K\u00fcl\u00f6n\u00f6s brutalit\u00e1sa, egyben id\u0151beni sz\u00e1nalmass\u00e1gunkra utal\u00f3 b\u00f6lcsess\u00e9ge a nyelvnek, hogy ezt a kijelent\u00e9st jelen id\u0151ben m\u00e1r csak tagad\u00f3 form\u00e1ban haszn\u00e1lhatjuk. Nagy G\u00e1sp\u00e1r nem \u00e9l. \u00c9s j\u00f6v\u0151 id\u0151ben is csak bizonyos megszor\u00edt\u00f3 kijelent\u00e9sekkel lehet a mondatot \u00e9rtelmezni: Nagy G\u00e1sp\u00e1r m\u0171veiben, k\u00f6nyveiben, benn\u00fcnk, az eml\u00e9keinkben \u00e9lni fog… Ez persze a mi dilemm\u00e1nk, valamennyi mozzanat\u00e1val, \u00e9rtelmezhet\u0151s\u00e9g\u00e9vel, \u00e9rtelmez\u00e9s\u00e9vel \u00e9s \u00e9rtelmetlens\u00e9g\u00e9vel egy\u00fctt. A mi\u00e9nk, akik innent\u0151l nevezhetj\u00fck magunkat az \u0151 t\u00fal\u00e9l\u0151inek, mi t\u00f6bb, m\u00e1r ut\u00f3kor\u00e1nak is.<\/p>\n
Nagy G\u00e1sp\u00e1rral nem csak egy szel\u00edd f\u00e9rfi, ugyanakkor figyelemre m\u00e9lt\u00f3an kem\u00e9ny, megalkuv\u00e1sokban j\u00e1ratlan ember ment el k\u00f6z\u00fcl\u00fcnk, hanem egyike a kev\u00e9s jelent\u0151s \u00e9s \u00e9rv\u00e9nyes besz\u00e9dm\u00f3dokat kialak\u00edtani tud\u00f3 k\u00f6z\u00e9leti (ha van ilyen) k\u00f6lt\u0151inknek, vagy mondjuk ink\u00e1bb \u00fagy, politikus be\u00e1ll\u00edtotts\u00e1g\u00fa l\u00edrikusainknak. Ami akkor is baj, ha ez a megsz\u00f3lal\u00e1si forma nem tartozik mostan\u00e1ban a kedvezm\u00e9nyezett sz\u00f3lamok k\u00f6z\u00e9 irodalmunk meghat\u00e1roz\u00f3 k\u00f6reinek a meg\u00edt\u00e9l\u00e9sben.<\/p>\n
A b\u00e9rbaltav\u00e1ri (el)sz\u00e1rmaz\u00e1s, az Ausztria fel\u00e9 menek\u00fcl\u0151 \u00f6tvenhatosok, k\u00f6zt\u00fck gyerekek, \u00e1tvonul\u00e1sa a h\u00e9t\u00e9ves kisfi\u00fa falucsk\u00e1j\u00e1n, v\u00e9res \u00e9s egyben fantasztikus mes\u00e9ik a forradalom esem\u00e9nyeir\u0151l, a pannonhalmi benc\u00e9s di\u00e1ks\u00e1g, az azzal j\u00e1r\u00f3 z\u00e1rt \u00e9let bels\u0151 titkainak \u00e9s a k\u00edv\u00fclr\u0151l \u00e9rkez\u0151 megal\u00e1ztat\u00e1sok feln\u0151tt\u00e9 \u00e9rlel\u0151 tapasztalata, a hatvannyolcas esem\u00e9nyek l\u00e1z\u00e1nak, l\u00e1zad\u00e1sainak \u00e9s levert forradalm\u00e1nak a fellobban\u00e1sai \u00e9s csal\u00f3d\u00e1sai, \u00f6tvenhat temetetlen halottjainak kopogtat\u00e1sa a f\u00f6ld al\u00f3l, \u00e9s az azt elnyomni