Nagy G\u00e1sp\u00e1r: Z\u00f3naid\u0151<\/p>\n
Nehezen meghat\u00e1rozhat\u00f3 a m\u0171\u00adfaja Nagy G\u00e1sp\u00e1r \u00faj k\u00f6tet\u00e9nek. A szerz\u0151i alc\u00edm szerint k\u00f6z\u00e9p\u00adeur\u00f3pai napl\u00f3t tart kez\u00e9ben az olvas\u00f3, vagyis olyan sz\u00f6vegek \u00f6sszess\u00e9g\u00e9t, melyek mintegy \u201ea kor fal\u00e1ra” k\u00edv\u00e1nkoztak fel\u00adjegyz\u00e9s\u00fcl, s \u00edgy az ut\u00f3bbi ne\u00adgyedsz\u00e1zad saj\u00e1tos \u201edokumen\u00adt\u00e1ci\u00f3j\u00e1t” adj\u00e1k. Dokument\u00e1l\u00adnak, de szubjekt\u00edvek m\u00e9gis; hisz a napl\u00f3 mindig szem\u00e9lyes, min\u00addig hordoz valamit az \u00e9rintett\u00ads\u00e9g hordal\u00e9k\u00e1b\u00f3l is, a k\u00ednokb\u00f3l, az elfordul\u00e1sokb\u00f3l, a megcsalat\u00e1sokb\u00f3l: mert a napl\u00f3 mindig rettenetesen \u0151szinte szeretne lenni.
Nagy G\u00e1sp\u00e1r \u0151szinte k\u00f6lt\u0151; tiszta \u00e9s meggondolt k\u00f6lt\u00e9szetet m\u0171vel, mint ahogyan minden j\u00f3 vers tiszta \u00e9s meggondolt sza\u00adbads\u00e1got pazarol arra, aki ol\u00advassa \u00e9s \u00e9rti \u0151t. S tal\u00e1n ennek a szabads\u00e1gnak a kibont\u00e1sa, megmutat\u00e1sa a legfontosabb; a hazugs\u00e1g n\u00e9lk\u00fcli \u00e9let lehet\u0151s\u00e9\u00adg\u00e9nek \u00e1ll\u00edt\u00e1sa: \u201eA j\u00f3 vers ke\u00adgyelm\u00e9b\u0151l a sz\u00fcntelen\u00fcl ellen\u00adkez\u0151, az ellen\u00e9rz\u00e9sekkel meg\u00advert, a vil\u00e1gban rohang\u00e1l\u00f3 em\u00adber eljuthat a maga damaszku\u00adszi \u00fatj\u00e1ig: beragyogja a szabad\u00ads\u00e1g elviselhet\u0151 f\u00e9nye.” (23. old.)
Vagy ahogy egy vers \u00f6mleszti r\u00e1nk a k\u00ednos-keserves szavakat, s omlasztja r\u00e1nk l\u00e9gv\u00e1rainkat (1982-b\u0151l): \u201d\u2026s akik megker\u00fclik a f\u00f6ldet \/ az \u00e1llom\u00e1sokon sz\u00f3tlan utasok \/ \u00f6tvenhatosok<\/span> \/ hatvannyolcasok<\/span> \/ hetvenhato\u00adsok nyolcvanegyesek<\/span> \/ \u00e9s f\u0151leg t\u00f6megesen egyesek \/ a tavalyi menetrend csatlakoz\u00e1si \/ csalafintas\u00e1gain h\u00fcmm\u00f6g\u00fcnk \/ unot\u00adtan szotyol\u00e1zunk k\u00f6pk\u00f6d\u00fcnk \/ p\u00e1r percen m\u00falt az \u00e9let\u00fcnk \/…. \/ minden v\u00e1lt\u00f3\u0151r a mi ember\u00fcnk \/ mint a szabads\u00e1g lehets\u00e9ges v\u00e1ltozata \/ a f\u00fcggetlen v\u00e1ltoz\u00f3k f\u00fcggv\u00e9ny\u00e9ben…” (V\u00e1ltozat<\/span>).
