IN MEMORIAM NAGY G\u00c1SP\u00c1R<\/p>\n
Amit\u0151l tartottunk, abban m\u00e1r benne vagyunk\u2026 Amicsoda \u00e9letet \u00e9lt, \u00e9s amicsoda hal\u00e1la volt, hiszem, hogy megmondott\u00e1k n\u00e9kie: ma velem l\u00e9sz a paradicsomban \u2013 Mikes siratta \u00edgy el\u00e1rvult magukat, amikor dr\u00e1ga j\u00f3 Nagys\u00e1gos Fejedelm\u00fcket elsz\u00f3l\u00edtotta a Teremt\u0151. <\/p>\n
\u00c1prilis 28-a \u00f3ta mer\u0151 aggodalomban \u00e9lt\u00fcnk. A N\u00e9meth L\u00e1szl\u00f3-szobor avat\u00e1s\u00e1n m\u00e9g elmondta eml\u00e9kvers\u00e9t Nagy G\u00e1sp\u00e1r, azt\u00e1n sietve t\u00e1vozott. \u00c9szlelt\u00fck, valami nagyon nincs rendben, azt\u00e1n k\u00f3rh\u00e1z, k\u00f3rh\u00e1z, k\u00f3rh\u00e1z k\u00f6vetkezett. Nagyon akarta \u00e9s hitte a f\u00f6l\u00e9p\u00fcl\u00e9st, t\u00fcrelemmel vetette al\u00e1 mag\u00e1t a gy\u00f3gy\u00edt\u00e1snak, m\u00e9lt\u00f3s\u00e1ggal viselte sors\u00e1t, de a gyilkos k\u00f3rt nem tudta legy\u0151zni.
Tal\u00e1n nem is a Hal\u00e1l Angyala j\u00e1rt k\u00f6zt\u00fcnk, hanem egy T\u00e9bolyult Kasz\u00e1s szabadult r\u00e1nk a m\u00falt \u00e9vben. H\u00e1nyszor \u00e9nekelt\u00fck friss s\u00edr k\u00f6r\u00fcl a Sz\u00f3zatot: \u201eitt \u00e9lned s halnod kell\u201d! Annyi halottunk volt, kitelt volna egy \u00e9vtizedre! <\/p>\n
B\u00e1ty\u00e1nk volt nek\u00fcnk, fiatalabbaknak, \u201efi\u00fa\u201d az id\u0151sebb nemzed\u00e9knek. \u00d6tvenh\u00e9t \u00e9vet \u00e9lt \u2013 nem tudott ap\u00e1v\u00e1 \u00f6regedni. Neki a k\u00f6nnyebb, mondta a telefonba egyik bar\u00e1tom. Igen, mindig a t\u00fal\u00e9l\u0151nek a nehezebb, a t\u00fal\u00e9l\u0151nek, aki el\u0151tt most kisz\u00e1m\u00edthat\u00f3 j\u00f6v\u0151 helyett val\u00f3sz\u00edn\u0171s\u00edthet\u0151 szakad\u00e9k t\u00e1tong. <\/p>\n
Kiv\u00e9teles jellem volt. N\u00e9meth L\u00e1szl\u00f3 szav\u00e1val: a n\u00f6v\u00e9nyi n\u00f6veked\u00e9s term\u00e9szet\u00e9vel teljesedett k\u00f6lt\u00e9szete, s hajl\u00edthatatlan k\u00f6vetkezetess\u00e9ggel, t\u00f6r\u00e9smentesen simult egys\u00e9gbe \u00e9lete \u00e9s m\u0171ve. A kegyelem oltalm\u00e1ban \u00e9lt, korai hal\u00e1la ellen\u00e9re is pontosan lez\u00e1rt, hi\u00e1ny n\u00e9lk\u00fcli \u00e9letm\u0171vet hagyott az ut\u00f3korra. <\/p>\n
