{"id":3577,"date":"1999-01-01T01:01:58","date_gmt":"1999-01-01T01:01:58","guid":{"rendered":"http:\/\/new.nagygaspar.hu\/honlap\/?post_type=irasok&p=3577"},"modified":"2019-12-31T15:15:29","modified_gmt":"2019-12-31T15:15:29","slug":"egyszer-mindent-az-o-szemevel-latunk","status":"publish","type":"irasok","link":"https:\/\/nagygaspar.hu\/honlap\/irasok\/egyszer-mindent-az-o-szemevel-latunk\/","title":{"rendered":"„Egyszer mindent az \u0150 szem\u00e9vel l\u00e1tunk”"},"content":{"rendered":"
\u201e…a k\u00f6lt\u0151 m\u00e1r csak ilyen: szem\u00e9lyis\u00e9g\u00e9t kit\u00e1g\u00edtja a vil\u00e1gmindens\u00e9gre…”<\/span><\/div>\n

Az \u00f6tven fel\u00e9 baktat\u00f3 k\u00f6lt\u0151t l\u00e1that\u00f3an sokat foglalkoztatta ennek a bizonyos \u201ef\u00e9l \u00e9vsz\u00e1zadis\u00e1g”nak a t\u00e9nye, kiker\u00fclhetetlen jelenl\u00e9te. A gondolkod\u00f3 embern\u00e9l szinte elker\u00fclhetetlen sz\u00e1mvet\u00e9s, a vissza- \u00e9s el\u0151re pillant\u00e1s k\u00e9nyszere \u0151t is szinte g\u00e9psz\u00edjk\u00e9nt kapta el, s vonta a legh\u00e9tk\u00f6znapibb, a legbens\u0151 \u00e9nt\u0151l \u2014 a transzcendens vil\u00e1gk\u00e9pet is ide \u00e9rtve \u2014 a k\u00edv\u00fcl\u00e1ll\u00f3k\u00e9nt, a messzir\u0151l figyel\u0151k\u00e9nt megteremtett \u00edt\u00e9lkez\u0151 poz\u00edci\u00f3hoz \u2014, majd vissza, \u00e9s azt\u00e1n \u00fajra kezdve \u00e9s folytatva ezt a k\u00fcl\u00f6n\u00f6s lelki \u00e9s tudati transzmisszi\u00f3s mozg\u00e1si form\u00e1t. Mert h\u00e1t \u2014 mik\u00e9nt f\u00f6ntebb is olvashat\u00f3: ,,a k\u00f6lt\u0151 m\u00e1r csak ilyen…”
Legut\u00f3bbi versesk\u00f6tete (megjelent k\u00f6nyveinek sor\u00e1ban a tizenegyedik) fesz\u00fclts\u00e9gekt\u0151l terhes: \u00fagysz\u00f3lv\u00e1n f\u00fcggetlen\u00fcl att\u00f3l, hogy hol, melyik ciklus mely darabj\u00e1n\u00e1l, vers\u00e9n\u00e9l \u00fctj\u00fck f\u00f6l a k\u00f6nyvet. Hiszen \u2014 val\u00f3j\u00e1ban \u2014 valamennyi, mindegyik verse ugyanabb\u00f3l a l\u00e9lek\u00e1llapotb\u00f3l sarjadt ki.
A transzcendens fog\u00f3dz\u00f3, a vil\u00e1gmindens\u00e9gre nyit\u00e1s hajlama s k\u00e9pess\u00e9ge \u00e9s hite \u00f6nmag\u00e1ban val\u00f3sz\u00edn\u0171leg m\u00e9g nem magyar\u00e1zn\u00e1 e versgy\u0171jtem\u00e9ny szokatlanul heves \u2014 j\u00f3llehet humaniz\u00e1lt form\u00e1kk\u00e1 zabol\u00e1zott \u2014 indulatainak sokas\u00e1g\u00e1t, amellyel \u2014 \u00fagysz\u00f3lv\u00e1n v\u00e9gig e k\u00f6tetben \u2014 tal\u00e1lkozhatunk, s amely a val\u00f3s\u00e1g, a mindennapi k\u00f6z\u00e9rz\u00e9s ugyancsak fontos eleme, \u00f6sszetev\u0151je a Nagy G\u00e1sp\u00e1r-i k\u00f6lt\u00e9szet jelenlegi st\u00e1dium\u00e1nak.<\/p>\n

