Di\u00e1kkor, hetvenes \u00e9vek. Egyetemist\u00e1k Debrecenben, akik voltunk, a titkos sz\u00f6vets\u00e9g borzongat\u00f3 j\u00f3\u00e9rz\u00e9s\u00e9vel h\u00edresztelt\u00fck egym\u00e1s k\u00f6z\u00f6tt: van egy fiatal k\u00f6lt\u0151, m\u00e1ris a nemzed\u00e9k legkiv\u00e1l\u00f3bbja, Pannonhalm\u00e1n j\u00e1rt gimn\u00e1ziumba, versei a legigazabb \u00f6r\u00f6k \u00e9rt\u00e9kek \u00e9s erk\u00f6lcsi eszm\u00e9nyek sug\u00e1rk\u00f6r\u00e9ben hatnak, s minket mindny\u00e1junkat, akik gondolkodni pr\u00f3b\u00e1lunk \u00e9s elviselhetetlennek \u00e9rz\u00fcnk egy elviselhetetlen\u00fcl amor\u00e1lis t\u00e1rsadalomront\u00e1st, k\u00e9pvisel, er\u0151s\u00edt \u00e9s b\u00e1tor\u00edt szellemi l\u00e1zong\u00e1sainkban! Egy val\u00f3di nagy tehets\u00e9g, aki a t\u00f6rt\u00e9nelmi b\u0171nt\u00e9nyekkel fenntartott \u00e9s \u00e1tsz\u0151tt rendszerrel szemben folytatja a felt\u00e9tlen\u00fcl hiteles magyar sorsk\u00f6lt\u00e9szet szent hagyom\u00e1ny\u00e1t; k\u00f6veti \u00e9s teremti az autentikus sorsbesz\u00e9d legnemesebb \u00e9s legmagasabb m\u0171v\u00e9szi megsz\u00f3lal\u00e1sm\u00f3dj\u00e1t.<\/p>\n
Els\u0151 k\u00f6nyvei azonnal Pilinszky, Nagy L\u00e1szl\u00f3, Cso\u00f3ri, Utassy, az El\u00e9rhetetlen f\u00f6ld mell\u00e9 ker\u00fclnek polcainkon. Koll\u00e9giumban, alb\u00e9rletben biztat\u00f3 \u00e9s pezsd\u00edt\u0151 t\u00e9ma: nem vagyunk egyed\u00fcl, a l\u00e9lek forradalm\u00e1ban a Dun\u00e1nt\u00falt\u00f3l Erd\u00e9lyig, hegyvid\u00e9kekt\u0151l alf\u00f6ldekig, katolikus vagy reform\u00e1tus kereszt\u00e9ny trad\u00edci\u00f3kban nevelkedettekt\u0151l polg\u00e1ri szabads\u00e1gjog-k\u00f6vetel\u0151kig, \u00edr\u00f3kt\u00f3l-k\u00f6lt\u0151kt\u0151l tisztess\u00e9ges tan\u00e1rokig, \u00e9rtelmis\u00e9giekig \u00e9s egyszer\u0171, becs\u00fcletes k\u00e9tkezi emberek sokas\u00e1g\u00e1ig: \u00f6sszek\u00f6t benn\u00fcnket valami bels\u0151 er\u0151 \u00e9s elsz\u00e1n\u00e1s. De \u00fagy, hogy tudtuk az\u00e9rt, kire kell legink\u00e1bb feln\u00e9zn\u00fcnk: a v\u00e1llal\u00e1s, az igazmond\u00e1s, az \u00e9rt\u00e9k\u00e1ll\u00edt\u00e1s kiv\u00e1lasztottjaira.<\/p>\n