igyekv\u0151 hangsz\u00f3r\u00f3k, felvonul\u00e1sok zen\u00e9je a nyolcvanas \u00e9vek elej\u00e9n – mindezek sz\u00e1m\u00e1ra term\u00e9szetes egy\u00e9rtelm\u0171s\u00e9ggel jel\u00f6lt\u00e9k ki az utat \u00e9s az \u00faton marad\u00e1st, ami legink\u00e1bb az olyan kifejez\u00e9sekkel \u00edrhat\u00f3 le, mint v\u00e1llal\u00e1s \u00e9s k\u00e9pviselet, illetve v\u00e1llal\u00e1sos \u00e9s\/vagy k\u00e9pviseleti l\u00edra, \u00e9s olyan \u00e1llom\u00e1sokat jelentettek, mint a M\u00f3ra K\u00f6nyvkiad\u00f3 szerkeszt\u0151s\u00e9ge Kormos Istv\u00e1nnal \u00e9s k\u00e9s\u0151bb n\u00e9lk\u00fcle, a Magyar \u00cdr\u00f3k Sz\u00f6vets\u00e9ge, a Katolikus R\u00e1di\u00f3, illetve a Hitel foly\u00f3irat szerkeszt\u0151s\u00e9ge.<\/p>\n
Indul\u00e1sakor, n\u00e9mi leegyszer\u0171s\u00edt\u00e9ssel, a Nagy L\u00e1szl\u00f3-i l\u00edrakezel\u00e9s, besz\u00e9dm\u00f3d t\u0171nt fel sz\u00e1m\u00e1ra a leg\u00e9rv\u00e9nyesebbnek, \u00e9s m\u00e1r ekkor felt\u0171n\u0151 volt er\u0151s vonz\u00f3d\u00e1sa a t\u00f6rt\u00e9nelemhez, mint t\u00e9m\u00e1hoz, mint hagyom\u00e1nyhoz, mint jelenre vonatkoztathat\u00f3 p\u00e9ldat\u00e1rhoz, mint a veres\u00e9g\u00e9lm\u00e9nyekben, azok m\u00f6g\u00f6tt is f\u00f6llelhet\u0151, meg\u0151rizhet\u0151 erk\u00f6lcsi tart\u00e1s lehet\u0151s\u00e9g\u00e9hez. K\u00f6lt\u00e9szete, formai \u00e9rtelemben, att\u00f3l kezdve \u00e9s az\u00f3ta nagyon sokfel\u00e9 \u00e1gazott el, a modern verskezel\u00e9seken t\u00fal az avantgarde megform\u00e1l\u00e1sok is helyet \u00e9s teret kaptak \u00e9rdekl\u0151d\u00e9s\u00e9ben, tematik\u00e1ban azonban makacs k\u00f6vetkezetess\u00e9ggel a homo moralis k\u00f6lt\u0151i platformon maradt a hal\u00e1l\u00e1ig.<\/p>\n
K\u00fcl\u00f6n\u00f6s k\u00f6lt\u0151i eredm\u00e9nyhez, illetve eredm\u00e9nyess\u00e9ghez vezetett ez a k\u00fcl\u00f6nf\u00e9le \u00e9letm\u0171vekben legt\u00f6bbsz\u00f6r egym\u00e1st\u00f3l \u00e9lesen elv\u00e1l\u00f3 kett\u0151ss\u00e9g. Nagy G\u00e1sp\u00e1r szerencs\u00e9je, de ink\u00e1bb kiv\u00e9teles \u00e9rz\u00e9kenys\u00e9ge, ha nem b\u00e1tors\u00e1ga, az volt, hogy nem d\u0151lt be az erk\u00f6lcsi igazs\u00e1gok versteremt\u0151 erej\u00e9r\u0151l kialak\u00edthat\u00f3, t\u00f6bbnyire az er\u0151tlen po\u00e9zis \u00f6nv\u00e9delm\u00e9re l\u00e9trehozott m\u00edtoszoknak, de