NAGY G\u00c1SP\u00c1R POSZTUMUSZ K\u00d6TETE<\/p>\n
Nagy G\u00e1sp\u00e1r a v\u00e1ratlanul r\u00e1t\u00f6rt hal\u00e1los betegs\u00e9ggel k\u00fczdve szinte \u00e9lete utols\u00f3 pillanat\u00e1ig \u00edrt, mert k\u00f6z\u00f6ss\u00e9gi felel\u0151ss\u00e9gt\u0151l \u00e1thatott szem\u00e9lyis\u00e9ge m\u00e9g a k\u00f6zeli elm\u00fal\u00e1s biztos tudat\u00e1ban is seg\u00edteni akart az itt marad\u00f3knak. S\u00e1rfelirat<\/span> c\u00edmmel a Nap Kiad\u00f3n\u00e1l 2007 \u00e1prilis\u00e1ban megjelent posztumusz versesk\u00f6tete m\u00e9lt\u00f3 folytat\u00e1sa \u00e9s lez\u00e1r\u00e1sa \u00e9letm\u0171v\u00e9nek. <\/p>\n K\u00e9t, szorosan \u00f6sszekapcsol\u00f3d\u00f3 f\u0151 tematikai vonulata van ennek a k\u00f6tetnek. Az egyik a nemzet t\u00f6rt\u00e9nelmi tudat\u00e1nak \u00e9s \u00f6nismeret\u00e9nek a gy\u00f3gy\u00edt\u00e1sa \u00e9s er\u0151s\u00edt\u00e9se, a m\u00e1sik pedig a hal\u00e1llal szemben\u00e9z\u0151 k\u00f6lt\u0151 sz\u00e1mad\u00e1sa mag\u00e1r\u00f3l az emberi l\u00e9tr\u0151l. <\/p>\n T\u00f6rt\u00e9nelmi \u00e9s k\u00f6z\u00e9leti mot\u00edvumk\u00f6r\u0171 verseinek k\u00f6z\u00e9ppontj\u00e1ban az 1956-os forradalom \u00e9s nemzeti szabads\u00e1gharc eszm\u00e9inek \u00e9s h\u0151seinek m\u00e9lt\u00f3 megid\u00e9z\u00e9se \u00e1ll. De a nemzeti k\u00f6z\u00f6ss\u00e9g sors\u00e1t \u00f3v\u00f3 verseinek k\u00f6re enn\u00e9l sokkal t\u00e1gabb, sok-sok \u00e9rt\u00e9kv\u00e1ltozatot emel p\u00e9ld\u00e1v\u00e1 a k\u00f6z\u00f6ss\u00e9gragaszt\u00f3 sz\u00e1nd\u00e9k. <\/p>\n K\u00f6lt\u00e9szet\u00e9ben \u00e9s essz\u00e9iben, pr\u00f3zai m\u0171veiben p\u00e1lyakezd\u00e9se \u00f3ta keresett \u201eegy felismerhetetlenre pofozott \u0151szi h\u00f3napot\u201d \u00e9s k\u00e9pviselte a \u201elegtiszt\u00e1bb forradalom\u201d eszm\u00e9it. Ez az erk\u00f6lcsi elt\u00f6k\u00e9lts\u00e9g \u00edratta meg vele rendszerv\u00e1lt\u00f3 verseinek eg\u00e9sz sor\u00e1t. 2002-ben a P\u00fcski Kiad\u00f3 \u201e… nem szabad feledNI<\/span> …!\u201d<\/span> c\u00edmmel, \u201eversek – 1956 l\u00e1thatatlan eml\u00e9km\u0171v\u00e9nek talapzat\u00e1ra<\/span>\u201d alc\u00edmmel adta ki hetvenhat vers\u00e9t. Ez a k\u00f6tet a \u201elegtiszt\u00e1bb forradalom\u201d leggazdagabb \u00e9s legb\u00e1trabb szembes\u00edt\u00e9se a magyar irodalomban a forradalom eszm\u00e9it meggyal\u00e1z\u00f3 diktat\u00far\u00e1val, majd a \u201eb\u00e9kebeli kannib\u00e1lok\u201d \u00e9s a \u201emagyar abszurd\u201d mai vil\u00e1g\u00e1val. <\/p>\n Az \u00e1rul\u00e1sokat, t\u00f6rt\u00e9nelmi hazugs\u00e1gokat leleplez\u0151 indulat\u00e1t a forradalom tisztas\u00e1ga motiv\u00e1lta. Verseiben eszm\u00e9nyi p\u00e9ldak\u00e9nt \u00e9lnek az \u00e1ldozatok, a forradalom h\u0151sei. <\/p>\n A forradalom \u00f6tvenedik \u00e9vfordul\u00f3j\u00e1ra k\u00e9sz\u00fclve azt tapasztalta, hogy a forradalom \u00f6tven \u00e9v ut\u00e1n sem nyerte el az \u0151t megillet\u0151 helyet a magyars\u00e1g \u00f6ntudat\u00e1ban \u00e9s \u00f6nismeret\u00e9ben. Ez a t\u00e9ny m\u00e9ly keser\u0171s\u00e9ggel t\u00f6lt\u00f6tte el, s arra \u00f6szt\u00f6n\u00f6zte, hogy m\u0171v\u00e9szet\u00e9ben