Nagy G\u00e1sp\u00e1r ilyen szellem \u00e9s szem\u00e9lyis\u00e9g volt. Amit nemzet\u00e9nek jelentett, az \u00e9vtizedeken kereszt\u00fcl hatotta \u00e1t \u00e9s ezut\u00e1n is m\u00e1r mindig csak meg\u00fajul\u00f3, megfriss\u00fcl\u0151 fluidumk\u00e9nt fogja \u00e1titatni tudatunk \u00e9s hit\u00fcnk legm\u00e9lyebb \u00e9s legmeghat\u00e1roz\u00f3bb red\u0151it. H\u00edv\u00f3 sz\u00f3 \u00e9s cselekv\u00e9s: de a bens\u0151s\u00e9ges magyar k\u00f6z\u00f6ss\u00e9gi egy\u00fcv\u00e9-tartoz\u00e1s meleg\u00e9nek \u00f6r\u00f6k\u00f6s \u00e9rz\u00e9keltet\u00e9s\u00e9vel. L\u00e9lekment\u0151 volt \u2013 \u00e9s marad. Lelkeket ind\u00edt\u00f3, sz\u00e1montart\u00f3, vigy\u00e1z\u00f3 nagy l\u00e9lek. Nem disszon\u00e1ns a sz\u00f3: apostoli lelk\u00fclettel viselve gondj\u00e1t a r\u00e1b\u00edzottaknak. S ami r\u00e1b\u00edzatott: val\u00f3ban a csonk\u00edtatlan eg\u00e9sz nemzet, s a nemzetben \u00f6sszekapaszkod\u00f3 egyes emberek sorsa.<\/p>\n
Tiltakoz\u00e1s, protest\u00e1l\u00e1s, forrong\u00e1s a fenn\u00e1ll\u00f3val szemben: ebben a hangulatban, a lengyel szabads\u00e1gharc idej\u00e9n, a nyolcvanas \u00e9vek legelej\u00e9n, az \u00edr\u00f3sz\u00f6vets\u00e9g els\u0151 igaz\u00e1n \u00f6nmag\u00e1ra \u00e9bred\u0151 k\u00f6zgy\u0171l\u00e9se a szervezet titk\u00e1r\u00e1v\u00e1 v\u00e1lasztja Nagy G\u00e1sp\u00e1rt. A vid\u00e9ki \u00edr\u00f3csoportok \u00fcgyei vannak els\u0151sorban r\u00e1b\u00edzva, s elindul, a r\u00e9gi \u00e9s \u00faj bar\u00e1tok k\u00f6z\u00f6tti k\u00f6tel\u00e9keket fonja szorosra, \u00e9rz\u00e9keny, tapintatos, m\u00e9gis hat\u00e1rozott, elt\u00f6k\u00e9lt j\u00f3akar\u00e1ssal, \u0151szinte seg\u00edt\u0151- \u00e9s p\u00e1ratlan t\u00e1mogat\u00f3k\u00e9szs\u00e9ggel. Eg\u00e9sz K\u00e1rp\u00e1t-medencei \u00f6sszefog\u00e1ssal \u00e9s szolidarit\u00e1ssal, kapcsolatalak\u00edt\u00f3 figyelmess\u00e9ggel. Mindenkire figyelve, \u00fcgyelve, \u00f6regre, fiatalra, tehets\u00e9gesre, szorgalmasra, minden embers\u00e9ges sz\u00e1nd\u00e9k\u00fa tollforgat\u00f3ra. Ismeri, csud\u00e1latos munkab\u00edr\u00e1ssal olvassa \u00e9s odaad\u00e1ssal v\u00e9lem\u00e9nyezi is mindenki \u00edr\u00e1sm\u0171veit. \u00c9s utazik, serkent, \u00f6szt\u00f6n\u00f6z, el\u0151re mozd\u00edt. Valami k\u00fcl\u00f6nlegesen tiszta, \u00f6nzetlen \u00e9s \u00f6n\u00e9rdek n\u00e9lk\u00fcli szeretettel \u00e9s j\u00f3s\u00e1ggal. Ezt az alapbenyom\u00e1st r\u00f3la senki