9nyeinek \u00e1t\u00e9l\u00e9s\u00e9re, heted\u00edziglen is megszenvedik ut\u00f3daik\u00adban az anyanyelvben fuldokl\u00e1s szellemi l\u00e9gszomj\u00e1t.<\/p>\n Ha nem lenne a kez\u00fcnk \u00fcgy\u00e9ben az 1968 \u00e9s 1998 k\u00f6z\u00f6tti Nagy G\u00e1sp\u00e1r-verseket \u2014 a k\u00f6lt\u0151 \u201e\u00f6sszes b\u0171neit” \u2014 egybegy\u0171jt\u0151, a 2000. \u00e9v nyar\u00e1ig h\u00e1rom kiad\u00e1st meg\u00e9rt Sza\u00adbadrabok<\/span>2, a szegedi \u201eiratfoly\u00f3”-ban \u00e1rral szembefordul\u00f3\/szembeford\u00edt\u00f3 k\u00f6lt\u0151i tettek ak\u00adkor is messzemen\u0151en igazoln\u00e1k azt az irodalomt\u00f6rt\u00e9n\u00e9szi meg\u00e1llap\u00edt\u00e1st, miszerint a ma\u00adgyar irodalom szabads\u00e1gk\u00fczdelm\u00e9nek egyik legszebb, legteljesebb fejezete \u2014 sz\u00e9pen be\u00adsz\u00e9l r\u00f3la G\u00f6r\u00f6mbei Andr\u00e1s \u2014 f\u0171z\u0151dik az imm\u00e1r Kossuth-d\u00edjas szerz\u0151 nev\u00e9hez. Meg\u00edt\u00e9\u00adl\u00e9sem szerint aligha t\u00f6rt\u00e9nhetett volna ez m\u00e1sk\u00e9nt; Nagy G\u00e1sp\u00e1r ugyanis \u00fagy avatta l\u00edrikusi m\u0171k\u00f6d\u00e9s\u00e9nek alapm\u0171velet\u00e9v\u00e9 ezredv\u00e9gi l\u00e9t\u00fcnk k\u00f6z\u00e9rzet\u00e9nek, az ut\u00f3bbi f\u00e9l sz\u00e1zad k\u00fcls\u0151 \u00e9s bels\u0151 t\u00f6rt\u00e9n\u00e9seinek transzfigur\u00e1ci\u00f3j\u00e1t, hogy percig sem feledhette a \u201emindent pontosan a hely\u00e9re kell tenni” posztul\u00e1tum\u00e1t, sark(csillag)igazs\u00e1g\u00e1t.<\/p>\n B\u00e1r a Sz\u00e9kelyf\u00f6ld\u00f6n sz\u00fclettem, k\u00f6zel n\u00e9gy \u00e9vtizede Kolozsv\u00e1rott \u00e9lek \u2014 ny\u00e1ri sza\u00adbads\u00e1gomat r\u00e9g\u00f3ta a magyar alf\u00f6ld \u00e9s az \u00e9rmell\u00e9ki dombvid\u00e9k egybesimul\u00e1s\u00e1nak hajla\u00adt\u00e1ban t\u00f6lt\u00f6m a legsz\u00edvesebben. A sz\u00e9kelyh\u00eddi h\u00e9vizet \u00f6vez\u0151 jap\u00e1n ak\u00e1cok (Sophora japonica) f\u00e9l\u00e1rny\u00e9k\u00e1ban, ahol nyugodtan \u00e1tadhatom magam a r\u00e1nk k\u00f6ves\u00fclt minden\u00adnapok k\u00e9rg\u00e9t old\u00f3 gejz\u00edrtarajl\u00e1s j\u00f3t\u00e9kony munk\u00e1j\u00e1nak, illetve a f\u00f6ldk\u00f6zelbe szel\u00edd\u00edtett az\u00fark\u00e9kek medit\u00e1l\u00e1sra k\u00e9sztet\u0151 k\u00e1pr\u00e1zat\u00e1nak, ahol \u00fajra \u00e9s \u00fajra r\u00e9szese lehetek a kit\u00e1gu\u00adl\u00f3 t\u00e9rid\u0151 metafizikai aj\u00e1nd\u00e9k\u00e1nak.<\/p>\n Alighanem a sz\u00e1zad- \u00e9s ezredv\u00e1lt\u00f3 esztend\u0151 konferenci\u00e1kt\u00f3l zs\u00fafolt programja teszi (Egy\u00fctt Eur\u00f3p\u00e1ba<\/span> \u2014 Marosv\u00e1s\u00e1rhely, aug. 10\u201415.; Harc az \u00fcnnep\u00e9rt <\/span>\u2014 Tokaj, aug. 16\u201418. Hungarol\u00f3gia az ezredv\u00e9gen<\/span> \u2014 Budapest, aug. 22\u201423.), hogy nem k\u00f6nnyed ny\u00e1ri olvasm\u00e1nyokkal” \u00e9rkezem Sz\u00e9kelyh\u00eddra. A tizedik kiad\u00e1sn\u00e1l tart\u00f3 Jadviga p\u00e1rn\u00e1ja<\/span> (Z\u00e1vada P\u00e1l), a tril\u00f3gi\u00e1v\u00e1 teljesedett Trianon gyermekei <\/span>(K\u00f6nt\u00f6s-Szab\u00f3 Zolt\u00e1n) \u00e9s a H\u00fasz \u00e9v a k\u00e9tezerb\u0151l <\/span>l\u00edrai keresztmetszete egyszerre k\u00f6vetel id\u0151t mag\u00e1nak. (\u201e\u00c9let\u00fcnkre val\u00f3 id\u0151t” \u2014 ahogy K\u00e1ny\u00e1di S\u00e1ndor \u00e9desapja, Mikl\u00f3s b\u00e1csi mondan\u00e1 \u2014 \u201emindannyiunk\u00adnak”.)<\/p>\n A h\u00e1rom egy\u00fctt: maga a b\u00facs\u00faz\u00f3 K\u00e1rp\u00e1t-medencei 20. sz\u00e1zad. A tapasztalati t\u00e9nyek ugyanis higgadtabb m\u00e9rlegel\u00e9sre k\u00e9sztetnek: ne siess\u00fck el az eff\u00e9le kinyilatkoztat\u00e1sokat. Hiszen h\u00e1nyszor ker\u00fclt\u00fcnk csak a magam \u2014 1945-tel kez\u00add\u0151d\u00f6tt \u2014 \u00e9let\u00e9ben is t\u00f6rt\u00e9nelmi ill\u00fazi\u00f3k rabs\u00e1g\u00e1ba. A f\u00e9lig kimondott igazs\u00e1gok, illetve az elhitetett f\u00e9ligazs\u00e1gok kisebbs\u00e9gi helyzetben a legvesz\u00e9lyesebbek: egy ideig az \u00f6nsorsalak\u00edt\u00e1s szabad akarat\u00e1nak csal\u00f3ka \u00e1br\u00e1ndj\u00e1val aj\u00e1nd\u00e9koznak meg, hogy azt\u00e1n a hisz\u00e9kenys\u00e9g megal\u00e1zotts\u00e1g\u00e1val m\u00e9g m\u00e9lyebbre r\u00e1ntsanak egy\u00e9nt \u00e9s k\u00f6z\u00f6ss\u00e9get egy\u00adar\u00e1nt. (A f\u00e9lig kimondott igazs\u00e1gok val\u00f3j\u00e1ban hazugs\u00e1gok, erk\u00f6lcsi elbizonytalanod\u00e1st okoznak \u2014 eml\u00e9kezhet\u00fcnk a l\u00e9lekcsonk\u00edt\u00e1s ellen a hetvenes \u00e9vek v\u00e9g\u00e9n f\u00f6ll\u00e1zadt Cso\u00f3ri S\u00e1ndor A f\u00e9lig bevallott \u00e9let<\/span> c\u00edm\u0171 essz\u00e9j\u00e9nek palackpost\u00e1j\u00e1ra.) Ezek szerint amir\u0151l nem lehet \u2014 ny\u00edltan vagy metaforikus\u00e1n \u2014 besz\u00e9lni, arr\u00f3l (angol b\u00f6lcsess\u00e9ggel \u00e9s hidegv\u00e9r\u00adrel) hallgatni illik? A kisebbs\u00e9gi \u00edr\u00e1stud\u00f3k j\u00f3 r\u00e9sze \u2014 a k\u00f6z\u00edr\u00f3k jav\u00e1t is ide \u00e9rtem \u2014 tu\u00addom\u00e1som szerint a hallgat\u00e1s helyett a metaforikus besz\u00e9det v\u00e1lasztotta. Meglehet, ez is egyik oka volt annak, hogy a kilencvenes \u00e9vek irodalmi kanoniz\u00e1ci\u00f3j\u00e1nak \u00e9rt\u00e9krendj\u00e9\u00adben korszer\u0171tlennek \u00edt\u00e9ltettek.<\/p>\n Amikor Nagy G\u00e1sp\u00e1r \u201erendszerv\u00e1lt\u00f3 versei” \u2014 a nyolcvanas \u00e9vek derek\u00e1n \u2014 \u201emeg\u00adt\u00f6rt\u00e9ntek”, belerobajlottak\/belerobbantak egy orsz\u00e1gl\u00f3 hatalom \u00e1ltal gerjesztett tudati er\u0151t\u00e9rbe, csak az id\u0151legesen eln\u00e9m\u00edtott foly\u00f3iratok, feloszlatott szerkeszt\u0151s\u00e9gek h\u00edre \u00e9rt utol a jap\u00e1n ak\u00e1cok alatt. Maguk az \u201e\u00f6r\u00f6kny\u00e1ri” sorok j\u00f3 ideig ismeretlenek maradtak el\u0151ttem. De l\u00e9teztek, \u00e9s \u2014 \u201etudatomt\u00f3l f\u00fcggetlen\u00fcl” \u2014 hatottak. \u00cdgy azt\u00e1n m\u00e1s \u201ejelolva\u00adsat” adta tudtomra az elker\u00fclhetetlent. A z\u00f6ldhat\u00e1r kock\u00e1zatos cs\u00e1b\u00edt\u00e1s\u00e1t\u00f3l reggelre \u00fcre\u00adsen maradt s\u00e1trak \u00e9s gazd\u00e1tlann\u00e1 v\u00e1lt j\u00e1rm\u0171vek l\u00e1tv\u00e1nya, a f\u00fcrd\u0151z\u0151k k\u00f6zt naponta t\u00f6bb\u00adsz\u00f6r is elvegy\u00fcl\u0151 egyenruh\u00e1sok koreogr\u00e1fi\u00e1ja, a medence viz\u00e9ben folytatott meghitt be\u00adsz\u00e9lget\u00e9seket torkon metsz\u0151 egyenfrizur\u00e1sok v\u00e1ratlan testk\u00f6zeli felbukkan\u00e1sa. Az alig ar\u00adtikul\u00e1l\u00f3d\u00f3 szabads\u00e1gv\u00e1gy azonnali v\u00edzbe fojt\u00e1sa.