m\u00e9lt\u00f3 eml\u00e9ket \u00e1ll\u00edtson ezerkilencsz\u00e1z\u00f6tvenhat h\u0151seinek \u00e9s megid\u00e9zze a forradalom ma is kiteljes\u00edt\u00e9sre v\u00e1r\u00f3 eszm\u00e9it. <\/p>\n A forradalomnak szentelt k\u00e9t nagy kompoz\u00edci\u00f3j\u00e1t Kiss Iv\u00e1n rajzaival egy\u00fctt k\u00fcl\u00f6n k\u00f6tetben is megjelentette a P\u00fcski Kiad\u00f3 1956 f\u00e9nyl\u0151 arcai <\/span>c\u00edmmel. Ezek a versek szerves \u00e9s k\u00f6zponti r\u00e9szei a S\u00e1rfelirat<\/span> k\u00f6tet forradalmat id\u00e9z\u0151 darabjainak. <\/p>\n Nagy G\u00e1sp\u00e1rnak erk\u00f6lcsi ig\u00e9nye volt az, hogy azok, akik a szabads\u00e1g\u00e9rt \u00e9let\u00fcket \u00e1ldozt\u00e1k, \u00f6r\u00f6kre \u00e9ljenek a nemzet eml\u00e9kezet\u00e9ben. F\u00e9nyl\u0151 arcok \u00e9s t\u00fck\u00f6rk\u00e9pek<\/span> c\u00edm\u0171 verse azt tan\u00fas\u00edtja, hogy a forradalom ifj\u00fas\u00e1ga az eg\u00e9sz n\u00e9p helyett cselekedett \u201eromolhatatlan \/ f\u00e9nyl\u0151 arccal \/ szinte m\u00e1r id\u0151tlen\u00fcl\u201d. \u00dagy jeleik meg ebben a verskompoz\u00edci\u00f3ban a forradalom, mintha a magyar n\u00e9p t\u00f6bb \u00e9vsz\u00e1zada k\u00e9sz\u00fclt volna erre az \u00faj, igazi honfoglal\u00e1sra, mely a r\u00e1t\u00f6r\u0151 gyilkos er\u0151szak k\u00f6vetkezt\u00e9ben \u00faj v\u00e9rszerz\u0151d\u00e9ss\u00e9 lett. A magyar n\u00e9p visszafoghatatlan szabads\u00e1gakarata jelenik meg ebben a versben. Nagy G\u00e1sp\u00e1r szakr\u00e1lis t\u00f6rt\u00e9nelmi \u00e9s kultur\u00e1lis mot\u00edvumokkal id\u00e9zi meg a forradalom t\u00f6rt\u00e9net\u00e9t. A vers (Ut\u00f3irat<\/span>)-a az okt\u00f3beri f\u00e9nyes napokat k\u00f6vet\u0151 \u00e1rul\u00e1s \u00e9s trag\u00e9dia bemutat\u00e1sa. Ezt ellenpontozz\u00e1k a z\u00e1r\u00f3 sorok, amelyek f\u00e9l \u00e9vsz\u00e1zad mult\u00e1n is a forradalom h\u0151seit \u00e9s m\u00e1rt\u00edrjait igazolj\u00e1k:<\/p>\n A k\u00f6tet m\u00e1sik 1956-ot id\u00e9z\u0151 kompoz\u00edci\u00f3ja – a gy\u00e1szmise rendj\u00e9t k\u00f6vet\u0151 Okt\u00f3ber v\u00e9gi tiszta l\u00e1ngok<\/span> – oratorikus eml\u00e9kez\u00e9s 1956 v\u00e9rtan\u00fa h\u0151seire. Id\u0151tlen \u00e9s szakr\u00e1lis f\u00e9nybe emeli a forradalmat. Az \u00e9rt\u00fcnk elesetteket siratja, a \u201esort\u00fczek gyal\u00e1zta Magyarorsz\u00e1g\u201d-ot id\u00e9zi meg. A forradalmat t\u00f6rt\u00e9nelmi mot\u00edvummal is igazolja: \u201em\u00e1rcius idusa l\u00e1ngolt \/ egy letiport nemzet sz\u00edv\u00e9ben\u201d. A sok-sok \u201ev\u00e9rtan\u00fa-D\u00e1vid\u201d sors\u00e1t Krisztus hal\u00e1l\u00e1val vonja p\u00e1rhuzamba, ez\u00e1ltal legy\u0151zhetetlens\u00e9g\u00fcket vallja. Holtan is a szabads\u00e1g n\u00e9lk\u00fcl\u00f6zhetetlen \u00e9rt\u00e9k\u00e9r\u0151l tan\u00faskodnak. F\u00e9l \u00e9vsz\u00e1zad m\u00falt\u00e1n is azt igazolj\u00e1k, hogy nem volt hi\u00e1baval\u00f3 a h\u0151si k\u00fczdelem. <\/p>\n A forradalom \u00f6tvenedik \u00e9vfordul\u00f3ja \u00f6sszetett sz\u00e1mvet\u00e9sre \u00f6szt\u00f6n\u00f6zte Nagy G\u00e1sp\u00e1rt. Sok-sok olyan trag\u00e9di\u00e1t, l\u00e9ts\u00e9relmet id\u00e9zett f\u00f6l verseiben, amelyek