nem tudja elh\u00e1r\u00edtani, eltagadni. Egy krist\u00e1lyos elme, sz\u00f3j\u00e1t\u00e9kos, modern, avantgarde jelleg\u0171 l\u00edrai vill\u00f3dz\u00e1sokkal teli k\u00f6ltem\u00e9nyek alkot\u00f3ja, egy b\u00e1tor, rebellis hang\u00fct\u00e9s\u0171 po\u00e9ta, felkavar\u00f3 szellemi cselekedetek v\u00e9ghezviv\u0151je: s k\u00f6zben egy v\u00e9gtelen\u00fcl szel\u00edd, meghat\u00f3an kedves, a lehet\u0151 leghagyom\u00e1nyosabban p\u00f3ztalan, term\u00e9szetes, bar\u00e1ts\u00e1gos, eg\u00e9szs\u00e9gesen egyenes \u00e9s der\u0171sen k\u00f6zvetlen emberi egy\u00e9nis\u00e9g. Felesleges hars\u00e1nys\u00e1g, l\u00e1rm\u00e1z\u00e1s n\u00e9lk\u00fcl; a csendes hang delejez\u0151 igazs\u00e1g\u00e1val \u2013 s az igazs\u00e1g \u00f6nmag\u00e1t kijelent\u0151 m\u00e9lt\u00f3s\u00e1g\u00e1val felv\u00e9rtezetten. M\u0171v\u00e9szi magaslatokon j\u00e1rva is \u00fagy \u00e9reztetve a k\u00f6rnyezet\u00e9ben mindenkivel \u2013 minden haland\u00f3val \u00e9s halhatatlannal egyform\u00e1n: hogy l\u00e9lekben \u00e1tkarolja, \u00e1t\u00f6leli \u0151ket, mert val\u00f3di k\u00f6ze van mindny\u00e1jukhoz. \u00c9s ez a lebilincsel\u0151 k\u00f6t\u00e9s legmagasabb foka.<\/p>\n
Isszuk a szavait, nem p\u00e1toszt\u00f3l f\u0171tve, hanem mert olyasmi t\u00f6rt\u00e9nik, amit\u0151l a l\u00e9gy z\u00fcmm\u00f6g\u00e9s\u00e9t is meg lehet hallani a teremben, amikor a debreceni \u00edr\u00f3k\u00f6rben, ugyancsak a nyolcvanas \u00e9vek legelej\u00e9n hosszan \u00e9s tartalmasan elkezd besz\u00e9lni valamir\u0151l, amire nem vagy tal\u00e1n nem pontosan \u00edgy sz\u00e1m\u00edtottunk. Sokan \u00e9ppen a p\u00e1lyakezd\u00e9s l\u00e1z\u00e1ban \u00e9gve forraljuk j\u00f6v\u0151nket \u00e9s t\u00fcntet\u00fcnk kamaszos indulatainkkal, s akkor ez a harminc k\u00f6r\u00fcli fiatalember szabatosan sz\u00e9p elbesz\u00e9l\u0151 form\u00e1kban, v\u00e1laszt\u00e9kos \u00e9s pontos fogalmakkal, nyugodt, higgadt temp\u00f3j\u00fa, szel\u00edd hanghordoz\u00e1ssal kezdi r\u00e9szletezni a h\u00e1bor\u00fa, majd a leg\u00e1zolt forradalom ut\u00e1ni kolhozos\u00edt\u00e1s \u00f6sszes borzalmait, szem\u00e9lyes \u00e9lm\u00e9nyeken, ismeretanyagon kereszt\u00fcl ecsetelni a szeg\u00e9nyek, a gazdaemberek, a f\u00f6ldm\u0171ves sz\u00e1zezrek meghurcoltat\u00e1sait, a