{"id":3565,"date":"1983-01-01T01:00:18","date_gmt":"1983-01-01T01:00:18","guid":{"rendered":"http:\/\/new.nagygaspar.hu\/honlap\/?post_type=irasok&#038;p=3565"},"modified":"2019-12-31T15:15:29","modified_gmt":"2019-12-31T15:15:29","slug":"lehet-keserves-dalt-tanulni","status":"publish","type":"irasok","link":"https:\/\/nagygaspar.hu\/honlap\/irasok\/lehet-keserves-dalt-tanulni\/","title":{"rendered":"Lehet keserves dalt tanulni"},"content":{"rendered":"<p>Megkisebbedett a k\u00f6lt\u00e9szet s\u00falya napjainkban. Ez k\u00e9ts\u00e9gtelen. Igaz annak ellen\u00e9re, hogy soha nem l\u00e1tott m\u00e9rt\u00e9kben megn\u0151tt a verset k\u00f6lt\u0151k t\u00e1bora. Aki mag\u00e1nyos, t\u00e1rstalan, aki mag\u00e1nak fontos k\u00f6zlend\u0151vel tartozik: pap\u00edrhoz ny\u00fal \u00e9s verset \u00edr. V\u00e1ls\u00e1gt\u00fcnett\u00e9 v\u00e1lt a vers\u00edr\u00e1s. Gy\u00f3n\u00e1sainkhoz nincs pap, mert nincs hit, kereszt\u00e9ny, amelynek <span style=\"font-style: italic;\">form\u00e1ja<\/span> is van; nincs t\u00e1rs: csal\u00e1d, szeret\u0151, bar\u00e1t &#8211; h\u00e1t hol \u00fctk\u00f6zzenek meg egym\u00e1ssal a nincs \u00e9s a van, a bent tartalmai \u00e9s a kint \u00fcress\u00e9ge, ha nem egy sz\u0171zfeh\u00e9r pap\u00edron, versben? (Mi\u00e9rt \u00e9pp versben? Ez m\u00e1r a hagyom\u00e1ny: hi\u00e1ba mutatja a s\u00falyvesztes\u00e9get a l\u00edra ir\u00e1nti olvas\u00f3i \u00e9rdekl\u0151d\u00e9s, a versben val\u00f3 megnyilatkoz\u00e1s element\u00e1ris ig\u00e9nye az am\u00fagy \u00e9rdekteleneket is a magyar szellemi hagyom\u00e1nyokhoz kapcsolja em\u00edgy.)<\/p>\n<div class=\"ng-empty-line\"><\/div>\n<p>A legindividu\u00e1lisabb m\u0171nem s\u00ednylette meg legjobban a szem\u00e9lyis\u00e9g tot\u00e1lis v\u00e1ls\u00e1g\u00e1t. A gazdas\u00e1g, a politika, az \u00e9letsz\u00ednvonal, az egy\u00fctt\u00e9l\u00e9s m\u00e1sokkal \u00e9s magunkkkal: az erk\u00f6lcs v\u00e1ls\u00e1ga mit is rombolhatna nagyobb er\u0151vel; mint a szubjektumot? \u201eAz egy\u00e9n a t\u00e1rsadalom idegv\u00e9gz\u0151d\u00e9se&#8221; &#8211; id\u00e9zem a Karinthy-aforizm\u00e1t; egy t\u00f6red\u00e9k\u00e9letm\u0171b\u0151l emeltem ki ezt a mondatt\u00f6red\u00e9ket. V\u00e1ls\u00e1g \u00e9s t\u00f6red\u00e9kess\u00e9g: olyan fogalmak, melyek k\u00e9zen fogj\u00e1k egym\u00e1st.<\/p>\n<div class=\"ng-empty-line\"><\/div>\n<p>Cs\u00f6kkent a l\u00edra s\u00falya napjainkban. \u00c9s \u00e1ltal\u00e1ban is, cs\u00f6kkent a m\u0171v\u00e9szetek\u00e9. Mi\u00e9rt? Els\u0151sorban az\u00e9rt, mert megn\u00f6vekedett az \u00e9letben marad\u00e1shoz sz\u00fcks\u00e9ges id\u0151, \u00e9s ezzel egyenes ar\u00e1nyban cs\u00f6kkent a regener\u00e1l\u00f3d\u00e1sra ford\u00edthat\u00f3 id\u0151 \u00e9s energia. \u00c1m e marad\u00e9kon a test \u00e9s a szellem nem fele-fele ar\u00e1nyban osztozik: a fiziol\u00f3gia teljes r\u00e9szt k\u00f6vetel most is, joggal, ekk\u00e9nt a vesztes\u00e9g szinte kiz\u00e1r\u00f3lag a szellemet s\u00fajtja. Marad\u00ad\u00e9k erej\u00e9vel, a rendelkez\u00e9sre \u00e1ll\u00f3 kev\u00e9s id\u0151ben azonban a szellem is, t\u00f6rv\u00e9nyszer\u0171leg, konkr\u00e9tumokat k\u00f6vetel: t\u00e9nyt \u00e9s \u00fatmutat\u00e1st, a holnapi eligazod\u00e1shoz kell\u0151 inform\u00e1ci\u00f3kat. Helyzetelemz\u00e9st. K\u00f6z\u00e9rthet\u0151 nyelven politikumot, \u00f6konomikumot.