abban sem l\u00e1tott fant\u00e1zi\u00e1t, hogy a k\u00f6lt\u00e9szet csak a steril nyelvteremt\u00e9s lehet\u0151s\u00e9gei k\u00f6z\u00f6tt tarthat\u00f3 fent, mert ez egy m\u00e1sik, szint\u00e9n term\u00e9ketlen, \u00f6nv\u00e9delmi m\u00edtosz. A f\u00f6lismer\u00e9shez, avagy a d\u00f6nt\u00e9shez term\u00e9szetesen saj\u00e1ts\u00e1gos alkat kell, olyan, amelyik sz\u0171knek \u00e9rzi a t\u00e1gass\u00e1got, \u00e9s t\u00e1gass\u00e1got teremt a sz\u0171ks\u00e9gb\u0151l. <\/p>\n
Egy\u00e1ltal\u00e1n nem v\u00e9letlen, hogy az els\u0151k k\u00f6z\u00f6tt volt, aki er\u0151s bels\u0151 k\u00e9sztet\u00e9st \u00e9rzett arra, hogy \u00f6tvenhatr\u00f3l megsz\u00f3laljon, azt\u00e1n m\u00e1r ne is csak besz\u00e9ljen, de \u00e9rthet\u0151en, tiszt\u00e1n, nem metafor\u00e1kba csomagolva, kimondjon valamit. Mondjuk, az igazs\u00e1got. Ez k\u00e9tszeresen is vesz\u00e9lyes terepre vitte \u0151t, hiszen nem csak az irodalomnak az akkori politik\u00e1val k\u00f6t\u00f6tt \u00edratlan meg\u00e1llapod\u00e1s\u00e1t bontotta fel, de az \u00edr\u00f3k olvas\u00f3kkal kialak\u00edtott tolvajnyelvi konszenzus\u00e1t is megrend\u00edtette, ami k\u00e9s\u0151bb nem kev\u00e9s \u00edr\u00f3 megsz\u00f3lal\u00e1s\u00e1nak az \u00e9rv\u00e9nyess\u00e9g\u00e9t k\u00e9rd\u0151jelezhette meg. Felborult a k\u00e9t t\u00e1bl\u00e1n a k\u00e9tf\u00e9le t\u00e1rsasj\u00e1t\u00e9k, aminek k\u00f6vetkezm\u00e9nyek\u00e9nt hol \u0151 vitte el a balh\u00e9t (\u00d6r\u00f6k ny\u00e1r, elm\u00faltam kilenc \u00e9ves c\u00edm\u0171 vers\u00e9nek \u00daj Forr\u00e1s-beli k\u00f6zl\u00e9se ut\u00e1n, melyben a verssorok f\u0151n\u00e9vi igen\u00e9vi befejez\u00e9se, nagybet\u0171s kiemel\u00e9ssel Nagy Imre monogramj\u00e1t adj\u00e1k ki, maga a vers pedig 56 minisztereln\u00f6k\u00e9nek m\u00e9lt\u00f3 eltemet\u00e9s\u00e9t, a gyilkosok megnevez\u00e9s\u00e9t k\u00f6veteli, 1985-ben fel kell adnia \u00e1ll\u00e1s\u00e1t az \u00cdr\u00f3sz\u00f6vets\u00e9gben), hol a m\u0171v\u00e9nek helyet ad\u00f3 org\u00e1num (egy \u00e9v m\u00falva, forradalom harminc\u00e9ves \u00e9vfordul\u00f3j\u00e1n megjelent A fi\u00fa napl\u00f3j\u00e1b\u00f3l verse miatt, melyben f\u00fcggetlen kuty\u00e1kr\u00f3l besz\u00e9l, kik ideol\u00f3giamentes csontokon t\u00f6k\u00e9letes\u00edtik a f\u00f6l\u00f6sleges morg\u00e1st-harap\u00e1st, a