Kundera, H\u00e1vel, Hrabal, P\u00e1r\u00e1l, Venclova, Zbigniew Her\u00adbert, Czes\u0142aw Mi\u0142osz, Nowakowski, Domonkos Istv\u00e1n, K\u00e1\u00adny\u00e1di, Stanescu, Sorescu, Danil\u00f3 Ki\u0161 szomor\u00fas\u00e1ga vagy szemhunyorit\u00e1sa van ott ezekben a Nagy G\u00e1sp\u00e1r-megsz\u00f3lal\u00e1sok\u00adban: versekben, ford\u00edt\u00e1sokban, pr\u00f3z\u00e1kban, interj\u00faban. Az elke\u00adseredetts\u00e9gb\u0151l is kifel\u00e9 botor\u00adk\u00e1l\u00f3 kelet-k\u00f6z\u00e9p-eur\u00f3pai ski\u00adzofr\u00e9n tudat gondolkod\u00f3i-alko\u00adt\u00f3i megnyilv\u00e1nul\u00e1saiban. A szabads\u00e1g meg\u00e9l\u00e9s\u00e9nek itteni k\u00e9ptelens\u00e9geiben, abszurdit\u00e1\u00adsaiban vagy az ir\u00f3nia p\u00e1nc\u00e9lj\u00e1t magukra \u00f6lt\u00f6tt alkot\u00f3 elm\u00e9k lelem\u00e9nyes v\u00e9dekez\u00e9seiben: ugyanakkor mindig borongva a t\u00f6rt\u00e9nelemmel k\u00f6t\u00f6tt sorssze\u00adr\u0171\/k\u00e9nyszer\u0171 jegyess\u00e9g f\u00f6lbonthatatlans\u00e1g\u00e1n. M\u00edg v\u00e9g\u00fcl a di\u00adlemm\u00e1t meglehet\u0151sen pontosan r\u00f6gz\u00edti a k\u00f6tet egyik legjobb verse, a c\u00edmad\u00f3 Z\u00f3naid\u0151: \u201e\u2026\u00e1t\u00adh\u00fazod \/ cs\u00f6ndben \u00f6sszes verse\u00addet \/ meg\u00e9rted mi\u00e9rt szabadra\u00adbok”.
Nagy G\u00e1sp\u00e1r m\u00e9g \u0151riz vala\u00admit a Nagy L\u00e1szl\u00f3-i hagyo\u00adm\u00e1nyb\u00f3l, a metafor\u00e1k, a k\u00e9pek erej\u00e9b\u0151l. Sz\u00edvesen oldja verss\u00e9 a Kormos Istv\u00e1n-i \u00f6r\u00f6ks\u00e9g m\u00e1gi\u00adkus elemeit \u00e9s k\u00f6nnyed elegan\u00adci\u00e1j\u00e1t. Szavai olykor megrend\u00ed\u00adt\u0151en modernek, m\u00e1skor konzervat\u00edvan eszm\u00e9nyk\u00f6vet\u0151k: \u00edzl\u00e9s\u00adbeli egyens\u00falykeres\u00e9se t\u00f6rv\u00e9ny\u00adszer\u0171 k\u00f6vetkezm\u00e9nye \u00f6szt\u00f6n\u00f6s harm\u00f3niaig\u00e9ny\u00e9nek. A Z\u00f3naid\u0151<\/span> nem \u00faj sz\u00f6vegeket tartalmaz\u00f3 k\u00f6tet, hanem egy \u00e9rett k\u00f6lt\u0151\u00adgondolkod\u00f3 form\u00e1tumos vil\u00e1g\u00adk\u00e9p\u00e9t tov\u00e1bb \u00e1rnyal\u00f3, \u201eszempontosan” szerkesztett k\u00f6nyve. \u00dajdons\u00e1ga els\u0151sorban, a szer\u00adkeszt\u00e9s mik\u00e9ntj\u00e9ben rejlik: egy szigor\u00fa m\u00e9rc\u00e9vel \u00e9p\u00edtkez\u0151 \u00e9let\u00adm\u0171 f\u0151sodr\u00e1nak meglel\u00e9s\u00e9ben \u00e9s m\u00e9lt\u00f3 felmutat\u00e1s\u00e1ban. <\/p>\n