<\/p>\n<div class=\"ng-empty-line\"><\/div>\n<p>Az \u00e9letet ma b\u0171n\u00f6k terhelik. B\u0171n\u00f6k erod\u00e1lj\u00e1k emberi voltunk egyik l\u00e9talapj\u00e1t, a nyelvet is. A nyelv ir\u00e1nt is megrend\u00fclt a nyelven besz\u00e9l\u0151k term\u00e9szetes bizalma. Sz\u00f3 \u00e9s igazs\u00e1g nem sz\u00fcks\u00e9gszer\u0171en egy korunkban. \u00c9s a sz\u00f3, a nyelv ir\u00e1nti bizalmatlans\u00e1g mi m\u00e1st is vesz\u00e9lyeztethetne jobban, mint a k\u00f6lt\u00e9szetet, amely a sz\u00f3 = igazs\u00e1g \u0151si hit\u00e9ben l\u00e9legzik ma is?<br \/>A v\u00e1ls\u00e1ghoz \u00e9s a t\u00f6red\u00e9khez, az Aty\u00e1hoz \u00e9s a Fi\u00fahoz ma tal\u00e1n az eddigiekn\u00e9l is nagyobb er\u0151vel k\u00f6t\u0151dik a Szentl\u00e9lek: a Hit, hogy \u00edgy legyen teljes e modern Szenth\u00e1roms\u00e1g. A hit: hogy emberi voltunkat a versben is meg lehet \u0151rizni.<\/p>\n<div class=\"ng-empty-line\"><\/div>\n<p>Nagy G\u00e1sp\u00e1r mindent megtesz, hogy ezt a l\u00edrai t\u00e9telt bizony\u00edtsa. Hite e sz\u00f3 kimond\u00e1sa n\u00e9lk\u00fcl is elemi er\u0151vel testes\u00fcl meg a verseiben. Az \u201eemberi volt&#8221;: az egyetlen bizonyoss\u00e1g; minden, ami ezid\u00e1ig emberi volt: erk\u00f6lcs, t\u00f6rt\u00e9nelem, nyelv, k\u00f6lt\u0151i hagyom\u00e1ny. Romantikus restaur\u00e1ci\u00f3s k\u00eds\u00e9rlet, ez Nagy G\u00e1sp\u00e1r k\u00f6lt\u00e9szete. Hatalmas er\u0151fesz\u00edt\u00e9s, hogy egyetlen k\u00f6nyvben \u00f6sszefoglaljon minden nyelven nevezhet\u0151 \u00e9rt\u00e9ket, hagyom\u00e1nyt, minden hozz\u00e1ig vezet\u0151 sz\u00e1lat \u00f6sszesodorjon, s nem az\u00e9rt, hogy a v\u00e9g\u00fckre csom\u00f3t k\u00f6tve folytathatatlans\u00e1gukat bizony\u00edtsa. Ellenkez\u0151leg: az \u00e9letk\u00e9pess\u00e9g\u00fckr\u0151l tegyen tan\u00fas\u00e1got. Konzervat\u00edv? Igen. Abban az \u00e9rtelemben, hogy sz\u00e1m\u00e1ra az \u00faj nem eredend\u0151en \u00e9s nem felt\u00e9tlen\u00fcl \u00e9rt\u00e9k.<\/p>\n<div class=\"ng-empty-line\"><\/div>\n<p>Haragszik az \u00f6nc\u00e9l\u00fa nyelvked\u0151kre, a nyelvet csup\u00e1n nyelvk\u00e9nt kezel\u0151kre, a form\u00e1t megjelen\u00e9ss\u00e9 sil\u00e1ny\u00edt\u00f3kra, az \u00f6tletbukfencb\u0151l k\u00f6lt\u00e9szetet hamis\u00edt\u00f3kra. Leszamarazza \u0151ket, leneoavantgardozza. Mert l\u00e1tja: a kedvelt sz\u00f3 m\u00f6g\u00f6tt sokszor csak \u00fcress\u00e9g van, t\u00e9tovas\u00e1g \u00e9s t\u00e1j\u00e9kozatlans\u00e1g. T\u00e1j\u00e9koz\u00f3dni k\u00e9ptelens\u00e9g. Tudja: aki napjaink hajt\u0171kanyaraiban nem szil\u00e1rd t\u00e1rgyakba-fogalmakba kapaszkodik, az csak hazudja azt, hogy talpon maradt.