a forradalom meggyal\u00e1z\u00e1s\u00e1val kapcsolatosak. Az Okt\u00f3beri st\u00e1ci\u00f3k – keser\u0171 t\u00f6red\u00e9kek<\/span> c\u00edm\u0171 vers\u00e9t bar\u00e1tja eml\u00e9k\u00e9nek aj\u00e1nlja, aki a forradalomban megsebes\u00fclt \u00e9s eg\u00e9sz \u00e9let\u00e9t \u201eleb\u00e9nult h\u0151sk\u00e9nt, \u00e1ldozatk\u00e9nt\u201d \u00e9lte le. \u00dagy halt meg a f\u00e9lsz\u00e1zados \u00e9vfordul\u00f3 el\u0151tt, hogy nem tapasztalhatta meg \u00e1ldozat\u00e1nak \u00e9rtelm\u00e9t. \u201eIsten tal\u00e1n megkegyelmezett\u201d neki, amikor elsz\u00f3l\u00edtotta, hiszen f\u00e9l \u00e9vsz\u00e1zad kev\u00e9s volt a magyars\u00e1gnak ahhoz, hogy a forradalom igazs\u00e1g\u00e1t a nemzeti \u00f6nismeret \u00e9s \u00f6ntudat alapj\u00e1v\u00e1 tegye. Ehelyett kisaj\u00e1t\u00edt\u00e1sa \u00e9s meggyal\u00e1z\u00e1sa t\u00f6rt\u00e9nik, ez ellen sz\u00f3l keser\u0171 indulattal Nagy G\u00e1sp\u00e1r verse:<\/p>\n A szakr\u00e1lis \u00e9s prof\u00e1n szavak \u00edt\u00e9letes \u00f6sszekapcsol\u00e1sa nyomat\u00e9kos\u00edtja a k\u00f6lt\u0151 mor\u00e1lis felh\u00e1borod\u00e1s\u00e1t. Nagy G\u00e1sp\u00e1rban a rendszerv\u00e1ltoz\u00e1sban \u00e1t\u00e9lt csal\u00f3d\u00e1sa ellen\u00e9re m\u00e9ly bizodalom \u00e9lt az ir\u00e1nt, hogy a t\u00f6rt\u00e9nelem hossz\u00fa t\u00e1von m\u00e9gis igazolni fogja legtiszt\u00e1bb forradalmunkat:<\/p>\n A Pusk\u00e1s Kelemen\u00e9k<\/span> szem\u00e9lyes eml\u00e9kk\u00e9nt id\u00e9zi fel a forradalom esem\u00e9nyeit, a falu kor\u00e1bbi vezet\u0151inek hitv\u00e1ny viselked\u00e9s\u00e9t, majd a forradalom lever\u00e9se ut\u00e1ni napokat, amikor \u201epufajk\u00e1s martal\u00f3cok\u201d \u00e1lltak bossz\u00fat olyan embereken is, akik a forradalom idej\u00e9n sem engedt\u00e9k meg a n\u00e9pharag elszabadul\u00e1s\u00e1t. Sokr\u00e9t\u0171en \u00e9s \u00e9letszer\u0171en id\u00e9zi fel az ellenforradalm\u00e1roknak nevezett forradalm\u00e1rok \u00fcld\u00f6ztet\u00e9s\u00e9t, megf\u00e9leml\u00edt\u00e9s\u00e9t \u00e9s a kam\u00e9leon-emberek viselked\u00e9s\u00e9t. Eg\u00e9sz vil\u00e1gszeml\u00e9let\u00e9t meghat\u00e1roz\u00f3 \u00e9lm\u00e9nyek\u00e9nt azonban azoknak a pesti sr\u00e1coknak a h\u0151si t\u00f6rt\u00e9neteit \u0151rizte meg, akik n\u00e9h\u00e1ny napon \u00e1t fegyvereikkel az orosz t\u00faler\u0151t is feltart\u00f3ztatt\u00e1k. \u201eAz\u00f3ta is elrejthetetlen\u00fcl \/ velem vannak ezek a fegyverek!\u201d Ezzel a felki\u00e1lt\u00f3jeles vallom\u00e1ssal z\u00e1rja a verset.<\/p>\n A Szorz\u00f3t\u00e1bla-eml\u00e9k egy hajdani osztatlan iskol\u00e1b\u00f3l<\/span> pedig arra id\u00e9z egy felejthetetlen p\u00e9ld\u00e1t, hogy a forradalom lever\u00e9se ut\u00e1n milyen m\u00f3dokon \u0151rizt\u00e9k a forradalom eml\u00e9k\u00e9t. A tan\u00edt\u00f3 a szorz\u00f3t\u00e1bla gyakorl\u00e1s\u00e1t is a forradalom eml\u00e9k\u00e9nek \u0151rz\u00e9s\u00e9re haszn\u00e1lta felejthetetlen gesztusaival, amikor \u201ea 8×7-hez \/ majd a \/ 7×8-hoz \u00e9rt\u201d. Arra figyelmeztette tan\u00edtv\u00e1nyait, hogy ezt \u00e1lmukban is tudniuk kell: \u201eVagyishogy \/ az egyszeregyben<\/span> \/ nincsen pardon \/ aki ebben t\u00e9ved \/ megbukott \u00f6r\u00f6kre\u201d. Szeml\u00e9letes k\u00e9pet ad ez a vers arr\u00f3l, hogy a diktat\u00fara \u00e9veiben az \u00e1tt\u00e9teles, utal\u00e1sos besz\u00e9d volt az igazs\u00e1g kimond\u00e1s\u00e1nak a m\u00f3dja.