<\/p>\n A \u201ef\u00f6ldi p\u00f6reit” v\u00edv\u00f3 k\u00f6lt\u0151 akkor m\u00e1r jav\u00e1ban \u201ea versek frontidej\u00e9t” \u00e9lte a \u201et\u00e1ny\u00e9r\u00adsapk\u00e1s \u0151szben”. Helyett\u00fcnk is \u00edrta \u201ekibiztos\u00edtott besz\u00e9deit”, hogy \u201eaz \u00e1rul\u00e1sban (…) ver\u00adhetetlenek” t\u00fcleked\u00e9s\u00e9t messzi \u00edvben elker\u00fclve azonos lehessen \u00f6nmag\u00e1val \u2014 minden id\u0151ben. Megtehette, hiszen addigra felfedezte azt a \u201ef\u00e9lelmen t\u00fali tartom\u00e1nyt”, azt a \u201ez\u00f3\u00adnaid\u0151t”, amelyben k\u00f6lt\u0151i vil\u00e1gteremt\u00e9se visszavonhatatlann\u00e1 szil\u00e1rdult: \u201em\u00e1r nyugodtan alhatsz \/ nem f\u00e9lsz \/ m\u00edg \u00e9lsz \/\/ v\u00e9ge lesz \/ ennek a h\u00edg mel\u00f3nak \/ j\u00f6nnek \u00e9rted a sza\u00adbadnapok \/\/ \u00e1th\u00fazod \/ cs\u00f6ndben \u00f6sszes versedet \/ meg\u00e9rted mi\u00e9rt szabadrabok” (Z\u00f3\u00adnaid\u0151<\/span>, 1983).<\/p>\n Az 1968-as nyit\u00e1s eml\u00e9kezetes \u201eeur\u00f3pai pillanat\u00e1t” a k\u00f6lt\u0151 m\u00e9g \u00fagy \u00e9rz\u00e9kelhette, hogy az id\u0151 indul\u00e1s\u00e1nak tavaszmitol\u00f3gi\u00e1j\u00e1t igazolja. \u00c1m m\u00e1r ugyanazon \u00e9v nyar\u00e1n az \u0151sz ker\u00fcl \u00e9rdekl\u0151d\u00e9s\u00e9nek k\u00f6z\u00e9ppontj\u00e1ba. A szeml\u00e9letv\u00e1lt\u00e1st azonban kor\u00e1ntsem az \u00e9v\u00adszakok \u201emenetrend szerinti” v\u00e1ltoz\u00e1sa id\u00e9zi el\u0151, hanem a t\u00f6rt\u00e9nelmi id\u0151 \u00fajabb kisiklat\u00e1s\u00e1nak kiheverhetetlen traum\u00e1ja. A verseket, m\u0171ford\u00edt\u00e1sokat \u00e9s k\u00f6lt\u0151i pr\u00f3z\u00e1t egyar\u00e1nt tartalmaz\u00f3 k\u00f6z\u00e9p-eur\u00f3pai napl\u00f3ban, a kilencvenes \u00e9vek derek\u00e1n napvil\u00e1got l\u00e1tott Z\u00f3naid\u0151ben<\/span> \u00edgy vall minderr\u0151l a szerz\u0151: \u201ePimaszul k\u00e9s\u0151n kezdtem a vershez, de kellett a bi\u00adzonyoss\u00e1g: sz\u00f3l\u00edtottak. Tal\u00e1n t\u00f6bb hang is egyszerre, s mindig \u00e9jf\u00e9l ut\u00e1n, a \u00bbny\u00fajts fel\u00e9\u00adje v\u00e9d\u0151 kart\u00ab ut\u00e1n, a „megb\u0171nh\u0151dte m\u00e1r e n\u00e9p\u00ab ut\u00e1n. Azt\u00e1n 1968-ban, Szent Istv\u00e1n ki\u00adr\u00e1ly napj\u00e1nak \u00e9jszak\u00e1j\u00e1n, tankoszlop d\u00fcb\u00f6r\u00f6g el\u0151 a k\u00f6db\u0151l, lez\u00e1rj\u00e1k az utakat, elterelik a forgalmat. Eljegyeznek a t\u00f6rt\u00e9nelemmel: el\u0151re \u00e9s h\u00e1tra az id\u0151ben. Az eml\u00e9kez\u00e9s jog\u00e1t \u00e9s felel\u0151ss\u00e9g\u00e9t tan\u00edtj\u00e1k ott nekem. \u00c9s azt: hol is \u00e9l\u00fcnk. \u00c9n nem vonulok be, de elfoglal K\u00f6z\u00e9p-Eur\u00f3pa,<\/span> lefoglal a sz\u00e9gyen<\/span>. Ez volna az egyik fontos hang az \u00e9j k\u00f6zep\u00e9n, amire v\u00e1laszolgatni kezdek \u00bbfelel\u0151s \u00e1lomj\u00e1t\u00e9kos lettem\u00ab. M\u00e9g a dr\u00e1ga eml\u00e9k\u0171 Kormos Istv\u00e1n is komolyan veszi ezt a sort, mert \u00edgy aj\u00e1nl az olvas\u00f3k figyelm\u00e9be.”3<\/p>\n Mintha maga Kormos is ehhez az \u00faj k\u00f6lt\u0151i \u201eid\u0151sz\u00e1m\u00edt\u00e1shoz”, a hamarosan \u00e9rv\u00e9ny\u00adbe l\u00e9p\u0151 \u0151szmitol\u00f3gi\u00e1hoz igazodott volna: \u00f6t esztend\u0151vel k\u00e9s\u0151bb az \u00c9S<\/span> egyik okt\u00f3beri sz\u00e1m\u00e1ban h\u00edvja fel a figyelmet Nagy G\u00e1sp\u00e1r t\u00e1vlatos l\u00e1t\u00e1sm\u00f3dj\u00e1ra, t\u00f6rt\u00e9nelmi \u00e9rz\u00e9keny\u00ads\u00e9g\u00e9re, k\u00f6lt\u0151i \u00e9s emberi tart\u00e1s\u00e1ra, megalkuv\u00e1st nem ismer\u0151 erk\u00f6lcsi szigor\u00e1ra. Az\u00f3ta is emelt f\u0151vel n\u00e9z szembe a vil\u00e1ggal, \u00e9s toronyir\u00e1nt szab utat benne mag\u00e1nak.<\/p>\n Ugyanabban az id\u0151ben, amikor Nagy G\u00e1sp\u00e1rt lefoglalja a sz\u00e9gyen<\/span>, augusztus 21-\u00e9n d\u00e9lut\u00e1n Bukarestb\u0151l utazom Kolozsv\u00e1rra, onnan m\u00e1snap Nagyb\u00e1ny\u00e1ra, hogy a szilik\u00f3\u00adzis b\u00e1ny\u00e1sz-puszt\u00edt\u00f3 hat\u00e1s\u00e1r\u00f3l \u00edrjak riportot a k\u00f6zponti magyar napilapnak. (Domokos G\u00e9z\u00e1\u00e9knak, Bek\u00e9 Gy\u00f6rgy\u00e9knek, Laszl\u00f3ffy Alad\u00e1roknak k\u00f6sz\u00f6nhet\u0151en akkoriban \u00e9lte r\u00f6\u00advid id\u0151re szabott f\u00e9nykor\u00e1t az El\u0151re, mely k\u00fcl\u00f6n\u00f6sen a \u201em\u00e1sodik kultur\u00e1lis forradalom” meghirdet\u00e9se (1974) ut\u00e1n er\u0151teljesen visszavedlett \u2014 az id\u0151k k\u00f6ny\u00f6rtelen v\u00e1ltoz\u00e1s\u00e1nak k\u00e9ts\u00e9gbevonhatatlan jelek\u00e9nt \u2014 magyar nyelven megjelen\u0151 rom\u00e1n lap<\/span>p\u00e1) Abban az \u00e9v\u00adben szereztem magyartan\u00e1ri k\u00e9pes\u00edt\u00e9st a kolozsv\u00e1ri egyetemen, \u00e9s minthogy 1963-t\u00f3l m\u00f3dszeresen igyekeztem kipr\u00f3b\u00e1lni tollam erej\u00e9t, az a meglepet\u00e9s \u00e9rt: egyszerre Cs\u00edk\u00adszered\u00e1ba \u00e9s Bukarestbe is h\u00edvtak szerkeszt\u0151-riporternek. Az ut\u00f3bbit v\u00e1lasztottam, mert csak \u00edgy ker\u00fclhettem az id\u0151k\u00f6zben z\u00e1rt v\u00e1ross\u00e1 nyilv\u00e1n\u00edttatott Kolozsv\u00e1rra \u2014 az int\u00e9z\u00adked\u00e9st persze csak a magyar ajk\u00fa \u201ebetelep\u00fclend\u0151kkel” szemben \u00e9rv\u00e9nyes\u00edtett\u00e9k \u2014, ahol egy\u00e9bk\u00e9nt kolozsv\u00e1ri illet\u0151s\u00e9g\u0171 feles\u00e9gemet sem fogadt\u00e1k t\u00e1rt karokkal, amikor minisz\u00adt\u00e9riumi kinevez\u00e9s\u00e9vel munkahely\u00e9n megjelent. (De h\u00e1t ez m\u00e1s t\u00f6rt\u00e9net…) Nagy felboly\u00addul\u00e1s fogadott, amint \u201ekisz\u00e1ll\u00e1sra felk\u00e9sz\u00fclten” a szerkeszt\u0151s\u00e9gbe \u00e9rtem: a Vars\u00f3i Szer\u00adz\u0151d\u00e9s egyes\u00edtett csapattestei hajnalban lerohant\u00e1k a volt Csehszlov\u00e1ki\u00e1t egyed\u00fcl Rom\u00e1\u00adnia nem vonult be<\/span>. Mi lesz most? MI is Csehszlov\u00e1kia sors\u00e1ra jutunk? A p\u00e1rtk\u00f6zpontt\u00f3l v\u00e1rtuk a sorshordoz\u00f3 d\u00f6nt\u00e9st, \u00e1m onnan j\u00f3 ideig semmif\u00e9le jelz\u00e9s nem \u00e9rkezett. Csu\u00adp\u00e1n annyit lehetett tudni bizonyosan, hogy \u00f3r\u00e1k \u00f3ta \u00fcl\u00e9sezik a