Tiszat\u00e1j c\u00edm\u0171 foly\u00f3irat szerkeszt\u0151it k\u00e9nyszer\u00edtik lemond\u00e1sra). Sem a szem\u00e9ly\u00e9re, sem a foly\u00f3iratra kiszabott retorzi\u00f3 nem t\u00e1ntor\u00edtotta el azonban att\u00f3l, hogy tov\u00e1bbra is „er\u0151ltesse” err\u0151l a sz\u00e1m\u00e1ra – \u00e9s szem\u00e9ly\u00e9n kereszt\u00fcl nyilv\u00e1n az \u00e1ltala k\u00e9pviseltek sz\u00e1m\u00e1ra – fontos \u00e9s kiker\u00fclhetetlen t\u00f6rt\u00e9nelmi \u00e9s t\u00e1rsadalmi sz\u00e9gyenr\u0151l val\u00f3 \u00edr\u00e1st.<\/p>\n
Nagy G\u00e1sp\u00e1r \u00f6tvenhatos „vonul\u00e1s\u00e1nak” nyilv\u00e1nval\u00f3an legnagyobb pillanata az \u00f6tvenedik \u00e9vfordul\u00f3ra megjelent 1956 f\u00e9nyl\u0151 arcai c\u00edm\u0171, Kiss Iv\u00e1n grafikusm\u0171v\u00e9sszel k\u00f6z\u00f6sen k\u00e9sz\u00edtett eml\u00e9kk\u00f6tete. Ebben a kett\u0151s po\u00e9m\u00e1t tartalmaz\u00f3 k\u00f6tetben \u00e1ll\u00edt eml\u00e9ket \u00f6tvenhat val\u00f3ban legf\u00e9nyl\u0151bb arcainak, a gyermekforradalm\u00e1roknak \u00e9s -m\u00e1rt\u00edroknak. <\/p>\n
Eddig b\u00edrtam a szem\u00e9lytelen t\u00f3nust, neh\u00e9z volt, de meg\u00e1lltam. Most v\u00e1ltok. Ez a m\u0171 volt ugyanis, amelynek kapcs\u00e1n m\u00e9g utolj\u00e1ra sz\u00f3t v\u00e1ltottam, v\u00e1lthattam az akkor m\u00e1r nagybeteg k\u00f6lt\u0151vel, hajdani szerkeszt\u0151mmel… nem folytatom a titulusokat, egyre nehezebb sz\u00e1momra az \u00edr\u00e1s. A Kolibri Sz\u00ednh\u00e1znak k\u00e9sz\u00fcl\u0151 \u00f6tvenhatos megeml\u00e9kez\u0151-el\u0151ad\u00e1s sz\u00f6vegk\u00f6nyv\u00e9nek elk\u00e9sz\u00edt\u00e9s\u00e9hez volt sz\u00fcks\u00e9gem a verseire. Gyenge volt a hangja, nem tudtam meg\u00e1llap\u00edtani, \u00f6r\u00fcl-e a k\u00e9r\u00e9snek, vagy m\u00e1r ezzel is terhelem, az els\u0151 r\u00e9szt tudja ideadni, mondta rekedten, a m\u00e1sodikb\u00f3l Szokolay S\u00e1ndor \u00edr(t) orat\u00f3riumot. Kev\u00e9ske honor\u00e1riumot fel tudtam k\u00edn\u00e1lni, elh\u00e1r\u00edtotta a menteget\u0151z\u00e9semet. Hogy vagy, majd tal\u00e1lkozunk, ilyenek m\u00e9g \u00e9s n\u00e9mi rem\u00e9nytelens\u00e9g… A bemutat\u00f3ra m\u00e1r nem tudott elj\u00f6nni. \u00c9n teh\u00e1t nem l\u00e1thattam \u0151t – utolj\u00e1ra…<\/p>\n