<\/p>\n A T\u00f6red\u00e9kek egy bizalmas nyomoz\u00e1s meg\u00e9gett jelent\u00e9seib\u0151l<\/span> pedig egy bes\u00fag\u00f3i jelent\u00e9s t\u00f6red\u00e9keib\u0151l \u00e1ll, amelyek felismerhet\u0151en J\u00e9zus cselekedeteir\u0151l sz\u00f3lnak. A t\u00f6red\u00e9kek hangv\u00e9tele b\u00fcszk\u00e9n dicsekv\u0151, sz\u00f3kincse \u00e9s szeml\u00e9lete mai. A bes\u00fag\u00e1sra \u00e9p\u00edtett vil\u00e1g ironikus leleplez\u00e9sei a t\u00f6red\u00e9kek. Az apokrif irat \u00edgy v\u00e1lik az 1956-os forradalom eszm\u00e9it \u00fcld\u00f6z\u0151 diktat\u00fara \u00edt\u00e9letes rajz\u00e1v\u00e1.<\/p>\n A k\u00f6z\u00e9leti-politikai hazugs\u00e1gok, \u00e1lnoks\u00e1gok sokf\u00e9le v\u00e1ltozat\u00e1t mutatj\u00e1k be a S\u00e1rfelirat <\/span>versei. Az \u00e1lom sz\u00e1nd\u00e9kai fel\u0151l c\u00edm\u0171ben \u00e1lomv\u00edzi\u00f3 a szarkasztikus leleplez\u00e9s k\u00f6zege. Az \u201e\u00e9rdekeik der\u00e9k foglyai\u201d s\u00fcnd\u00f6r\u00f6gnek \u201ea fortyog\u00f3 kond\u00e9rok \/ \u00e9s fontosabb trib\u00fcn\u00f6k k\u00f6r\u00fcl\u201d. A Visszavonul\u00f3 sorok v\u00e1r-\u00e1rnyj\u00e1t\u00e9kok idej\u00e9n<\/span> pedig a megt\u00e9vesztetts\u00e9g\u00e9re, becsapotts\u00e1g\u00e1ra, kihaszn\u00e1lts\u00e1g\u00e1ra k\u00e9s\u0151n r\u00e1eszm\u00e9l\u0151 eszk\u00f6zember monol\u00f3gja. <\/p>\n Nagy G\u00e1sp\u00e1r versvil\u00e1ga leleplez\u0151 erk\u00f6lcsi \u00edt\u00e9lettel min\u0151s\u00edti a pokolnak \u00e9rz\u00e9kelt vil\u00e1got, a \u201ekam\u00e9leon-d\u00fas pillanatot, \/ majd b\u00fcszk\u00e9n v\u00e1llalt \u00e1rul\u00e1st…, \/ \u00e9s a bes\u00fag\u00f3 hajlam\u00fa g\u00e9nek \/ orsz\u00e1gos megdics\u0151\u00fcl\u00e9s\u00e9t\u201d. De sohasem adja f\u00f6l a rem\u00e9nyt, hanem arra mozg\u00f3s\u00edtja a kult\u00fara sok-sok \u00e9rt\u00e9k\u00e9t, hogy az erk\u00f6lcsi roml\u00e1ssal szembesz\u00e1llva emberhez m\u00e9lt\u00f3bb \u00e9letre seg\u00edtsen egy\u00e9nt \u00e9s k\u00f6z\u00f6ss\u00e9get egyar\u00e1nt. <\/p>\n A K\u00edv\u00fcl a farsangi k\u00f6r\u00f6k\u00f6n<\/span> Kem\u00e9ny Zsigmondt\u00f3l vett id\u00e9zettel kezd\u0151dik: Az \u00c9jjel a megv\u00e1lt\u00f3 h\u00f3<\/span> a diktat\u00fara ellen mindig vakmer\u0151en k\u00fczd\u0151 k\u00f6lt\u0151t\u00e1rs s\u00falyos betegs\u00e9g\u00e9g\u00e9nek ok\u00e1t a mai k\u00f6z\u00e1llapotok romlotts\u00e1g\u00e1ban nevezi meg: <\/p>\n A vers z\u00e1rlata r\u00e1ci\u00f3n t\u00fali rem\u00e9nys\u00e9ggel – a megv\u00e1lt\u00f3 \u00e9jjeli havaz\u00e1ssal – ellenpontozza a megr\u00e1z\u00f3 t\u00e9nyeket. Ez az ellenpontoz\u00e1s nemcsak Nagy G\u00e1sp\u00e1r szem\u00e9lyis\u00e9g\u00e9b\u0151l t\u00e1pl\u00e1lkozik, hanem a k\u00f6lt\u0151t\u00e1rs, Cso\u00f3ri S\u00e1ndor \u00e9let\u00e9nek \u00e9s \u00e9letm\u0171v\u00e9nek m\u00e9ly ismeret\u00e9b\u0151l \u00e9s \u00e9rt\u00e9s\u00e9b\u0151l is.