{"id":3389,"date":"1996-01-01T01:01:34","date_gmt":"1996-01-01T01:01:34","guid":{"rendered":"http:\/\/new.nagygaspar.hu\/honlap\/?post_type=irasok&p=3389"},"modified":"2019-12-31T15:15:29","modified_gmt":"2019-12-31T15:15:29","slug":"nagy-gaspar-zonaido-2","status":"publish","type":"irasok","link":"https:\/\/nagygaspar.hu\/honlap\/irasok\/nagy-gaspar-zonaido-2\/","title":{"rendered":"Nagy G\u00e1sp\u00e1r: Z\u00f3naid\u0151"},"content":{"rendered":"

,,Nagy G\u00e1sp\u00e1r a magyar irodalom ethosz\u00e1nak, egyik meghat\u00e1roz\u00f3 t\u00f6rekv\u00e9s\u00e9nek a tudatos folyta\u00adt\u00f3ja k\u00edv\u00e1n lenni a Z\u00f3naid\u0151<\/span>vel, amit egyik nyilatko\u00adzata szerint \u0151 a val\u00f3s\u00e1gban, de m\u00e9g ink\u00e1bb a k\u00e9pze\u00adletben megtett utaz\u00e1sok k\u00f6nyv\u00e9nek nevez.”<\/p>\n

Domokos M\u00e1ty\u00e1s<\/span><\/div>\n

\u201eAzok az \u0151 szellemi-erk\u00f6lcsi rokonai a k\u00f6z\u00e9p-kelet\u00adeur\u00f3pai \u00bbPokol\u00ab-ban, akik elt\u00f6k\u00e9lten szembesze\u00adg\u00fclnek a diktat\u00far\u00e1val, zsarnoks\u00e1ggal,”<\/p>\n

G\u00f6r\u00f6mbei Andr\u00e1s<\/span><\/div>\n

,,our eolonization ofeach other’s minds is the price we pay for thought.\u201d<\/p>\n

Mary Douglas<\/span><\/div>\n

\u201eszabads\u00e1g kopogtat az ajt\u00f3n \u00e9s szaval nekem, aki als\u00f3ta\u00adgozatba j\u00e1r, \u00e9ppen m\u00e1sodikba, (most ki j\u00e1r als\u00f3ta\u00adgozatba a szabads\u00e1g vagy \u00e9n? ez itt a k\u00e9rd\u00e9s pajt\u00e1s, nem lehet eld\u00f6nteni mondja a t\u00f6rt\u00e9nelem \u00e9s hide\u00adget k\u00fcld, \u0151 meg szaval):”<\/p>\n

Nagy G\u00e1sp\u00e1r<\/span>: Ben\u00e9z\u00fcnk majd a m\u00faltid\u0151be… \u0151s\u00adszel<\/div>\n
<\/div>\n

Eg\u00e9sz nemzed\u00e9k\u00e9b\u0151l legink\u00e1bb t\u00e1n Nagy G\u00e1sp\u00e1rra hatott 56 m\u00edtosza \u00e9s 68 sokkter\u00e1pi\u00e1ja; ,,utaz\u00e1sai\u00adban” mindenesetre ez a k\u00e9t esem\u00e9ny jel\u00f6li ki t\u00e1j\u00e9ko\u00adz\u00f3d\u00e1si pont gyan\u00e1nt azt a geogr\u00e1fiai \u00e9s hist\u00f3riai ho\u00adrizontot, ahol a zsarnoks\u00e1ggal elt\u00f6k\u00e9lten szembe\u00adszeg\u00fcl\u0151k sor\u00e1ban szellemi-erk\u00f6lcsi rokonait keresi \u00e9s tal\u00e1lja. \u00d6tvenhatot gyermekk\u00e9nt \u00e9lte \u00e1t; hatvan\u00adnyolcban pedig \u00e9rett \u00e9rtelemmel \u2013 \u00fagy lehet, el\u0151\u00adsz\u00f6r \u2013, sz\u00e9ttekint\u0151 ifj\u00fak\u00e9nt figyelhette a zsarnok\u00ads\u00e1g helyi l\u00e9pt\u00e9kben is glob\u00e1lis ostobas\u00e1g\u00e1t \u00e9s kisszer\u0171s\u00e9g\u00e9t. Tal\u00e1n ez\u00e9rt jelenik meg egy m\u00e1sik ma\u00adgyar sorsfordul\u00f3n, 1989-ben \u00edrt vers\u00e9ben, a Reng\u00e9\u00adseimben 56 a gyermekkor mondavil\u00e1g\u00e1ba burkol\u00adtan, \u00e9s ez\u00e9rt reag\u00e1l 68-ra majd m\u00e1sf\u00e9l \u00e9vtized t\u00e1vlat\u00e1b\u00f3l egy Kr\u00fady\u2013Svejk\u2013Bulgakov\u2013Menzel-\u00edzeket \u00f6tv\u00f6z\u0151, Mil\u00e1n Kunder\u00e1t felid\u00e9z\u0151 m\u00e1gikus sza\u00adt\u00edr\u00e1val: Augusztusban, Ludv\u00edk Jahn nyom\u00e1ban. <\/p>\n