Ahogy nem adta fel \u00f6tvenhat, a temetetlen halottak \u00fcgy\u00e9nek k\u00e9pviselet\u00e9t, \u00fagy nem adta fel a magyar k\u00f6lt\u00e9szetnek azt a vonal\u00e1t sem, amit h\u00edvhatunk hagyom\u00e1nyosnak, hagyom\u00e1ny\u0151rz\u0151nek, de n\u00e9piesnek is ak\u00e1r. Gondolom, ha akarja, sem tehette volna meg, hiszen ott bel\u00fcl valami, tal\u00e1n tudhat\u00f3 is mi, az \u00e1lland\u00f3 k\u00fczdelemre, kimond\u00e1sra, helyret\u00e9telre, vallom\u00e1sra, megvallat\u00e1sra, sz\u00fcntelen a sorsk\u00e9rd\u00e9sekkel val\u00f3 foglalkoz\u00e1sra, azokkal a saj\u00e1t sors\u00e1n kereszt\u00fcl val\u00f3 megk\u00fczd\u00e9sre, a magyar t\u00f6rt\u00e9nelemre \u00e9s n\u00e9pt\u00f6rt\u00e9netre val\u00f3 visszautal\u00e1sokra \u00e9s a f\u00f6llelhet\u0151 p\u00e1rhuzamok felmutat\u00e1s\u00e1ra predesztin\u00e1lta. Lelkiismeret…<\/p>\n
T\u00e9ved azonban a kritika \u00e9s a k\u00e1non, amikor ezt mint av\u00edttat vagy t\u00falhaladottat s\u00f6pri le az asztalr\u00f3l, \u00e9s f\u0151leg akkor t\u00e9ved, ha nem vizsg\u00e1lja meg, milyen formajegyek alkalmaz\u00e1s\u00e1val \u00e9rinti meg k\u00f6lt\u00e9szete k\u00e9rd\u00e9seit, az azokb\u00f3l kiboml\u00f3 probl\u00e9m\u00e1kat vagy lehet\u0151s\u00e9geket Nagy G\u00e1sp\u00e1r. Nem t\u00falz\u00e1s azt \u00e1ll\u00edtani, a legmagasabb fokon ismerte a szakm\u00e1t, megsz\u00e1ml\u00e1lhatatlan versforma \u00e9s f\u00f6ltal\u00e1lt szerkezet tal\u00e1lhat\u00f3 p\u00e9ld\u00e1ul legutols\u00f3, gy\u0171jtem\u00e9nyes k\u00f6tet\u00e9ben, a Szabadrabok c\u00edm\u0171 vaskos k\u00f6nyvben. De nem csak a form\u00e1k b\u0151s\u00e9ges haszn\u00e1lata miatt beskatuly\u00e1zhatatlan a k\u00f6z\u00fcl\u00fcnk most elment k\u00f6lt\u0151. Az ostoroz\u00f3 hangt\u00f3l az im\u00e1k \u00e9s \u00f3d\u00e1k emelkedetts\u00e9g\u00e9ig, az ir\u00f3ni\u00e1t\u00f3l az el\u00e9gikus panaszig, a b\u00f6lcseleti l\u00edra t\u00f6preng\u00e9seit\u0151l a szabad versek sz\u00fcrrealista \u00e1rad\u00e1s\u00e1ig, a konkr\u00e9t k\u00f6ltem\u00e9nyek szik\u00e1rs\u00e1g\u00e1t\u00f3l a versj\u00e1t\u00e9kok der\u0171j\u00e9ig mindenf\u00e9le t\u00f3nus, hang\u00fct\u00e9s megtal\u00e1lhat\u00f3 munk\u00e1iban.<\/p>\n