<\/p>\n A S\u00fct\u0151 Andr\u00e1s hal\u00e1l\u00e1ra \u00edrt sirat\u00f3ja (Harmadik vers – sirat\u00f3)<\/span> m\u00e9ly f\u00e1jdalom megnyilatkoz\u00e1sa, az elvesz\u00edtett bar\u00e1t m\u0171v\u00e9szi \u00e9rt\u00e9keinek katartikus f\u00f6lemel\u00e9se, egyetemes \u00e9s \u00f6r\u00f6k \u00e9rt\u00e9kk\u00e9 min\u0151s\u00edt\u00e9se:<\/p>\n Ezek a versek mind-mind p\u00e9ld\u00e1k arra, hogy Nagy G\u00e1sp\u00e1r a bajokb\u00f3l \u00e9s vesztes\u00e9gekb\u0151l is vigasztal\u00f3 er\u0151t k\u00f6zvet\u00edtett sz\u00e1munkra. <\/p>\n De nemcsak a gy\u00e1sz, hanem az \u00fcnnepl\u00e9s alkalmait is er\u0151forr\u00e1ss\u00e1 emelte. \u00c9rt\u00e9ktan\u00fas\u00edt\u00f3, k\u00f6z\u00f6ss\u00e9gragaszt\u00f3 sz\u00e1nd\u00e9kkal sz\u00f3l\u00edtotta meg versben sok-sok bar\u00e1tj\u00e1t \u00e9s m\u0171v\u00e9szt\u00e1rs\u00e1t. Ezek a \u201elit\u00e1ni\u00e1s dics\u00e9r\u0151 \u00e9nekek\u201d nem csak egy nagylelk\u0171 ember bar\u00e1ti vallom\u00e1sai, hanem jelenkori t\u00f6rt\u00e9nelm\u00fcnk s\u00falyos kritikai meg\u00edt\u00e9l\u00e9sei is, hiszen \u201edics\u00e9r\u0151 \u00e9nekei\u201d legt\u00f6bbsz\u00f6r a kor politikai \u00e9s t\u00e1rsadalmi elv\u00e1r\u00e1saival szemben cselekv\u0151 embereket sz\u00f3l\u00edtanak meg. <\/p>\n A szinte szakr\u00e1lis erk\u00f6lcsi ig\u00e9nyess\u00e9g ind\u00edtotta m\u00e1s versekben arra, hogy a tiszta \u00e9s nemes emberi l\u00e9t \u00e9rtelm\u00e9re \u00e9s k\u00f6teless\u00e9g\u00e9re figyelmeztessen. K\u00fcl\u00f6n\u00f6sen az Ut\u00f3kor<\/span> ciklus darabjaiban b\u00edr\u00e1lja a felel\u0151tlen \u201esz\u00e1jb\u0151get\u00e9s\u201d-t, az erk\u00f6lcsi rothad\u00e1st, az \u00f6n\u00e9rdek g\u00e1tl\u00e1stalan \u00e9rv\u00e9nyes\u00edt\u00e9s\u00e9t, a \u201ek\u00e1non-f\u00fcgg\u0151 invalidusok rendj\u00e9\u201d-t. <\/p>\n Nagy G\u00e1sp\u00e1r eg\u00e9sz k\u00f6lt\u0151i vil\u00e1g\u00e1t m\u00e9ly transzcendens hit hatja \u00e1t. K\u00f6lt\u0151i szem\u00e9lyis\u00e9ge mindig abban a hitben szeml\u00e9lte \u00e9s \u00edt\u00e9lte meg a vil\u00e1got, hogy a haland\u00f3 embernek az \u00daristen, a Rendez\u0151, az \u00f6r\u00f6kk\u00e9val\u00f3s\u00e1g sz\u00edne el\u0151tt kell sz\u00e1mot adnia tehets\u00e9g\u00e9r\u0151l \u00e9s minden cselekedet\u00e9r\u0151l. K\u00f6lt\u0151i vil\u00e1g\u00e1ban ez a transzcendens bizonyoss\u00e1g rend\u00edthetetlen, ma m\u00e1r szinte p\u00e9ld\u00e1tlan bels\u0151 nyugalmat teremtett. M\u0171v\u00e9szet\u00e9nek bels\u0151 rendj\u00e9ben a v\u00e9gs\u0151 igazs\u00e1gtev\u00e9s bizonyoss\u00e1gk\u00e9nt jelenik meg. Nem f\u00f6ldi, hanem transzcendens igazs\u00e1gszolg\u00e1ltat\u00e1s ez, melyet a versvil\u00e1g bels\u0151 t\u00f6rv\u00e9nyei igazolnak \u00e9s k\u00f6vetelnek. Sok vers\u00e9ben megnyilatkozott ez a bizonyoss\u00e1g, mely egyre fontosabb, egyre gazdagabb mot\u00edvuma lett k\u00f6lt\u00e9szet\u00e9nek. Ezzel adott jellegzetes Nagy G\u00e1sp\u00e1r-i dimenzi\u00f3t a J\u00f3zsef Attil\u00e1t sz\u00fclet\u00e9s\u00e9nek centen\u00e1rium\u00e1n megsz\u00f3l\u00edt\u00f3 k\u00e9t vers\u00e9nek (Te Istenre b\u00edztad, F\u00e9lig vakon \u00edrt lev\u00e9l J. A.