<\/div>\n

Val\u00f3sz\u00edn\u0171leg \u201956 \u00e9s \u201968 szinkroniz\u00e1lta legin\u00adk\u00e1bb a \u201ez\u00f3naid\u0151t” eg\u00e9sz Kelet-K\u00f6z\u00e9p-Eur\u00f3p\u00e1ban, a zsarnokok idej\u00e9t csak\u00fagy, mint a po\u00e9t\u00e1k\u00e9t. A k\u00f6nyv v\u00e9g\u00e9n Nagy G\u00e1sp\u00e1r egy adatokban gazdag eleven interj\u00faban elmes\u00e9li, hogyan k\u00f6t\u00f6tt szellemi, s ha lehetett, szem\u00e9lyes bar\u00e1ts\u00e1got po\u00e9t\u00e1kkal \u00e9s \u00edr\u00f3kkal, akik fog\u00e9konynak bizonyultak a szinkroniz\u00e1l\u00e1sra, akikt\u0151l azut\u00e1n rendszerint ford\u00edtott, \u00e9s akik\u00adnek gondolatait vagy \u00e9rz\u00e9seit saj\u00e1t verseiben \u00e9s versnovell\u00e1iban magyarr\u00e1 honos\u00edtotta a k\u00f6z\u00f6s z\u00f3\u00adnaid\u0151 jegy\u00e9ben. Ezekb\u0151l a ford\u00edt\u00e1sokb\u00f3l \u00e9s reflexi\u00ad\u00f3kb\u00f3l \u00e1llott azut\u00e1n \u00f6ssze a Z\u00f3naid\u0151. \u00edgy az interj\u00fa egyben el\u0151legezi, v\u00e1zolja \u00e9s magyar\u00e1zza a k\u00f6nyv te\u00admatik\u00e1j\u00e1t, \u00e9rezteti hangulat\u00e1t. \u00c9lvezhet\u0151 az interj\u00fa\u00adban a nemzetk\u00f6zi k\u00f6lt\u0151- \u00e9s \u00edr\u00f3tal\u00e1lkoz\u00f3k k\u00f6lcs\u00f6n\u00f6s \u00e9rdekl\u0151d\u00e9st sugall\u00f3 (vagy csak tettet\u0151?) mosolyg\u00e1\u00adsa, felsejlik fontos tal\u00e1lkoz\u00e1sok \u00e9s besz\u00e9lget\u00e9sek eml\u00e9ke (Marin Sorescu, loan Alexandru, K\u00e1ny\u00e1di S\u00e1ndor, D\u00f3rin Tudor\u00e1n, Domonkos Istv\u00e1n), kihal\u00adlik a szomsz\u00e9dos orsz\u00e1gok magyar k\u00f6lt\u0151inek l\u00e9t\u00fck\u00adb\u0151l (\u00e9s tehets\u00e9g\u00fckb\u0151l) fakad\u00f3 figyelmeztet\u00e9se az ot\u00adtani (\u00e9s a mi\u00e9nkn\u00e9l alkalomadt\u00e1n eur\u00f3paibb) irodal\u00admak hasonl\u00f3s\u00e1gaira ink\u00e1bb, mintsem k\u00fcl\u00f6nb\u00f6z\u0151\u00ads\u00e9geire a mi\u00e9nkkel; sz\u00f3l az interj\u00fa a b\u0151v\u00fcl\u0151 bar\u00e1t\u00ads\u00e1gh\u00e1l\u00f3 k\u00f6zvet\u00edt\u00e9s\u00e9vel szinte szem\u00e9lyes ismerets\u00e9g intenzit\u00e1s\u00e1ig fokoz\u00f3d\u00f3 olvasm\u00e1ny\u00e9lm\u00e9nyekr\u0151l (Dan Verona, Nichita St\u00e1nescu, Mil\u00e1n Kund\u00e9ra, Czes\u0142aw Mi\u0142osz, Bohumil Hrabal, Vladim\u00edr Holan, Zbigniew Herbert), sz\u00f3l az erk\u00f6lcsi \u00e9s az eszt\u00e9tikai ,.testtart\u00e1s” elv\u00e1laszthatatlans\u00e1g\u00e1t vall\u00f3k \u00e9s v\u00e1llal\u00f3k ir\u00e1nti genuin