f\u00f6ldtelenn\u00e9 al\u00e1zotts\u00e1g \u00f6sszes paraszti nyomor\u00fas\u00e1g\u00e1t. Hogyan vert\u00e9k a falusiakat, hogyan vett\u00e9k el a f\u00f6ldet, hogyan lettek ez\u00e9rt sokan \u00f6ngyilkosok. Hogyan tettek t\u00f6nkre egy eg\u00e9sz nemzetfenntart\u00f3 n\u00e9pet, az egyedis\u00e9g\u00fckben is jellemz\u0151 sz\u00f6rny\u0171 esetek, gaztettek \u00f6z\u00f6n\u00e9vel. Mindez az\u00e9rt volt revel\u00e1ci\u00f3, mert nem olyasvalaki mes\u00e9lte, akit\u0151l ink\u00e1bb megszokhattuk: \u00f6regebb rokon, ismer\u0151s, id\u0151sebb n\u00e9pi \u00edr\u00f3 vagy korosabb csal\u00e1dtag. Hanem egy ifj\u00fa k\u00f6lt\u0151, aki m\u00e1ris felm\u00e9rte a huszadik sz\u00e1zadot, s torokszor\u00edt\u00f3 katartikus er\u0151vel ir\u00e1ny\u00edtotta \u00e9rzelmeinket \u00e9s \u00e9rtelm\u00fcnket a k\u00f6z\u00f6ss\u00e9gi m\u00falt, a magyar \u00f6r\u00f6ks\u00e9g felfog\u00e1s\u00e1nak ir\u00e1ny\u00e1ba. Hogy k\u00f6zelinek \u00e9rezhess\u00fck mindazt, ami megt\u00f6rt\u00e9nt: merthogy vel\u00fcnk t\u00f6rt\u00e9nt. Hogy ne csak a j\u00f6v\u0151\u00e9p\u00edt\u00e9sben legy\u00fcnk elt\u00f6k\u00e9ltek: hanem a vel\u0151nkig megr\u00e1z\u00f3, de a m\u00e1r kollekt\u00edv t\u00e1rsadalmi amn\u00e9zi\u00e1nak al\u00e1vetett k\u00f6zelm\u00falt tiszt\u00e1nl\u00e1t\u00e1s\u00e1nak sz\u00e1nd\u00e9k\u00e1ban is. Olyan messzinek t\u0171nt fel akkor m\u00e1r \u201945, \u201948, \u201956; m\u00e9g b\u00f6lcs\u00e9szek k\u00f6r\u00e9ben is. \u00c9s most itt a megragad\u00f3 \u00e9lm\u00e9ny: egy kor-, egy nemzed\u00e9kt\u00e1rsunk hozza test- \u00e9s eszm\u00e9letk\u00f6zelbe sorsunk kataklizm\u00e1it. Sokan, persze, feszegett\u00fck m\u00e1r \u201956 t\u00e9nyleges hist\u00f3ri\u00e1j\u00e1t is, de Nagy Gazsi el\u0151ad\u00e1sa minden v\u00e1rakoz\u00e1sunkat fel\u00fclm\u00falta: a hivalkod\u00e1s n\u00e9lk\u00fcli emberi min\u0151s\u00e9g var\u00e1zs\u00e1val, s azzal, amik\u00e9nt val\u00f3s\u00e1gh\u0171 besz\u00e1mol\u00f3val \u00f6sszekapcsolta a t\u00f6rt\u00e9nelmi id\u0151 k\u00fcl\u00f6nb\u00f6z\u0151 r\u00e9tegeit. Meg\u00e9rthett\u00fck, mert vil\u00e1goss\u00e1 v\u00e1lt: olyan k\u00f6lt\u0151 \u00e1ll el\u0151tt\u00fcnk, aki a nemzeti irodalom nagyjaihoz hasonl\u00f3an fenn fogja tartani, \u00e1t fogja menteni a haza lelkiismeret\u00e9t \u00e9s a haza becs\u00fclet\u00e9t. M\u00e9gpedig angyali, szel\u00edd hajthatatlans\u00e1ggal; \u201eangyali arccal\u201d robbantva f\u00f6l \u201esz\u00e9tt\u00f6rhetetlennek gondolt hazugs\u00e1gokat\u201d \u2013 amint Cso\u00f3ri S\u00e1ndor jellemezte k\u00e9s\u0151bb habitus\u00e1t \u00e9s magatart\u00e1s\u00e1t egyik laud\u00e1ci\u00f3j\u00e1ban.<\/p>\n
\u00c9s \u00edgy t\u00f6rt\u00e9nt val\u00f3ban. A \u201984-es Nagy Imre-vers el\u0151k\u00e9sz\u00edt\u0151je lett a t\u00e9nyleges rendszerv\u00e1lt\u00e1snak, pontosabban amit annak hitt\u00fcnk; az ideol\u00f3giai fordulatnak mindenk\u00e9pp. (Ezt \u2013 pl\u00e1ne, hogy ilyen felem\u00e1s m\u00f3don, lesz is, nem is rendszerv\u00e1lt\u00e1s \u2013 akkor aligha sejthett\u00fck.) A fiatal \u00edr\u00f3k k\u00f6r\u00e9ben \u2013 a JAK vezet\u0151s\u00e9g\u00e9nek hivatalos \u00e1ll\u00e1sfoglal\u00e1sak\u00e9ppen is legt\u00f6bben \u2013 mindenesetre demonstrat\u00edv mellsz\u00e9less\u00e9ggel v\u00e1llaltuk az azonosul\u00e1st a verssel \u00e9s szerz\u0151j\u00e9vel, s ott szorongtunk az \u00edr\u00f3sz\u00f6vets\u00e9g v\u00e1lasztm\u00e1nyi \u00fcl\u00e9s\u00e9n, meg az \u00e9p\u00fcletben, amikor minden rem\u00e9ny\u00fcnk ellen\u00e9re bizonyoss\u00e1 v\u00e1lt: hatalmi \u00e9s p\u00e1rtutas\u00edt\u00e1sra Nagy G\u00e1sp\u00e1r nem maradhat a sz\u00f6vets\u00e9g titk\u00e1ra, k\u00e9nyszer\u0171en t\u00e1voznia kell. De ez a diktat\u00far\u00e1s bugriss\u00e1g Monor, Lakitelek stb. k\u00f6zel\u00e9ben m\u00e1r nem t\u00f6rp\u00fclhetett visszhangtalann\u00e1. Sz\u00e9lt\u00e9ben, orsz\u00e1gszerte h\u00edresztelt\u00fck ezt az \u00fajabb bizony\u00edt\u00e9k\u00e1t a hatalmi rendszer b\u0171n\u00f6ss\u00e9g\u00e9nek. (Azzal egy\u00fctt, amit Cso\u00f3ri S\u00e1ndor mondott ezen a v\u00e1lasztm\u00e1nyi gy\u0171l\u00e9sen: hogy Nagy G\u00e1sp\u00e1r verse, amely Nagy Imre m\u00e9lt\u00f3 eltemet\u00e9s\u00e9t \u00e9s a gyilkosok n\u00e9ven nevez\u00e9s\u00e9t s\u00fcrgeti, az els\u0151 vir\u00e1g egy ma m\u00e9g nem l\u00e9tez\u0151 majdani s\u00edron.) Szervez\u0151d\u00f6tt akkor m\u00e1r egyfajta f\u00e9llegalit\u00e1sban a Bethlen Alap\u00edtv\u00e1ny, amelynek Gazsi egyik vezet\u0151je, f\u0151 szervez\u0151je lett, s a t\u0151le kapott alap\u00edtv\u00e1nyi felh\u00edv\u00e1sokat