A Vas megyei B\u00e9rbaltav\u00e1ron m\u00f3dos, m\u0171velt, munkaszeret\u0151, m\u00e9lyen h\u00edv\u0151 paraszti nagycsal\u00e1dban sz\u00fcletett 1949-ben. Igazi \u201ehad\u201d, r\u00e9gi nagycsal\u00e1d volt az \u00f6v\u00e9k. Amikor az \u00f6tvenes, hatvanas, hetvenes \u00e9vekben sorra estek sz\u00e9t, idegenedtek el a csal\u00e1dok, az \u00f6v\u00e9k egy\u00fctt maradt. \u0150 volt \u201ea legkisebb fi\u00fa\u201d, akit elhalmoztak figyelm\u00fckkel \u00e9s szeretet\u00fckkel. Innen, a \u201ehad\u201d-b\u00f3l is \u00f6r\u00f6k\u00f6lt \u0151szinte, term\u00e9szetes, alkati figyelem, szeretet \u00e9s megbecs\u00fcl\u00e9s jellemezte Nagy G\u00e1sp\u00e1r emberi kapcsolatait. Azt\u00e1n pannonhalmi di\u00e1k lett az elm\u00falt rendszerben, teh\u00e1t stigmatiz\u00e1lt. A Szent M\u00e1rton hegy\u00e9n \u00e9p\u00fclt szigor\u00fa, alapos tud\u00e1st \u00e9s erk\u00f6lcsi tart\u00e1st ad\u00f3 int\u00e9zm\u00e9ny, az orsz\u00e1g els\u0151k\u00e9nt alap\u00edtott ezer\u00e9ves iskol\u00e1ja pedig meger\u0151s\u00edtette a k\u00f6t\u00e9seket: a nemzet ezer\u00e9ves \u00e9s a kereszt\u00e9nys\u00e9g k\u00e9tezer \u00e9ves hagyom\u00e1ny\u00e1hoz val\u00f3 er\u0151s kultur\u00e1lis, lelki, erk\u00f6lcsi h\u0171s\u00e9get. A benc\u00e9s gimn\u00e1ziumi m\u00falt miatt akkoriban a b\u00f6lcs\u00e9szkar sz\u00f3ba sem j\u00f6hetett, a szombathelyi f\u0151iskol\u00e1ra jelentkezett, ahov\u00e1 kiv\u00e1l\u00f3 eredm\u00e9nyei ellen\u00e9re is csak \u00e9vhalaszt\u00e1ssal vett\u00e9k f\u00f6l. H\u00edrlett, hogy minden vas\u00e1rnap r\u00e9szt vesz a sz\u00e9kesegyh\u00e1zban a szentmis\u00e9n, tal\u00e1n ministr\u00e1l is. <\/p>\n
Els\u0151 versei a f\u0151iskola lapj\u00e1ban jelentek meg. \u201e\u00d6szt\u00f6n\u00f6sen azokra figyelek, akik azt bizony\u00edtj\u00e1k, hogy a k\u00f6lt\u00e9szet t\u00f6retlen gerincek kopogtat\u00e1sa, s nem hiszik, hogy a segesv\u00e1ri \u00e9s sz\u00e1rsz\u00f3i trag\u00e9dia mindegy lenne az anyaf\u00f6ldnek\u201d \u2013 1971-ben, huszonk\u00e9t esztend\u0151sen vetette pap\u00edrra ars poetic\u00e1j\u00e1t, \u00e9s mint Pilinszky, \u0151 is elmondhatta: \u201eAmik\u00e9nt kezdtem, v\u00e9gig az maradtam.\u201d
