NAGY G\u00c1SP\u00c1R VERSEIR\u0150L<\/p>\n
Az elemi gondokba mer\u00fcl\u0151 mag\u00e1nemberi \u00e9lettel \u00e9s a gy\u00f6trelmes felismer\u00e9sekkel k\u00e9sztet\u0151 t\u00f6rt\u00e9nelemmel szemben Nagy G\u00e1sp\u00e1r az alkot\u00f3 munk\u00e1ban tal\u00e1lja meg a szabad cselekv\u00e9s lehet\u0151s\u00e9g\u00e9t, az emberi tev\u00e9kenys\u00e9gnek azt a k\u00f6r\u00e9t, amelyben teljes sz\u00edvvel \u00e9s meg nem alkuv\u00f3 szellemmel lehet \u00e9lni. A k\u00f6lt\u00e9szet eme felfog\u00e1sa mindazon\u00e1ltal nem jelent elvonul\u00e1st a t\u00e1rsadalom \u00e9s a t\u00f6rt\u00e9nelem kih\u00edv\u00e1sai el\u0151l, a vers semmik\u00e9ppen sem jelenti az artisztikus l\u00e9tez\u00e9s elz\u00e1rt sziget\u00e9t, ellenkez\u0151leg k\u00f6zvetlen \u00f6sszek\u00f6ttet\u00e9st a k\u00f6z\u00f6ss\u00e9gi \u00e9s t\u00f6rt\u00e9nelmi l\u00e9t m\u00e9lyebb \u00e1ramlataival \u00e9s teljes r\u00e9szv\u00e9telt az egyetemes emberi \u00e9s nemzeti sorsban, v\u00e1llalv\u00e1n ennek a sorsnak a dr\u00e1mai konfliktusait. Ennek a konfliktusokat is v\u00e1llal\u00f3 v\u00e9lem\u00e9nyalkot\u00e1snak volt nevezetes gesztusa a Nagy Imre minisztereln\u00f6k eml\u00e9k\u00e9t id\u00e9z\u0151 \u00d6r\u00f6kny\u00e1r: elm\u00faltam 9 \u00e9ves<\/span> c\u00edm\u0171 k\u00f6ltem\u00e9ny, amely hossz\u00fa \u00e9veken \u00e1t a k\u00f6lt\u0151 szem\u00e9lyes sors\u00e1t is meghat\u00e1rozta. Nagy G\u00e1sp\u00e1rnak akkor egy eg\u00e9sz versesk\u00f6nyve a megtorl\u00e1s \u00e1ldozata lett, \u00e1ll\u00e1s\u00e1t vesztette, \u00e9s hossz\u00fa ideig nem szerepelhetett a nyilv\u00e1noss\u00e1g el\u0151tt.<\/p>\n A k\u00f6lt\u00e9szet ebben a ny\u00edlt ki\u00e1ll\u00e1sban v\u00e1lik a teljes \u00e9let z\u00e1log\u00e1v\u00e1, a k\u00f6znapokkal \u00e9s a t\u00f6rt\u00e9nelemmel folytatott viaskod\u00e1sok igazi t\u00e9tj\u00e9v\u00e9. K\u00fcl\u00f6n\u00f6sen annak az erk\u00f6lcsi v\u00e1ls\u00e1gnak a k\u00f6r\u00fclm\u00e9nyei k\u00f6z\u00f6tt, amelyet a magyar t\u00e1rsadalomban eluralkodott gy\u0171l\u00f6lk\u00f6d\u00e9s \u00e9s t\u00fcrelmetlens\u00e9g okozott. Itt kezd\u0151dik a vers jelenkori dr\u00e1m\u00e1ja, az a l\u00e1zas vagy makacs k\u00fczdelem, amely a k\u00f6lt\u00e9szetnek jogos helyet akar szerezni a k\u00f6z\u00e9letben \u00e9s az emberi k\u00f6z\u00f6ss\u00e9gben. A k\u00f6lt\u0151 ez\u00e1ltal az eg\u00e9sz t\u00e1rsadalmat \u00e1that\u00f3 s minden szellemi \u00e9rt\u00e9ket kikezd\u0151 erk\u00f6lcsi \u00e9s szellemi v\u00e1ls\u00e1g ellen l\u00e9p fel.<\/p>\n Ez a v\u00e1ls\u00e1g ugyanis nemcsak az emberi k\u00f6z\u00f6ss\u00e9geket, a k\u00f6lcs\u00f6n\u00f6s sz\u00f3\u00e9rt\u00e9st sodorta vesz\u00e9lybe, hanem a k\u00f6lt\u00e9szet hagyom\u00e1nyos szerep\u00e9t \u00e9s hitel\u00e9t is. Nem kevesen hirdetik a k\u00f6lt\u0151 szerepveszt\u00e9s\u00e9t, s\u0151t a l\u00edra hal\u00e1l\u00e1t, s a modern kor szellemi munkamegoszt\u00e1s\u00e1ban mind tan\u00e1cstalanabbul mozg\u00f3 k\u00f6lt\u0151 maga is gyakran gondolja, hogy alig lehet m\u00e1s v\u00e1laszt\u00e1sa, mint a \u201eversben bujdos\u00e1s”. Ezt az idegens\u00e9get szeretn\u00e9 megt\u00f6rni Nagy G\u00e1sp\u00e1r, mid\u0151n le akarja gy\u0151zni az erk\u00f6lcsi, szellemi \u00e9s kommunik\u00e1ci\u00f3s v\u00e1ls\u00e1g b\u00e9n\u00edt\u00f3 k\u00f6vetkezm\u00e9nyeit, s a versnek a t\u00e1rsadalom \u00f6nismeret\u00e9nek kik\u00fczd\u00e9s\u00e9ben, a nemzet kultur\u00e1lis \u00f6nazonoss\u00e1g\u00e1nak helyre\u00e1ll\u00edt\u00e1s\u00e1ban ad szerepet.