magam is terjesztettem. (Az egyik r\u00f3lam sz\u00f3l\u00f3 bes\u00fag\u00f3i jelent\u00e9s mint konkr\u00e9t \u201enacionalista\u201d \u00e9s \u201eellens\u00e9ges politikai\u201d tev\u00e9kenys\u00e9get emlegeti: \u201e200 p\u00e9ld\u00e1nyt k\u00e9rt abb\u00f3l a felh\u00edv\u00e1sb\u00f3l, amelyben a Bethlen G\u00e1bor Alap\u00edtv\u00e1nyt ismertetik. K\u00e9r\u00e9s\u00e9t azzal indokolta, hogy nagyobb ar\u00e1ny\u00fa gy\u0171jt\u00e9st tervez.\u201d) \u00c9s el\u00e9gt\u00e9tel lehetett 1989. j\u00fanius 16-\u00e1n koszor\u00fazni az \u00f6tvenhatos h\u0151s\u00f6k \u00e9s v\u00e9rtan\u00fak val\u00f3s\u00e1gos \u00e9s jelk\u00e9pes \u00fajratemet\u00e9sekor.<\/p>\n
Nagy G\u00e1sp\u00e1r szellemi \u00e9s erk\u00f6lcsi vez\u00e9ralakja volt a rendszerv\u00e1ltoztat\u00f3 nemzeti er\u0151knek \u00e9s szabads\u00e1gt\u00f6rekv\u00e9seknek, az \u00e1talakul\u00e1snak, m\u00e9rt\u00e9kad\u00f3ja, ha azt\u00e1n nem is vezet\u0151 politikai szerepl\u0151je. Mivelhogy az \u0151 felt\u00e9tlen k\u00f6lt\u0151i igazs\u00e1gai mindig fel\u00fclm\u00falt\u00e1k a pillanatnyi politikai helyzet igazs\u00e1gait \u00e9s k\u00edv\u00e1nalmait; az \u00e1ltala k\u00e9pviselt szellem, mint rendesen, t\u00f6rv\u00e9nyszer\u0171en \u00e1llt f\u00f6l\u00f6tte a t\u00f6rt\u00e9nelem viszonylagos, felt\u00e9teles aktualit\u00e1sainak. Az \u0151 igazs\u00e1gai szakr\u00e1lis eredet\u0171ek; a v\u00e9gs\u0151 f\u00f3rum nem a t\u00f6rt\u00e9nelem, amely soha nem a teljes igazs\u00e1g megval\u00f3sul\u00e1s\u00e1nak a terepe. K\u00fcl\u00f6n\u00f6sen abban a \u201emagyar abszurd\u201d \u00e1llapotban, amikor m\u00e9g mai napig is \u2013 ahogy a k\u00f6lt\u0151 leleplezi \u2013: \u201ea h\u00f3h\u00e9rok \/ a v\u00e9rb\u00edr\u00e1k \/ a sort\u0171z-vez\u00e9nyl\u0151k \/ a szadista \u00e1llamv\u00e9delmisek \/ a legf\u0151bb \u00fcgyn\u00f6k\u00f6k \/ \u00e9s a megzsarolt kis bes\u00fag\u00f3k \/ sem tudnak (k\u00e9ptelenek) \/ megbocs\u00e1tani \/ \u00e1ldozataiknak\u201d. Amikor \u00fajra \u00e9s egyre b\u0151szebben lehet gar\u00e1zd\u00e1lkodni a t\u00f6rt\u00e9nelem meghamis\u00edt\u00e1s\u00e1val \u00e9s az erk\u00f6lcsi \u00e9rt\u00e9krend felford\u00edt\u00e1s\u00e1val. Her\u00f3desk\u00e9nt, J\u00fad\u00e1sk\u00e9nt, Kajaf\u00e1sk\u00e9nt. Pil\u00e1tusk\u00e9nt vagy osztozkod\u00f3 katonak\u00e9nt. Haza\u00e1rul\u00e1ssal is.<\/p>\n