legfels\u0151bb vezet\u0151s\u00e9g, \u00e9s \u2013 \u00fajs\u00e1golt\u00e1k a k\u00e9s\u0151bb \u00e9rkez\u0151 koll\u00e9g\u00e1k \u2014 gy\u0171l a t\u00f6meg a K\u00f6zponti Bizotts\u00e1g sz\u00e9kh\u00e1za el\u0151tt. Valahol a Prahova v\u00f6lgy\u00e9ben robogott m\u00e1r az \u00c9szaki P\u00e1lyaudvarr\u00f3l d\u00e9li egykor ki\u00adfut\u00f3 vonatunk, amikor egy t\u00e1skar\u00e1di\u00f3b\u00f3l utol\u00e9rt benn\u00fcnket Ceausescu jellegzetesen re\u00adkedtes hangja a K\u00f6zponti Bizotts\u00e1g erk\u00e9ly\u00e9r\u0151l. Azt harsogta: ha net\u00e1n MI is Csehszlo\u00adv\u00e1kia sors\u00e1ra jutn\u00e1nk, MINDENKI fegyvert ragad, \u00e9s EGY EMBERK\u00c9NT megv\u00e9dj\u00fck A HAZ\u00c1T. Nagyb\u00e1ny\u00e1n azzal fogadtak, hogy a hat\u00e1rn\u00e1l felsorakoztak a szovjet tankok, s\u0151t \u2013 a j\u00f3l \u00e9rtes\u00fcltek szerint \u2014 m\u00e1r \u00e1t is l\u00e9pt\u00e9k a hat\u00e1rt. A 22-i lapok \u201ecenz\u00far\u00e1zva” adt\u00e1k k\u00f6zre a p\u00e1rtf\u0151titk\u00e1r besz\u00e9d\u00e9t, s amikor est\u00e9re visszat\u00e9rt a f\u0151v\u00e1rosb\u00f3l a megyei els\u0151, azt a bels\u0151 utas\u00edt\u00e1st hozta: ha bek\u00f6vetkezik, amit\u0151l tartani lehetett, SENKI FEGYVERHEZ NEM NY\u00daLHAT!<\/p>\n A sz\u00e9gyen<\/span> engem sem ker\u00fclt el azokban a forr\u00f3 napokban \u2014 eml\u00e9kezetem szerint kisebbs\u00e9gi \u00e9rtelmis\u00e9gi t\u00e1rsaim sem voltak ezzel m\u00e1sk\u00e9ppen \u2014: ha Ceausescu t\u00e1vol tudta tartani Rom\u00e1ni\u00e1t a beavatkoz\u00e1st\u00f3l, MI MI\u00c9RT VONULTUNK BE?! Annyi megcsalat\u00e1s ut\u00e1n ma m\u00e1r tragikomikusnak t\u0171nik akkori \u00f6n\u00e9rzetes \u201eb\u00fcszkes\u00e9g\u00fcnk”. Hogy kisebbs\u00e9gi magyarokk\u00e9nt az eg\u00e9sz nemzet helyett sz\u00e9gyenkezt\u00fcnk. De h\u00e1t, \u00fagy l\u00e1tszik, ezen is \u00e1t kellett esn\u00fcnk, mint a hegeket hagy\u00f3 b\u00e1r\u00e1nyhiml\u0151n. Amid\u0151n pedig a \u201ekem\u00e9ny diktat\u00fara” m\u00e1r cs\u00facsra j\u00e1ratva m\u0171k\u00f6d\u00f6tt, sz\u00e9gyen\u00e9rzetem csak fokoz\u00f3dott: ho\u00adgyan b\u00edzhattunk abban a Ceausescuban, aki augusztus 22-\u00e9n eg\u00e9szen m\u00e1st mondott, mint 21-\u00e9n?!<\/p>\n A k\u00e9rd\u00e9s szerencs\u00e9re m\u00e1sokat is foglalkoztat. Bodor P\u00e1l, akinek akkoriban betekin\u00adt\u00e9se ny\u00edlt a bukaresti politika boszork\u00e1nykonyh\u00e1iba, a 2000. \u00e9v m\u00e1rcius\u00e1ban indult bu\u00addapesti sajt\u00f3tudom\u00e1nyi foly\u00f3iratban, a Magyar M\u00e9di\u00e1ban<\/span> arr\u00f3l \u00e9rtekezik: mi\u00e9rt enge\u00addett” Ceausescu a rom\u00e1niai magyar ig\u00e9nyeknek? \u201eMindm\u00e1ig akadnak \u2014 olvashat\u00f3 Bo\u00addor l\u00e9nyegre vil\u00e1g\u00edt\u00f3 okfejt\u00e9se \u2014, akik szerint Ceausescu taktik\u00e1ja \u00e9s strat\u00e9gi\u00e1ja a ro\u00adm\u00e1n nemzet f\u00fcggetlens\u00e9g\u00e9t szolg\u00e1lta. S mindm\u00e1ig akadnak, akik szerint csakis szem\u00e9lyi hatalm\u00e1t igyekezett f\u00fcggetlen\u00edteni Moszkv\u00e1t\u00f3l, s ehhez csak felhaszn\u00e1lta, vitorl\u00e1j\u00e1ba fog\u00adta a nemzeti f\u00fcggetlens\u00e9gi t\u00f6rekv\u00e9seket. Magam is az ut\u00f3bbi v\u00e1ltozatot vallottam. Ma kiss\u00e9 \u00e1rnyaltabban fogalmazok. Azt hiszem, mindk\u00e9t t\u00e9tel igaz. Ceausescu nem taktik\u00e1\u00adb\u00f3l volt nacionalista. Nemcsak mi (a rom\u00e1niai magyar \u00e9rtelmis\u00e9giek egy r\u00e9sz\u00e9re gondo\u00adlok) d\u0151lt\u00fcnk be t\u00f6bb\u00e9-kev\u00e9sb\u00e9 a rem\u00e9nylett, a hinni akart jeleknek, vagy legal\u00e1bbis \u00bbkeresni\u00ab akartunk a kedvez\u0151 pillanaton. De Gaulle-t\u00f3l Nixonig \u00e9s Beginig sokan zar\u00e1n\u00addokoltak el akkor Bukarestbe. Rom\u00e1nia (\u00bbszocialista viszonylatban\u00ab) eretnek diplom\u00e1ciai helyzete \u2014 Izraelt\u0151l Bonnig \u2014 csak er\u0151s\u00edtette azt a benyom\u00e1st, hogy lev\u00e1l\u00e1sa a moszk\u00advai t\u00f6mbr\u0151l rendszere viszonylagos \u00bbliberaliz\u00e1l\u00e1s\u00e1ra\u00ab k\u00e9nyszer\u00edti. Egyszerre tett enged\u00adm\u00e9nyeket a s\u00e9relmeiket \u00e9s k\u00f6vetel\u00e9seiket hangoztat\u00f3 kisebbs\u00e9gieknek \u2014 \u00e9s a naciona\u00adlista t\u00f6bbs\u00e9gieknek. Az engedm\u00e9nyek egy r\u00e9sze, f\u0151leg a kisebbs\u00e9gi \u00e9rtelmis\u00e9gieknek \u00e9s az alkotni, utazni, k\u00f6z\u00f6lni v\u00e1gy\u00f3 rom\u00e1n \u00e9rtelmis\u00e9gieknek tett engedm\u00e9nyek igen mulan\u00add\u00f3k voltak: k\u00e9t-h\u00e1rom \u00e9vre terjedt ki a hat\u00e1suk. \u00c1m az engedm\u00e9nyek int\u00e9zm\u00e9nyes k\u00f6\u00advetkezm\u00e9nyeit nehezebb volt felsz\u00e1molni.”4<\/p>\n K\u00e9ts\u00e9gtelen: \u00e9rt\u00e9ktartom\u00e1nyaink egy r\u00e9sz\u00e9nek a visszaszerz\u00e9se (j\u00f6v\u00f3\u00e9p\u00edt\u0151 m\u00faltunk augment\u00e1l\u00e1sa), a p\u00e1rizsi b\u00e9keszerz\u0151d\u00e9s al\u00e1\u00edr\u00e1sa ut\u00e1n \u2014 \u00e9s f\u0151k\u00e9nt a hidegh\u00e1bor\u00fat k\u00f6ve\u00adt\u0151en \u2014 felhagyott int\u00e9zm\u00e9ny\u00e9p\u00edt\u00e9s \u00edg\u00e9retes folytat\u00e1sa (az 1970-t\u0151l megjelen\u0151 Kriterion-k\u00f6nyvek k\u00f6zismerten \u201enem egy \u00e9letre sz\u00fclettek”) olyan er\u0151gy\u0171jt\u00e9snek bizonyult, amely\u00adnek tartal\u00e9kaib\u00f3l futotta az 1971-t\u0151l fokozatosan r\u00e1nk k\u00e9nyszer\u00edtett szellemi ut\u00f3v\u00e9dharc-hoz, illetve a diktat\u00fara t\u00fal\u00e9l\u00e9s\u00e9hez (ez ut\u00f3bbihoz persze nem mindenkinek). A kedvez\u0151 t\u00f6rt\u00e9nelmi pillanat kihaszn\u00e1l\u00e1s\u00e1nak \u00f6nv\u00e9delmi reflex\u00e9t az\u00f3ta is az idegeinkben hordoz\u00adzuk: 1989 v\u00e9g\u00e9n, 1990 elej\u00e9n az\u00e9rt pr\u00f3b\u00e1ltunk egyszerre visszaszerezni mindent, ami\u00adt\u0151l 1918 \u00f3ta megfosztattunk, hogy legyen mib\u0151l \u2014 vesz\u00edten\u00fcnk. Elismerem: jellegzete\u00adsen kisebbs\u00e9gi \u00e9szj\u00e1r\u00e1sra vall\u00f3 strat\u00e9gia l\u00e9pett m\u0171k\u00f6d\u00e9sbe. A megnyugtat\u00f3 j\u00f6v\u0151(k\u00e9p) megteremt\u00e9s\u00e9hez ugyanis mindenekel\u0151tt mag\u00e1t a kisebbs\u00e9gi helyzetet kellene vissza nem t\u00e9r\u0151 m\u00faltt\u00e1 tenni.