vonz\u00f3d\u00e1sr\u00f3l (t\u00e1n \u00e9pp ez\u00e9rt ker\u00fclt a k\u00f6\u00adtet k\u00f6zep\u00e9be, \u00e9spedig Nagy L\u00e1szl\u00f3 ford\u00edt\u00e1s\u00e1ban. Zbigniew Herbert verse, a Cogito \u00far egyenes test\u00adtart\u00e1sa<\/span>; \u201eP\u00e1n Cogito \u2013 komment\u00e1lja a verset N. G. \u2013 azt mondja, hogy a megdics\u0151\u00fclt kompromisszu\u00admok \u00e9s altat\u00e1sok m\u00f6g\u00f6tt ny\u00fcsz\u00edt a tot\u00e1lis gy\u00e1va\u00ads\u00e1g”), sz\u00f3l az egyetemes eur\u00f3pai \u00e9rt\u00e9kek ig\u00e9ny\u00e9r\u0151l (ism\u00e9t Herbert: \u201eAmikor megjelent essz\u00e9k\u00f6tete, a Barb\u00e1r a kertben<\/span>, \u00fagy olvasgattam, mint a Szent\u00ad\u00edr\u00e1st”). Hangs\u00falyozza N. G. az elfogulatlan \u00e9s p\u00e1rtat\u00adlan szemben\u00e9z\u00e9s fontoss\u00e1g\u00e1t a k\u00f6zelm\u00falt \u00e9s a jelen neuralgikus pontjaival: \u201eA t\u00f6rt\u00e9nettudom\u00e1ny, \u00fagy \u00e9rzem, sokszor m\u00e9g nem mer\u00e9szkedett ezek k\u00f6ze\u00adl\u00e9be, \u00edgy \u00edr\u00f3knak, k\u00f6lt\u0151knek a k\u00f6teless\u00e9g\u00fck \u2013 leg\u00adal\u00e1bbis az \u0151 m\u0171fajukban \u2013 ak\u00e1r egy vers, ak\u00e1r egy novella \u00bbseg\u00edts\u00e9g\u00e9vel\u00ab a t\u00e9m\u00e1hoz k\u00f6zel\u00edteni… Ha mi itt meg akarunk maradni, akkor ismern\u00fcnk kell a szomsz\u00e9daink \u00e9szj\u00e1r\u00e1s\u00e1t, gondolkod\u00e1s\u00e1t, kult\u00far\u00e1\u00adj\u00e1t, ebben pedig az irodalom a legjobb eligaz\u00edt\u00f3. Tudnunk kell, mily \u00fcgyekben v\u00e1llalhatnak ennek a t\u00e9rs\u00e9gnek a n\u00e9pei sz\u00f6vets\u00e9get \u00e9s szolidarit\u00e1st.” A maga m\u00f3dj\u00e1n v\u00e9g\u00fcl is ezt keresi \u00e9s t\u00e1rja fel a Z\u00f3naid\u0151<\/span>. \u00cdgy azt\u00e1n az 1986-88-ban k\u00e9sz\u00fclt, illetve meg\u00adjelent interj\u00fa b\u00e1rmif\u00e9le recenzi\u00f3n\u00e1l jobban \u00e9s h\u00edvebben eligaz\u00edt a versek, ford\u00edt\u00e1sok, essz\u00e9k \u2013 hasznos bio-bibliogr\u00e1f\u00edai jegyzetekkel kieg\u00e9sz\u00edtett \u2013 sorozat\u00e1ban. Jelen recenzi\u00f3 nem is k\u00edv\u00e1n v\u00e9le \u2013 s a m\u00e1r megjelent m\u00e9ltat\u00e1sokkal \u2013 versenyre kel\u00adni; legfeljebb azt a tan\u00e1csot adhatja, hogy olvass\u00e1k el az interj\u00fat bevezet\u00e9sk\u00e9ppen is: jobban fogj\u00e1k tudni \u00e9rt\u00e9kelni az utal\u00e1sok \u00e9s az \u00f6sszef\u00fcgg\u00e9sek rele\u00advanci\u00e1j\u00e1t.<\/p>\n