A f\u0151iskola ut\u00e1n Budapestre ker\u00fcl. A fiatal k\u00f6lt\u0151t az \u00c9let \u00e9s Irodalomban a t\u00fcnem\u00e9nyes Kormos Istv\u00e1n mutatja be, s hamarosan mellette dolgozhat a M\u00f3ra Kiad\u00f3ban: a Kozmosz k\u00f6nyvek sorozat\u00e1t gondozza, els\u0151 k\u00f6tetes p\u00e1lyat\u00e1rsait seg\u00edti p\u00e1ly\u00e1ra. Az \u0151 szerkeszt\u00e9s\u00e9ben jelenik meg \u00e9vtizedek \u00f3ta el\u0151sz\u00f6r Dsida Jen\u0151 kultikus, Psalmus Hungaricus c\u00edm\u0171 verse a Dsida-v\u00e1logat\u00e1sban. Tanult We\u00f6res S\u00e1ndort\u00f3l, k\u00f6zel \u00e9rezte mag\u00e1t Pilinszkyhez, de a sz\u00e1m\u00e1ra legfontosabb k\u00f6lt\u0151nek J\u00e9kely Zolt\u00e1nt, Kormos Istv\u00e1nt, Nagy L\u00e1szl\u00f3t \u00e9s Cso\u00f3ri S\u00e1ndort nevezte. Els\u0151 versesk\u00f6tete, a Koronat\u0171z 1975-ben jelent meg: \u201emit b\u00e1nom \u00e9n, ha t\u00f6bb az \u00e1rul\u00f3, \/ de l\u00e1zad\u00f3t is teremjen e f\u00f6ld\u201d \u2013 \u00edrta lend\u00fclettel, D\u00f3zs\u00e1t id\u00e9zve, s m\u00e1r e k\u00f6tetben olvashatjuk klaszszikuss\u00e1 v\u00e1lt sorait, \u00e9letprogramj\u00e1t: \u201eLefokozott sz\u00edv\u0171eknek \/ valami szabad\u00edt\u00f3t mondani\u201d.
Sz\u00e1mos vers\u00e9t aj\u00e1nlotta, k\u00e9s\u0151bb is, egykori mestereknek, megbecs\u00fclt kort\u00e1rsaknak, bar\u00e1toknak. E versei (\u00e9s essz\u00e9inek sora) szeretetteljes, j\u00e1t\u00e9kos k\u00f6sz\u00f6nt\u0151k, tisztelg\u0151 f\u0151hajt\u00e1sok, de a magyar irodalmi hagyom\u00e1ny er\u0151teljes vonulat\u00e1nak \u00fajrakijel\u00f6l\u00e9sei, meger\u0151s\u00edt\u00e9sei is. Berzsenyit\u0151l, Pet\u0151fit\u0151l Illy\u00e9s Gyul\u00e1n, S\u00fct\u0151 Andr\u00e1son \u00e1t Cso\u00f3ri S\u00e1ndorig, V\u00e1ri F\u00e1bi\u00e1n L\u00e1szl\u00f3ig azokat id\u00e9zte versbe, akik \u00e9let\u00fckkel egybefon\u00f3d\u00f3 m\u0171veikkel szolg\u00e1lj\u00e1k a magyar progresszi\u00f3t. <\/p>\n