<\/p>\n Ennek a szerep\u00e9rtelmez\u00e9snek a k\u00f6vetkezt\u00e9ben k\u00e9pes megszil\u00e1rd\u00edtani hit\u00e9t a k\u00f6lt\u00e9szet erk\u00f6lcsi \u00e9s k\u00f6z\u00f6ss\u00e9gi k\u00fcldet\u00e9s\u00e9ben, \u00e9s amilyen fenntart\u00e1s n\u00e9lk\u00fcl vetette mag\u00e1t kor\u00e1bban a szellemi munka v\u00e1ls\u00e1ga \u00e1ltal r\u00e1k\u00e9nyszer\u00edtett viaskod\u00e1sba, olyan \u0151szinte hittel tudja v\u00e1llalni a vers hagyom\u00e1nyos \u00e9s persze v\u00e1ltoz\u00f3 feladatait. A katarzis, mint mindig, most is emberi trag\u00e9di\u00e1k messze vil\u00e1g\u00edt\u00f3 m\u00e1gly\u00e1j\u00e1n j\u00f6n l\u00e9tre. Nagy G\u00e1sp\u00e1r fiatal k\u00f6lt\u00e9szet\u00fcnk sz\u00e1mos alkot\u00f3 egy\u00e9nis\u00e9g\u00e9hez hasonl\u00f3an a magyar l\u00edra halottain\u00e1l keres p\u00e9ld\u00e1t, tal\u00e1l emberi biztat\u00e1st \u00e9s erk\u00f6lcsi igazol\u00e1st. Az \u00faj magyar k\u00f6lt\u00e9szetben saj\u00e1tos \u201ehagiol\u00f3gia” alakult ki, amely az elt\u00e1vozott nagy k\u00f6lt\u0151i egy\u00e9nis\u00e9geket egy\u00e9ni \u00e9s k\u00f6z\u00f6ss\u00e9gi p\u00e9ld\u00e1nak \u00e1ll\u00edtja a t\u00e1rsadalom, illetve az irodalom el\u00e9. Ebben az \u00e9rtelemben v\u00e1llalja Nagy G\u00e1sp\u00e1r a Kanad\u00e1ban meghalt emigr\u00e1ns k\u00f6lt\u0151, F\u00e1y Ferenc neh\u00e9z sors\u00e1nak mor\u00e1lis \u00f6r\u00f6ks\u00e9g\u00e9t: azt a \u201ekeresztutat”, amelynek neh\u00e9z evil\u00e1gi terheit\u0151l a megv\u00e1lt\u00e1s \u00edg\u00e9r szabadul\u00e1st.<\/p>\n A k\u00f6lt\u00e9szet ebben a felfog\u00e1sban dr\u00e1mai k\u00fczdelemm\u00e9 v\u00e1lik, a szem\u00e9lyes \u00fcdv\u00f6ss\u00e9get a versnek kell kiharcolnia. A k\u00fczd\u00e9s elve \u00e9rv\u00e9nyes\u00fcl a versek megform\u00e1l\u00e1s\u00e1ban, po\u00e9tikai \u00e9s nyelvi alak\u00edt\u00e1s\u00e1ban is, amely mind a sz\u00f3k\u00e9pek, mind a versritmus k\u00f6r\u00e9ben a bels\u0151 fesz\u00fclts\u00e9gnek, a sz\u00f6vegelemek \u00e9les szembe\u00e1ll\u00edt\u00e1s\u00e1nak ad szerepet. K\u00f6lt\u0151i k\u00e9pek, metafor\u00e1k ker\u00fclnek szembe egym\u00e1ssal, m\u00f6g\u00f6tt\u00fck felismer\u00e9sek \u00e9s \u00e9rz\u00e9sek viharzanak: k\u00e9tely \u00e9s bizonyoss\u00e1g, ki\u00e1br\u00e1ndul\u00e1s \u00e9s rem\u00e9ny. A k\u00e9pekb\u0151l \u00e9p\u00fcl\u0151 versnek dr\u00e1mai karaktere van, a verseket \u00e1that\u00f3 gazdag k\u00e9pszer\u0171s\u00e9g mindig dr\u00e1mai fesz\u00fclts\u00e9get, er\u0151t kap. A komplex k\u00f6lt\u0151i k\u00e9pek bels\u0151 fesz\u00fclts\u00e9g\u00e9t nemegyszer groteszk elemek hozz\u00e1k l\u00e9tre, mint most a Kialszik majd<\/span> c\u00edm\u0171 versben is. Nagy G\u00e1sp\u00e1r kez\u00e9n a groteszk k\u00e9peket \u00e9s \u00fajszer\u0171 nyelvi form\u00e1kat keres\u0151 experiment\u00e1lis k\u00f6lt\u00e9szet a hagyom\u00e1nyos \u00f6nkifejez\u00e9s eszk\u00f6z\u00e9v\u00e9 v\u00e1lik, s elrendez\u0151dik abban a t\u00e1vlatosabb folyamatban, amely a versben az alkot\u00f3 szem\u00e9lyis\u00e9g szuverenit\u00e1s\u00e1t nyilv\u00e1n\u00edtja ki.<\/p>\n