<\/p>\n Nagy G\u00e1sp\u00e1r l\u00edr\u00e1ja a hetvenes-nyolcvanas \u00e9vek \u201el\u00e1gy diktat\u00far\u00e1j\u00e1ban” v\u00e1lt \u00e9rt\u00e9ktel\u00ed\u00adtett\u00e9: \u00e9pp azzal, hogy megteremtette a hi\u00e1ny k\u00f6lt\u00e9szet\u00e9t. Egy olyan korszakban sz\u00f3lt az emberi m\u00e9lt\u00f3s\u00e1g meggyal\u00e1z\u00e1s\u00e1r\u00f3l, a szem\u00e9lyis\u00e9g \u00e9rt\u00e9kfosztotts\u00e1g\u00e1r\u00f3l, a nemzeti tudat permanens elsorvaszt\u00e1s\u00e1r\u00f3l, amelyben a meghirdetett elvekkel ellent\u00e9tben csak a t\u00f6rt\u00e9\u00adnelemhamis\u00edt\u00e1s, az \u00e1rul\u00e1s, a gy\u00e1vas\u00e1g, a mor\u00e1lis z\u00fcll\u00e9s volt t\u00f6rt\u00e9nelmi m\u00e9ret\u0171. J\u00f3l l\u00e1tja G\u00f6r\u00f6mbei Andr\u00e1s: a k\u00f6lt\u0151i tiszt\u00e1nl\u00e1t\u00e1s \u00e9s erk\u00f6lcsi b\u00e1tors\u00e1g \u00f6nmag\u00e1ban m\u00e9g nem m\u0171\u00adv\u00e9szi \u00e9rt\u00e9kform\u00e1l\u00f3 t\u00e9nyez\u0151. Nagy G\u00e1sp\u00e1r t\u00f6rt\u00e9nelmi \u00e9rz\u00e9kenys\u00e9g\u0171 szeml\u00e9lete l\u00e9tfiloz\u00f3\u00adfiai szinten v\u00e1lt teremt\u0151 er\u0151v\u00e9: a megtal\u00e1lt \u2014 adekv\u00e1t \u2014 m\u0171v\u00e9szi forma lehet\u0151s\u00e9geinek a felismer\u00e9s\u00e9t\u0151l \u00e9s kiakn\u00e1z\u00e1s\u00e1t\u00f3l. \u201eK\u00f6lt\u00e9szete \u00e9ppen az\u00e1ltal v\u00e1lt \u00fajabb l\u00edr\u00e1nk egyik legszebb \u00e9rt\u00e9k\u00e9v\u00e9 \u2014 \u00edrja \u2014, hogy az \u00e1ltala megteremtett saj\u00e1tos k\u00f6lt\u0151i nyelv a mor\u00e1lis sze\u00adm\u00e9lyis\u00e9g \u00e9s a rafin\u00e1ltan amor\u00e1lis kor \u00fctk\u00f6z\u00e9s\u00e9b\u0151l szinte spont\u00e1n m\u00f3don, eme \u00fctk\u00f6z\u00e9s term\u00e9szetes kifejez\u00e9sm\u00f3djak\u00e9nt jelent meg. (…) Gazdag hangszerel\u00e9s\u0171 k\u00f6lt\u00e9szet\u00e9nek egyik f\u0151 sz\u00f3lama a tiszta \u00e9rt\u00e9kekkel k\u00f6t\u00f6tt sz\u00f6vets\u00e9g vallom\u00e1saib\u00f3l \u00e9p\u00fcl. Ezek az \u00e9rt\u00e9k-tan\u00fas\u00edt\u00f3 versek olykor a vesztes\u00e9g hat\u00e1s\u00e1ra szakadnak ki bel\u0151le, m\u00e1skor az \u00e9l\u0151kkel val\u00f3 szellemi sz\u00f6vets\u00e9g dokumentumai. Alaphangjuk t\u00f6bbnyire tragikus vagy szomor\u00fa, ritk\u00e1n j\u00e1t\u00e9kos, de az \u00e9rt\u00e9kek \u00e9rtelm\u00e9nek a bizonyoss\u00e1ga mindig \u00e1tt\u0171nik a f\u00e1jdalmon is. Amikor viszont erk\u00f6lcsi felh\u00e1borod\u00e1sa a vers inventora, akkor szomor\u00fas\u00e1g\u00e1t, indulat\u00e1t, val\u00f3s\u00e1g\u00adismeret\u00e9t, megvet\u00e9s\u00e9t k\u00fcl\u00f6nleges s\u0171r\u0171s\u00e9g\u0171 \u00e9s atmoszf\u00e9r\u00e1j\u00fa kifejez\u00e9sek hordozz\u00e1k. (…) \u00bbJ\u00e1t\u00e9kai\u00ab \u2014 mik\u00e9nt Szil\u00e1gyi Domokos\u00e9i \u2014 \u00bbholts\u00falyosak\u00ab. (…) A Nagy Imre s\u00edrj\u00e1t kere\u00ads\u0151-k\u00f6vetel\u0151, 1983-ban \u00edrt \u00d6r\u00f6kny\u00e1r; elm\u00faltam 9 \u00e9ves c\u00edm\u0171 verse els\u0151 r\u00e9sz\u00e9nek modern kalligrammatikus \u00edr\u00e1sk\u00e9pe is elv\u00e1laszthatatlan az alapeszm\u00e9t\u0151l. A sorok lebeg\u00e9se \u00e9ppen azt az abszurd hi\u00e1nyt jelen\u00edti meg, amely ellen erk\u00f6lcsi evidenciak\u00e9nt sz\u00f3l az eg\u00e9sz vers, s felh\u00edv\u00e1ssal az ut\u00f3irat…”5<\/p>\n Egy pillanatra megk\u00eds\u00e9rt a gondolat: Nagy G\u00e1sp\u00e1r folyamatosan \u00e9s szervesen \u00e9p\u00fcl\u0151 k\u00f6lt\u00e9szete vajon mik\u00e9nt alakult volna a \u201ekem\u00e9ny diktat\u00far\u00e1ban”? A Hallgat\u00e1s Torny\u00e1t v\u00e1\u00adlasztja a k\u00f6lt\u0151? Net\u00e1n az \u00f6nsorsront\u00e1s valamely \u2014 a halhatatlans\u00e1gba \u00e9s a megsemmi\u00ads\u00fcl\u00e9sbe egyk\u00e9nt vezet\u0151 \u2014 v\u00e1ltozat\u00e1t? A tudathasad\u00e1s, a szellemi le\u00e9p\u00fcl\u00e9s ker\u00edti hatalm\u00e1\u00adba? J\u00f3v\u00e1tehetetlen kompromisszumok \u201eolt\u00e1r\u00e1n” \u00e1ldozza fel talentum\u00e1t? Az id\u0151 t\u00e1jt min\u00addenik esetre volt besz\u00e9des p\u00e9lda kisebbs\u00e9ginek nevezett magyar irodalmakban.<\/p>\n Semelyik v\u00e9gletes \u201esorsfejletbe” nem tudn\u00e1m belek\u00e9pzelni a Nagy G\u00e1sp\u00e1r\u00e9t. Ezt ma\u00adgam mindenekel\u0151tt azzal magyar\u00e1zom, hogy t\u00f6rt\u00e9netesen \u2014 \u00e1m kor\u00e1ntsem v\u00e9letlen\u00fcl \u2014 egy ezer\u00e9ves benc\u00e9s gimn\u00e1zium szelleme alak\u00edtotta ki benne az \u00f6nmag\u00e1hoz \u00e9s a vi\u00adl\u00e1ghoz val\u00f3 n\u00e9lk\u00fcl\u00f6zhetetlen distanci\u00e1t, fejlesztette ki azt a k\u00e9pess\u00e9g\u00e9t, hogy egyszerre bel\u00fclr\u0151l \u00e9s k\u00edv\u00fclr\u0151l <\/span>tudja szeml\u00e9lni \u00f6nmag\u00e1t meg azt a vil\u00e1got, amelyben \u00e9lnie adatott. Megszenvedett vallom\u00e1saib\u00f3l tudjuk, hogy indul\u00e1s\u00e1t\u00f3l kezdve nyomasztotta a k\u00f6lt\u0151i megsz\u00f3lal\u00e1s felel\u0151ss\u00e9ge \u00e9s az (esetleges) eln\u00e9mul\u00e1s rettenete: \u201eMagamt\u00f3l f\u00e9ltem eleit\u0151l fogva<\/span> \/ magamt\u00f3l \/ \u00e9s soha senki m\u00e1st\u00f3l \/ a magamba val\u00f3 sz\u00f6rny\u0171 n\u00e9mul\u00e1st\u00f3l<\/span> \/ mi\u00adkor m\u00e1r nem besz\u00e9lek \/ csak hallgatok \/ b\u00e1mulok \/ \u00e9s n\u00e9zek magam el\u00e9 (…) Uram \u2014 b\u00e1r rendesen vakulgatok \u2014 \/ kegyelmedb\u0151l tal\u00e1n marad bel\u00fcl \/ a l\u00e1t\u00e1s<\/span> \/ s k\u00edv\u00fcl <\/span>\u2014 ha \u00edgy akarod \u2014 \/a kegyetlen n\u00e9z\u00e9s (Magamt\u00f3l f\u00e9ltem.<\/span>.., 1998.). Aminthogy sz\u00e1molt a tudathasad\u00e1ssal is, \u00e1m az ett\u0151l val\u00f3 f\u00e9lelmet igyekezett k\u00f6lt\u0151i energi\u00e1v\u00e1 konvert\u00e1lni: \u201esz\u00fclettem csaknem a sz\u00e1zad \/ felez\u00e9si idej\u00e9n\u00e9l \/ a csaknem<\/span> miatt lettem szab\u00e1lytalan \/ szab\u00e1lytalan k\u00f6lt\u0151<\/span> \/ egyetlen szab\u00e1lyom ebb\u0151l k\u00f6vetkezik: \/ a teljes \u00bbtudathasad\u00e1s\u00ab el\u0151tt \/ \u2014 minden \u00f3vint\u00e9zked\u00e9s ellen\u00e9re \u2014 \/ robbanok!” [Po\u00e9tika Ur\u00e1nia,<\/span> 1971).