<\/p>\n<div class=\"ng-empty-line\"><\/div>\n<p>De nem vigy\u00e1z el\u00e9gg\u00e9: sz\u00far\u00f3s versei azokat is s\u00e9rtik, akik csak <span style=\"font-style: italic;\">m\u00e1sf\u00e9le hagyom\u00e1nyokba<\/span> pr\u00f3b\u00e1lnak kapaszkodni. Akik sz\u00e1m\u00e1ra a hagyom\u00e1ny <span style=\"font-style: italic;\">els\u0151sorban<\/span> Sirat\u00f3t, Majakovszkijt, El Liszickijt, Kass\u00e1kot, Palasovszkyt, Mallarm\u00e9t jelenti, \u00e9s a t\u00f6bbi \u0151shitetlen-h\u00edv\u0151t: a vil\u00e1got val\u00f3ban \u00fajraberendezni k\u00edv\u00e1n\u00f3 s pr\u00f3b\u00e1l\u00f3 val\u00f3di avantg\u00e1rdokat. Akik sz\u00e1m\u00e1ra az \u00faj nyelv: hitb\u00e9li k\u00e9rd\u00e9s. S az \u00faj nyelvhez t\u00e1rsul\u00f3 \u00faj tartalom, ha t\u00f6red\u00e9kes, kiismerhetetlen \u00e9s rendszertelen is m\u00e9g, mert eg\u00e9sz, kiismerhet\u0151 \u00e9s rendszerszer\u0171 hogyan is lehetne, az\u00e9rt &#8211; legal\u00e1bb erk\u00f6lcsileg &#8211; kikezdhetetlen, becs\u00fcletes.<\/p>\n<div class=\"ng-empty-line\"><\/div>\n<p>A szakad\u00e9k (a hagyom\u00e1nyt illet\u0151en) k\u00f6z\u00f6tt\u00fck h\u00faz\u00f3dik, s ez nem \u00e9rt\u00e9k k\u00e9rd\u00e9se. Nagy G\u00e1sp\u00e1rt a sz\u00edve, m\u0171velts\u00e9ge, s az e kett\u0151t\u0151l vez\u00e9relt indulata Kod\u00e1llyal k\u00f6ti \u00f6ssze (szabadon id\u00e9zve &#8211; a tonalit\u00e1s az egyetlen \u00fat, amelyr\u0151l le lehet t\u00e9rni, de ott az utak a semmibe vezetnek) \u00e9s nem az aton\u00e1lisokkal. Annak ellen\u00e9re, hogy n\u00e9gy t\u00e9teles m\u0171ve maga is az atonalit\u00e1s fel\u00e9 k\u00f6zel\u00edt. Pontosabban: az atonalit\u00e1s fel\u00e9 k\u00f6zel\u00edti az ut\u00e1na j\u00f6v\u0151k l\u00edr\u00e1j\u00e1t, elker\u00fclhetetlen\u00fcl. Hiszen ink\u00e1bb egy Brahms-szimf\u00f3ni\u00e1ra eml\u00e9keztet, mint egy beethovenire. A klasszikus szon\u00e1taforma lass\u00fa \u00e9s gyors t\u00e9telein bel\u00fcl is t\u00f6bb a visszafog\u00e1s, az elbizonytalanod\u00e1s, a visszavon\u00e1s, az ir\u00f3ni\u00e1ba old\u00e1s, mint a legnagyobb romantikusn\u00e1l, \u00e9s a negyedik t\u00e9tel, az \u00f6sszegz\u00e9s sem k\u00e9pes olyan egy\u00e9rtelm\u0171en felzengetni a gy\u0151zelem, a t\u00fal\u00e9l\u00e9s, a felt\u00e9tlen hit himnusz\u00e1t, mint azt az \u00d6r\u00f6m\u00f3da teszi. Hiba volna ezt a megval\u00f3sulatlans\u00e1got Nagy G\u00e1sp\u00e1r b\u0171n\u00e9\u00fcl r\u00f3ni f\u00f6l. \u00c1m er\u00e9ny\u00e9\u00fcl is. Nagy G\u00e1sp\u00e1r k\u00f6lt\u00e9szete: a harm\u00f3nia \u00fajrateremt\u00e9s\u00e9nek legh\u0151siesebb, mert legtudatosabb k\u00eds\u00e9rlete ma.