NAGY G\u00c1SP\u00c1R VERSEI<\/p>\n
Nagy G\u00e1sp\u00e1r<\/span> v\u00e1teszes k\u00f6lt\u0151. V\u00e1teszes a sz\u00f3 romantikus \u00e9rtelm\u00e9ben. Verseiben a le\u00edrt gondolatnak mindenkor mor\u00e1lis \u00fczenete van, benn\u00fck az eszt\u00e9tikum mindenkor transzpon\u00e1l\u00f3dik etikumm\u00e1, mag\u00e1t Nagy L\u00e1szl\u00f3 ut\u00f3djak\u00e9nt deklam\u00e1lja (\u201e\u00cdrom ut\u00e1nad, am\u00edg b\u00edrom”).<\/p>\n Nagy G\u00e1sp\u00e1r k\u00f6lt\u00e9szete a szocializmus alatt indult \u00e9s vir\u00e1gzott ki, az elm\u00falt rendszerek mor\u00e1lis tagad\u00e1sa volt az alapja. K\u00f6lt\u0151i k\u00e9peiben (ink\u00e1bb, mint a sorok k\u00f6z\u00f6tt) mindig ott bujk\u00e1lt ez a tagad\u00e1s, ez adott tart\u00e1st, er\u0151t k\u00f6lt\u0151nek \u00e9s k\u00f6lt\u00e9szetnek egyar\u00e1nt. Azt\u00e1n ez adott \u00e9leter\u0151t is \u2014 csak az\u00e9rt is \u2014, ez a nembeli l\u00e9pt\u00e9k\u0171 oppoz\u00edci\u00f3. Ez az oppoz\u00edci\u00f3 a rendszerv\u00e1lt\u00e1s \u00fcnnepi napjaiban megsz\u0171nik. K\u00e9rd\u00e9s volt a hogyan tov\u00e1bb, mi lesz ezent\u00fal a k\u00f6lt\u0151 m\u0171veinek kiindul\u00e1si pontja. Vagy fundamentuma ink\u00e1bb.<\/p>\n Sajnos alig n\u00e9h\u00e1ny h\u00f3napot kellett agg\u00f3dni , mert nem j\u00f6tt el a K\u00e1na\u00e1n, melyben a v\u00e1teszes k\u00f6lt\u0151 \u00edmm\u00e1r csak himnuszokat zenghet. Nagy G\u00e1sp\u00e1r k\u00e9nytelen tal\u00e1lja meg megsz\u00fcntetve-meg\u0151rizve a r\u00e9gi-\u00faj hangot \u00e9s alap\u00e1ll\u00e1st. Csakhogy am\u00edg a szocializmussal szemben vegytiszta \u00e9leter\u0151vel lehetett oppon\u00e1lni, addig a demokr\u00e1ci\u00e1ban sokkal nehezebb a magukat a hatalom\u00e9rt ki\u00e1rus\u00edt\u00f3 bar\u00e1tokkal szemben \u2014 ism\u00e9t csak mor\u00e1lis alapon \u2014- fell\u00e9pni. Ez a keser\u0171, egyre komorul\u00f3 hang m\u00e1r megjelenik a k\u00f6lt\u0151 el\u0151z\u0151 k\u00f6tet\u00e9ben, a Mosolyel\u00e1gaz\u00e1sban (1983) is, \u00e9s ez v\u00e1lik k\u00fcl\u00f6n\u00f6sen er\u0151ss\u00e9 a mostaniban. A F\u00f6l\u00f6s \u00e9brenl\u00e9tem, a harminc \u201emeglepet\u00e9s k\u00f6ltem\u00e9ny”, jutalom a k\u00f6lt\u0151nek, minthogy szinte akaratlanul \u00edr\u00f3dtak \u2014 mondja. Hogy legal\u00e1bb ez a harminc legyen egy\u00fctt, ha m\u00e1r arr\u00f3l sz\u00f3 se lehet, hogy egy\u00fctt legyenek a r\u00e9gi harcost\u00e1rsak, bar\u00e1tok, akiket sz\u00e9tvetett \u00e9s elsodort a hatalom \u00e9s az \u00e9rdek. Nagy f\u00e1jdalma ez Nagy G\u00e1sp\u00e1rnak, aki \u00edzig-v\u00e9rig k\u00f6z\u00f6ss\u00e9gi ember.