BESZ\u00c9LGET\u00c9S NAGY G\u00c1SP\u00c1R K\u00d6LT\u0150VEL AZ \u00c9LETM\u0170 \u00d6SSZETEV\u0150IR\u0150L, A TEMETETLEN HOLTAKR\u00d3L \u00c9S A P\u00c1RTOSKOD\u00c1S H\u00c1TUL\u00dcT\u0150IR\u0150L<\/p>\n
– A k\u00e9rd\u00e9sedre nem tr\u00e9f\u00e1val felelek, ugyanis egyik legkedvesebb \u00edr\u00f3mnak \u00e9ppen ma van a sz\u00fclet\u00e9snapja. Milan Kundera<\/span> \u00e1prilis elsej\u00e9n sz\u00fcletett. M\u00e9g 1981-ben vetettem pap\u00edrra: tal\u00e1n ez\u00e9rt is volt kedve tr\u00e9f\u00e1lkozni, azaz meg\u00edrni a Tr\u00e9fa<\/span> c\u00edm\u0171 nagy reg\u00e9ny\u00e9t. Ez id\u0151 t\u00e1jt jelent meg egy elbesz\u00e9l\u00e9sem a Kort\u00e1rsban; akkoriban ez nem kis dolog volt, hiszen Kunder\u00e1r\u00f3l \u00e9s az eg\u00e9sz cseh emigr\u00e1ns irodalomr\u00f3l nem nagyon besz\u00e9lhett\u00fcnk. \u00cdr\u00e1somban \u00e9n 1968-at eleven\u00edtettem f\u00f6l, pontosabban: az eml\u00edtett Kundera-reg\u00e9ny h\u0151sei ut\u00e1n eredtem. A k\u00f6nyvet m\u00e9g 1968-ban olvastam – nagy \u00e9lm\u00e9ny volt -; ha eml\u00e9kszel r\u00e1, tal\u00e1n egy-k\u00e9tsz\u00e1z p\u00e9ld\u00e1ny fogyott el csak bel\u0151le, mert mire az olvas\u00f3 megszimatolhatta volna, hogy tulajdonk\u00e9ppen mi is az, a k\u00f6nyvesboltokb\u00f3l hamar kiemelt\u00e9k, s tal\u00e1n be is z\u00fazt\u00e1k.<\/p>\n – Nem tud\u00e1s \u00e9s b\u00e1tors\u00e1g volt ez, amikor a nyolcvanas \u00e9vek elej\u00e9n egy-k\u00e9t dolgot pr\u00f3b\u00e1ltam megfogalmazni, hanem akarat, hogy a v\u00e1ltoz\u00e1s megt\u00f6rt\u00e9nj\u00e9k. 1981-ben \u00edrtam k\u00e9t olyan verset, amely a cenz\u00far\u00e1n \u00e1tszaladt, de el\u00e9g j\u00f3l \u00e9rtett\u00e9k sokan. Mindkett\u0151, a Ben\u00e9z\u00fcnk majd a M\u00faltid\u0151be…\u0151sszel<\/span> \u00e9s a K\u00e9t ny\u00e1rfa a H\u00f3dolts\u00e1gban<\/span> (alc\u00edme; f\u00f6llelt janics\u00e1rnapl\u00f3 1556-57-b\u0151l<\/span>) a forradalom 25. \u00e9vfordul\u00f3j\u00e1ra k\u00e9sz\u00fclt.<\/p>\n – Lehet, hogy megl\u00e9p\u0151 lesz, amit mondok: igenis, nagy r\u00e9szben onnan hoztam magammal. Amikor \u00e9n k\u00f6z\u00e9piskol\u00e1s di\u00e1kk\u00e9nt Pannonhalm\u00e1n sz\u00e9ttekintettem, valahogy a magyar t\u00f6rt\u00e9nelmet eg\u00e9szben l\u00e1ttam, a maga folytonoss\u00e1g\u00e1ban – G\u00e9za fejedelemt\u0151l – napjainkig. A gimn\u00e1ziumban term\u00e9szetesen nem politiz\u00e1l\u00e1s folyt, hanem komoly munka. De ahogy visszagondolok azokra az esztend\u0151kre, a t\u00f6rt\u00e9nelemmel el\u00e9g intenz\u00edven foglalkoztam. De tal\u00e1n m\u00e9g \u00e9rdekesebb, hogy szemem, a nemzed\u00e9kem szeme, 1968-ban ny\u00edlt ki igaz\u00e1n. Amikor megseg\u00edtett\u00fck a szomsz\u00e9d orsz\u00e1got, katonas\u00e1ggal