<\/div>\n

Nem mintha a kor\u00e1bbi \u201est\u00e1diumok” \u2014 k\u00f6tetek \u2014 mentesek lettek volna a sz\u00f3ban forg\u00f3 k\u00f6lt\u0151i vil\u00e1gk\u00e9p e meghat\u00e1roz\u00f3 \u00f6sszetev\u0151it\u0151l. \u00c9ppen ellenkez\u0151leg: Nagy G\u00e1sp\u00e1r m\u00e1r az egyes k\u00f6tetc\u00edmekben is mark\u00e1nsan \u00e9rz\u00e9keltette mindazt a fesz\u00fclts\u00e9get, nyugtalans\u00e1got, aggodalmat \u00e9s kritikai attit\u0171d\u00f6t, amely \u0151t mint mag\u00e1n- \u00e9s k\u00f6zembert a legink\u00e1bb foglalkoztatta, illet\u0151leg jellemezte az ut\u00f3bbi negyedsz\u00e1zadban. N\u00e9h\u00e1ny k\u00f6tetc\u00edmet sorolunk csak: Koronat\u0171z<\/span> (1975), Hal\u00e1nt\u00e9kdob<\/span> (1978), F\u00f6ldi p\u00f6r\u00f6k<\/span> (1982), Kibiztos\u00edtott besz\u00e9d <\/span>(1987), Mosolyel\u00e1gaz\u00e1s<\/span> (1993). L\u00e1that\u00f3, hogy mindegyik c\u00edmben ott \u201edobol” valami fesz\u00fclt, dramaturgiailag is \u00e9rv\u00e9nyes riadalom. A k\u00f6tetek m\u00e1sik csoportj\u00e1nak a c\u00edmei pedig \u2014 kiv\u00e9tel n\u00e9lk\u00fcl \u2014 valamik\u00e9ppen az id\u0151vel, a t\u00f6rt\u00e9nelmi \u00e9s a \u201emag\u00e1n” id\u0151vel kapcsolatosak: M\u00falik a j\u00f6v\u0151nk <\/span>(1989), F\u00f6l\u00f6s \u00e9brenl\u00e9tem<\/span> (1994), Augusztusban Ludv\u00edk Jahn nyom\u00e1ban<\/span> (1995), Z\u00f3naid\u0151<\/span> (1995).<\/p>\n

