Nagy G\u00e1sp\u00e1r k\u00f6lt\u0151i est bevezet\u0151je<\/p>\n
Nagy G\u00e1sp\u00e1r a hetvenes \u00e9vek gyermeke a k\u00f6lt\u00e9szetben. Erre az id\u0151re esik k\u00f6lt\u0151i jelentkez\u00e9se: ennek az \u00e9vtizednek a k\u00f6zep\u00e9n l\u00e1tott napvil\u00e1got \u2014 indul\u00e1s\u00e1t \u00e9s tehet\u00ads\u00e9g\u00e9t f\u00e9mjelz\u0151 t\u00e9nyk\u00e9nt, Kormos Istv\u00e1n szerkeszt\u00e9s\u00e9ben \u2014 els\u0151 k\u00f6tete, a Korona\u00adt\u0171z<\/span>, majd 1978-ban a m\u00e1sodik k\u00f6tet, a Hal\u00e1nt\u00e9kdob<\/span>. De ugyanennek az \u00e9vtized\u00adnek az \u00e9lm\u00e9nyanyag\u00e1b\u00f3l t\u00e1pl\u00e1lkoznak a legut\u00f3bbi k\u00f6tet, az 1982-es F\u00f6ldi p\u00f6r\u00f6k<\/span> versei is, \u00e9s a sajt\u00f3 alatt lev\u0151 negyedik k\u00f6nyv, c\u00edm\u00e9t a mai estnek is odak\u00f6lcs\u00f6nz\u0151 Kibiztos\u00edtott besz\u00e9d <\/span>l\u00edrai vil\u00e1g\u00e1n is rajta van \u2014 hogy \u0151t id\u00e9zzem, antol\u00f3giadarabb\u00e1 v\u00e1lt, nevezetes vers\u00e9nek az \u201e\u00c9vTiZeDhAt\u00c1rH\u00edD<\/span>„-nak egyik sor\u00e1t \u2014 \u201e10 azaz t\u00edz lokomot\u00edvk\u00e9nt lohol\u00f3 sebes \u00e9v\u00fcnk” ink\u00e1bb komor, mint sz\u00edvder\u00edt\u0151 tapasztalatai\u00adnak a lenyomata. <\/p>\n \u201eHetvenes \u00e9vek” \u2014 olyan mag\u00e1t\u00f3l \u00e9rtet\u0151d\u0151 term\u00e9szetess\u00e9ggel haszn\u00e1ljuk ezt a kifejez\u00e9st, mintha m\u00e1ris irodalomt\u00f6rt\u00e9neti fogalom volna, mintha az irodalom elemz\u0151 t\u00f6rt\u00e9neti tudata m\u00e1ris tiszt\u00e1zta \u00e9s megem\u00e9sztette volna ennek az \u00e9vtizednek a k\u00f6lt\u00e9szet\u00e9t, f\u0151k\u00e9ppen pedig a jelentkez\u0151 \u00faj k\u00f6lt\u0151k l\u00edr\u00e1j\u00e1t sz\u00ednez\u0151 \u00fajdons\u00e1g\u00e1t: Nagy G\u00e1sp\u00e1r m\u00e1r id\u00e9zett vers\u00e9nek szavaival azonban \u00fagy is mondhatn\u00e1m, hogy a \u201enagy mes\u00e9k \u00e9s nagy csal\u00f3d\u00e1sok k\u00f6z\u00f6tt” fesz\u00edt\u0151 diszharm\u00f3ni\u00e1j\u00e1t. Mert mi teszi t\u00f6rt\u00e9nelmileg is jellemz\u0151 korszelett\u00e9 e m\u00f6g\u00f6tt\u00fcnk lev\u0151 \u00e9vtizedet? Arr\u00f3l a bizonyos \u00e9s jelk\u00e9pes \u201e\u00e9vt\u00edzedhat\u00e1rh\u00edd”-r\u00f3l visszapillantva a versek dokumentumaira, azt kell kimondanunk, amit