A m\u00e1r orsz\u00e1gosan ismert \u00e9s elismert k\u00f6lt\u0151t 1981-ben, az els\u0151 viharos, f\u00f6lemelt fej\u0171 \u00fcl\u00e9sen titkos szavaz\u00e1ssal a Magyar \u00cdr\u00f3sz\u00f6vets\u00e9g v\u00e1lasztm\u00e1ny\u00e1nak legfiatalabb tagj\u00e1v\u00e1 v\u00e1lasztj\u00e1k. Titk\u00e1rk\u00e9nt a vid\u00e9ki \u00edr\u00f3szervezetekkel tartja a kapcsolatot. A tatab\u00e1nyai \u00daj Forr\u00e1s k\u00f6zli az \u00d6r\u00f6kny\u00e1r: elm\u00faltam 9 \u00e9ves c\u00edm\u0171 vers\u00e9t 1984-ben, melyben Nagy Imr\u00e9re \u00e9s az \u00f6tvenhatos temetetlen m\u00e1rt\u00edrokra eml\u00e9keztet, s a m\u00falt bevall\u00e1s\u00e1t k\u00f6veteli: \u201eegyszer majd el kell temetNI \/ \u00e9s nek\u00fcnk nem szabad feledNI \/ a gyilkosokat n\u00e9ven nevezNI\u201d. A vers megjelen\u00e9se a hatalom p\u00e9ld\u00e1tlan arroganci\u00e1j\u00e1t v\u00e1ltja ki. K\u00e9t \u00e9v m\u00falva a szegedi Tiszat\u00e1j foly\u00f3iratban k\u00f6zreadott \u00fajabb \u00f6tvenhatos versei\u00e9rt a p\u00e1rtvezet\u00e9s meneszti a lap szerkeszt\u0151it, a k\u00f6lt\u0151t szilenciumra \u00edt\u00e9lik. A vissz\u00e1s helyzetben lemond titk\u00e1ri \u00e1ll\u00e1s\u00e1r\u00f3l, de elveihez h\u0171 marad. Szent P\u00e1lt id\u00e9zi: \u201eHirdesd az ig\u00e9t, \u00e1llj vele el\u0151, ak\u00e1r alkalmas, ak\u00e1r alkalmatlan\u2026 mert j\u00f6n id\u0151, amikor\u2026 az igazs\u00e1got nem hallgatj\u00e1k meg, de a mes\u00e9ket elfogadj\u00e1k. Te azonban maradj mindenben meggondolt, viseld el a bajokat, teljes\u00edtsd az ige hirdet\u0151j\u00e9nek feladat\u00e1t, t\u00f6ltsd be szolg\u00e1latodat.\u201d <\/p>\n
Rendszerv\u00e1lt\u00f3 verseknek nevezte monogr\u00e1fusa, G\u00f6r\u00f6mbei Andr\u00e1s irodalomt\u00f6rt\u00e9n\u00e9sz a k\u00f6lt\u0151nek azokat az egykor botr\u00e1nyosnak min\u0151s\u00edtett verseit, melyek ma m\u00e1r m\u00e9lt\u00e1n sz\u00e1m\u00edtanak a magyar irodalom kultikus darabjainak. Okkal, hiszen hi\u00e1ba tiltott\u00e1k be \u00edr\u00e1sait a nyolcvanas \u00e9vekben, Nagy G\u00e1sp\u00e1r nyilv\u00e1nos \u00e9s egy\u00e9rtelm\u0171 megsz\u00f3lal\u00e1sai ut\u00e1n m\u00e1r hallgatni sem lehetett ugyan\u00fagy, mint el\u0151tte. Vallotta, hogy \u201eegy \u00e9l\u00e9re \u00e1ll\u00edtott vers sokat tehet\u201d, s val\u00f3ban, a t\u00f6rt\u00e9nelmi felejt\u00e9sre, k\u00e1bas\u00e1gra, amn\u00e9zi\u00e1ra \u00edt\u00e9lt Magyarorsz\u00e1gon az \u0151 eml\u00e9kez\u0151 versei sz\u00f3l\u00edtott\u00e1k meg el\u0151sz\u00f6r elemi er\u0151vel