is. Ezt a sz\u00e9gyent \u00e9vekig hordoztam magamban. Szerencs\u00e9re \u00e9n nem vonultam be Csehszlov\u00e1ki\u00e1ba, de nemzed\u00e9kemb\u0151l katonak\u00e9nt el\u00e9g sokan j\u00e1rtak ott. Hogy megint a t\u00f6rt\u00e9nelmi k\u00edv\u00e1ncsis\u00e1gomra t\u00e9rjek, valahogy el\u0151sz\u00f6r \u00e9n nem is a t\u00e1volabbi, hanem a legk\u00f6zelebbi t\u00f6rt\u00e9nelemmel pr\u00f3b\u00e1ltam elsz\u00e1molni<\/span>. Ez\u00e9rt a hetvenes \u00e9vek v\u00e9g\u00e9n, a nyolcvanas \u00e9vek elej\u00e9n err\u0151l a meghat\u00e1roz\u00f3 1968-as \u00e9lm\u00e9nyemr\u0151l besz\u00e9ltem. M\u00e9g \u00fagy is, k\u00f6zvetve, hogy szinte minden\u00fctt Kunder\u00e1t, s a m\u00e1r eml\u00edtett reg\u00e9ny\u00e9t id\u00e9zgettem. (Akkor \u0151 m\u00e1r P\u00e1rizsban \u00e9lt, emigr\u00e1ci\u00f3ban.) Ugyanebben az id\u0151ben kezdtem visszatekinteni a kicsit t\u00e1volabbi m\u00faltra, ami nagyon szorosan a mi t\u00f6rt\u00e9nelm\u00fcnk volt, 1956-ra. Amint m\u00e1r eml\u00edtettem, er\u0151s akarat \u00e9s \u00f3hajt\u00e1s volt bennem. J\u00f6jj\u00f6n a v\u00e1ltoz\u00e1s miel\u0151bb! Hogy lesz-e, hogy megt\u00f6rt\u00e9nik-e, azt bizony, 1984-ben nem tudtam volna megmondani. Csak mint egy \u201ep\u00f3kerj\u00e1t\u00e9kos”, egy nagyon szomor\u00fa \u00e9s keser\u0171 \u201ep\u00f3kerj\u00e1t\u00e9kos”, tettem javaslatot arra, hogy mit kell tenn\u00fcnk majd.<\/p>\n – F\u00f6lt\u00e9tlen. Val\u00f3j\u00e1ban 18-19 \u00e9ves koromban ny\u00edlt ki igaz\u00e1n a szemem; ahogy m\u00e1r volt sz\u00f3 r\u00f3la, \u00e9ppen a ’68-as esem\u00e9nyek kapcs\u00e1n. Alapvet\u0151 \u00e9s megd\u00f6bbent\u0151 \u00e9lm\u00e9nyem volt ez, akkor kezdtem el verseket \u00edrni. Meg kellett tudnom – az esem\u00e9nyek tudatt\u00e1k velem -, hogy Kelet-K\u00f6z\u00e9p-Eur\u00f3p\u00e1ban \u00e9lek. S azt is, hogy itt<\/span> mif\u00e9le dolgok eshetnek meg. Mindez centr\u00e1lisan meghat\u00e1rozta az indul\u00f3 k\u00f6lt\u0151 \u00e9rdekl\u0151d\u00e9s\u00e9t. Egyszerre kezdett el foglalkoztatni a cseh irodalom \u00e9s filmm\u0171v\u00e9szet, de legal\u00e1bb annyira a lengyel vagy a rom\u00e1n. \u00c9s term\u00e9szetesen a szerb, a horv\u00e1t \u00e9s a szlov\u00e9n irodalom is. Ez volt az az id\u0151szak, amikor a fiatalok aut\u00f3stoppal indultak \u00e9szaknak, d\u00e9lnek, keletnek, hogy megismerkedjenek az addig jobb\u00e1ra elz\u00e1rt szomsz\u00e9d n\u00e9pek \u00e9let\u00e9vel, m\u0171v\u00e9szet\u00e9vel. J\u00f3magam is ezekben az \u00e9vekben jutottam el Sepsiszentgy\u00f6rgyre, a Kapu\u00e1ll\u00edt\u00f3<\/span> c\u00edm\u0171 antol\u00f3gia k\u00f6lt\u0151ihez, s ekkor tal\u00e1lkoztam el\u0151sz\u00f6r az \u00fajvid\u00e9ki \u00daj Symposion<\/span> \u00edr\u00f3ival is. Hirtelen