a fogalmak elmaradt tiszt\u00e1z\u00f3 elemz\u00e9se n\u00e9lk\u00fcl is pontosan \u00e9r\u00adz\u00fcnk, \u00e9ppen ennek az \u00faj k\u00f6lt\u00e9szetnek, k\u00f6zt\u00fck Nagy G\u00e1sp\u00e1r verseinek is a j\u00f3vol\u00adt\u00e1b\u00f3l, hogy ez a bizonyos \u201ehetvenes \u00e9vek” a dezill\u00fazi\u00f3 \u00e9vtizede volt, a vesztett rem\u00e9nyek kora, s nemcsak k\u00f6lt\u00e9szet\u00fcnkben.<\/p>\n Ez a dezill\u00fazi\u00f3 volt a k\u00f6z\u00f6s \u00e9lm\u00e9nyb\u00f6lcs\u0151je a hetvenes \u00e9vekben indul\u00f3 \u00faj k\u00f6lt\u0151k\u00adnek, s mind\u0151j\u00fckre \u00e9rv\u00e9nyes, amit K\u00f6dhimnusz<\/span> c\u00edm\u0171 vers\u00e9ben Nagy G\u00e1sp\u00e1r \u00fagy fejezett ki, hogy a \u201ej\u00f3zan helybenzs\u00e1kbanfut\u00e1skorban \u00e9l\u00fcnk”, amikor a \u201erettent\u0151 agyroncstelepek” l\u00e1tt\u00e1n \u201ea latolgat\u00e1s t\u0171nik a legjobb nark\u00f3zisnak”. De az \u00e9let\u00e9r\u00adz\u00e9snek, a kor\u00e9rz\u00e9snek ez a neh\u00e9z, az eszm\u00e9letet szinte b\u00e9n\u00edt\u00f3 hat\u00e1ssal kit\u00f6lt\u0151 tehert\u00e9tele mint a m\u0171v\u00e9szi teremt\u0151 \u00e9letv\u00e1gy \u00fatj\u00e1t elrekeszt\u0151 k\u00f6z\u00f6s akad\u00e1ly egy for\u00adm\u00e1l\u00f3d\u00f3 nemzed\u00e9k el\u0151tt, tehets\u00e9g\u00e9nek \u00e9s alkat\u00e1nak a t\u00f6rv\u00e9nyei szerint vagy oly\u00adkor m\u00e9lyebb hajlamainak ellen\u00e9re is, m\u00e1s hangot \u00e9s m\u00e1s v\u00e1laszt sajtolt ki a hetvenes \u00e9vekben indult k\u00f6lt\u0151kb\u0151l \u2014 \u00e9s m\u00e1s utak v\u00e1laszt\u00e1s\u00e1t, amelyeknek oknyomoz\u00f3 le\u00ad\u00edr\u00e1s\u00e1val, az \u00f6sszek\u00f6t\u0151 \u00e9s elv\u00e1laszt\u00f3 jegyek t\u00fczetes elemz\u00e9s\u00e9vel annyi minden mel\u00adlett, ugyancsak ad\u00f3s m\u00e9g kritik\u00e1nk.<\/p>\n A dezill\u00fazi\u00f3, tal\u00e1n mondanom sem kell, mindenkor a hitelveszt\u00e9sek sorozat\u00e1val egy\u00e9rtelm\u0171, s \u00edr\u00f3, k\u00f6lt\u0151 sz\u00e1m\u00e1ra ebben az a legkeservesebb, hogy \u2014 most megint Nagy G\u00e1sp\u00e1rt id\u00e9zem – \u201e\u00edrni a sz\u00f3 egyetemes s\u00falytalans\u00e1gi \u00e1llapot\u00e1ban” kell a vil\u00e1g elzordul\u00e1s\u00e1r\u00f3l, s k\u00e9rd\u00e9s, hogy ilyen k\u00f6r\u00fclm\u00e9nyek k\u00f6z\u00f6tt hogyan lehet id\u0151t\u00ad\u00e1ll\u00f3 \u00e9rv\u00e9nnyel megalapozni egy sz\u00fclet\u0151f\u00e9lben lev\u0151, \u00faj k\u00f6lt\u0151i vil\u00e1got? Ez term\u00e9sze\u00adtesen m\u00e1sk\u00e9nt gondja annak, aki szabadj\u00e1ra engedi az \u00e9rt\u00e9k\u00fcket: jelent\u00e9s\u00fcket \u00e9s hitel\u00fcket vesztett szavakat \u00e9s divatos te\u00f3ri\u00e1kkal \u00e9s ars po\u00e9tik\u00e1kkal is k\u00f6vetni k\u00e9pes mesters\u00e9ge szersz\u00e1mainak: a szavaknak a szem\u00fcnk el\u0151tt zajl\u00f3 elz\u00fcll\u00e9s\u00e9t, \u00e9s m\u00e1sk\u00e9nt ejti k\u00e9ts\u00e9gbe azt a fiatal k\u00f6lt\u0151t, aki nem tudja elk\u00e9pzelni a k\u00f6lt\u00e9szetet annak a ne\u00adh\u00e9z \u00f6r\u00f6ks\u00e9gnek az \u00e1tv\u00e1llal\u00e1sa n\u00e9lk\u00fcl, amely arra k\u00e9szteti, hogy ennek az \u00e1ltal\u00e1nos hitelveszt\u00e9snek a depresszi\u00f3j\u00e1ban is k\u00f6lt\u0151i hangot pr\u00f3b\u00e1ljon adni az ember t\u00e1rsa\u00addalmi \u00e9s nemzeti aspir\u00e1ci\u00f3j\u00e1nak, mint \u2014 Nagy G\u00e1sp\u00e1r, aki verseiben a magyar\u00ads\u00e1g sors\u00e1\u00e9rt agg\u00f3d\u00f3 J\u00e9kely Zolt\u00e1n \u00e9s az emberi k\u00f6z\u00f6ss\u00e9g sors\u00e1\u00e9rt agg\u00f3d\u00f3 Nagy L\u00e1szl\u00f3 k\u00f6lt\u0151i \u00f6r\u00f6k\u00f6s\u00e9nek tudja-vallja mag\u00e1t. Egyik \u00faj vers\u00e9ben p\u00e9ld\u00e1ul, amely\u00adnek Ny\u00e1ri ki(be)sz\u00e1mol\u00f3<\/span> a c\u00edme, s egy Nagy L\u00e1szl\u00f3 verssor a mott\u00f3ja, a Hal\u00e1llal \u00e9lek, nem keny\u00e9rrel<\/span> felejthetetlen verszen\u00e9j\u00e9re jelenti ki: \u201eAm\u00edg csak b\u00edrom \/he\u00adlyetted \u00edrom\/ helyetted n\u00e9zek”, s v\u00e9g\u00fcl: \u201eHelyetted mondom\/ ez lesz a gondom”. <\/p>\n S ez a gond: az informat\u00edv kimond\u00e1s \u00e9s a k\u00f6lt\u0151i kifejez\u00e9s egy\u00fcttes k\u00e9rd\u00e9se a foly\u00adtonoss\u00e1g- \u00e9s feladat\u00e1tv\u00e1llal\u00e1s r\u00e9v\u00e9n, a legnagyobb gondja Nagy G\u00e1sp\u00e1rnak, mint k\u00f6lt\u0151nek. Durv\u00e1n \u00e9s egyenesen fogalmazva: lehet-e a hetvenes \u00e9vekben \u00e9s tov\u00e1bb, a sz\u00f3 hagyom\u00e1nyos \u00e9s nemes \u00e9rtelm\u00e9ben, id\u00e9z\u0151jelek k\u00f6zt \u00e9s id\u00e9z\u0151jelek n\u00e9lk\u00fcl mondva a sz\u00f3t \u2014 \u00fagynevezett hazafias verseket \u00edrni, amelyek \u00e9ppen