az orsz\u00e1got. \u00dagy, hogy a hatalom is beleremegett. Nem volt kegyeltje a m\u00falt rendszernek. El\u0151sz\u00f6r 1988-ban utazott nyugatra, a titkos szolg\u00e1k majd k\u00e9t \u00e9vtizedig k\u00f6vett\u00e9k, figyelt\u00e9k minden mozdul\u00e1s\u00e1t. Verses \u00e9letm\u0171v\u00e9vel szinte azonos terjedelm\u0171, k\u00f6z- \u00e9s mag\u00e1n\u00e9let\u00e9be is belet\u00far\u00f3, f\u00e9lezer oldalnyi jelent\u00e9st gy\u0171jt\u00f6tt \u00f6ssze r\u00f3la ut\u00f3bb a T\u00f6rt\u00e9neti Hivatal. <\/p>\n
A nyolcvanas \u00e9vekben Nagy G\u00e1sp\u00e1r m\u00e1r az er\u0151teljesen form\u00e1l\u00f3d\u00f3 szellemi n\u00e9pnemzeti mozgalom egyik meghat\u00e1roz\u00f3 alakja. A hat \u00e9v hasztalan pr\u00f3b\u00e1lkoz\u00e1sa ut\u00e1n, 1985 \u00e9s 1992 k\u00f6z\u00f6tt megalakult, az egyetemes magyars\u00e1g szellemi \u00e9rt\u00e9keinek \u00e1pol\u00e1s\u00e1t szolg\u00e1l\u00f3 Bethlen G\u00e1bor Alap\u00edtv\u00e1ny titk\u00e1ri tisztj\u00e9t t\u00f6lti be; 1988-t\u00f3l, a lap alap\u00edt\u00e1s\u00e1t\u00f3l a Hitel foly\u00f3irat szerkeszt\u0151je; indul\u00e1s\u00e1t\u00f3l, 2004 p\u00fcnk\u00f6sdj\u00e9t\u0151l a Magyar Katolikus R\u00e1di\u00f3 kultur\u00e1lis f\u0151szerkeszt\u0151je. K\u00f6lt\u0151i \u00e9letm\u0171v\u00e9t olyan eml\u00e9kezetes k\u00f6tetek jelzik, mint a F\u00f6ldi p\u00f6r\u00f6k, a Kibiztos\u00edtott besz\u00e9d, a T\u00e9kozl\u00f3k im\u00e1ja, a Tudom, nagy ny\u00e1ri d\u00e9lut\u00e1n lesz, az Ezredv\u00e1lt\u00f3, s\u0171r\u0171 \u00e9vek \u2013 \u00f6sszegy\u0171jt\u00f6tt verseit Szabadrabok c\u00edmmel a debreceni Kossuth Egyetemi Kiad\u00f3 adta ki 2000-ben \u2013, \u00edrt gyerekverseket (\u00c1ron mondja), jelent\u0151s a pr\u00f3za\u00edr\u00f3i, m\u0171ford\u00edt\u00f3i munk\u00e1ss\u00e1ga is. Remekm\u00edv\u0171 kisessz\u00e9it a Tiszat\u00e1j Kiad\u00f3 jelentette meg (K\u00f6zelebb az \u00e9letemhez, Szavak a rengetegb\u0151l). Tagja volt a Magyar M\u0171v\u00e9szeti Akad\u00e9mi\u00e1nak; \u00e9letm\u0171v\u00e9t sz\u00e1mos d\u00edjjal, k\u00f6zt\u00fck Kossuth- (2000), Arany J\u00e1nos- (2005), Magyar \u00d6r\u00f6ks\u00e9g d\u00edjjal (2006) ismert\u00e9k el; a Balassi B\u00e1lint-eml\u00e9kkard (1999) kit\u00fcntetettje.