<\/p>\n<div class=\"ng-empty-line\"><\/div>\n<p>L\u00e1tjuk nap mint nap, hogyan reinkarn\u00e1l\u00f3dik a norm\u00e1lis emberi \u00f6szt\u00f6n versekben. Mindenki szeretetre, emberi \u00e9letre, b\u00e9k\u00e9re, szabads\u00e1gra, azonos\u00edthat\u00f3, kiismerhet\u0151 politikai viszonyokra, eg\u00e9szs\u00e9ges nemzeti tudatra v\u00e1gyik. Mindenki bizonytalan ezen \u00e9rt\u00e9kek megval\u00f3sul\u00e1s\u00e1t illet\u0151en. Rendszerbe, ha m\u00e9goly esetlegesbe is, alig n\u00e9h\u00e1nyan tudj\u00e1k szervezni v\u00e1gyaikat. Nagy G\u00e1sp\u00e1r tudja.<\/p>\n<div class=\"ng-empty-line\"><\/div>\n<p>\u00c1 bevezet\u0151 vers haiku-szer\u0171, letisztults\u00e1got sugall\u00f3, m\u00e9gis bizonytalan, m\u00e9gis kik\u00e9nyszer\u00edtett hit\u0171 sorai ut\u00e1n k\u00f6z\u00e9pkori embl\u00e9m\u00e1k sorakoznak: a nyelv-, a hit-, a f\u00f6ld-, a f\u00e9ny-, a h\u0151-, a vegytan \u00e9s a k(o)\u00f3rtan szubsztr\u00e1tumai. Az embl\u00e9m\u00e1kat szimb\u00f3lumok k\u00f6vetik (szimbolikus nevek, melyekhez utak, programok kapcsol\u00f3dnak &#8211; \u00e9s hal\u00e1lok: f\u00fag\u00e1k): J\u00f3zsef Attila, Nagy L\u00e1szl\u00f3, Szil\u00e1gyi Domokos, Latinovits, Dsida, J\u00e9kely, Husz\u00e1rik, Pilinszky \u00e9s egy n\u00e9vtelen: rokon. \u00cdgy, itt cs\u00faszik \u00e1t szinte \u00e9szrev\u00e9tlen a k\u00f6lt\u00e9szet a megid\u00e9z\u00e9sb\u0151l, a saj\u00e1tt\u00e1 t\u00e9telb\u0151l a m\u00e1r igaz\u00e1n saj\u00e1tba: a k\u00f6r\u00fcl l\u00e9v\u0151 \u00fctk\u00f6z\u0151- \u00e9s kapcsol\u00f3pontokba: a saj\u00e1t t\u00f6rt\u00e9nelembe, amely azt\u00e1n a negyedik t\u00e9telben t\u00e1gul ki nemzett\u00f6rt\u00e9nelemm\u00e9, nemzettrag\u00e9di\u00e1kk\u00e1. \u00c9s itt kapcsol\u00f3dik v\u00e9g\u00fcl minden sor eggy\u00e9: a m\u00falt jelenn\u00e9, a szem\u00e9lyes k\u00f6z\u00f6ss\u00e9. A hit, amely a m\u00faltb\u00f3l a j\u00f6v\u0151 fel\u00e9 \u00edvel a jelenen \u00e1t, itt, ezekben a versekben \u00f6lt emberi alakot. De a dalok m\u00e9g itt sem \u00f6r\u00f6mteliek. Hangjukat visszafogja a f\u00e9lt\u00e9s, az aggodalom, az akart hit \u00e9s akart rem\u00e9ny m\u00e9ly\u00e9n meg\u00fcl\u0151 bizonytalans\u00e1g. El\u0151re-h\u00e1tra hangzik a magyar id\u0151ben a janics\u00e1r szava: lehet keserves dalt tanulni, a H\u00f3dolts\u00e1gban.<\/p>\n<div class=\"ng-empty-line\"><\/div>\n","protected":false},"template":"","format":"standard","irastipus":[3],"class_list":["post-3565","irasok","type-irasok","status-publish","format-standard","hentry","irastipus-kritikak-elemzesek"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/nagygaspar.hu\/honlap\/wp-json\/wp\/v2\/irasok\/3565","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/nagygaspar.hu\/honlap\/wp-json\/wp\/v2\/irasok"}],"about":[{"href":"https:\/\/nagygaspar.hu\/honlap\/wp-json\/wp\/v2\/types\/irasok"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/nagygaspar.hu\/honlap\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=3565"}],"wp:term":[{"taxonomy":"irastipus","embeddable":true,"href":"https:\/\/nagygaspar.hu\/honlap\/wp-json\/wp\/v2\/irastipus?post=3565"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}