a fel-nem-is\u00admert, \u00faj, vagy \u00e9ppens\u00e9ggel elfojtott \u00e9s elhallgatott nemzeti korsz\u00fcks\u00e9glet\u00fcnkben \u00e9s korigazs\u00e1gokra val\u00f3 l\u00edrai r\u00e1d\u00f6bben\u00e9s revel\u00e1ci\u00f3j\u00e1val folytatj\u00e1k a jelenben a m\u0171faj nagy hagyom\u00e1nyait? Hiszen az a t\u00f6rt\u00e9neti szitu\u00e1ci\u00f3, amelyben \u2014 k\u00f6lt\u0151k\u00e9nt \u2014 Nagy G\u00e1sp\u00e1r is f\u00f6ll\u00e9pett, nemigen kedvezett ennek a magyar l\u00edr\u00e1ban egy\u00e9bk\u00e9nt hagyom\u00e1\u00adnyos ig\u00e9nynek \u00e9s feladatv\u00e1llal\u00e1snak, minek k\u00f6vetkezt\u00e9ben kialakult az a paradox helyzet, hogy ezekkel a k\u00e9rd\u00e9sekkel kapcsolatban mindenkiben m\u00e9lyebb \u00e9s telje\u00adsebb \u00e9s evidensebb igazs\u00e1gok szunnyadtak a kor k\u00f6z\u00e9rzet\u00e9nek \u00e9s k\u00f6zv\u00e9lem\u00e9ny\u00e9\u00adnek az iszapj\u00e1ba s\u00fcllyedve, mint amennyit a vers \u00e1ltal\u00e1ban felsz\u00ednre hozhatott ebb\u0151l, s ez\u00e1ltal a kong\u00f3 deklar\u00e1ci\u00f3 \u00e9s a z\u00f6rg\u0151 \u00e1lp\u00e1tosz vesz\u00e9lye er\u0151sebben is k\u00eds\u00e9r\u00adtett mindazokn\u00e1l, akik egy\u00e9bk\u00e9nt \u00e9rthet\u0151 \u00e9s tiszteletre m\u00e9lt\u00f3 k\u00f6lt\u0151i-erk\u00f6lcsi ind\u00ed\u00adt\u00e9kokb\u00f3l fel akart\u00e1k venni ennek a hagyom\u00e1nynak a l\u00e1nc\u00e1t.<\/p>\n A kor dezill\u00fazi\u00f3j\u00e1hoz, a rem\u00e9nyveszt\u00e9s teljess\u00e9g\u00e9hez hozz\u00e1tartozik hogy ezzel m\u00e1r a kezdet kezdet\u00e9n is t\u00f6k\u00e9letesen tiszt\u00e1ban voltak azok, akik – ill\u00fazi\u00f3k n\u00e9lk\u00fcl -a magyar k\u00f6lt\u00e9szetnek e hagyom\u00e1nyos ter\u00fclet\u00e9n is megpr\u00f3b\u00e1lt\u00e1k visszaadni a k\u00f6lt\u0151i sz\u00f3 s\u00faly\u00e1t, egyebek k\u00f6zt olyan tudat al\u00e1 szor\u00edtott ellent\u00e9tek felvillant\u00e1s\u00e1val hogy mik\u00f6zben \u201eaz orsz\u00e1g elef\u00e1ntf\u00fclekkel kabar\u00e9t hallgat”, ahogyan Nagy G\u00e1sp\u00e1r \u00edrta \u00e9vekkel ezel\u0151tt, egyik vers\u00e9ben, \u201ebok\u00e1ig mind\u00f6r\u00f6kre a Donban \u00e1llunk”. M\u00e9gis le\u00edrta, abban a bizonyos \u00e9vtizedben, hogy a lehetetlent k\u00eds\u00e9rti szinte, amikor – Rimbaud s\u00fagja<\/span> c\u00edm\u0171 vers\u00e9ben – hangot adott a sejtelemnek: \u201eM\u00e9g nem kezdtem el \/ de holtbiztos abbahagyom’. S itt bizony nem valamif\u00e9le m\u0171v\u00e9szetantol\u00f3giai term\u00e9szet\u0171 z\u00e1tonyra t\u00f6rt\u00e9nik c\u00e9lz\u00e1s, mint ami Rimbaud eln\u00e9mul\u00e1s\u00e1t kiv\u00e1lthatta annak idej\u00e9n, hanem hogy Nagy G\u00e1sp\u00e1r se tudja annak a megsz\u00f3laltat\u00e1sa n\u00e9lk\u00fcl elk\u00e9pzelni a k\u00f6lt\u00e9szetet, mint amit esetleg abbahagyni k\u00e9nyszer\u00fcl. A vers ugyanis \u00edgy folytat\u00f3dik: \u201eH\u00e1t innen folytass\u00e1tok \/ tov\u00e1bb! \u00c9n nem sejtem \/ mik\u00e9nt \u00e9s hogyan lehet”<\/p>\n Nagy G\u00e1sp\u00e1r n\u00e9gyk\u00f6tetnyi verse m\u00e9gis reprezent\u00e1l egyfajta k\u00f6lt\u0151i lehet\u0151s\u00e9get, amivel \u201ea sz\u00fcrke\u00e1llom\u00e1ny agyonk\u00ednzott f\u00f6veny\u00e9n” \u00fajra meg lehet k\u00eds\u00e9relni, hogy a vers r\u00e9v\u00e9n, s a t\u00e1rsadalmi-t\u00f6rt\u00e9nelmi l\u00e9tez\u00e9snek \u00e9ppen azokban a tartom\u00e1nyai\u00adban, amelyekre az olyan metafor\u00e1k utalnak, mint p\u00e9ld\u00e1ul a \u201et\u00f6megs\u00edrhaza”, meg\u00adteremt\u0151dj\u00e9k \u00fajra valamif\u00e9le hiteles \u00e9s mag\u00e1hoz ragad\u00f3 er\u0151t\u00e9r a hitel\u00fcket vesztett szavak k\u00f6r\u00fcl, s ez a lehet\u0151s\u00e9g: a j\u00e1t\u00e9k, az ir\u00f3nia, l\u00e9lek \u00e9s kifejez\u00e9s akaszt\u00f3fahumora, amely az \u0151 k\u00f6lt\u00e9szet\u00e9nek is \u2014 legjobb pillanataiban – a leger\u0151sebb \u00e9s a legink\u00e1bb \u0151r\u00e1 vall\u00f3 jellemvon\u00e1sa. Csak n\u00e9zem Olga Korbutot<\/span> c\u00edm\u0171 vers\u00e9ben \u2014 esztend\u0151kkel ezel\u0151tt – \u00edgy besz\u00e9lt \u00f6nmag\u00e1r\u00f3l Nagy G\u00e1sp\u00e1r: \u201ehiszen bemutathatn\u00e1d te is \/ a k\u00f6l\u00adt\u00e9szet minden tr\u00fckkj\u00e9t \/ az egy napos csod\u00e1t \/ a konkr\u00e9tvers \u00e9s \/ sz\u00f6vegek sor\u00e1t \/ \u00e1tverhetn\u00e9d a semmi szigony\u00e1t \/ a ban\u00e1lis nagyhalon”, s k\u00e9ts\u00e9gk\u00edv\u00fcl \u0151szinte volt \u00e9s pontos, mert amit \u0151 m\u0171vel, az a k\u00f6lt\u00e9szetnek m\u00e1s galaxis\u00e1ba tartozik, mint amire az id\u00e9zett verssorok vonatkoznak, s aminek mostans\u00e1g neo-, poszt- vagy transzavantgarde a neve. De amikor a H\u00e1rom k\u00e9zjeggyel c\u00edm\u0171 