Nagy G\u00e1sp\u00e1rt az 1968-as tektonikus f\u00f6ldmozg\u00e1s tette \u00e9rz\u00e9kenny\u00e9 a t\u00f6rt\u00e9nelem ir\u00e1nt. A Szent Istv\u00e1n napj\u00e1n az orsz\u00e1gb\u00f3l Csehszlov\u00e1ki\u00e1ba d\u00fcb\u00f6rg\u0151 testv\u00e9ri tankok sz\u00e9gyene \u00e9bresztette arra, hogy takargatott, orsz\u00e1gos, t\u00f6rt\u00e9nelmi b\u0171n\u00f6k terhelik a p\u00e1rthatalmat, hogy tiszt\u00e1zatlan m\u00faltunk, temetetlen halottaink vannak. Meg azok az \u00f6tvenhatos elemi \u00e9lm\u00e9nyek, melyeket gyermekk\u00e9nt \u00e9lt \u00e1t: a forradalom v\u00e9rbe fojt\u00e1sakor k\u00e9tsz\u00e1zezren menek\u00fcltek el az orsz\u00e1gb\u00f3l, sokan az \u0151 nyugat-magyarorsz\u00e1gi sz\u00fcl\u0151faluj\u00e1ban, az \u0151 h\u00e1zukban kaptak sz\u00e1ll\u00e1st, vacsor\u00e1t. <\/p>\n
Politikus k\u00f6lt\u00e9szetnek is mondt\u00e1k k\u00f6lt\u00e9szet\u00e9t. Olvasatomban azonban egyetemesebb l\u00edra az \u00f6v\u00e9, val\u00f3j\u00e1ban soha nem politik\u00e1ban, mindig evidenci\u00e1lis \u00e9rt\u00e9kekben, erk\u00f6lcsi axi\u00f3m\u00e1kban gondolkodott. K\u00f6vetkezetes volt \u00f6nmag\u00e1hoz, saj\u00e1t erk\u00f6lcsi norm\u00e1ihoz, amelyek egybeestek a k\u00e9tezer \u00e9ves kereszt\u00e9nys\u00e9g, a sz\u00fcl\u0151i-paraszti \u00e9rt\u00e9krend \u00e9s a magyar irodalom legnemesebb hagyom\u00e1ny\u00e1nak norm\u00e1ival. Ottlik G\u00e9z\u00e1t id\u00e9zte: \u201e\u00cdr\u00f3 nem \u00e1llhat a hatalom napos oldal\u00e1n. (M\u00e9g akkor sem, ha az \u0151 oldala.) [\u2026] M\u00e1s orsz\u00e1gnak tal\u00e1n lehet j\u00f3 \u00edr\u00f3ja rossz jellemmel. Mi ehhez kicsi orsz\u00e1g vagyunk, \u00fagy l\u00e1tszik. N\u00e1lunk, furcsa m\u00f3don, a jellembeli gyenges\u00e9g, gy\u00e1vas\u00e1g vagy mag\u00e1n\u00e9leti \u00bblinks\u00e9g\u00ab, enyhe csirkefog\u00f3s\u00e1g is \u00e1tt\u00e9teless\u00e9 v\u00e1lik, m\u00e1llasztani kezdi az \u00edr\u00f3i tehets\u00e9get is.\u201d Nagy \u00f6r\u00f6ks\u00e9g folytat\u00f3jak\u00e9nt, de alapvet\u0151en erk\u00f6lcsi, ment\u00e1lis \u00f6nazonoss\u00e1ga meg\u0151rz\u00e9sek\u00e9nt szakadt ki bel\u0151le a szabad\u00edt\u00f3 sz\u00f3: \u201edehogyis voltam b\u00e1tor, csak \u00e9ppen nem mertem f\u00e9lni\u201d \u2013 mondta. A szophokl\u00e9szi antik trag\u00e9dia \u00fajra el\u00e9nk tette Antigon\u00e9 \u00e9s Iszm\u00e9n\u00e9 k\u00e9plet\u00e9t: v\u00e1lasszunk, az istenek vagy a f\u00f6ldi hatalmak parancs\u00e1t k\u00f6vetj\u00fck-e. Tudtuk Antigon\u00e9 igaz\u00e1t, m\u00e9gis Iszm\u00e9n\u00e9kk\u00e9 lett\u00fcnk, pedig azt is tudtuk sok gyal\u00e1zatot megszenvedett XX. sz\u00e1zadunkb\u00f3l, hogy a hatalom \u00edrott joga b\u00e1rmire f\u00f6lhatalmaz\u00e1st adhat. Nagy G\u00e1sp\u00e1r megmaradt Antigon\u00e9nak, verseivel, konok k\u00f6vetkezetess\u00e9g\u00e9vel azonban nemcsak a p\u00e1rthatalmat hozta k\u00e9nyelmetlen helyzetbe, hanem \u00edr\u00f3t\u00e1rsait is. F\u00f6ldobta a labd\u00e1t, \u00e9s sz\u00e9tv\u00e1lt a sorfal. Voltak, akik meger\u0151s\u00edtett\u00e9k, m\u00e1sok fanyalogtak, \u201e\u00edgy nem lehet\u201d, mondt\u00e1k, holott csak f\u00e9lelm\u00fcket nem mert\u00e9k bevallani, k\u00e9nyelm\u00fckr\u0151l nem akartak lemondani, vagy m\u00e1r a m\u00e1sik p\u00e1ly\u00e1ra j\u00e1tszottak. \u201eMegmentette a magyar irodalom becs\u00fclet\u00e9t\u201d \u2013 mondta Mezey Katalin borzongat\u00f3 pontoss\u00e1ggal.