<\/div>\n

Aligha kell bizonygatni tov\u00e1bb Nagy G\u00e1sp\u00e1r k\u00f6lt\u00e9szet\u00e9nek egys\u00e9ges, folyamat\u00e1ban (\u00e9s tartalm\u00e1ban is) \u2014 mintegy \u00e1ramlatszer\u0171en \u2014 egy ir\u00e1nyba mutat\u00f3 \u2014 a legink\u00e1bb re\u00e1 vall\u00f3 ism\u00e9rveit. Az is megkock\u00e1ztathat\u00f3 egyszersmind, hogy ez az \u00faj \u2014 kicsit titokzatos c\u00edm\u0171 \u2014 k\u00f6tete, a legs\u00falyosabb, a leg\u00e9rettebb versek sz\u00e1m\u00e1t tekintve el\u0151kel\u0151 helyet foglal el a szerz\u0151 am\u00fagy is gazdag \u00e9s rangos versesk\u00f6teteinek k\u00e9pzeletbeli sor\u00e1ban.
Sz\u00f3t ejtett\u00fcnk m\u00e1r a tal\u00e1n egy kicsit b\u0171v\u00f6s hat\u00e1rk\u00e9nt is f\u00f6lfoghat\u00f3, \u00e9rtelmezhet\u0151 \u201e\u00f6tven\u00e9vess\u00e9g-tudat” \u00e9s l\u00e9lek\u00e1llapot saj\u00e1tos motiv\u00e1ci\u00f3s erej\u00e9r\u0151l. Legal\u00e1bb ilyen fontos motiv\u00e1l\u00f3 t\u00e9nyez\u0151 azonban m\u00e9g e versek keletkez\u00e9si idej\u00e9nek magyarorsz\u00e1gi k\u00f6z\u00e1llapota, \u201ek\u00f6zt\u00f6rt\u00e9nete” is: a kilencvenes \u00e9vek k\u00f6zep\u00e9nek, m\u00e1sodik harmad\u00e1nak \u00e9vei. S ebben az \u00f6sszef\u00fcgg\u00e9sben, ebben az \u00f6sszekapcsol\u00f3d\u00e1sban is kivil\u00e1glik \u2014 ism\u00e9telten \u2014 az \u201eegy\u00e9ni szabads\u00e1g\u201d-elv\u0171, valamint a \u201ek\u00f6z\u00f6ss\u00e9g k\u00f6zpont\u00fa” k\u00f6lt\u00e9szet (egy\u00e1ltal\u00e1n: m\u0171v\u00e9szet) megk\u00fcl\u00f6nb\u00f6ztet\u00e9s\u00e9nek (s\u0151t, szembe\u00e1ll\u00edt\u00e1s\u00e1nak) a teljess\u00e9ggel mesters\u00e9ges \u00e9s ostob\u00e1n kim\u00f3dolt volta, hiszen \u2014 p\u00e9ld\u00e1ul \u2014 Nagy G\u00e1sp\u00e1r k\u00f6lt\u00e9szet\u00e9ben k\u00fcl\u00f6n\u00f6sen szembet\u0171n\u0151 m\u00f3don kapcsol\u00f3dik egym\u00e1shoz \u00e9s r\u00e9tegz\u0151dik egym\u00e1sba a \u201eszem\u00e9lyes” (egy\u00e9ni, szubjekt\u00edv, \u201eindividu\u00e1lis”) szf\u00e9ra, a sz\u0171kebb \u00e9s t\u00e1gabb k\u00f6z\u00f6ss\u00e9gek szelleme, valamint \u2014 hangs\u00falyosan \u2014 a transzcendent\u00e1lis \u00e9rtelemben megjelen\u0151, egyetemes \u00e9rv\u00e9ny\u0171 tartalom \u00e9s \u00e9let\u00e9rz\u00e9s. Term\u00e9szetesen nem kever\u00e9kk\u00e9nt, nem is \u2014 m\u00e9g mindig sz\u00e9tv\u00e1laszthat\u00f3 \u2014 elegyk\u00e9nt, hanem szervesen egy\u00fcv\u00e9 tartoz\u00f3 vegy\u00fcletk\u00e9nt.<\/p>\n

<\/div>\n

Egym\u00e1sba sz\u00e9pen illeszked\u0151 vil\u00e1gok tal\u00e1lkoznak ebben a k\u00f6lt\u00e9szetben. A ciklusokba elrendezett versek form\u00e1lisan ugyan el vannak v\u00e1lasztva egym\u00e1st\u00f3l, \u00e1m a k\u00f6lt\u0151i szem\u00e9lyis\u00e9g er\u0151teljes szellemi lenyomata m\u00e9gis egy eg\u00e9ssz\u00e9 form\u00e1lja a k\u00fcl\u00f6n-k\u00fcl\u00f6ni egyes verseket. Megvan ugyanis \u2014 persze, m\u00e1r el\u00e9g r\u00e9g\u00f3ta \u2014 ennek a k\u00f6lt\u00e9szetnek a k\u00f6lt\u0151i vil\u00e1gk\u00e9pet meghat\u00e1roz\u00f3 m\u00f3don jellemz\u0151 mitol\u00f3gi\u00e1ja<\/span>, m\u00e1sfel\u0151l szeml\u00e9lve mot\u00edvum- \u00e9s toposzvil\u00e1ga.
B\u00e1rmennyire is meg\u0151rizte (m\u00e9g a kilencvenes \u00e9vek derek\u00e1n, m\u00e1sodik fel\u00e9ben is) eredend\u0151 vers\u00edr\u00f3i hajlam\u00e1nak j\u00e1t\u00e9koss\u00e1g\u00e1t Nagy G\u00e1sp\u00e1r, bajos lenne vitatni, hogy mostani k\u00f6lt\u00e9szet\u00e9nek, k\u00f6lt\u00e9szete eg\u00e9sz\u00e9nek az alaphangja m\u00e1r-m\u00e1r dr\u00e1maian komorr\u00e1 v\u00e1lt. Azok k\u00f6z\u00e9 a magyar \u00e9rtelmis\u00e9giek k\u00f6z\u00e9 tartozik, akik \u00fagy \u00e9rezt\u00e9k \u00e9s \u00fagy \u00edt\u00e9lt\u00e9k meg, hogy a jelzett id\u0151szakban \u201ea diktat\u00fara visszasompolygott” k\u00f6zib\u00e9nk, akik bizonyosak abban, hogy a \u201eM\u00falt\u201d-at nem lehet \u2014 csak \u00fagy \u2014 v\u00e9gk\u00e9pp<\/span> elt\u00f6r\u00f6lni; akik \u201eKreon ut\u00f3dai” helyett \u201em\u00e9lt\u00f3bb uralkod\u00f3t” v\u00e1rnak \u00e9s rem\u00e9lnek, akik Balassihoz, V\u00f6r\u00f6smartyhoz, Adyhoz, Nagy L\u00e1szl\u00f3hoz foh\u00e1szkodnak, az \u0151 sz\u00edn\u00fck el\u0151tt protest\u00e1lnak, akik nem k\u00e9pesek belenyugodni abba, hogy n\u00e1lunk ,,\u2014 k\u00e9t v\u00e1llr\u00e1nd\u00edt\u00e1s k\u00f6z\u00f6tt \u2014 t\u00f6rt\u00e9nelmileg \u00fagy alakult<\/span>.”<\/p>\n