<\/div>\n

Tragikus \u00e9rv\u00e9nyess\u00e9g\u00e9t ak\u00e1r: hisz napjainkra j\u00f3csk\u00e1n deszinkroniz\u00e1l\u00f3dtak a \u201ez\u00f3n\u00e1ban\u201d az id\u0151t jobban vagy rosszabbul mutat\u00f3 \u201e\u00f3r\u00e1k\u201d, m\u00e9g az am\u00fagy ,,pontosabbak\u201d is. Aki a Z\u00f3naid\u0151<\/span> szerz\u0151i vagy szerepl\u0151i k\u00f6z\u00fcl magas politikai poz\u00edci\u00f3ba ke\u00adr\u00fclt \u2013 mint p\u00e9ld\u00e1ul V\u00e1clav Havel \u2013, az ma m\u00e1r leg\u00adfeljebb csak j\u00f3indulat\u00faan (?) legyint a k\u00f6z\u00e9p-kelet\u00adeur\u00f3pai szolidarit\u00e1s \u00e1lmaira; m\u00e1sok, mint mondjuk Mil\u00e1n Kundera, a \u201et\u00e9rs\u00e9g” elismert nemzetk\u00f6zi szaktekint\u00e9lyeiv\u00e9 n\u00f6vekedve a szokott tekint\u00e9lyes fel\u00fcletess\u00e9ggel \u00e9s \u00e9rtetlens\u00e9ggel szeml\u00e9lik nyugati ,.\u0151rhely\u00fckr\u0151l” egykori t\u00e1gasabb haz\u00e1juk, K\u00f6z\u00e9p-Kelet-Eur\u00f3pa viszontags\u00e1gait \u00e9s t\u00f6k\u00e9letlens\u00e9geit, t\u00f6bbnyire,,behozhatatlan k\u00e9s\u00e9seket\u201d regisztr\u00e1lva a Nyugathoz k\u00e9pest. Ez a szomor\u00fa bels\u0151 \u00e9s k\u00fcls\u0151 deszinkroniz\u00e1ci\u00f3 azonban nemhogy cs\u00f6kkenten\u00e9, el\u00adlenkez\u0151leg, n\u00f6veli a Z\u00f3naid\u0151<\/span> sz\u00fcks\u00e9gess\u00e9g\u00e9t, id\u0151\u00adszer\u0171s\u00e9g\u00e9t, \u00e9rv\u00e9nyess\u00e9g\u00e9t; \u00e9ppen ez k\u00f6ti m\u00e9g er\u0151sebben a magyar irodalom meghat\u00e1roz\u00f3 t\u00f6rekv\u00e9s\u00e9hez, ahov\u00e1 Domokos M\u00e1ty\u00e1s sorolta, az Ady l\u00e1\u00adtom\u00e1sait a politikat\u00f6rt\u00e9net t\u00e9nyeire \u00e9s fogalmaira le\u00adford\u00edt\u00f3 Bib\u00f3 Istv\u00e1n tanulm\u00e1ny\u00e1t id\u00e9zve a \u201ekelet\u00adeur\u00f3pai kis\u00e1llamok nyomor\u00fas\u00e1g\u00e1r\u00f3l”, mint amely re\u00e1d\u00f6bbenthetett \u201emindenkit \u2013 m\u00e1r akiben erre fog\u00e9konys\u00e1g mutatkozott \u2013, hogy e nyomor\u00fas\u00e1g ellen k\u00fczd\u0151 elit\u00e9rtelmis\u00e9g harca nemcsak a \u00bbmagyar\u00ab, de az eg\u00e9sz kelet-k\u00f6z\u00e9p-eur\u00f3pai \u00bbPokollal\u00ab van. S ennek a k\u00f6z\u00f6s Pokolnak a Torn\u00e1c\u00e1n m\u00e1r 1977-ben ott tal\u00e1lja mag\u00e1t a Z\u00f3naid\u0151<\/span> szerz\u0151je is, ahogyan err\u0151l a \u00bbSz\u00e1lla al\u00e1 poklokra<\/span>\u00ab c\u00edm\u0171 verse tan\u00faskodik.\u201d Aligha lehetne tal\u00e1l\u00f3bban s t\u00f6m\u00f6rebben \u00f6sszegezni a k\u00f6nyv l\u00e9nyeg\u00e9t \u00e9s szellem\u00e9t; \u00edgy h\u00e1t ink\u00e1bb csak n\u00e9h\u00e1ny rejtettebb, \u00e9s meglehet: vi\u00adtathat\u00f3bb von\u00e1s\u00e1r\u00f3l pr\u00f3b\u00e1lok m\u00e9g sz\u00f3lani.<\/p>\n