<\/p>\n Robbant is. Ahogy az \u0151szmitol\u00f3gia Nagy G\u00e1sp\u00e1r k\u00f6lt\u0151i \u00e9rdekl\u0151d\u00e9s\u00e9nek k\u00f6z\u00e9ppontj\u00e1ba ker\u00fcl, olyan vershelyzet megteremt\u00e9s\u00e9re tesz sikeres k\u00eds\u00e9rletet, amelyben a k\u00f6lt\u00e9szet ereden\u00add\u0151 \u2014 m\u00e1gikus, r\u00e1olvas\u00f3 \u2014 funkci\u00f3ja nyer \u00faj \u00e9rtelmet. A kimondhatatlan \u2014 illy\u00e9si \u00e9rtel\u00adm\u0171 \u2014 kimond\u00e1sa: meg kell nevezni mindazt, amit\u0151l szabadulni akarunk. Hiszen a ki nem mondott igazs\u00e1g eltorz\u00edtja mind a szem\u00e9lyis\u00e9g, mind pedig a nemzet tudat\u00e1t. Az orsz\u00e1gos botr\u00e1nyt \u00e9s hatalmi retorzi\u00f3t kiv\u00e1lt\u00f3 els\u0151 \u201erendszerv\u00e1lt\u00f3” Nagy G\u00e1sp\u00e1r-vers, az \u201eid\u0151tlen ragyog\u00e1s\u00fa” (Czig\u00e1ny L\u00f3r\u00e1nt) \u00d6r\u00f6kny\u00e1r<\/span>… arr\u00f3l tan\u00faskodik: a k\u00f6lt\u0151 \u00fagy ny\u00fal vissza a tizenhatodik sz\u00e1zadi hist\u00f3ri\u00e1s \u00e9nekek (sz\u00f6veg- \u00e9s dallamvil\u00e1got szerves egys\u00e9g\u00adben teremt\u0151) hagyom\u00e1nyaihoz, hogy egyben birtokosa a korabeli modern l\u00edra eszk\u00f6zt\u00e1\u00adr\u00e1nak is. Az ir\u00f3nia, a j\u00e1t\u00e9koss\u00e1g, a groteszk, a vizu\u00e1lis tagol\u00e1s, az anaf\u00f3ra, az epif\u00f3ra n\u00e1la nem a rejtekez\u00e9st szolg\u00e1lja, \u00e9pp ellenkez\u0151leg: az \u00e9rt\u00e9khi\u00e1ny szeml\u00e9letes \u00e9s indulatos\/sz\u00e1monk\u00e9r\u0151 megjelen\u00edt\u00e9s\u00e9t. Mik\u00e9nt a k\u00f6vetkezm\u00e9nyek is mutatj\u00e1k: t\u00e9tj\u00fck van <\/span>a verseknek. Nem v\u00e9letlen, hogy a H\u00fasz \u00e9v a k\u00e9tezerb\u0151l<\/span> nyit\u00f3 darabj\u00e1ban, az annyiszor vegz\u00e1lt\/eln\u00e9m\u00edtott Tiszat\u00e1j<\/span> eml\u00e9kezetes tetteire eml\u00e9keztet\u0151 Vallom\u00e1s<\/span>\u00e1ban ilyen sorok\u00adra bukkanunk: \u201eIlly\u00e9s We\u00f6res \/ s a t\u00f6bbiek \/ L\u00e1szl\u00f3k Pist\u00e1k \/ erd\u00e9lyiek \/ mi volt akkor a gy\u00f6ny\u00f6r\u0171? \/ hogy t\u00e9tje volt \/ mit mond a m\u0171.” (1997)<\/p>\n Amikor ez a szellemt\u00e1rsakat f\u00e1jdalmas nosztalgi\u00e1val megid\u00e9z\u0151 k\u00f6ltem\u00e9ny megsz\u00fcle\u00adtett, Gyuris Gy\u00f6rgy m\u00e1r r\u00e9szleteket adott k\u00f6zre A Tiszat\u00e1j f\u00e9l \u00e9vsz\u00e1zada<\/span> (1947\u20141997) c\u00edm\u0171 k\u00f6nyv\u00e9b\u0151l7 a tatab\u00e1nyai \u00daj Forr\u00e1s<\/span>ban: Monostori Imre f\u0151szerkeszt\u0151 alighanem a k\u00e9t legizgalmasabb, a rendszerv\u00e1lt\u00e1s ir\u00e1ny\u00e1ba mutat\u00f3 fejezetet (A betilt\u00e1s, 1986; A re\u00adhabilit\u00e1ci\u00f3, 1988\u20141999) v\u00e1lasztotta ki a monogr\u00e1fia k\u00e9zirat\u00e1b\u00f3l, \u00e9s a szerkeszt\u0151s\u00e9g ez\u00adzel k\u00f6sz\u00f6nt\u00f6tte \u00f6tven\u00e9ves \u201ev\u00e9rtan\u00fa-lap”-t\u00e1rs\u00e1t.8 A szerkeszt\u0151i sz\u00e1nd\u00e9k f\u00e9lre\u00e9rthetetlen, hiszen az orsz\u00e1gos botr\u00e1nyt kavar\u00f3 \u00d6r\u00f6kny\u00e1r<\/span>… az \u00daj Forr\u00e1s<\/span>ban l\u00e1tott volt napvil\u00e1got 1984 okt\u00f3ber\u00e9ben, a k\u00f6vetkezm\u00e9nyekkel 1986-ban sz\u00e1mot vet\u0151 A fi\u00fa napl\u00f3j\u00e1b\u00f3l<\/span> pedig a Tiszat\u00e1j<\/span>ban. Mindk\u00e9t k\u00f6zl\u00e9s a szerkeszt\u0151s\u00e9gek azonnali feloszlat\u00e1s\u00e1t, a Tiszat\u00e1j eset\u00e9\u00adben pedig mag\u00e1nak a foly\u00f3irat megjelen\u00e9s\u00e9nek a felf\u00fcggeszt\u00e9s\u00e9t vonta maga ut\u00e1n.<\/p>\n Lapkiv\u00e1gataim k\u00f6tegeiben k\u00e9t idev\u00e1g\u00f3 foly\u00f3iratszeml\u00e9t \u0151rz\u00f6k \u2014 mindkett\u0151t az \u00daj Forr\u00e1s<\/span>r\u00f3l, mindkett\u0151t Osztovits \u00c1gnes toll\u00e1b\u00f3l:<\/p>\n \u201eAmikor 1984. okt\u00f3ber\u00e9ben a szerkeszt\u0151s\u00e9g lehozta Nagy G\u00e1sp\u00e1r h\u00e1rom, el\u0151z\u0151 ny\u00e1\u00adron \u00edrt vers\u00e9t, kit\u00f6rt a botr\u00e1ny. Acz\u00e9l Gy\u00f6rgy\u00e9k abban rem\u00e9nykedtek, hogy elfelejt\u0151dtek a kezdetek, a megk\u00f6t\u00f6tt paktum \u00e9rtelm\u00e9ben \u0151k igaz\u00e1n k\u00e9nyeztett\u00e9k az \u00edr\u00f3kat, csak az\u00e9rt, hogy felejtsenek. Erre el\u0151\u00e1ll egy, az esem\u00e9nyek idej\u00e9n kilenc\u00e9ves k\u00f6lt\u0151, \u00e9s sz\u00e1\u00admon k\u00e9r: \u00bbegyszer majd el kell temetNI\/ \u00e9s nek\u00fcnk nem szabad feledNI\/ a gyilkosokat n\u00e9ven nevezNI (…) Az az\u00f3ta okkal h\u00edress\u00e9 v\u00e1lt m\u0171 mellett \u00fajraolvasva Nagy G\u00e1sp\u00e1r m\u00e1\u00adsik k\u00e9t ny\u00e1ri vers\u00e9t {Hal\u00e1lra\u00edt\u00e9lt \u00e9vszak ez a ny\u00e1r, Ny\u00e1rbafagyottan<\/span>), l\u00e1tjuk, oly m\u00e9lyr\u0151l t\u00e1pl\u00e1lkoz\u00f3 indulatok, keser\u0171s\u00e9g, fesz\u00fclts\u00e9g hatja \u00e1t \u0151ket, hogy hallgatni tov\u00e1bb lehetet\u00adlen volt.” (Magyar Nemzet<\/span>, 1994. j\u00falius 11.)<\/p>\n \u201eNagy G\u00e1sp\u00e1r k\u00e9t vers\u00e9vel indul a lap febru\u00e1ri sz\u00e1ma, \u00e9s ezek a nagyon er\u0151teljes \u00e9r\u00adzelmi t\u00f6lt\u00e9s\u0171, t\u00f6rt\u00e9nelmi \u00e9s \u00e1ltal\u00e1nos emberi helyt\u00e1ll\u00e1sra buzd\u00edt\u00f3 k\u00f6ltem\u00e9nyek vezetnek \u00e1t Gyuris Gy\u00f6rgy \u00e9rdekes tanulm\u00e1ny\u00e1ra, amely a Tiszat\u00e1j betilt\u00e1s\u00e1val foglalkozik. Nagy G\u00e1sp\u00e1r A fi\u00fa napl\u00f3j\u00e1b\u00f3l c\u00edm\u0171 vers\u00e9n t\u00f6rt ki a politikai botr\u00e1ny 1986-ban, hiszen a ha\u00adtalom azonnal felfedezte, hogy a harminc \u00e9vgy\u0171r\u0171s j\u00fad\u00e1sfa nem v\u00e9letlen k\u00f6lt\u0151i k\u00e9p. Az\u00e9rt \u00e9rdemes figyelmesen olvasni ezt a szomor\u00fa hist\u00f3ri\u00e1t, mert olyan messzinek t\u0171nik, pedig alig t\u00f6bb mint t\u00edzesztend\u0151s, a szerepl\u0151k itt vannak k\u00f6z\u00f6tt\u00fcnk.” (Magyar Nemzet, 1997. febru\u00e1r 24.<\/span>)<\/p>\n <\/span>Ut\u00f3lag j\u00f6v\u00f6k r\u00e1: mindk\u00e9t sz\u00f6vegr\u00e9sz fellelhet\u0151 Monostori Imre Az \u00daj Forr\u00e1s vonz\u00e1\u00ads\u00e1ban<\/span> c\u00edm\u0171 dokumentummemo\u00e1rj\u00e1ban9, amely a tatab\u00e1nyai foly\u00f3irat harminc\u00e9ves \u00e9v\u00adfordul\u00f3j\u00e1n l\u00e1tott napvil\u00e1got 1999-ben a J\u00f3zsef Attila Megyei K\u00f6nyvt\u00e1r kiad\u00e1s\u00e1ban.