K\u00f6lt\u00e9szete organikusan \u00e9p\u00fclt a sz\u00e1zadv\u00e9g \u00e9s az ezredfordul\u00f3 egyik legjelent\u0151sebb k\u00f6lt\u00e9szet\u00e9v\u00e9. Olyan korszakos, szint\u00e9zist teremt\u0151 nagy versek f\u00e9mjelzik l\u00edr\u00e1j\u00e1t, mint a korai Csak n\u00e9zem Olga Korbutot, a k\u00e9sei, Szokolay S\u00e1ndor \u00e1ltal megzen\u00e9s\u00edtett Symphonia Ungarorum orat\u00f3rium, a Hull\u00e1mz\u00f3 vizeken kereszt c\u00edm\u0171, a nemzeti megmarad\u00e1st we\u00f6resi versbrav\u00farral meg\u00e9nekl\u0151 zsolt\u00e1rciklus. \u00c9s sok-sok finoman megmunk\u00e1lt, gy\u00f6ny\u00f6r\u0171s\u00e9ges mikrokozmosz, amelyekre \u2013 tal\u00e1n mert k\u00f6z\u00e9leti \u00fczeneteire nagyobb figyelmet ford\u00edtottunk \u2013 m\u00e9g csak ezut\u00e1n fogunk r\u00e1tal\u00e1lni. Sz\u00fcleinek, az \u0151t nevel\u0151 keresztany\u00e1nak, az \u0151t \u00fatnak ind\u00edt\u00f3 tan\u00e1roknak, a mellette \u00e1ll\u00f3 bar\u00e1toknak, a hozz\u00e1 k\u00f6zel \u00e1ll\u00f3nak \u00e9rzett embereknek szentelt, h\u00e1l\u00e1s sz\u00edvvel megrajzolt zs\u00e1nereire \u00e9s konfesszi\u00f3ira. <\/p>\n
Sz\u00e1mos er\u0151teljes k\u00f6z\u00e9leti verse ellen\u00e9re Nagy G\u00e1sp\u00e1r nem volt harcos alkat. Sok keser\u0171s\u00e9g b\u00e1ntotta ugyan \u2013 a rendszerv\u00e1ltoz\u00e1s ut\u00e1n legjobban a hat\u00e1ron t\u00fali magyarokkal val\u00f3 szolidarit\u00e1s megtagad\u00e1s\u00e1nak sebe \u00e9gette \u2013, de \u00e9letszeret\u0151, szel\u00edd, figyelmes \u00e9s figyel\u0151 ember volt; tarsoly\u00e1ban mindig ott rejt\u0151z\u00f6tt egy-egy j\u00f3 id\u0151ben el\u0151vett vicc, s finom humor\u00e1r\u00f3l tan\u00faskodnak j\u00e1t\u00e9kos, groteszk verset\u0171djei is. Igaz ember volt, \u00e9s tiszta \u00faton j\u00e1rt, l\u00e9telveihez mindenkor h\u0171 maradt. Tal\u00e1n mert mindig is er\u0151s volt a hite, amely az id\u0151 m\u00fal\u00e1s\u00e1val egyre er\u0151s\u00f6d\u00f6tt. Utols\u00f3 \u00e9veiben \u2013 \u00e9rezhette a Hal\u00e1l Angyal\u00e1nak k\u00f6zelg\u00e9s\u00e9t \u2013 a l\u00e9tmeg\u00e9rt\u00e9snek Babitsra, Pilinszkyre eml\u00e9keztet\u0151 magass\u00e1g\u00e1ra