<\/div>\n

El\u0151sz\u00f6r egy vitathatatlanr\u00f3l: a Z\u00f3naid\u0151<\/span> k\u00f6lt\u0151i \u00e9s bar\u00e1ti egy\u00fctt\u00e9rz\u00e9sei \u00e9s egy\u00fctt-rezd\u00fcl\u00e9sei, m\u00e1sok gondolatainak felv\u00e1llal\u00e1sa \u00e9s kibont\u00e1sa k\u00f6z\u00f6s \u2013 vagy k\u00f6z\u00f6snek v\u00e9lt \u2013 eszm\u00e9k \u00e9s \u00e9rt\u00e9kek jegy\u00e9ben Nagy G\u00e1sp\u00e1r eg\u00e9sz po\u00e9zis\u00e9nek. eg\u00e9sz emberi l\u00e9ny\u00e9\u00adnek egyik jellegzetes, vonz\u00f3, \u00e1lland\u00f3 von\u00e1sa. M\u00e1r els\u0151 k\u00f6tet\u00e9ben, a Koronat\u0171z<\/span>ben (1975) H\u00e1rom k\u00e9zjegy<\/span>-gyel (J\u00f3zsef Attil\u00e1\u00e9val. Ady\u00e9val, Pet\u0151fi\u00e9vel) \u00edrja le a maga hitvall\u00e1s\u00e1t, m\u00e9gpedig formailag is \u00fagy, ahogyan az majd gazdagodva, finomodva, egysze\u00adr\u0171s\u00f6dve \u00e9s pontosodva k\u00e9s\u0151bb is meg fog jelenni verseiben \u00e9s pr\u00f3z\u00e1j\u00e1ban. Nagy G\u00e1sp\u00e1r a sz\u00f3 legnemesebb \u00e9s legtiszt\u00e1bb \u00e9rtelm\u00e9ben k\u00e9pes ..koloni\u00adz\u00e1lni”, vagy ahogyan t\u00e1n ford\u00edthatjuk, \u201ebelakni\u201d m\u00e1sok \u00e9szj\u00e1r\u00e1s\u00e1t, \u00e9s tud a tanultakb\u00f3l elt\u00e9veszthetetlen\u00fcl eredeti form\u00e1t \u00e9s gondolatot teremteni, le\u00adgyen sz\u00f3 k\u00f6nnyed \u00e9s tr\u00e9f\u00e1s Vari\u00e1ci\u00f3k<\/span>r\u00f3l \u201e(z\u00e1rthelyi W. S. tan\u00e1r \u00farnak)” vagy pilinszkys megrend\u00fclts\u00e9get id\u00e9z\u0151 N\u00e9mas\u00e1g<\/span>r\u00f3l. \u201eEgy k\u00f6nnyem se lesz szinte l\u00e1tom \/ es\u0151 f\u00fcr\u00f6szti arcomat \/ \u00e1llok v\u00edz\u00f6z\u00f6ni p\u00f3zban: n\u00e9m\u00e1n \/ fogom f\u00f6l \u00e1rvas\u00e1gomat.\u201d M\u00e1skor egy sor, egy sz\u00f3\u00f6sszet\u00e9tel (\u201ek\u00fcl\u00f6nben partiz\u00e1ns\u00f6t\u00e9t\u201d), egy jellegzetes sz\u00f3 vagy egy hangulat form\u00e1j\u00e1ban t\u00f6rt\u00e9nik a \u201ehivatkoz\u00e1s\u201d, amit vagy jelez valami (pl. kurziv\u00e1l\u00e1s), vagy se; az eredm\u00e9ny pedig az, hogy Nagy G\u00e1sp\u00e1r po\u00e9zise szervesen \u00e9s mag\u00e1t\u00f3l \u00e9rtet\u0151\u00add\u0151 term\u00e9szetess\u00e9ggel fon\u00f3dik a magyar k\u00f6lt\u00e9szet sz\u00f6vet\u00e9be \u00e9s \u00e9ppen ez\u00e1ltal a vil\u00e1girodalomba. S hogy tudatosan is, azt \u00e9pp a jelen k\u00f6tetben mutatja egy olyan \u201efilol\u00f3giai” remekel\u00e9s, mint a Lev\u00e9l egy fiatal p\u00e1rnak<\/span>; egyszerre \u00e9rtve itt Czes\u0142aw Mi\u0142osz komoly, s\u0151t magasztos sz\u00f3haszn\u00e1lat\u00e1ban a Filol\u00f3gi\u00e1<\/span>t (t\u00e1n ez\u00e9rt is csatlakozik a Lev\u00e9l<\/span> \u00e9ppen M\u00ed\u0142osz vers\u00e9hez) \u00e9s ugyanakkor valami prof\u00e1nabb, s\u0151t frivolabb \u00e9rtelemben, valamif\u00e9le t\u00fcnd\u00e9ri tr\u00e9f\u00e1s h\u00f3dolatk\u00e9nt Kormos Istv\u00e1n id\u0151ben n\u00f6vekv\u0151 eml\u00e9\u00adke el\u0151tt. A Lev\u00e9l<\/span> a Holmiban jelent meg, 1993 okt\u00f3\u00adber\u00e9ben, \u00e9s a maga mi\u0142oszi\u2013rilkei\u2013dickinsoni\u2013elioti\u2013kormosi\u2013 bahtyini\u2013jacobsoni hivatkoz\u00e1\u00adsaival, \u00f6sszhangban Nagy L\u00e1szl\u00f3, a k\u00e9sei M\u00e1rai \u00e9s \u201e0. 0.\u201d soraival, mutatja vid\u00e1man \u00e9s c\u00e1folhatatla\u00adnul a magyar irodalom eredend\u0151en-eur\u00f3pais\u00e1g\u00e1t \u00e9s term\u00e9szetes sz\u00e9tszak\u00edthatatlans\u00e1g\u00e1t. Ami persze nem azt jelenti, hogy mesterk\u00e9lten \u00e9s er\u0151szakosan ne lehetne nagyon is sz\u00e9tszak\u00edtani, azonban ez m\u00e1r nem els\u0151sorban irodalmi c\u00e9lok \u00e9s \u00e9rdekek ment\u00e9n szokott t\u00f6rt\u00e9nni.<\/p>\n