<\/p>\n Innen tudom meg: a szerkeszt\u0151k val\u00f3j\u00e1ban nem is voltak tudat\u00e1ban az \u00d6r\u00f6kny\u00e1r<\/span>… robban\u00f3t\u00f6ltet\u00e9nek. Az \u00daj Forr\u00e1s<\/span> inkrimin\u00e1lt sz\u00e1ma 1984. okt\u00f3ber 2-\u00e1n ker\u00fclt ki a nyomd\u00e1b\u00f3l, \u00e9s okt\u00f3ber 22-\u00e9n lett \u201e\u00fcgy” bel\u0151le, miut\u00e1n a bels\u0151 elh\u00e1r\u00edt\u00e1s k\u00f6r\u00e9b\u0151l valaki \u201efeljelentette” a sz\u00f3ban forg\u00f3 verset. Nagy G\u00e1sp\u00e1r akkor a Magyar \u00edr\u00f3sz\u00f6vets\u00e9g titk\u00e1ra volt. A foly\u00f3irat ellen \u201efoganatos\u00edtott” diszkriminat\u00edv int\u00e9zked\u00e9sek \u00e9s a szerkeszt\u0151s\u00e9g \u00e1t\u00adszervez\u00e9se ut\u00e1n az \u0151 lemond\u00e1sa is elker\u00fclhetetlenn\u00e9 v\u00e1lt. Az 1985. m\u00e1rcius 12-\u00e9n meg\u00adtartott \u00edr\u00f3sz\u00f6vets\u00e9gi v\u00e1lasztm\u00e1nyi \u00fcl\u00e9sen ny\u00edltan kifejtette, hogy az \u00d6r\u00f6kny\u00e1r<\/span>… \u201ea vel\u00fcnk \u00e9l\u0151 t\u00f6rt\u00e9nelem” amn\u00e9zi\u00e1i ellen \u00edr\u00f3dott, az eml\u00e9kezetkies\u00e9s elviselhetetlen \u00edr\u00f3i aszk\u00e9zis\u00e9nek megsz\u00fcntet\u00e9se \u00e9rdek\u00e9ben. \u201eSemmilyen t\u00e1rsadalomban, de a szocialist\u00e1nak mon\u00addottban meg k\u00fcl\u00f6n\u00f6sen nem elfogadhat\u00f3 az a Nietzsch\u00e9t\u0151l eredeztethet\u0151 gondolat \u2014 \u00e9rvelt a k\u00f6lt\u0151 \u2014, miszerint a felejt\u00e9sre val\u00f3 hajlam a cselekv\u00e9s egyetlen lehets\u00e9ges m\u00f3d\u00adja.”10 Sz\u00f3v\u00e1 tette ugyanakkor a hatalom megf\u00e9leml\u00edt\u00e9si \u00e9s zsarol\u00e1si m\u00f3dszereit, amely\u00adnek nem csup\u00e1n \u0151 volt a kiszemelt alanya, hanem maga az \u2014 akkor hatsz\u00e1z tagot sz\u00e1m\u00adl\u00e1l\u00f3 \u2014 alkot\u00f3i sz\u00f6vets\u00e9g. Ugyancsak l\u00e9nyeges az a meg\u00e1llap\u00edt\u00e1sa: a hatalom er\u0151- \u00e9s preszt\u00edzsfitogtat\u00e1sa m\u00f6g\u00f6tt val\u00f3j\u00e1ban annak gyenges\u00e9ge rejlik. Ezek ut\u00e1n m\u00e1r csak iro\u00adnikus lehetett a besz\u00e9d z\u00e1r\u00f3akkordja, amelyben k\u00f6sz\u00f6netet mond” megfigyel\u0151inek \u00e9s megf\u00e9leml\u00edt\u00f3inek: \u201eTal\u00e1n nem is sejtik, hogy ezzel mennyi er\u0151t \u00e9s biztat\u00e1st adtak.”11<\/p>\n Ha az \u00d6r\u00f6kny\u00e1r<\/span>… k\u00f6zl\u00e9se ut\u00e1n maga a foly\u00f3irat m\u00e9g megmaradhatott (Acz\u00e9l Gy\u00f6rgy \u201emind\u00f6ssze” a vele m\u00e1r kor\u00e1bban is \u201epimaszkod\u00f3” S\u00e1r\u00e1ndi J\u00f3zsef azonnali me\u00adneszt\u00e9s\u00e9t k\u00f6vetelte a szerkeszt\u0151s\u00e9g \u00e1tszervez\u00e9se mellett), a k\u00e9t \u00e9vvel k\u00e9s\u0151bbi \u201eorsz\u00e1gos k\u00f6r\u00f6z\u00e9s\u0171” (M\u00e1rkus B\u00e9la) Nagy G\u00e1sp\u00e1r-vers k\u00f6zread\u00e1sa viszont a hetvenes \u00e9vek derek\u00e1\u00adt\u00f3l \u201erenitensked\u0151”, a hatalom szemsz\u00f6g\u00e9b\u0151l sorozatos \u201ek\u00f6zl\u00e9spolitikai hib\u00e1kat” elk\u00f6ve\u00adt\u0151 Tiszat\u00e1j (j\u00f3l eml\u00e9kezhet\u00fcnk m\u00e9g a k\u00f6z\u00e9p-eur\u00f3pai l\u00e1t\u00f3sz\u00f6g\u0171 f\u0151szerkeszt\u0151j\u00e9nek, Ilia Mi\u00adh\u00e1lynak az 1974 december\u00e9ben t\u00f6rt\u00e9nt k\u00e9nyszer\u0171 lemond\u00e1s\u00e1ra\/meneszt\u00e9s\u00e9re, az 1981-es \u201elengyel”-sz\u00e1m, illetve az 1982-es Lancr\u00e1njan-\u00fcgy miatt t\u00e1masztott botr\u00e1ny\u00adra12) felf\u00fcggeszt\u00e9s\u00e9t, az Ili\u00e1t k\u00f6vet\u0151 szerkeszt\u0151k drasztikus megfegyelmez\u00e9s\u00e9t eredm\u00e9\u00adnyezte. Vagyis: a jovi\u00e1lis \u201el\u00e1gy diktat\u00fara” \u2014 amint a cs\u00facsvezet\u0151k szem\u00e9lyes \u00e9rdekei \u00fagy k\u00edv\u00e1nt\u00e1k \u2014 g\u00e1tl\u00e1stalanul \u201ebekem\u00e9ny\u00edtett”. \u00dagy t\u0171nik: 1984-ben m\u00e9g \u201emegk\u00edm\u00e9lt\u00e9k” K\u00e1d\u00e1rt a Nagy Imr\u00e9\u00e9rt p\u00f6r\u00f6l\u0151 \u00d6r\u00f6kny\u00e1r<\/span>… neki (is) sz\u00f3l\u00f3 \u00fczenet\u00e9t\u0151l. A fi\u00fa napl\u00f3j\u00e1<\/span>t k\u00f6\u00advet\u0151en azonban m\u00e1r nem voltak ilyen k\u00edm\u00e9letesek”. Legal\u00e1bbis Gyuris \u00fagy tudja, hogy nyomat\u00e9kosan felh\u00edvt\u00e1k a figyelm\u00e9t arra: \u0151 a versben \u201eszerepl\u0151” J\u00fad\u00e1s. Sz\u00e1nd\u00e9kosan tett\u00e9k volna? Ma m\u00e1r nem k\u00e9ts\u00e9ges, hogy ett\u0151l a \u201eversolvasatt\u00f3l” egyenes \u00fat vezetett a Nagy Imre-\u00fcggyel elsz\u00e1molni k\u00e9ptelen K\u00e1d\u00e1r utols\u00f3 nyilv\u00e1nos \u2014 \u00e9s \u00f6sszef\u00fcgg\u00e9stelen \u2014 besz\u00e9d\u00e9ig, amelyet t\u00fcnem\u00e9nyes pszichol\u00f3giai r\u00e1\u00e9rzessel \u00e9s leny\u0171g\u00f6z\u0151 szaktud\u00e1ssal pr\u00f3\u00adb\u00e1lt megfejteni K\u00e1d\u00e1r J\u00e1nos utols\u00f3 felsz\u00f3lal\u00e1s\u00e1nak elemz\u00e9s\u00e9ben<\/span> Moh\u00e1s L\u00edvia.13<\/p>\n Lehet programverseknek (is) min\u0151s\u00edteni Nagy G\u00e1sp\u00e1rnak a hetvenes-nyolcvanas \u00e9vekben \u00edrt k\u00f6ltem\u00e9nyeit, az elsz\u00e1nt k\u00f6vetkezetess\u00e9ggel megteremtett \u0151szmitol\u00f3gi\u00e1ja al\u00adkot\u00f3 elemeit, amelyek \u2014 a c\u00e9lszem\u00e9lyekre vonatkoztathat\u00f3 konnot\u00e1ci\u00f3jukon t\u00falmen\u0151\u00aden \u2014 mag\u00e1t a k\u00e1d\u00e1ri konszolid\u00e1ci\u00f3 \u201emegrothadt” b\u00e9k\u00e9j\u00e9t \u00e9s mor\u00e1lis v\u00e1ls\u00e1g\u00e1t \u00e1ll\u00edtj\u00e1k pel\u00adleng\u00e9rre. Egyetlen dolgot nem tehet\u00fcnk csak. Nevezetesen azt, hogy megfeledkezz\u00fcnk arr\u00f3l, amire 1989-ben Grezsa Ferenc figyelmeztetett: \u201eA megcsalat\u00e1s el\u00e9gi\u00e1j\u00e1ban, a rezign\u00e1lts\u00e1g lelki\u00e1llapot\u00e1t kifejez\u0151 hangv\u00e9telben […] absztraktabb jelent\u00e9s is rejtezik: a ma\u00adgyars\u00e1g is hajlamos el\u00e1rulni \u00f6nmag\u00e1t, fel\u00e1ldozni hit\u00e9t \u00e9s eszm\u00e9nyeit az anyagi j\u00f3l\u00e9t v\u00e9lt olt\u00e1r\u00e1n.”14<\/p>\n Merthogy sz\u00e1zadokra visszamen\u0151en ezt az \u00f6nsorsront\u00f3 t\u00f6rt\u00e9nelmi tehert\u00e9telt is ma\u00adgunkkal cipelj\u00fck.<\/p>\n M\u00e1rkus B\u00e9la \u2014 aki \u00c1gh Istv\u00e1n, Czig\u00e1ny L\u00f3r\u00e1nt, G\u00f6r\u00f6mbei Andr\u00e1s, Grezsa Ferenc, J\u00e9kely Zolt\u00e1n, Kormos Istv\u00e1n mellett, vel\u00fck egy id\u0151ben, alighanem a legt\u00f6bbet foglalko\u00adzott Nagy G\u00e1sp\u00e1r k\u00f6lt\u00e9szet\u00e9vel \u2014 1990 okt\u00f3ber\u00e9ben ezzel z\u00e1rja <\/span>a k\u00f6lt\u0151 \u0151szmitol\u00f3gi\u00e1j\u00e1\u00adnak elemz\u00e9s\u00e9t \u2014 az 1986 j\u00falius\u00e1ban betiltott lapsz\u00e1m anyag\u00e1val 1989 j\u00fanius\u00e1t\u00f3l \u00fajra jelentkez\u0151 \u2014 Tiszat\u00e1jban. \u201eAnnyi vizsg\u00e1lat, annyi fecseg\u00e9s, annyi k\u00fcls\u0151 fesz\u00fclts\u00e9g ut\u00e1n a legend\u00e1k hom\u00e1ly\u00e1b\u00f3l kibontakozva, p\u00e1ly\u00e1ja politikai-ideol\u00f3giai izgalmai ut\u00e1n lecsende\u00adsedve Nagy G\u00e1sp\u00e1r tal\u00e1n a bels\u0151 csend idej\u00e9hez, a pamfletek, glossz\u00e1k ut\u00e1n tal\u00e1n az el\u00e9\u00adgi\u00e1k cs\u00f6ndess\u00e9g\u00e9hez \u00e9rkezett el, tal\u00e1n a posztmodern affinit\u00e1shoz t\u00e9rt vissza.”15<\/p>\n Nem \u00edgy t\u00f6rt\u00e9nt, nem ez k\u00f6vetkezett be. Amit a tal\u00e1n(y)os<\/span> fogalmaz\u00e1s is \u00e9rz\u00e9keltet.