<\/div>\n

Dr\u00e1mai \u00e9lm\u00e9nyeinek sor\u00e1ba tartozik enn\u00e9lfogva \u2014 tal\u00e1n \u00e9ppen a k\u00e9tes \u00e9rt\u00e9k\u0171 els\u0151 helyen \u2014 az \u201e\u00e1rul\u00e1s”, a \u201ev\u00e9rd\u00edj”, a \u201ef\u00f6ladni”, a \u201eh\u00e1tba sz\u00farni” vil\u00e1ga. Egyik vers\u00e9nek a c\u00edme is ez: \u00c1rul\u00e1sok \u00e9vada<\/span>. Egy m\u00e1siknak (ugyanabban a \u201ebokorban”): \u00c1rul\u00e1s, ha nem voltatok \u00e9bren<\/span>. (Ez ut\u00f3bbi z\u00e1r\u00f3 sorai: ,,Pedig micsoda \u00e1rul\u00e1s t\u00f6rt\u00e9nt, \/ ha nem voltatok \u00e9bren: \/ ha nem volt k\u00e9sz nyomorult \u00e9letetek!<\/span>‘). Ism\u00e9t lapozva, ezt olvassuk: ,,Csak az el\u00e1rultat\u00e1sban b\u00edztam \/csak a j\u00f3l v\u00e9gzett h\u00f3h\u00e9rl\u00f3 munk\u00e1ban.<\/span>” J\u00f3llehet ebben a ciklusban a gazdagon term\u0151 bibliai (\u00fajsz\u00f6vets\u00e9gi) mot\u00edvumok k\u00f6z\u00e9 \u00e1gyazta a hitv\u00e1ny p\u00e1lfordul\u00e1sokra utal\u00e1sait a k\u00f6lt\u0151, az \u201e\u00e1thall\u00e1sos” vonulat vitathatatlanul l\u00e9trej\u00f6tt: m\u00e9ghozz\u00e1 finoman ironikus, \u00e1m m\u00e9gis drasztikusan metsz\u0151, m\u00e9lyen sebz\u0151 \u00e9s \u201ev\u00e9dhetetlen” m\u00f3don.<\/p>\n