<\/p>\n Bizony, ama csod\u00e1s m\u00e1jus ut\u00e1n cs\u0151st\u00fcl j\u00f6nnek a nagy csal\u00f3d\u00e1sok. Az \u201e\u00e1tlelkes\u00fclt tartom\u00e1ny” n\u00e9pe hamar r\u00e1d\u00f6bben, hogy az a m\u00e1jus is \u201emedd\u0151 marad”. Mert nem siker\u00fclt az \u00f6r\u00f6k\u00f6lt kert (lsd. Magyarorsz\u00e1g) megtiszt\u00edt\u00e1sa sok szennyt\u0151l \u00e9s gazt\u00f3l, s\u0151t mind piszkosabbnak \u00e9s gazosabbnak l\u00e1tszik, mintha m\u00e1r be\u00e9rtek volna a kertben lak\u00f3k b\u0171nei a buk\u00e1sra, egy \u201ez\u00fcll\u00f6tt kis apokalipszisre”. El\u0151tt\u00fcnk \u00e1ll teh\u00e1t az \u00e9letigenl\u0151 Nagy G\u00e1sp\u00e1r ellenpontja, az a k\u00f6lt\u0151, akinek imm\u00e1r az elm\u00fal\u00e1s a f\u0151mot\u00edvuma, \u00e9s nem az \u00e9let. K\u00f6lt\u00e9szet\u00e9ben egyre t\u00f6bb a nekrol\u00f3g, ahogy t\u00e1voznak az \u00e9l\u0151k sor\u00e1b\u00f3l a m\u00e9g megmaradt bar\u00e1tok. De \u00fagy k\u00e9sz\u00fcl\u0151dik versr\u0151l versre Nagy G\u00e1sp\u00e1r is, mintha m\u00e1r a hetvenedik \u00e9v\u00e9hez k\u00f6zeledne, holott m\u00e9g messze van az \u00f6tven is. Sz\u00f6rny\u0171 ez a komors\u00e1g. B\u00e1r jogos. \u00c9s mindez \u2014 hangulat fundamentum \u00e9s st\u00edlusv\u00e1lt\u00e1s \u2014 benne van a k\u00f6tet c\u00edmad\u00f3 kulcsvers\u00e9ben, a F\u00f6l\u00f6s \u00e9brenl\u00e9temben. A k\u00f6lt\u0151 rosszkedv\u00e9nek oka el\u0151sz\u00f6r maga az \u00f6reged\u00e9s. \u201eMeszesednek a csigoly\u00e1im \/ szaporodnak a rigoly\u00e1im”. A rosszkedv oka ezt\u00e1n az ill\u00fazi\u00f3k, a bar\u00e1tok elveszt\u00e9se ebben a nagy t\u00fcleked\u00e9sben \u00e9s acsarkod\u00e1sban, a l\u00edrai \u00e9rdekszf\u00e9r\u00e1k szabadversenyes feloszt\u00e1s\u00e1n\u00e1l (is.). A rosszkedv oka, hogy a \u201er\u00e9gen hitt igazs\u00e1g: \/ m\u00e1r csaknem egy teljes f\u00e9ligazs\u00e1g”, amit mindenki mond, csak mond, de senki se hiszi, amit mond; a rosszkedv oka, hogy k\u00f6lt\u0151nk most kezd el f\u00e9lni, akkor, amikor nem is k\u00e9ne f\u00e9lni, \u00e9s oka, hogy nincsenek etikus m\u00e9rt\u00e9kek, mert a nyers \u00e9rdek k\u00e9pezi az egyetlen \u00e9rt\u00e9ket. Ebben a vil\u00e1g\u00e1llapotban pedig oly neh\u00e9z megmaradni \u0151rz\u0151nek, \u00e9brenl\u00e9tben \u2014 tudv\u00e1n, hogy f\u00f6l\u00f6sleges. Pedig jobb lenne aludni \u201e \u2014 csak gyerekk\u00e9nt \u2014 \/ \u00fagy mint r\u00e9gen!”.<\/p>\n
A kert e k\u00f6tetben egy\u00e9rtelm\u0171 szimb\u00f3lumk\u00e9nt m\u0171k\u00f6dik, ahol az \u0151r\u00f6k, a \u201evigy\u00e1z\u00f3k”, a r\u00e9gi bar\u00e1tok \u00edme zsoldosokk\u00e1 lettek, \u00e9s m\u00e1r nem vigy\u00e1zz\u00e1k, hanem f\u00e9lik a tal\u00e1n elj\u00f6vend\u0151 hajnalt. Mik\u00f6zben a kert szomsz\u00e9ds\u00e1g\u00e1ban \u201ebalk\u00e1ni bujdos\u00f3kk\u00e1 v\u00e1ltak a 3 kir\u00e1lyok”. E komor k\u00e9pre csak az a vigasz, hogy a kert term\u00e9szete, hogyha nem seg\u00edtik, akkor id\u0151nk\u00e9nt bizony mag\u00e1t\u00f3l is megtisztul, ahogy megtisztul a csal\u00f3dott k\u00f6lt\u0151 is az \u00fajabb \u00e9s \u00fajabb sz\u00e1mvet\u00e9skor, \u00fatban az elm\u00fal\u00e1s fel\u00e9.<\/p>\n