<\/p>\n A nagy kih\u00edv\u00e1st ugyanis a k\u00f6lt\u0151 sz\u00e1m\u00e1ra \u00e9pp az a rendszerv\u00e1lt\u00e1s jelentette, amit \u201esz\u00e1monk\u00e9r\u0151 verseivel” \u00e9s k\u00f6vetkezetesen \u00e9rv\u00e9nyes\u00edtett, szigor\u00fa erk\u00f6lcsi-etikai \u00e9rt\u00e9k\u00adrendj\u00e9vel maga is megid\u00e9zett\/el\u0151k\u00e9sz\u00edtett. K\u00f6teteinek eg\u00e9sz sor\u00e1ban {Mosolyel\u00e1gaz\u00e1s<\/span>, 1993; F\u00f6l\u00f6s \u00e9brenl\u00e9tem<\/span>, 1994; Tudom, nagy ny\u00e1ri d\u00e9lut\u00e1n lesz<\/span>, 1998; illetve a H\u00fasz \u00e9v a k\u00e9tezerb\u0151l<\/span> \u201e\u00daj versek 1999\u20142000″ ciklus\u00e1ban) tan\u00fas\u00edtja, hogy a kor\u00e1bbin\u00e1l j\u00f3val \u00e1t\u00adtekinthetetlenebb\u00e9 \u00e9s bonyolultabb\u00e1 v\u00e1lt vil\u00e1gban \u201enyugtalan kor\u00e9rz\u00e9kenys\u00e9ge” nem hagyta cserben, \u00e9s m\u0171v\u00e9szileg \u00e1rnyaltabb\/analitikusabb k\u00f6lt\u0151i eszk\u00f6zt\u00e1r birtok\u00e1ban v\u00e1\u00adlaszol a t\u00f6rt\u00e9nelem \u00fajabb kih\u00edv\u00e1saira.<\/p>\n M\u00e1rkust alighanem megt\u00e9vesztette az \u00c9vk\u00f6nny<\/span>, 1989 c\u00edm\u0171 Tiszat\u00e1j-vers, amit a fo\u00adly\u00f3irat 1990. m\u00e1rciusi sz\u00e1m\u00e1ban olvashatott. Ha nem is \u00f6r\u00f6m\u00f3d\u00e1t, de a felszabadults\u00e1g \u00e9rz\u00e9s\u00e9nek hangot ad\u00f3 k\u00f6lt\u0151i megnyilatkoz\u00e1st a rendszerv\u00e1lt\u00e1st meg\u00e9r\u0151k \u201e\u00f6r\u00f6mk\u00f6nnye\u00adir\u0151l”: v\u00e9g\u00e9re jutottunk egy rettenetes id\u0151szaknak, amelynek v\u00e9gs\u0151 soron a levert for\u00adradalom, a sz\u00e1mtalan hal\u00e1los \u00edt\u00e9let \u00e9s kiv\u00e9gz\u00e9s, a menek\u00fcltek \u00e1radata, milli\u00f3k j\u00f3v\u00e1tehe\u00adtetlen vesztes\u00e9ge, gy\u00e1szolhatatlan gy\u00e1sza … \u00edrta al\u00e1 \u201ehal\u00e1los \u00edt\u00e9let\u00e9t”. Amire Nagy G\u00e1s\u00adp\u00e1r k\u00f6lt\u00e9szete \u00fct\u00f6tt hiteles\u00edt\u0151 \u201epecs\u00e9tet”.<\/p>\n Az \u00c9vk\u00f6nny<\/span>… kiv\u00e9telnek sz\u00e1m\u00edt m\u00e1r az 89-es versek k\u00f6z\u00f6tt is. Nagy G\u00e1sp\u00e1rnak sem adatott meg \u201ea boldog k\u00f6lt\u0151” kegyelmi \u00e1llapota. \u00d6r\u00f6m\u00e9be a szabads\u00e1g els\u0151 pillanatai\u00adban disszonanci\u00e1k keveredtek. Az \u00e9rtelmis\u00e9g \u2014 hivat\u00e1s\u00e1hoz m\u00e9ltatlan \u2014 ellens\u00e9geske\u00add\u00e9se val\u00f3s\u00e1ggal letagl\u00f3zza: \u201eMint a b\u00e9kebeli \/kannib\u00e1lok \/ egym\u00e1st zab\u00e1lj\u00e1k \/ f\u00f6l a ba\u00adr\u00e1tok\/mintha nem volna \/m\u00e1r ki ellen \/hurr\u00e1 hajr\u00e1 most \/egym\u00e1s ellen!<\/span>” {B\u00e9kebe\u00adli kannib\u00e1lok. Tiszat\u00e1j, 1990. 3.) K\u00f6lt\u0151i \u00e9rdekl\u0151d\u00e9s\u00e9nek k\u00f6z\u00e9ppontj\u00e1ba most annak a vizsg\u00e1lata ker\u00fcl: tudunk-e \u00e9lni a kiv\u00edvott szabads\u00e1g lehet\u0151s\u00e9geivel? A szem\u00e9lyis\u00e9get be\u00adl\u00fclr\u0151l rombol\u00f3 szellemi csonkolts\u00e1g, illetve a napi politikai gyakorlatba \u00fcltetett nemzeti tudatsorvaszt\u00e1s t\u00f6bb \u00e9vtizedes \u00e1llapota ut\u00e1n milyen es\u00e9lyei vannak a k\u00f6z\u00f6ss\u00e9gi l\u00e9t\u00e9rdek\u0171 j\u00f6v\u0151teremt\u00e9snek? Azt kell \u00e9szlelnie, hogy az individuum hirtelen bek\u00f6vetkezett felmagasztosul\u00e1sa megbocs\u00e1thatatlan ar\u00e1nyt\u00e9veszt\u00e9ssel j\u00e1r: elf\u00f6di az eg\u00e9szs\u00e9ges j\u00f6v\u0151\u00e9p\u00edt\u00e9s t\u00e1vlat\u00e1t. \u00c9s ekkor m\u00e1r \u2014 a megszentelt szabads\u00e1g lehet\u0151s\u00e9geinek felel\u0151tlen elherd\u00e1l\u00e1\u00ads\u00e1t, illetve mag\u00e1nak a szabads\u00e1geszm\u00e9nynek az \u00f6ssznemzeti megcs\u00fafol\u00e1s\u00e1t tapasztalva \u2014 ism\u00e9t ironikus-szarkasztikus Nagy G\u00e1sp\u00e1r hangja. A t\u00f6rt\u00e9nelmi tiszt\u00e1nl\u00e1t\u00e1s elemi ig\u00e9\u00adny\u00e9vel tekint sz\u00e9t az \u00e9rdek\u00fctk\u00f6z\u00e9sek malm\u00e1ban fel\u0151rl\u0151d\u0151, az erk\u00f6lcsi er\u00f3zi\u00f3 savases\u0151j\u00e9ben sz\u00e9tmar\u00f3d\u00f3, az \u00f6nfelad\u00f3 \u00e9rt\u00e9krelativiz\u00e1ci\u00f3ban esetenk\u00e9nt a diktat\u00far\u00e1t is fel\u00fclm\u00fal\u00f3 \u201erendszerv\u00e1lt\u00f3” vil\u00e1gban \u2014 \u00e9s \u201ea j\u00f6v\u0151 kiszemelt sz\u00f6kev\u00e9nyek\u00e9nt” v\u00e1llalkozik az \u00f6nmagunknak visszaad\u00f3 szabads\u00e1g erk\u00f6lcsi \u00e9rt\u00e9krendj\u00e9nek az \u00fajrateremt\u00e9s\u00e9re. A hi\u00ad\u00e1ny k\u00f6lt\u00e9szet\u00e9nek k\u00e9pjeleivel szembes\u00edt tov\u00e1bbra is. De imm\u00e1r \u2014 halottainak sokasodt\u00e1val, az \u00dart\u00f3l aj\u00e1nd\u00e9kba kapott \u201ehat\u00e1rid\u0151napl\u00f3ra” fegyelmezetten figyelmezve \u2014 az id\u0151tlens\u00e9g t\u00e1vol\u00e1b\u00f3l. \u201eM\u00e1r f\u00f6ldben ugyan \/de arcc\u00e1l az \u00c9gnek<\/span>” \u2014 ahogy a Nagy L\u00e1szl\u00f3 eml\u00e9k\u00e9t id\u00e9z\u0151 el\u00e9gi\u00e1j\u00e1ban olvashat\u00f3 {Arccal az \u00c9gnek,<\/span> 1995).<\/p>\n K\u00e9t vil\u00e1gh\u00e1bor\u00fa k\u00f6z\u00f6tti tapasztalataink arra figyelmeztetnek: kisebbs\u00e9gi helyzetben az erk\u00f6lcsi er\u00f3zi\u00f3 \u2014 term\u00e9szet\u00e9n\u00e9l fogva \u2014 nagyobb rombol\u00e1st v\u00e9gez, mint t\u00f6bbs\u00e9gi\u00adben. \u201eKem\u00e9ny diktat\u00far\u00e1ban” \u00e9s kisebbs\u00e9gi helyzetben pedig kiv\u00e1ltk\u00e9ppen. A rendszer\u00adv\u00e1lt\u00e1st megel\u0151z\u0151en mik\u00e9nt kellett volna felk\u00e9sz\u00edten\u00fcnk az embereket a rem\u00e9nyeinkben \u00e9l\u0151 szabads\u00e1g birtokba v\u00e9tel\u00e9re? A harmincas \u00e9vek derek\u00e1n m\u00e9g legal\u00e1bb \u2014 K\u00e1rp\u00e1t-\u00admedenceiv\u00e9 sz\u00e9lesed\u0151 \u2014 sajt\u00f3vit\u00e1t lehetett folytatni Erd\u00e9lyben a kisebbs\u00e9gi \u00e9rtelmis\u00e9g felel\u0151ss\u00e9g\u00e9r\u0151l. Amint azt a Debrecenbe \u00e1tk\u00f6lt\u00f6z\u00f6tt Makkai S\u00e1ndornak, Erd\u00e9ly \u00e9p\u00edt\u0151 p\u00fcs\u00adp\u00f6k\u00e9nek, a Magunk rev\u00edzi\u00f3ja<\/span> (1931) szerz\u0151j\u00e9nek szeml\u00e9letv\u00e1lt\u00e1s\u00e1t, illetve a kisebbs\u00e9gi helyzet emberhez m\u00e9ltatlan volt\u00e1t 1937-ben \u00e9lesen expon\u00e1l\u00f3 Nem lehet-vita<\/span> is tan\u00fas\u00edt\u00adja. A kisebbs\u00e9gi l\u00e9tparadoxon-vita \u00f6tvenedik \u00e9vfordul\u00f3j\u00e1n csak egy sz\u0171k \u2014 az elker\u00fclhe\u00adtetlennek \u00e9rzett \u201efordulat” ut\u00e1ni \u00e9vekre tudatosan k\u00e9sz\u00fcl\u0151 \u2014 k\u00f6r (a Limes<\/span>) tagjai ismer\u00adkedhettek meg a sz\u00f3ban forg\u00f3 dokumentumokkal, amelyekre persze nyomban r\u00e1tett\u00e9k kez\u00fcket a m\u00e1sk\u00e9nt gondolkod\u00e1st cs\u00edr\u00e1j\u00e1ban megfojt\u00f3 Ceausescu-rendszer biztons\u00e1gi ke\u00adretleg\u00e9nyei.