<\/div>\n

Valami hasonl\u00f3 vonulat Nagy G\u00e1sp\u00e1r okt\u00f3ber<\/span> mitol\u00f3gi\u00e1j\u00e1nak sok-sok \u2014 \u00fagyszint\u00e9n \u00e9les \u2014 felvillan\u00e1sa is ebben a versesk\u00f6tetben. Olyannyira, hogy k\u00fcl\u00f6n ciklusba foglalta ezeket a verseit: ,,Az \u00e9jben okt\u00f3ber van<\/span>” \u2014 ez a ciklus c\u00edme. Az \u0151 okt\u00f3bere<\/span> azonban nemcsak 1956-\u00e9. Mag\u00e1ba foglalja a nemzet szabads\u00e1gk\u00fczdelmeinek \u00e9s a megtorl\u00e1soknak<\/span> im\u00e1ds\u00e1gszer\u0171en tudati k\u00f6zkincsk\u00e9nt meg\u0151rz\u00f6tt eml\u00e9keit \u00e9s tanuls\u00e1gait. M\u00e1rcius 15-\u00e9t, j\u00fanius 16-\u00e1t, okt\u00f3ber 6-\u00e1t, okt\u00f3ber 23-\u00e1t s november 4-\u00e9t is. Vibr\u00e1l\u00f3an t\u00f6bb sz\u00edn\u0171 t\u00f6rt\u00e9nelmi utal\u00e1s\u00adrendszer \u00e9p\u00fcl \u00edgy ki ebben a saj\u00e1tos k\u00f6lt\u0151i-t\u00f6rt\u00e9nelmi mitol\u00f3giavil\u00e1gban. ,,Mit hoz a m\u00falt?<\/span>” \u2014 k\u00e9rdezi egyik versc\u00edm\u00e9vel, a k\u00f6tetben a szemk\u00f6zti lapon l\u00e9v\u0151 vers c\u00edme pediglen: ,,\u00c9s a j\u00f6v\u0151?<\/span>” (Err\u0151l pedig r\u00f6gt\u00f6n esz\u00fcnkbe juthat egy kor\u00e1bbi k\u00f6tet\u00e9nek a c\u00edme: M\u00falik a j\u00f6v\u0151nk<\/span>.)<\/p>\n

<\/div>\n

Az elm\u00fal\u00e1s, a v\u00e9gleges elt\u0171n\u00e9s e f\u00f6ldi porondr\u00f3l \u00fagyszint\u00e9n jellegzetes, s\u0151t hat\u00e1rozottan mark\u00e1ns mot\u00edvumsor Nagy G\u00e1sp\u00e1r k\u00f6lt\u00e9szet\u00e9ben (nemcsak ebben a k\u00f6tet\u00e9ben). A t\u00e1rsak elt\u0171n\u00e9se \u00e9s a saj\u00e1t fizikai-szellemi megsemmis\u00fcl\u00e9sei(?). Ebben a k\u00f6tetben a ,,Sors-li\u00e1n<\/span>” sz\u00e9p \u00e9s kifejez\u0151 c\u00edm\u0171 (mindj\u00e1rt a kezd\u0151) ciklusban sorakoztatja f\u00f6l emberi \u00e9s szellemi vesztes\u00e9geinek p\u00e9ld\u00e1zatait, de ezen k\u00edv\u00fcl is fel-felt\u0171nnek az elhunyt mesterek, bar\u00e1tok, sorst\u00e1rsak eml\u00e9kk\u00e9pei \u00e9s a re\u00e1juk utal\u00f3 eml\u00e9kez\u00e9sek. (Der\u0171s ikerp\u00e1rjaikk\u00e9nt pedig az \u00e9l\u0151ket k\u00f6sz\u00f6nt\u0151 j\u00e1t\u00e9kos versfutamok.)<\/p>\n

<\/div>\n

Nagy G\u00e1sp\u00e1r a v\u00e9gs\u0151 \u2014 \u00e9s legfontosabb \u2014 k\u00e9rd\u00e9s f\u00f6ltev\u00e9se el\u0151l sem h\u00e1tr\u00e1l meg. Sz\u00e1m\u00e1ra a transzcendens vil\u00e1g \u00e9pp oly val\u00f3s\u00e1g, mint ez az itteni \u00e1rny\u00e9kvil\u00e1g. S\u0151t mintha a \u2014 t\u00f6rt\u00e9nelmi \u00e9s a t\u00f6rt\u00e9nelmen k\u00edv\u00fcli \u2014 sors t\u00e1gass\u00e1g\u00e1b\u00f3l szeml\u00e9l\u0151dve: \u00e9ppen a legfontosabb val\u00f3s\u00e1g volna. Egy\u00e9nnek, k\u00f6z\u00f6ss\u00e9geknek, s\u0151t m\u00e9g nemzeteknek is. Az Istenhez kapcsol\u00f3d\u00e1s-k\u00f6t\u0151d\u00e9s \u00e1lland\u00f3an jelen van ebben a k\u00f6lt\u00e9szetben, \u00fagysz\u00f3lv\u00e1n mindegyik versben. Ak\u00e1r a k\u00fcls\u0151 szeml\u00e9l\u0151 sz\u00e1m\u00e1ra is megragadhat\u00f3an, ak\u00e1r sugalmaz\u00e1sszer\u0171 mivolt\u00e1ban. Sokszor nem \u00e9rtj\u00fck persze, hogy micsoda is ,,A mindent hamvaszt\u00f3: \/j\u00f3t rosszt\u00f3l \/m\u00e9gis elv\u00e1laszt\u00f3 \/isteni sz\u00e1nd\u00e9k<\/span>.\u201d \u00c1mde maga a vers\u00edr\u00e1s is megadatott kegyelmi \u00e1llapot, \u00e9pp \u00fagy, mint a sz\u00e9pen teljes\u00edtett \u00e9let: ez is feladat, az \u00e9letre rendeltet\u00e9s v\u00e1llal\u00e1sa, \u00f6nn\u00f6n rendeltet\u00e9s\u00fcnk megvil\u00e1gosod\u00e1sa, ,,adtad nekem \/ a sz\u00f3t\/ azt\u00e1n sz\u00e9pen \/ visszavetted \/ mert rosszul \/ \u00e9s rosszat \/ besz\u00e9ltem \/\/n\u00e9m\u00edts el \/\/ al\u00e1zz porig \/ most m\u00e1r Te \/ besz\u00e9lj helyettem\/\/…hogy az eg\u00e9sz \/ mi\u00e9rt t\u00f6rt\u00e9nik \/ \u00e9s pont veled \/ titk\u00e1t eddig \/ azt hitted \/ ismered \/ h\u00e1t nem ismered \/ nem ismered” (Nem ismered<\/span>)<\/p>\n