jutott: elfogadni a l\u00e9tet \u00e9s az elm\u00fal\u00e1st, az \u00e9letet \u00e9s a szem\u00e9lyes hal\u00e1lt, bel\u00e1tni, hogy l\u00e9t\u00fcnk a nagy eg\u00e9szbe simul bele, s v\u00e9g\u00fcl minden e vil\u00e1gi kudarc, kuszas\u00e1g ut\u00e1n helyre\u00e1ll a v\u00e9gs\u0151 erk\u00f6lcsi\/isteni vil\u00e1grend. Ez a transzcendens, metafizik\u00e1ra \u00e9rz\u00e9keny l\u00e9tmeg\u00e9rt\u00e9s k\u00fcl\u00f6n\u00f6sen hi\u00e1nyzik ma, amikor t\u00falf\u0171t\u00f6tt indulatok k\u00f6zt \u00e9l\u00fcnk, el\u00e9gedetlen\u00fcl, beh\u00e1l\u00f3z minket a pragmatizmus, s \u00e9szre sem vessz\u00fck a teremt\u00e9s csod\u00e1j\u00e1t. Azt a titkot, miszt\u00e9riumot, hogy puszta l\u00e9tez\u00e9s\u00fcnk a legnagyobb csoda \u00e9s adom\u00e1ny. <\/p>\n
A kegyelem oltalm\u00e1ban \u00e9lt, bet\u00f6lt\u00f6tte szolg\u00e1lat\u00e1t, korai hal\u00e1la ellen\u00e9re is pontosan lez\u00e1rt, hi\u00e1ny n\u00e9lk\u00fcli \u00e9letm\u0171vet hagyott ut\u00f3kor\u00e1ra. Hitem szerint tiszta l\u00e9lekkel, m\u00e9lt\u00f3 b\u00e9k\u00e9ben nyugodhat sz\u00fcl\u0151f\u00f6ldj\u00e9n sz\u00fclei s sz\u00e1mos felmen\u0151je mellett a Vas megyei Nagytilaj temet\u0151j\u00e9ben. Vel\u00fcnk maradnak versei, kedves eml\u00e9ke \u00e9s vel\u00fcnk val\u00f3s\u00e1gos emberi hangja is \u2013 a Szabad\u00edt\u00f3t mondani c\u00edm\u0171, a Magyar Katolikus R\u00e1di\u00f3 kiad\u00e1s\u00e1ban kar\u00e1csonyra megjelent dupla CD-albumnak k\u00f6sz\u00f6nhet\u0151en. \u00d6tvenhat-\u00f6tvenhat vers\u00e9t mondja el Nagy G\u00e1sp\u00e1r j\u00f3l ismert, egyenletesen nyugodt hangj\u00e1n. B\u00e1tor\u00edt\u00f3an \u00fczeni: \u201ea rem\u00e9ny sohasem meghal\u00f3, \/ ha minden utols\u00f3 szalmasz\u00e1l \/ ABB\u00d3L A J\u00c1SZOLB\u00d3L VAL\u00d3!\u201d Legutols\u00f3 sorai, melyekre \u00edr\u00f3asztal\u00e1n ut\u00f3bb tal\u00e1lt r\u00e1 csal\u00e1dja, megb\u00e9k\u00e9l\u00e9sr\u0151l, elnyert kegyelemr\u0151l vallanak: \u201eSzerethetett engem az Isten \/ mert teremtm\u00e9ny\u00e9nek \/ engem is elfogadott; \/ s\u00e1rb\u00f3l-agyagb\u00f3l ap\u00e1m s any\u00e1m \u00e1lmaib\u00f3l\u2026\u201d<\/p>\n