Nyilv\u00e1nval\u00f3an Nagy G\u00e1sp\u00e1r is meg\u00e9rezte, hogy az id\u0151 k\u00f6ny\u00f6rtelen\u00fcl kiszaladhat, s\u0151t, kiszalad a neki \u00e9pp nem k\u00edv\u00e1natos magatart\u00e1sok, m\u0171v\u00e9szi megnyilv\u00e1nul\u00e1sok al\u00f3l. A k\u00f6z\u00e9leti b\u00e1tors\u00e1g ma m\u00e1r nem sz\u00e1m\u00edt b\u00e1tors\u00e1gnak, teh\u00e1t l\u00e9tform\u00e1ja, haszn\u00e1lhat\u00f3s\u00e1ga, eszt\u00e9tikai hordal\u00e9ka k\u00e9rd\u00e9sess\u00e9 v\u00e1lik. Bizonyos felkoncol\u00e1sra \u00e9s elpuszt\u00edt\u00e1sra \u00edt\u00e9lt elvek, jelens\u00e9gek \u00e9s gyakorlatok, melyek t\u00e1mad\u00e1s\u00e1ban \u00e9s b\u00edr\u00e1lat\u00e1ban egy platformon volt a rendszerv\u00e1ltoz\u00e1s el\u0151tti m\u0171v\u00e9szt\u00e1rsadalom, m\u00e1ra \u00e9rt\u00e9kk\u00e9nt \u00e9s t\u00e9vesen meg\u00edt\u00e9lt j\u00f3k\u00e9nt rehabilit\u00e1l\u00f3dtak a k\u00f6ztudat egy r\u00e9sz\u00e9ben, \u00edgy mai b\u00edr\u00e1latuk, esetleges elutas\u00edt\u00e1suk komoly ellen\u00e1ll\u00e1sba \u00fctk\u00f6zik, mi t\u00f6bb, ellencsap\u00e1st von maga ut\u00e1n.<\/p>\n
Munk\u00e1iban nem v\u00e9letlen\u00fcl er\u0151s\u00f6d\u00f6tt fel az ut\u00f3bbi \u00e9vekben a napi l\u00e9tez\u00e9s k\u00eds\u00e9rleteit \u00e9s gyarl\u00f3s\u00e1gait sz\u00e1mba vev\u0151, a m\u00falt visszaleng\u0151 \u00e1rnyait felmutat\u00f3 sz\u00e1nd\u00e9k mellett az egyetemesebb tartalmak \u00e1t\u00e9l\u00e9s\u00e9nek \u00e9s k\u00f6zvet\u00edt\u00e9s\u00e9nek az ig\u00e9nye, illetve a l\u00e9ten t\u00falmutat\u00f3 \u00e9rtelmezhet\u0151s\u00e9gek megragad\u00e1sa. Versei lebeg\u0151bbek, t\u0171n\u0151d\u0151bbek, t\u00e1volabb kibonthat\u00f3ak lettek.<\/p>\n
Valami nem hagy nyugodni, mi\u00f3ta olvastam egy vers\u00e9t. Att\u00f3l f\u00e9lek ugyanis, hogy Nagy G\u00e1sp\u00e1r – minden elismer\u00e9s, elismerts\u00e9g, bar\u00e1ts\u00e1g \u00e9s figyelem mellett – \u00fagy vonult ki az \u00e9letb\u0151l (\u00e9s irodalomb\u00f3l), mint a nagyvadak teszik. Sebzetten, kapott sebeit takarva, hal\u00e1l\u00e1t elvonultan, rejt\u0151zk\u00f6dve v\u00e1rva. Id\u00e9znem kell a vers kezdet\u00e9t, hogy meg\u00e9rts\u00e9k, mire gondolok: „Minthogy a k\u00e1non-f\u00fcgg\u0151 \/ invalidusok rendj\u00e9b\u0151l \/ m\u00e9g idej\u00e9ben kiiratkoztam \/ s a k\u00fcl\u00f6nb\u00f6z\u0151 skatuly\u00e1k, \/ dobozok sz\u0171kre m\u00e9rt, \/ leveg\u0151tlen ter\u00e9b\u0151l \/ is siker\u00fclt \/ megl\u00e9pnem…”<\/p>\n