<\/div>\n

Az Isten-kapocs mot\u00edvum, k\u00f6lt\u0151i toposz tal\u00e1n a leggazdagabb \u00e9s a legt\u00f6bbsz\u00f6r felbukkan\u00f3 t\u00e1j\u00e9koz\u00f3d\u00e1si pont Nagy G\u00e1sp\u00e1r e versesk\u00f6tet\u00e9ben. Az Esztergomi apokrif<\/span> gy\u00f6ny\u00f6r\u0171 Balassi-im\u00e1j\u00e1t\u00f3l (\u201eA Te katon\u00e1d voltam, Uram. A Te seregedben szolg\u00e1ltam”) kezd\u0151d\u0151en eg\u00e9szen a k\u00f6tet z\u00e1r\u00f3 verseiig. S\u0151t az utols\u00f3 ciklus (\u201eMeg\u00edg\u00e9rt birtokunk<\/span>„) megvallottan is \u201ea megv\u00e1lt\u00e1s jelei<\/span>\u201d-r\u0151l sz\u00f3l.<\/p>\n

<\/div>\n

Ez a k\u00f6lt\u0151i \u00e9s emberi attit\u0171d<\/span>, ez a hittel teli szoros k\u00f6t\u0151d\u00e9s magyar\u00e1zza meg ennek a versesk\u00f6tetnek az els\u0151 pillant\u00e1sra oly k\u00fcl\u00f6n\u00f6s, m\u00e1r-m\u00e1r zavarba ejt\u0151 c\u00edm\u00e9t is. Mint el\u0151zetes \u00f6sszefoglal\u00e1st, a k\u00f6tet utols\u00f3 el\u0151tti hely\u00e9re t\u00e9ve pedig: mint lez\u00e1r\u00e1st, befejez\u00e9st. \u201eK\u00e9pzeletemben az apokalipszis der\u0171s, nagy ny\u00e1ri d\u00e9lut\u00e1n \u2014 mondotta err\u0151l Nagy G\u00e1sp\u00e1r \u2014, azok egyik\u00e9n j\u00f6nne el, amikor a l\u00e9lek \u00fajul\u00e1sra v\u00e1r, a test egy-k\u00e9t \u00f3r\u00e1ra megpihen. Nem lesz k\u00fcl\u00f6n\u00f6s nap ez, de az \u00e9let minden vid\u00e1ms\u00e1g\u00e1t, sz\u00e9ps\u00e9g\u00e9t mag\u00e1ba fogja majd. \u00dagy v\u00e1rom, mint aki tudja, ami igaz\u00e1n fontos, az v\u00e1ratlanul, a legkisz\u00e1m\u00edthatatlanabb pillanatban \u00e9rkezik.” (V\u00f6. Magyar Nemzet,<\/span> 1998. nov. 21.) Az apokalipszis teh\u00e1t \u2014 minden eddigi \u201eismereteinkkel” vagy k\u00e9pzelet\u00fcnkkel szemben \u2014 Nagy G\u00e1sp\u00e1r k\u00f6lt\u0151i vil\u00e1g\u00e1ban b\u00e9k\u00e9s \u00e9s der\u0171s: az \u00dar, a Rendez\u0151 szeretet-forgat\u00f3k\u00f6nyve<\/span> szerinti rendezv\u00e9ny lesz, ahol mindenki f\u0151szerepl\u0151v\u00e9 v\u00e1lik, term\u00e9szetesen, hiszen \u00f6nmag\u00e1t \u00e9s csakis \u00f6nmag\u00e1t kell k\u00e9pviselnie…<\/p>\n