<\/div>\n

A Z\u00f3naid\u0151<\/span>t \u00f6ssze\u00e1ll\u00edt\u00f3 Nagy G\u00e1sp\u00e1r nagyon j\u00f3l tudja, hogy t\u00e1jaink irodalmainak \u00e9let\u00e9be rendsze\u00adrint er\u0151sen \u00e9s csaknem mindig durv\u00e1n bele szokott sz\u00f3lni a politika. \u00c9s sajnos, az is \u00e1ll\u00e1sfoglal\u00e1s \u00e9s sz\u00ednt vall\u00e1s, ha az irodalom \u00fagy tesz, mintha nem venn\u00e9 \u00e9szre. Nagy G\u00e1sp\u00e1r a maga we\u00f6resi\u2013rilkei\u2013mi\u0142oszi\u2013herberti\u2013kormosi vonz\u00f3d\u00e1saival val\u00f3\u00adsz\u00edn\u0171leg eredend\u0151en apolitikus alkat, de v\u00e1llalja, valami t\u00fcntet\u0151 \u00e1rtatlans\u00e1ggal \u00e9s szinte vid\u00e1man, a politika kih\u00edv\u00e1sait, \u00fagyannyira, hogy a magyar rendszerv\u00e1lt\u00e1s kezdeteit egyenesen az \u0150 nevezetes Nagy Imre-vers\u00e9t\u0151l lehetne dat\u00e1lni; ha az\u00f3ta annyi\u00adra le nem j\u00e1rat\u00f3dott \u00e9s be nem piszkol\u00f3dott volna ez az eredetileg \u00e1rtatlan \u00e9s rem\u00e9nykelt\u0151 sz\u00f3, hogy \u201erendszerv\u00e1lt\u00e1s”. Nagy G\u00e1sp\u00e1rnak err\u0151l is megvan a v\u00e9lem\u00e9nye. 1991-ben fogalmazta meg, M\u00e9rlegnapl\u00f3<\/span>j\u00e1ban: \u201eT\u00fal sok az igazmond\u00f3 ember. \u00c9s m\u00e9g t\u00f6bb a rend\u00edthetetlen igazs\u00e1gok let\u00e9tem\u00e9nyese. T\u00fal sok a szabad, f\u00fcggetlen f\u00f3rum, ahol k\u00e9ts\u00e9gek, lelki\u00adfurdal\u00e1sok n\u00e9lk\u00fcl b\u00e1tran fogalmaznak a bet\u0171rov\u00f3k. \u00c9s elk\u00e9peszt\u0151en kev\u00e9s a \u00bbk\u00f6nnyen megt\u00e1madhat\u00f3 igazs\u00e1g\u00ab b\u00e1tor, de szel\u00edd szav\u00fa v\u00e9delmez\u0151je. Aki oda\u00e1ll a t\u00f6bbs\u00e9g ellen is: pajzsk\u00e9nt, \u00e9rtelmes sz\u00f3val, szel\u00edd figyelemmel.\u201d \u00cdme Cogito \u00dar m\u0171velt, ko\u00admoly, enyh\u00e9n ironikus hangja; \u00edrhatta volna ak\u00e1r egy m\u00e9rs\u00e9kelten relativisztikus n\u00e9zeteket vall\u00f3 mo\u00addern tudom\u00e1nyfiloz\u00f3fus. Azut\u00e1n \u2013 herberti von\u00e1s ez is \u2013 m\u00e9ly\u00fcl az ir\u00f3nia: \u201eHa m\u00e1r t\u00falz\u00e1sokba estem, akkor verselni kezdek, parafraze\u00e1lok. Bevallom. Bevallom, kiss\u00e9 id\u00e9tlen\u00fcl. T\u00fal, t\u00fal, messze t\u00fal, mi van az igazs\u00e1gon messze t\u00fal? Nem k\u00e9rd\u00e9s ez: \u2013 megint az id\u00e9tlenked\u00e9st h\u00edvom ments\u00e9gemre, az is\u00admert, csonk\u00edtott sz\u00f3t, \u00edgy: a gazs\u00e1g. De legy\u00fcnk meg\u00e9rt\u0151bbek, \u00e1rnyaltabbak. T\u00fal sok a fesz\u00edtsd meg<\/span>-et ki\u00e1lt\u00f3 eltorzult arc, \u00e9s k\u00f6zben t\u00fal sok a szaba\u00addon fogalmaz\u00f3 f\u00fcggetlen toll a k\u00e9zben. Az \u00e1ldozat v\u00e9r\u00e9ben tocsog a tollhegy, m\u00e1r \u00fagy \u00edrja a c\u00edmlapra ker\u00fcl\u0151 f\u0151c\u00edmeket. Ha nem akarok is, oda kell figyel\u00adnem. Naponta er\u0151szakot k\u00f6vetnek el ellenem. De\u00admokratikusan, plur\u00e1lis\u00e1n terroriz\u00e1lnak, mert m\u00e9g van szemem \u00e9s van f\u00fclem. Ha nem lenne…\u201d<\/p>\n