<\/p>\n Nek\u00fcnk is sz\u00f3ltak, \u00e9rt\u00fcnk is p\u00f6r\u00f6ltek h\u00e1t a Szabadrabok<\/span> szerz\u0151j\u00e9nek l\u00e9telemz\u0151\/l\u00e9t\u00ad\u00f6sszegez\u0151 versei, amikor m\u00e9g csak a h\u00edr\u00fck jutott el hozz\u00e1m a sz\u00e9kelyh\u00eddi jap\u00e1n ak\u00e1cok \u2014 az erd\u00e9lyi, a magyar \u00e9s a vil\u00e1gkult\u00far\u00e1ban egyar\u00e1nt otthonos Cs. Szab\u00f3 L\u00e1szl\u00f3 gy\u00f6ngyak\u00e1cok<\/span>at emleget hazan\u00e9z\u0151<\/span> essz\u00e9k\u00f6tet\u00e9ben16\u2014 \u00e1rny\u00e9k\u00e1ba. Az\u00f3ta is tartozom ennek a nyilv\u00e1nos megvall\u00e1s\u00e1val. Csak lenne m\u00e1r f\u00fcl\u00fcnk \u2014 kisebbs\u00e9gi \u00e9s t\u00f6bbs\u00e9gi ma\u00adgyaroknak egyar\u00e1nt \u2014 Nagy G\u00e1sp\u00e1r m\u00e1hoz sz\u00f3l\u00f3 \u00fczeneteinek a meghall\u00e1s\u00e1ra.<\/p>\n JEGYZETEK
B\u00e1rcsak igaznak bizonyulna e hirtelen t\u00e1madt felismer\u00e9s \u2014 legal\u00e1bb a b\u00facs\u00faz\u00e1st il\u00adlet\u0151en.<\/p>\n
K\u00f6lt\u00e9szet\u00e9vel felrobbantotta a \u201etudathasad\u00e1sos” kor (hamis)tudati er\u0151ter\u00e9t. \u00c1gh Ist\u00adv\u00e1n meg\u00edt\u00e9l\u00e9se szerint Nagy G\u00e1sp\u00e1r nemcsak a k\u00e1d\u00e1ri Magyarorsz\u00e1g tiszt\u00e1nl\u00e1t\u00e1s\u00e1\u00e9rt v\u00edv\u00adta \u201ef\u00f6ldi p\u00f6reit”. \u201eEgy\u00fctt \u00e9li \u00e1t Sorescuval, Vask\u00f3 Pop\u00e1val, Danilo Kissel, Veno Tauferrel, Mil\u00e1n Kunder\u00e1val, Czeslav Milosz-sal, Zbigniew Herberttel a diktat\u00far\u00e1t. V\u00e1la\u00adsza az \u00f6v\u00e9k is, a p\u00f6r t\u00e1rgy\u00e1t ugyanaz a v\u00e1dl\u00f3 v\u00e9d\u0151besz\u00e9d sz\u00f3laltatja meg a Z\u00f3naid\u0151ben<\/span>, ahol szabadrabok<\/span> a versek. Szomsz\u00e9dos sorst\u00e1rsai k\u00f6lt\u00e9szete r\u00e9gen meg\u00fajult az izmusok\u00adban, kifejez\u00e9se alkalmasabbnak l\u00e1tszott a nyelv\u00fcnk term\u00e9szete miatt is metaforikus ma\u00adgyar l\u00edr\u00e1n\u00e1l. Nagy G\u00e1sp\u00e1r nemcsak az igazs\u00e1g, j\u00f3s\u00e1g, tisztess\u00e9g visszaperl\u00e9s\u00e9re v\u00e1llalko\u00adzott, ugyanolyan elsz\u00e1ntan t\u00f6rekedett a magyar k\u00f6lt\u00e9szet erre val\u00f3 alkalmass\u00e1g\u00e1ra. (…) Mikor a k\u00f6z\u00e9p-eur\u00f3pai k\u00f6lt\u00e9szettel tal\u00e1lkozott, m\u00e1r teljesen f\u00f6lk\u00e9sz\u00fclt meg\u00e9rt\u00e9s\u00e9re. Nem a hat\u00e1sukra v\u00e1ltozott meg, ink\u00e1bb a saj\u00e1t \u00fatjai igazol\u00e1s\u00e1t tudhatta benn\u00fck. Olyan proz\u00f3di\u00e1t tal\u00e1lt, amellyel mint k\u00f6t\u00e9lt\u00e1ncosnak kell \u00e1tegyens\u00falyoznia mag\u00e1t a st\u00edlus szakad\u00e9ka f\u00f6l\u00f6tt. Az igazs\u00e1g sz\u00e9ps\u00e9ge az egyetlen fog\u00f3dz\u00f3ja. Aligha ig\u00e9nyli a hasonlatok biztons\u00e1\u00adg\u00e1t, a k\u00f6lt\u0151is\u00e9g m\u00e1gikus vesszej\u00e9t, csak n\u00e9mi sz\u00f3j\u00e1t\u00e9k-enyh\u00fclet, t\u00f6bbs\u00fctet\u0171 ir\u00f3nia a ma\u00adgasban, amint a sz\u00f3bels\u0151 z\u00e1r\u00f3jelei vibr\u00e1ltatj\u00e1k a jelent\u00e9st, mert \u00bba sz\u00e9tzil\u00e1lt sz\u00f3 kibogoz\u00adza az \u00f6sszekusz\u00e1lt \u00e9rtelmet”. Megval\u00f3sult egy olyan ars poetica, melyre Vas Istv\u00e1n sza\u00advai szerint az eg\u00e9sz magyar k\u00f6lt\u00e9szetnek sz\u00fcks\u00e9ge van. A fogalmib\u00f3l a konkr\u00e9t, a konk\u00adr\u00e9tb\u00f3l a fogalmi fel\u00e9 indul\u00f3 mozg\u00e1s k\u00f6z\u00e9p\u00fatj\u00e1n csom\u00f3sodik a vers, mindegyikb\u0151l meg\u00ad\u0151riz valamit m\u00e1sf\u00e9le l\u00e9nyeg\u00e9ben. A szem\u00e9lyess\u00e9g testi jelenl\u00e9te helyett a szem\u00e9lyess\u00e9g mint er\u0151, f\u00e9ny hatja \u00e1t a k\u00f6ltem\u00e9nyeket.”6<\/p>\n
1. Nagy G\u00e1sp\u00e1r: H\u00fasz \u00e9v a k\u00e9tezerb\u0151l. Tiszat\u00e1j K\u00f6nyvek. OIasz S\u00e1ndor szerk. Szeged, 2000.
2. U\u0151: Szabadrabok. Egybegy\u0171jt\u00f6tt versek (1968\u20141998). Kossuth Egyetemi Kiad\u00f3. Debrecen, 1999, 2000.
3. U\u0151.: Z\u00f3naid\u00f3. K\u00f6z\u00e9p-eur\u00f3pai napl\u00f3. Sz\u00e9phalom K\u00f6nyvm\u0171hely. Bp., 1995.
4. Bodor P\u00e1l: A zsarnok \u201eliberaliz\u00e1l”. Magyar M\u00e9dia. 2000. 1. 50\u201456.
5. G\u00f6r\u00f6mbe\u00ed Andr\u00e1s: Nagy G\u00e1sp\u00e1r \u00fajabb versei. In: G. A.: A szavak \u00e9rtelme. P\u00fcski. Bp., 1996. 228\u2014 238.
6. \u00c1gh Istv\u00e1n: Egy ars poetica megval\u00f3sul\u00e1sa. Tiszat\u00e1j. 2000. 8. 86\u201492.
7. Gyuris Gy\u00f6rgy: A Tiszat\u00e1j f\u00e9l \u00e9vsz\u00e1zada (1947\u20141997). A Somogyi-k\u00f6nyvt\u00e1r kiad\u00e1sa. Szeged, 1997.
8. U\u0151: K\u00e9t esztend\u0151 a szegedi Tiszat\u00e1j \u00e9let\u00e9b\u0151l. \u00daj Forr\u00e1s. 1997. 2. 3\u201418.; 3. 56\u201469. K\u00f6tetben in i. m. 137\u2014152.; 167\u2014177.
9. Monostori Imre: Az \u00daj Forr\u00e1s vonz\u00e1s\u00e1ban. Dokumentummemo\u00e1r 1969\u20141998. Tatab\u00e1nya, 1999. A Nagy G\u00e1sp\u00e1r \u2014 Nagy Imre-\u00fcgyr\u0151l l\u00e1sd 136\u2014182. Az Osztovits-id\u00e9zetek: 274\u2014292.
10. I. m. 164\u2014166.
11. Uo.
12. L\u00e1sd Gyuris: i. m. 106\u2014136.
13. Moh\u00e1s L\u00edvia: A politikus. In: A t\u00e1ncos, a politikus, a n\u0151. Sz\u00e9phalom K\u00f6nyvm\u0171hely. Bp., 1998. 19\u2014 39.
14 Grezsa Ferenc- A katarzis es\u00e9lyei [7J. Juss (H\u00f3dmez\u0151v\u00e1s\u00e1rhely), 1989. 1. 6\u20148.
15. M\u00e1rkus B\u00e9la: A k\u00f6lt\u0151 egyszem\u00e9lyes pere. In.- D\u00e9monokkal csat\u00e1zva. Fels\u0151magyarorsz\u00e1g Kiad\u00f3. Miskolc, 1996. 135\u2014145.
16. Cs. Szab\u00f3 L\u00e1szl\u00f3: H\u0171l\u0151 \u00e1rny\u00e9kban. Az Eur\u00f3pai Protest\u00e1ns Magyar Szabadegyetem kiad\u00e1sa. Bern, 1982.<\/p>\n