<\/div>\n

Sz\u00e1mos eml\u00edt\u00e9sre \u00e9rdemes r\u00e9szletk\u00e9rd\u00e9sr\u0151l nem tudunk m\u00e1r sz\u00f3lni e sz\u0171k\u00f6s terjedelem keretei k\u00f6z\u00f6tt, \u00e1m egy fontos t\u00e9ny \u2014 r\u00e9szben utaltunk is r\u00e1 \u00edr\u00e1sunk elej\u00e9n \u2014 m\u00e9g f\u00f6lt\u00e9tlen\u00fcl ide k\u00edv\u00e1nkozik. M\u00e9gpedig az, hogy a Tudom, nagy ny\u00e1ri d\u00e9lut\u00e1n lesz<\/span> c\u00edm\u0171 Nagy G\u00e1sp\u00e1r-k\u00f6tetben b\u0151ven terem az igaz\u00e1n j\u00f3 vers. Ezek a versek \u2014 ak\u00e1r egy-egy zenem\u0171 vagy \u00e1ria \u2014 t\u00e9nyleges kompoz\u00edci\u00f3k, sz\u00e9pen, egy-egy darabban egys\u00e9gesen sz\u00f3lnak, er\u0151teljes (hab\u00e1r szer\u00e9nys\u00e9gre hangolt) gondolatis\u00e1guk a k\u00e9pi \u00e9s ritmikai eszk\u00f6z\u00f6k seg\u00edts\u00e9g\u00e9vel v\u00e1lik eszt\u00e9tikai \u00e9rtelemben \u00e9rz\u00e9kiv\u00e9. (K\u00fcl\u00f6n\u00f6s okt\u00f3beri kert, Szemk\u00f6zt a hal\u00e1lra\u00edt\u00e9ltek csapat\u00e1val, Gy\u00f6tr\u0151d\u00e9sek, Csak az els\u0151 havat, Egy v\u00e9gtelen ballada k\u00f6zepe, Szeg\u00e9nyek kar\u00e1csonya, M\u00e9rhet\u0151 id\u0151tlens\u00e9g, Patmoszi trombit\u00e1k, P\u00fcnk\u00f6sd ut\u00e1n<\/span>.)<\/p>\n

<\/div>\n

Nagy G\u00e1sp\u00e1r l\u00e1that\u00f3an \u00e9l\u0151 k\u00f6lt\u00e9szet\u00fcnk \u00e9lvonal\u00e1ban van.
K\u00edv\u00e1nhatn\u00e1nk-e m\u00e1st az \u00f6tven\u00e9ves k\u00f6lt\u0151nek \u2014 nemk\u00fcl\u00f6nben magunknak is \u2014 mint azt, hogy val\u00f3ban nyugtassanak<\/span> meg \u2014 \u00e9s ne r\u00e9misszenek \u2014 a trombitasz\u00f3k<\/span> ama gy\u00f6ny\u00f6r\u0171s\u00e9ges nagy ny\u00e1ri d\u00e9lut\u00e1non<\/span>…<\/p>\n

<\/div>\n","protected":false},"template":"","format":"standard","irastipus":[3],"class_list":["post-3577","irasok","type-irasok","status-publish","format-standard","hentry","irastipus-kritikak-elemzesek"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/nagygaspar.hu\/honlap\/wp-json\/wp\/v2\/irasok\/3577","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/nagygaspar.hu\/honlap\/wp-json\/wp\/v2\/irasok"}],"about":[{"href":"https:\/\/nagygaspar.hu\/honlap\/wp-json\/wp\/v2\/types\/irasok"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/nagygaspar.hu\/honlap\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=3577"}],"wp:term":[{"taxonomy":"irastipus","embeddable":true,"href":"https:\/\/nagygaspar.hu\/honlap\/wp-json\/wp\/v2\/irastipus?post=3577"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}