<\/div>\n

Herberti hangok, mint m\u00e1r az 1968-as Nem n\u00e9z ki a f\u0151t\u00e9rre, mert.<\/span>.. c\u00edm\u0171 versben: \u201emindenf\u00e9le fontolgat\u00e1sok \/ red\u0151z\u00f6tt homlokok \/ h\u00fcmm\u00f6g\u00e9sek \/ szapora l\u00e9ptek \u00e9s sz\u00edvver\u00e9sek \/ nagyobbacska cs\u00f6ndek \/ t\u00e1rsas\u00e1g\u00e1ban itt grassz\u00e1l \/ v\u00e1rosunkban…” M\u00edgnem v\u00e9g\u00fcl \u2013 \u201eSz\u00e1zadv\u00e9g j\u00f6n, elvt\u00e1rsak! Ezred\u00adv\u00e9g j\u00f6n, uraim! \u00c9n mosolyogtam volna t\u00f6bbsz\u00f6r is, de csak csikorogtam” \u2013 az ir\u00f3nia groteszkre v\u00e1lt, \u00e9s \u201erotyog a kond\u00e9rban az \u00e1rul\u00e1slecs\u00f3” \u2013 ahogyan G\u00f6r\u00f6mbei Andr\u00e1s m\u00e1r hosszan id\u00e9zte recenzi\u00f3j\u00e1\u00adban \u2013, \u201eSzaglik az orsz\u00e1g\u201d.<\/p>\n

<\/div>\n

Megvan a Z\u00f3naid\u0151<\/span>ben ennek a rendszerv\u00e1lt\u00f3 rotyog\u00e1snak is az el\u0151k\u00e9pe, m\u00e9g 1980-b\u00f3l, a Vegy\u00adtanban: \u201eAz \u00f6sszes sz\u00edn \u00e9s b\u0171z benne fortyog, \/ ak\u00e1rha tenger mormol s k\u00e9pzel maga \/ f\u00f6l\u00e9 sir\u00e1lyo\u00adkat, kik f\u00f6lvijjognak \/ hi\u00e1nyokat helyette is: az egyetlen \/sz\u00fcrke z\u00e1szl\u00f3 feh\u00e9r\u00fclt csattog\u00e1sa is, \/ ha\u00adlott bak\u00e1k kapc\u00e1i is, meg bel\u00fcl \/g\u0151z\u00f6lg\u0151 d\u00fch\u00f6k, f\u00f6l\u00addarabolhat\u00f3 foly\u00f3k \/s egek, kitiltott tengerszemek, a \/ nagy k\u00f6z\u00f6s sajt- \u00e9s \u00e9gbolt <\/span>k\u00e9ptelen \/ bl\u00f6ffje is itt bugybor\u00e9kol az asztal \/ k\u00f6zep\u00e9re tett lombikban: ecce lombik<\/span>\/” Ebb\u0151l a b\u00fcd\u00f6s lombikb\u00f3l lett a nagy rendszerv\u00e1lt\u00e1sban kond\u00e9r? Lehet, hogy \u00e9ppen eb\u00adb\u0151l \u00e1llott a \u201erendszerv\u00e1lt\u00e1s”? \u201e\u00c9s meg\u00edrj\u00e1tok, hogy ez nem az! Hanem j\u00f3, a legjobb! (…) Ne f\u00e9ljetek. M\u00e1szk\u00e1ljatok b\u00e1tran, de pap\u00edrt hordjatok magatok\u00adn\u00e1l. \u00cdrni \u00e9s t\u00f6r\u00f6lni. De nem a sz\u00f6veget. Az mehet, nyersen, vadul, az \u00bbigazs\u00e1got\u00ab kib\u00f6f\u00f6gve. M\u00e1st. Ez most ilyen id\u0151. Sz\u00f3- \u00e9s hasmen\u00e9ses. Mi is akartuk. Veletek egy\u00fctt. Aki t\u00fal\u00e9li, az lesz itt megint gr\u00f3f \u00e9s elvt\u00e1rs. Szent \u00f6sszekacsint\u00e1s \u00e9vada \u00fajul. B\u00e1r a ta\u00adn\u00edt\u00f3mesterek m\u00e9lyen a f\u00f6ldben.\u201d Mit tehet itt \u201ea \u00bbk\u00f6nnyen megt\u00e1madhat\u00f3 igazs\u00e1g\u00ab b\u00e1tor, de szel\u00edd szav\u00fa v\u00e9delmez\u0151je”? A m\u00e1sodik bekezd\u00e9sben, a 62. oldalon megfontolt \u00e9s m\u00edves mondatokban fogal\u00admazta meg a K\u00f6vetelsz? \u00e9s tartozol?<\/span>-t Nagy G\u00e1sp\u00e1r, \u201egy\u00f6tr\u0151dve, szavakat, sz\u00f3rendet m\u00e9rlegelve\u201d. De a hetedik bekezd\u00e9sre (\u201ea hetedik te magad l\u00e9gy\u201d) a groteszk ideje j\u00f6tt el a haz\u00e1ban \u00e9s a \u201ez\u00f3n\u00e1ban\u201d. \u201eJ\u00f6hetnek a sz\u00e9p szorong\u00e1sos, beleket napokig puf\u00adfaszt\u00f3 \u00e9vek. Aki \u2013 csak gondolatban is \u2013 egy eg\u00e9szs\u00e9ges szellent\u00e9sre \u00e1h\u00edtozik, bizony deresre, de m\u00e9g ink\u00e1bb kar\u00f3ba h\u00fazz\u00e1k. Sz\u00e1j\u00e1t f\u00f6lddel t\u00f6mik. V\u00e9lem\u00e9nye egyik lik\u00e1n se t\u00e1vozz\u00e9k. Teh\u00e1t: \u00e9rtsetek a sz\u00f3b\u00f3l, dr\u00e1ga bet\u0171rov\u00f3im, f\u0151publicist\u00e1im, v\u00e1lt\u00f3\u00adgazdas\u00e1gra m\u00e1ris berendezkedett sikeres, sikert megk\u00edv\u00e1n\u00f3 \u00edr\u00f3k\u00e1im! \u00c9s a n\u00e9mulat se kutya! Csak eb\u00fcl \u00e9rzi mag\u00e1t, akit erre fognak.\u201d Pr\u00f3z\u00e1ban \u00e9s kormosi Filol\u00f3gi\u00e1<\/span>val kifejtve \u2013 pace<\/span> Mi\u0142osz \u2013 aligha\u00adnem ugyanarr\u00f3l sz\u00f3l ez a sz\u00f6veg, m\u00e9ghozz\u00e1 nem is nagyon m\u00e1sk\u00e9ppen, mint az imm\u00e1r \u00f6r\u00f6k Mesterek k\u00f6r\u00e9be t\u00e1vozott Baka-Yorick vallom\u00e1sa: \u201eJanus-arc\u00fa id\u0151kben \u00edrom \u00e9n \/s eresztem sz\u00e9lnek ars poetic\u00e1\u00admat \/Hamlet halott a M\u00fazsa v\u00e9n \/szipa s re\u00e1m fene\u00adkedik a b\u00e1nat\u201d. \u00c9s f\u00e9lreismerhetetlen\u00fcl ugyanaz a k\u00e9t nagy Kormos-di\u00e1kban \u201ea k\u00f6lt\u0151 egyenes testtar\u00adt\u00e1sa\u201d is: \u201es b\u00e1r nem Damokl\u00e9sz kardja leng fejem \/ f\u00f6l\u00f6tt csak rozsd\u00e1s sv\u00e9d halef az\u00e9rt \/ nem tagadom meg \u00e9gi l\u00e9nyegem \/ s nem keverem \u00f6ssze szarral a v\u00e9rt.” \u00edgy hangzik az ezredv\u00e9gen a \u201ef\u00f6l\u00f6ttem a csil\u00adlagos \u00e9g \u00e9s lelkemben az erk\u00f6lcsi t\u00f6rv\u00e9ny\u201d.<\/p>\n