Dr\u00e1ga Nagy G\u00e1sp\u00e1r! Cs\u00fany\u00e1n romlik megint a vil\u00e1g k\u00f6r\u00fcl\u00f6tt\u00fcnk. Ez a \u201epoklosan \u00f6rv\u00e9ny\u00fclt, h\u00e1borult vil\u00e1g\u201d. S azzal a trag\u00e9di\u00e1val k\u00fcl\u00f6n\u00f6sen, ami Veled t\u00f6rt\u00e9nt.<\/p>\n
Milyen misszi\u00f3t v\u00e9gzett \u0150 minden szellemi k\u00f6zegben, ahol tehette! A Bethlen Alap\u00edtv\u00e1ny, a Hitel foly\u00f3irat m\u0171k\u00f6d\u00e9s\u00e9nek kiteljesed\u00e9s\u00e9t, a Katolikus R\u00e1di\u00f3 kultur\u00e1lis kibontakoz\u00e1s\u00e1t \u00e9s k\u00fcldet\u00e9ses meger\u0151s\u00f6d\u00e9s\u00e9t szolg\u00e1lva. Emberf\u00f6l\u00f6tti energi\u00e1val, \u00f6nfel\u00e1ldoz\u00e1ssal, elhivatotts\u00e1ggal. Az alap\u00edt\u00f3k \u00e9s szolg\u00e1lattev\u0151k h\u0151siess\u00e9g\u00e9vel. Az \u00e9rt\u00e9k\u00e9p\u00edt\u0151k elsz\u00e1nt m\u00e9lt\u00f3s\u00e1g\u00e1val \u00e9s hitigazs\u00e1g\u00e1val \u2013 orsz\u00e1gos le\u00e9p\u00fcl\u00e9sek \u00e9vad\u00e1n is. Egyes\u00e9vel mutatta bar\u00e1tainak a r\u00e1di\u00f3\u00e9p\u00fclet szob\u00e1it, berendez\u00e9s\u00e9t, b\u00fcszk\u00e9lkedett kedves munkat\u00e1rsaival.
\u00c9s megk\u00fczd\u00f6tt a gy\u0171l\u0151 vesztes\u00e9gek f\u00e1jdalm\u00e1val. \u201eHitted-e ezt a sunyi kis vil\u00e1got?\u201d \u2013 k\u00e9rdezte \u201eCsengey D\u00e9nes testv\u00e9r\u00fcnk\u201d hal\u00e1lakor, s azt is a sirat\u00f3 versbe foglalva, hogy \u201enem zsoldosok \u00fcgye a forradalom\u201d. Bal\u00e1zs J\u00f3zsef temet\u00e9sekor, eml\u00e9kszem, elt\u0171n\u0151d\u00f6tt azon, hogy h\u00e1nyan mentek el \u00edr\u00f3-bar\u00e1tai k\u00f6z\u00fcl \u00f6tven \u00e9s hatvan k\u00f6z\u00f6tt, Nagy L\u00e1szl\u00f3, Kormos Istv\u00e1n \u00e9s m\u00e1sok, v\u00e9geredm\u00e9nyben sz\u00f6rnyen kor\u00e1n. L\u00e1tnoka volt saj\u00e1t sors\u00e1nak is szeg\u00e9ny? K\u00e9t \u00e9ve, K\u00f6rmendi Lajos berekf\u00fcrd\u0151i b\u00facs\u00faztat\u00e1sakor, janu\u00e1r elej\u00e9n, tele f\u00e9nnyel s\u00fct\u00f6tt a nap. Ezt a janu\u00e1ri tavaszt Lajos k\u00fcldte r\u00e1nk \u2013 mondta akkor. \u00c9s most ugyanaz\u2026 \u2013 \u00f6nmag\u00e1ra is vonatkoz\u00f3 j\u00f3sl\u00e1s vagy el\u0151\u00e9rzet volt ez is?!<\/p>\n