-nak<\/span>) \u00e9s a Kolozsv\u00e1ri triptichon<\/span>nak is.<\/p>\n Ez a szakr\u00e1lis bizonyoss\u00e1g \u00e9s m\u00e9rt\u00e9k ind\u00edtotta \u0151t a f\u00e9lelem n\u00e9lk\u00fcli igazmond\u00e1sra \u00e9s pontos megnevez\u00e9sre t\u00f6rt\u00e9nelm\u00fcnk \u00e9s k\u00f6z\u00e9let\u00fcnk \u00fcgyeiben is. Transzcendens hit \u00e9s k\u00f6z\u00e9leti cselekv\u00e9s teh\u00e1t egym\u00e1s er\u0151forr\u00e1sai az \u0151 k\u00f6lt\u00e9szet\u00e9ben. <\/p>\n L\u00e9tfiloz\u00f3fiai \u00e9rdekl\u0151d\u00e9se egyre er\u0151sebb lett. A Tudom, nagy ny\u00e1ri d\u00e9lut\u00e1n lesz<\/span> (1998) k\u00f6tett\u0151l kezdve f\u00f6ler\u0151s\u00f6d\u00f6tt k\u00f6lt\u00e9szet\u00e9ben a v\u00e9gs\u0151 sz\u00e1mvet\u00e9s ig\u00e9nye, f\u00f6ler\u0151s\u00f6d\u00f6tt a hal\u00e1l-mot\u00edvum. Az Ezredv\u00e1lt\u00f3, s\u0171r\u0171 \u00e9vek<\/span> (2003) c\u00edm\u0171 k\u00f6tet\u00e9ben – h\u00e1rom \u00e9vvel v\u00e9gzetes betegs\u00e9g\u00e9nek kider\u00fcl\u00e9se el\u0151tt – m\u00e1r megjelent a H-ciklus els\u0151 h\u00e1rom darabja. Nem sokkal k\u00e9s\u0151bb pedig tizenk\u00e9t versre eg\u00e9sz\u00edtette ki a ciklust. E ciklus els\u0151 darabja a hal\u00e1ltudat megvall\u00e1sa. Ebben a \u201etudv\u00e1n tudom a sorsom\u201d \u00e1llapotban nem a k\u00e9ts\u00e9gbees\u00e9s, hanem a sorssal val\u00f3 megb\u00e9k\u00e9l\u00e9s hangj\u00e1n sz\u00f3l. Ezt a megb\u00e9k\u00e9l\u00e9st azonban egy kis \u00f6nir\u00f3nia sz\u00ednezi:<\/p>\n A ciklus m\u00e1sodik darabja sz\u00e1mvet\u00e9s jelleg\u0171, minden, ami v\u00e1rna m\u00e9g a k\u00f6lt\u0151i szem\u00e9lyis\u00e9gre, felt\u00e9teles m\u00f3dba ker\u00fcl a fogy\u00f3 id\u0151 miatt. A harmadik vers \u00f6nmegsz\u00f3l\u00edt\u00f3 dikci\u00f3ja a l\u00e9tb\u0151l val\u00f3 visszafel\u00e9 tart\u00f3 utat m\u00e9rlegeli, s a v\u00e9ghelyzetben is m\u00e9lt\u00f3 magatart\u00e1st tan\u00fas\u00edt:<\/p>\n A ciklus negyedik darabja Nagy G\u00e1sp\u00e1r n\u00e9met m\u0171ford\u00edt\u00f3j\u00e1t, \u201ea magyar irodalom angyali szolg\u00e1l\u00f3le\u00e1ny\u00e1\u201d-t gy\u00e1szolja, az \u00f6t\u00f6dik pedig azt a sz\u00edn\u00e9szt, aki a k\u00f6lt\u0151 vers- \u00e9s sz\u00edvhangja volt \u201ea F\u00e9lelmen t\u00fali tartom\u00e1nyban\u201d<\/span>, s aki szint\u00e9n fiatalon halt meg. A ciklus hatodik darabj\u00e1t\u00f3l kezdve az t\u0171nik fel, hogy a H-jelz\u00e9s nem a hal\u00e1lra, hanem a h\u00e1l\u00f3kra vonatkozik. F\u00e9lelmetes h\u00e1l\u00f3k, \u201ebalj\u00f3slat\u00fa jelek\u201d. A l\u00e9t f\u00e9lelemmel tel\u00edt\u0151dik: <\/p>\n A h\u00e1l\u00f3k a hetedik darabban \u201elengnek, megfesz\u00fclnek \/ a tenger hatalmas \/ olt\u00e1ra el\u0151tt\u201d. A vers azt sugallja, hogy \u00e1ldozati olt\u00e1r ez, a v\u00e9g\u00edt\u00e9let helye, hiszen a h\u00e1l\u00f3k valamit v\u00e1rnak bels\u0151 k\u00f6reikbe fogolynak. A nyolcadik vers l\u00e9tfiloz\u00f3fiai tel\u00edtetts\u00e9ggel \u00e9rz\u00e9kelteti a h\u00e1l\u00f3k mibenl\u00e9t\u00e9t: <\/p>\n Ami el\u0151sz\u00f6r bels\u0151 l\u00e9tparancs, az k\u00e9rd\u0151jeleket kap, elbizonytalanodik, de az ember v\u00e1llalja a dr\u00e1ga