vers\u00e9ben, m\u00e9g a p\u00e1lya elej\u00e9n, Pet\u0151fi, Ady \u00e9s J\u00f3zsef Attila-sorokb\u00f3l sz\u0151tt mont\u00e1zzsal, m\u00e1sutt meg a m\u0171v\u00e9\u00adszettel \u00e1terezett \u00e9s megnemes\u00edtett skizofr\u00e9nia fesz\u00fclts\u00e9g\u00e9t j\u00e1t\u00e9kosan kis\u00fct\u0151 sz\u00f3vic\u00adcekkel k\u00fczd a saj\u00e1t \u201enagyhal\u00e1nak” elejt\u00e9s\u00e9\u00e9rt, \u00e9s a m\u00f6g\u00f6tte pomp\u00e1san \u2014 \u00e9s \u00e9rtel\u00admesen! \u2014 szerv\u00fclnek az \u00fajavantgarde versbesz\u00e9d \u00e9s kifejez\u00e9s lehet\u0151s\u00e9gei ezen a m\u00e1sfajta galaxison bel\u00fcl, mert ebben az \u00fajszer\u0171 kombin\u00e1ci\u00f3ban \u2014 a trag\u00e9di\u00e1t j\u00e1t\u00e9kkal old\u00f3 ir\u00f3ni\u00e1ban, \u00e9s a trag\u00e9di\u00e1r\u00f3l soha egy pillanatra meg nem feledkez\u0151 j\u00e1t\u00e9koss\u00e1gban \u2014 a m\u0171v\u00e9szet \u0151si t\u00f6rv\u00e9nye, \u00e9rv\u00e9nyes\u00fcl: a takart<\/span> seb katarzisa?. Az \u201eEur\u00f3pa-kontinensnyi \u00e1lmok veszt\u0151hely\u00e9hez” pedig v\u00e9gk\u00e9pp nem illen\u00e9k a festett v\u00e9rz\u00e9s. A v\u00e1llalt feladatba pedig \u00edgy tud hitelesen be\u00f6lt\u00f6zni az alkatba rejtett m\u00e9lyebb \u00e9s szem\u00e9lyesebb k\u00f6lt\u0151i sors \u201eaz id\u0151 l\u00e9pcs\u0151k n\u00e9lk\u00fcli toronyszob\u00e1\u00adj\u00e1ban, amely \u00f6szt\u00f6n\u00f6sen tudja, tudni fogja, hogy a h\u00e1rf\u00e1n nem val\u00f3 dobperg\u00e9st \u00e9s trombitasz\u00f3t imit\u00e1lni, mert erre am\u00fagy sincsen sz\u00fcks\u00e9g. A k\u00f6lt\u00e9szet \u2014 egyik lehets\u00e9ges\u2014 paradoxi\u00e1ja ez, amely tulajdonk\u00e9ppen csak term\u00e9szetes k\u00f6vetkez\u00adm\u00e9nye a helyzet t\u00f6rt\u00e9nelmi paradoxonj\u00e1nak: a \u201ekibiztos\u00edtott besz\u00e9d”-ben \u00e9ppen e szomor\u00faan gyeng\u00e9d ir\u00f3nia r\u00e9v\u00e9n \u00edgy lehet, \u00edgy lesz a sz\u00f3b\u00f3l \u00fajra \u2014 fegyver.<\/p>\n Elhangzott 1986. janu\u00e1r 16-\u00e1n A kibiztos\u00edtott besz\u00e9d c. Nagy G\u00e1sp\u00e1r esten az \u00daj Irodalom P\u00f3diuma keret\u00e9ben az Alm\u00e1ssy t\u00e9ri Szabadid\u0151 K\u00f6zpontban.<\/span>
Az estet bevezette Domokos M\u00e1ty\u00e1s<\/span>
K\u00f6zrem\u0171k\u00f6dtek: Incze Ildik\u00f3 \u00e9s Torday Ferenc<\/span><\/p>\n