<\/div>\n

A k\u00f6lt\u0151, aki most sz\u00e1llt f\u00f6l v\u00e9gleg November an\u00adgyal\u00e1hoz<\/span>, l\u00e1that\u00f3an testv\u00e9ri szemmel m\u00e9ri a Z\u00f3na\u00adid\u0151<\/span>t. \u00c9s \u00e9gi dics\u00e9ret mellett most m\u00e1r nevets\u00e9gess\u00e9 v\u00e1lna a f\u00f6ldi. El\u00e9g annyi, hogy \u00fagy l\u00e1tszik, n\u00e9mely magyar po\u00e9t\u00e1k ma is pontosan, sz\u00e9pen mutatj\u00e1k az id\u0151t. A csillagid\u0151t. F\u00fcggetlen\u00fcl att\u00f3l, hogy t\u00f6r\u0151\u00addik-e ezzel a Z\u00f3na vagy se, \u201ea Baltikumt\u00f3l le az Ad\u00adri\u00e1ig\u201d. Vagy ak\u00e1r a honi irodalmi, egyetemi, gazdas\u00e1\u00adgi \u00e9s politikai \u00e9lvonal.<\/p>\n

<\/div>\n

\n","protected":false},"template":"","format":"standard","irastipus":[3],"class_list":["post-3389","irasok","type-irasok","status-publish","format-standard","hentry","irastipus-kritikak-elemzesek"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/nagygaspar.hu\/honlap\/wp-json\/wp\/v2\/irasok\/3389","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/nagygaspar.hu\/honlap\/wp-json\/wp\/v2\/irasok"}],"about":[{"href":"https:\/\/nagygaspar.hu\/honlap\/wp-json\/wp\/v2\/types\/irasok"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/nagygaspar.hu\/honlap\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=3389"}],"wp:term":[{"taxonomy":"irastipus","embeddable":true,"href":"https:\/\/nagygaspar.hu\/honlap\/wp-json\/wp\/v2\/irastipus?post=3389"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}