k\u00f6telmeket, am\u00edg lehet. Mindez a l\u00e9tez\u00e9s nagy sz\u00ednter\u00e9n t\u00f6rt\u00e9nik. Ez a h\u00e1rom vers – a H (6), H (7), H (8)<\/span> – fel\u00e9p\u00edt\u00e9s\u00e9vel (mindegyik h\u00e1rom-h\u00e1rom r\u00f6vid soros str\u00f3f\u00e1b\u00f3l \u00e1ll, ism\u00e9tl\u00e9ssel, mot\u00edvumh\u00e1l\u00f3val nyomat\u00e9kos\u00edt) is k\u00fcl\u00f6nleges l\u00e9t\u00e9lm\u00e9nyt, l\u00e9tfiloz\u00f3fi\u00e1t sugall. A mindennel szemben\u00e9z\u0151, a l\u00e9tet csodak\u00e9nt \u00e9s fenyegetetts\u00e9gk\u00e9nt egyar\u00e1nt meg\u00e9l\u0151 k\u00f6lt\u0151 alkot\u00e1sai ezek. A l\u00e9tez\u00e9s rejtett r\u00e9gi\u00f3iba val\u00f3 behatol\u00e1s p\u00e9ld\u00e1i. A l\u00e9t csoda, benne a v\u00e9ges emberi sors tele van transzcendens tal\u00e1nyoss\u00e1ggal, de az ember m\u00e9gis \u00e9rz\u00e9kelni \u00e9s elfogadni k\u00e9pes a l\u00e9t nagyobb t\u00f6rv\u00e9nyeit. <\/p>\n Megrend\u00edt\u0151 az, ahogyan Nagy G\u00e1sp\u00e1r e ciklus verseiben szemben\u00e9z a hal\u00e1llal. A H (10)<\/span> c\u00edm\u0171 verse a mindent\u0151l megv\u00e1l\u00e1s folyamat\u00e1t mutatja be, b\u00facs\u00faz\u00e1s az \u00e9let sz\u00e9ps\u00e9geit\u0151l, mindent\u0151l, ami fontos volt egykor. Olvasva ezt a megrend\u00edt\u0151, nagy bels\u0151 tart\u00e1sr\u00f3l tan\u00faskod\u00f3 \u00e9let-levetk\u0151z\u00e9st, azt hihetn\u00e9nk, hogy a nagybeteg k\u00f6lt\u0151 \u00edrta a k\u00f6zeli hal\u00e1l biztos tudat\u00e1ban. Pedig 2004 nyar\u00e1n jelent meg el\u0151sz\u00f6r ez a vers, s a ciklus \u00f6sszes darabja 2003-ban \u00e9s 2004-ben keletkezett. Nagy G\u00e1sp\u00e1r m\u00e1r ekkor szemben\u00e9zett a hal\u00e1llal, a versben ki is mondja, hogy az \u00e9lett\u0151l \u201emegv\u00e1l\u00e1st gyakorol\u201d-ja. Felk\u00e9sz\u00edti mag\u00e1t mindenre. Elb\u00facs\u00fazik a vil\u00e1gt\u00f3l. Valami azonban a minden f\u00f6ldi dolgokt\u00f3l val\u00f3 megv\u00e1l\u00e1s ut\u00e1n is fontos maradt neki:<\/p>\n \u00dcdv\u00f6ss\u00e9gig\u00e9nye sz\u00f3lal meg ezekben a z\u00e1r\u00f3 sorokban. Az, hogy makul\u00e1tlanul teljes\u00edtse emberi k\u00fcldet\u00e9s\u00e9t \u00e9lete utols\u00f3 pillanat\u00e1ig. <\/p>\n
de a szemek vel\u00fcnk maradnak<\/span>
az id\u0151 ez\u00fcst ors\u00f3j\u00e1n a k\u00e9pek<\/span>
visszahozott \u00f6r\u00f6k eml\u00e9kek…<\/span>
F\u00e9nyeskedjenek az id\u0151ben: \u00c1men!<\/span><\/div>\n
sz\u00f3val \u00e9s tettel,<\/span>
s\u0151t b\u0171n\u00f6s mulaszt\u00e1ssal is<\/span>
\u00e9ltett\u00e9k az <\/span>ellenforradalmat,<\/span>
most kam\u00e9leon-kock\u00e1s<\/span>
emelv\u00e9nyeken,<\/span>
hitv\u00e1ny m\u0171t\u00e1rgyak t\u00f6v\u00e9ben<\/span>
ne sz\u00f3nokoljanak,<\/span>
ne tudj\u00e1k \u0151k jobban,<\/span>
hogy mir\u0151l is sz\u00f3lt<\/span>
az a szent tizenk\u00e9t nap,<\/span>
s mi\u00e9rt haltak meg,<\/span>
akik meghaltak…!<\/span><\/div>\n
akkorra m\u00e1r mindenki lel\u00e9p<\/span>
ezen \u00e9s azon az oldalon…<\/span>
s nem marad m\u00e1r m\u00e1s egy\u00e9b,<\/span>
csak vegytiszt\u00e1n a forradalom<\/span>!<\/div>\n