N\u00e9h\u00e1ny \u00e9vvel ezel\u0151tt egy Illy\u00e9st\u0151l, We\u00f6rest\u0151l, Pilinszkyt\u0151l, Nagy L\u00e1szl\u00f3t\u00f3l, Cso\u00f3rit\u00f3l, K\u00e1ny\u00e1dit\u00f3l G\u00e1l S\u00e1ndorig, Utassyig \u00e9s Farkas \u00c1rp\u00e1dig \u00e9s term\u00e9szetesen Nagy G\u00e1sp\u00e1rig terjed\u0151en kort\u00e1rs magyar k\u00f6lt\u0151ket bemutat\u00f3 angol nyelv\u0171 antol\u00f3gia bevezet\u0151j\u00e9ben (s most magyarra ford\u00edtva) \u00edgy igyekeztem n\u00e9h\u00e1ny \u00f6sszefoglal\u00f3 sorban (a k\u00fclf\u00f6ldiek sz\u00e1m\u00e1ra) sz\u00f3lni r\u00f3la \u00e9s f\u0151 mot\u00edvumair\u00f3l:
Retorzi\u00f3kat szenvedett a magyar t\u00f6rt\u00e9nelem nagyszer\u0171 pillanatainak a meggyal\u00e1zott eml\u00e9k\u00e9t \u00e1pol\u00f3 politikai versei\u00e9rt, amelyek a nemzeti \u00f6nbecs\u00fcl\u00e9s felt\u00e1maszt\u00e1s\u00e1t \u00e9s \u00e9bren tart\u00e1s\u00e1t seg\u00edtett\u00e9k el\u0151. Verseiben j\u00f3r\u00e9szt a groteszk, ironikus-szatirikus, j\u00e1t\u00e9kos-sz\u00f3csavar\u00e1sos nyelvi \u00f6tletek, fintorok \u00e9s utal\u00e1sok t\u00e1rj\u00e1k fel a diktat\u00fara rafin\u00e1lt manipul\u00e1ci\u00f3it, bonyolults\u00e1gba takart aljass\u00e1gait \u00e9s embertelens\u00e9geit, s ezek ezerf\u00e9le gyenges\u00e9get, megalkuv\u00e1st \u00e9s bels\u0151 torzul\u00e1st kiv\u00e1lt\u00f3 k\u00f6vetkezm\u00e9nyeit. A gazs\u00e1gok \u00e9s igazs\u00e1gtalans\u00e1gok k\u00f6lt\u0151i meg\u00edt\u00e9l\u00e9s\u00e9hez pedig a kereszt\u00e9ny-katolikus-biblikus vil\u00e1gk\u00e9p, erk\u00f6lcsis\u00e9g \u00e9s \u00e9letszeml\u00e9let ny\u00fajt filozofikus inspir\u00e1ci\u00f3kat \u00e9s energi\u00e1kat.<\/p>\n
Ehhez pedig most m\u00e1r azt is hozz\u00e1tenn\u00e9m: tal\u00e1n \u0150 volt utols\u00f3 klasszikus nemzeti k\u00f6lt\u0151nk. De m\u0171ve, tudnunk \u00e9s hinn\u00fcnk kell, megtart\u00f3ja lesz a magyars\u00e1gnak a huszonegyedik sz\u00e1zadban, a harmadik \u00e9vezredben is. A betlehemi j\u00e1szolb\u00f3l val\u00f3 utols\u00f3 \u2013 \u00e9s a menthetetlent is ment\u0151 \u2013 szalmasz\u00e1l adta rem\u00e9nys\u00e9ggel.<\/p>\n
Kedves G\u00e1sp\u00e1r! Veled van az \u00dar. S mi is maradunk Veled \u00e9s m\u0171ved hagyat\u00e9k\u00e1val \u2013 s mindny\u00e1jan az \u00darban.<\/p>\n