B\u00fcszke besz\u00e9d ez, \u00f6n\u00e9rzetes… De Gazsi, mert hogy most m\u00e1r v\u00e9gk\u00e9pp nem ker\u00fclhetem el az eddig b\u00f6lcsen elker\u00fclt megsz\u00f3l\u00edt\u00f3 m\u00f3dot, mindketten, mindny\u00e1jan tudjuk, hogy nem mi iratkozunk ki a k\u00e1nonokb\u00f3l, hanem a k\u00e1nonok hagynak benn\u00fcnket a senki f\u00f6ldj\u00e9n, \u00edrnak ki benn\u00fcnket oda. B\u00fcszkes\u00e9g ide, b\u00fcszkes\u00e9g oda. A mostani k\u00e1nonok, k\u00e1noncsin\u00e1l\u00f3k is \u00f6nz\u0151k, k\u00f6ny\u00f6rtelenek \u00e9s befoly\u00e1solhat\u00f3k. Megtapasztalhattad ezt rendesen. Ott volt\u00e1l, ahol \u00e9s amikor kellett? Ny\u00fczs\u00f6gt\u00e9l, k\u00f6ny\u00f6k\u00f6lt\u00e9l, t\u00fcnd\u00f6k\u00f6lt\u00e9l, gyilkolt\u00e1l eleget? Nem? \u00c9s h\u00e1ny (h\u00e9t) a vil\u00e1g…<\/p>\n
(Bizony\u00e1ra m\u00e9g l\u00e1ttad azt a CD-t, mely a magyar irodalom k\u00fclf\u00f6ld sz\u00e1m\u00e1ra sz\u00e1mba vehet\u0151 \u00edr\u00f3inak m\u0171veit tartalmazza. Ha igen, nyilv\u00e1n j\u00f3t r\u00f6h\u00f6gt\u00e9l azon, hogy f\u00f6ltal\u00e1lni v\u00e9lik rajta a Pet\u0151fi-J\u00f3zsef Attila tengely egyik k\u00f6lt\u0151t\u00e1rsunkkal val\u00f3 meghosszabb\u00edthat\u00f3s\u00e1g\u00e1t. Vagy nem r\u00f6h\u00f6gt\u00e9l? K\u00e1r. Azon viszont biztosan elszomorodt\u00e1l, milyen sim\u00e1n hagytak ki a lemezen tal\u00e1lhat\u00f3 \u00edr\u00f3k antol\u00f3gi\u00e1j\u00e1b\u00f3l; t\u00f6bb n\u00e9vsornyi rangos t\u00e1rsad t\u00e1rsas\u00e1g\u00e1ban lett\u00e9l m\u00e9ltatlan a k\u00fclf\u00f6ld figyelm\u00e9re… Fel tudtad dolgozni? Val\u00f3ban el tudt\u00e1l menni mellette? J\u00f3 volna ezt hinni…)<\/p>\n
Nincs kedvem befejezni ezt az \u00edr\u00e1st, ahogy elkezdeni sem volt. Nem miattad… Mert nincsenek m\u00e1r tiszt\u00e1n v\u00e9gigvezethet\u0151 kegyes hazugs\u00e1gok sem. <\/p>\n
Na, mes\u00e9lek. A Lite\u00e1ban Sz\u00f6r\u00e9nyi Lacival tal\u00e1lkoztam. Mondja: k\u00e9pzeld, amikor a Nagy Gazsi hal\u00e1l\u00e1r\u00f3l \u00e9rtes\u00fcltem, els\u00edrtam magam. Pedig ez nem szokott el\u0151fordulni velem. B\u00e1tyuska, szerinted mi\u00e9rt van ez? Gazsi, passzolom a k\u00e9rd\u00e9st, h\u00e1tha f\u00f6nt majd \u00e9r valamit ez az \u00e1tad\u00e1s, egy \u00e9gi antol\u00f3gi\u00e1ban, amit te szerkesztesz: szerinted, mi\u00e9rt van ez? <\/p>\n
Legyen neked k\u00f6nnyebb az \u00e9g…!<\/p>\n