\u201e… \u00e9s \u00e9l kebelemben annyi f\u00fcggetlens\u00e9gi v\u00e1gy, \/mely mid\u0151n kell, ha nem is fel\u00fcl, \/ de legal\u00e1bb k\u00edv\u00fcl tud ragadni a p\u00e1rtok g\u0151zk\u00f6r\u00e9n\u201d. \u00d6nvallom\u00e1s ez az id\u00e9zet is. Nagy G\u00e1sp\u00e1r \u00e9rt\u00e9ktan\u00fas\u00edt\u00f3 elt\u00f6k\u00e9lts\u00e9ggel \u00e9s lelki f\u00fcggetlens\u00e9ggel maradt k\u00edv\u00fcl a farsangi k\u00f6r\u00f6k\u00f6n. \u00c9rt\u00e9k\u00f3v\u00f3 \u00e9s k\u00f6z\u00f6ss\u00e9gragaszt\u00f3 sz\u00e1nd\u00e9kkal kutatta a t\u00f6rt\u00e9nelmet, t\u0171n\u0151d\u00f6tt a jelenkor f\u00f6l\u00f6tt\u00e9bb ellentmond\u00e1sos vil\u00e1g\u00e1n. A Kihull\u00f3 apokrif lapok Antall J\u00f3zsef napl\u00f3j\u00e1b\u00f3l<\/span> a rendszerv\u00e1ltoz\u00e1s els\u0151 pillanatainak \u00f6sszetett, dr\u00e1mai bemutat\u00e1sa, a csal\u00f3d\u00e1sok sz\u00e1mbav\u00e9tele is, hiszen az els\u0151 szabadon v\u00e1lasztott minisztereln\u00f6k legszebb rem\u00e9nys\u00e9g\u00e9t, a nemzet f\u00f6legyenes\u00edt\u00e9s\u00e9t \u00e9s szellemi \u00f6sszetartoz\u00e1s-tudat\u00e1nak meger\u0151s\u00edt\u00e9s\u00e9t cs\u00fafolta meg a t\u00f6rt\u00e9nelem. A hatalmi \u00e9rdeksz\u00f6vets\u00e9gekkel szemben tehetetlennek bizonyult a kult\u00far\u00e1b\u00f3l t\u00e1pl\u00e1lkoz\u00f3 eszm\u00e9ny. A vers z\u00e1rlata, az utols\u00f3 apokrif lap a hal\u00e1lb\u00f3l is a rem\u00e9nyt csillantja f\u00f6l: \u201etal\u00e1n sz\u00edv\u00fckh\u00f6z \u00e9rkeztem \/ m\u00e9gis valahol…\u201d <\/p>\n
amikor azt mondta: a diktat\u00far\u00e1t<\/span>
a tilt\u00e1sokat el lehetett \u00e9p l\u00e9lekkel viselni<\/span>
de ezt az elm\u00falt tizen\u00f6t \u00e9vet…<\/span>
az \u00e1rul\u00e1sok csal\u00f3d\u00e1sok hegyl\u00e1ncai alatt<\/span>
\u00f6ssze lehet roskadni…<\/span>
<\/div>\n
f\u00f6ldi vigasz helyett<\/span>
megannyi \u00e9gi membr\u00e1n<\/span>
f\u00e9nyeddel r\u00e1nk s\u00fct a csillagolt\u00e1r<\/span>
<\/div>\n
m\u00e9g mosolygok is olykor<\/span>
ahogy mondt\u00e1k m\u00e1r<\/span>
annyian el\u0151ttem<\/span>
sorsukkal megb\u00e9k\u00e9lt<\/span>
kiszemelt (gy\u00e1va?) haland\u00f3k:<\/span>
minden nap aj\u00e1nd\u00e9k…<\/span><\/div>\n
hogy majd egyenesen<\/span>
(viszonylag) tiszt\u00e1n \u00e1llj el\u00e9be<\/span>
<\/div>\n
kottahangja sz\u00e1lldos,<\/span>
\u00e9s sz\u00f3l sz\u00edv\u00fcnk<\/span>
legbens\u0151 zug\u00e1b\u00f3l,<\/span>
ha tengerr\u0151l f\u00faj<\/span>
az \u00f6rd\u00f6gtork\u00fa sz\u00e9l <\/span>
<\/div>\n
ringnak a h\u00e1l\u00f3k:<\/span>
sorsfonta, bogozta<\/span>
dr\u00e1ga k\u00f6telmek…<\/span>
s lesznek majd <\/span>
\u00e9let\u00fcnk tal\u00e1nyos ig\u00e9i:<\/span>
Oldani, k\u00f6tni,<\/span>
bez\u00e1rni, kinyitni!<\/span>
L\u00e1m, a l\u00e9t titkai<\/span>
sz\u00edv\u00fcnkben<\/span>
mindig ilyen<\/span>
csod\u00e1kra f\u00fclelnek.<\/span>
… Szakadatlan lengnek,<\/span>
ringnak a h\u00e1l\u00f3k:<\/span>
Oldani? K\u00f6tni?<\/span>
Bez\u00e1rni? Kinyitni?<\/span>
Szakadatlan… a h\u00e1l\u00f3k:<\/span>
a dr\u00e1ga k\u00f6telmek.<\/span><\/div>\n
maradt gondod<\/span>
hogy \u00e1tkelj \u00e1t\u00e9rj<\/span>
oda ahov\u00e1<\/span>
kezdett\u0151l k\u00e9sz\u00fcl\u0151dt\u00e9l<\/span><\/div>\n