kit\u00e1gult a vil\u00e1g: euf\u00f3rikus k\u00e9ts\u00e9gbees\u00e9sben is voltunk, \u00e9rezt\u00fck, b\u00e1rmi megt\u00f6rt\u00e9nhet vel\u00fcnk. A cseh irodalom \u00e9s a nyom\u00e1ban f\u00f6ln\u00f6v\u0151 filmm\u0171v\u00e9szet els\u0151sorban m\u00e1sfajta hangulat\u00e1val ragadott meg. Menzelnek akkor m\u00e1r Oscar-d\u00edja volt, olvashattuk Hrabal<\/span> n\u00e9h\u00e1ny novell\u00e1j\u00e1t, Kunder\u00e1<\/span>t\u00f3l nemcsak a Tr\u00e9f\u00e1<\/span>t, hanem a Nevets\u00e9ges szerelmek<\/span>et is. Skvoreckyt \u00e9s Karvast ugyancsak. A csehek, a lengyelek, a rom\u00e1nok valamivel el\u0151bbre j\u00e1rtak a korszer\u0171nek, id\u0151szer\u0171nek mondott vil\u00e1gkult\u00far\u00e1ban val\u00f3 t\u00e1j\u00e9kozotts\u00e1gukkal, mint mi, s ezt az \u00e9lm\u00e9nyt k\u00f6zvet\u00edtett\u00e9k fel\u00e9nk. Mindez elemi er\u0151vel hatott a nyitott, kult\u00far\u00e1t habzsolni v\u00e1gy\u00f3 fiatalemberre. El\u00e1rulom neked, t\u00edz-tizenk\u00e9t \u00e9ven kereszt\u00fcl \u00e9ltem az 1968-as \u00e9lm\u00e9nyemb\u0151l. Most, pr\u00f3zak\u00f6tetemet rendezgetve l\u00e1tom, hogy eszm\u00e9lked\u00e9sem pillanata mennyire k\u00f6t\u0151dik ehhez a korszakhoz.<\/p>\n – \u00cdgy van. A t\u00e1rsadalmi, t\u00f6rt\u00e9nelmi \u00e9rz\u00e9kenys\u00e9g ok\u00e1n engem legink\u00e1bb az El\u00e9rhetetlen f\u00f6ld<\/span> k\u00f6lt\u0151i – Utassy J\u00f3zsef, Kiss Benedek, Kov\u00e1cs Istv\u00e1n, \u00e9s m\u00e9g sorolhatn\u00e1m a neveket – \u00e9rdekeltek. M\u00e9g hasonl\u00f3s\u00e1g \u00e9s rokons\u00e1g is van k\u00f6zt\u00fcnk, \u00edgy nyugodtan nevezhetem \u0151ket \u00e9des b\u00e1ty\u00e1im<\/span>nak. Ahogy \u00e9n, \u0151k is vid\u00e9kr\u0151l, az orsz\u00e1g k\u00fcl\u00f6nb\u00f6z\u0151 t\u00e1jair\u00f3l ker\u00fcltek f\u00f6l Budapestre, s k\u00f6zvetlen k\u00f6zelr\u0151l l\u00e1tt\u00e1k azokat a gondokat, amelyek a hatvanas \u00e9vekben jelentkeztek ebben az orsz\u00e1gban.<\/p>\n – F\u00f6lt\u00e9tlen. Tiszteletad\u00e1s is volt az a vers, hiszen We\u00f6res l\u00edr\u00e1j\u00e1nak csod\u00e1l\u00f3ja vagyok. Meggy\u0151z\u0151d\u00e9sem, hogy a mindenkori magyar k\u00f6lt\u00e9szetben We\u00f6res S\u00e1ndor a cs\u00facs, m\u00e9gha habitus\u00e1ban k\u00fcl\u00f6n utat v\u00e1lasztott is. Az \u0151 k\u00f6lt\u00e9szete szinte egy kis magyar l\u00edrat\u00f6rt\u00e9net, hiszen az \u00d3magyar M\u00e1ria-siralomt\u00f3l kezdve a legmodernebb dolgokig, ide\u00e9rtve a vil\u00e1gl\u00edr\u00e1t is, mindent integr\u00e1lt. Fiatal k\u00f6lt\u0151nek a We\u00f6res k\u00f6lt\u00e9szet\u00e9n, annak filoz\u00f3fi\u00e1j\u00e1n, nyelvteremt\u0151 erej\u00e9n val\u00f3 elm\u00e9lked\u00e9s – hatalmas st\u00fadium. Ugyanakkor f\u00f6ldim is, \u0151 szint\u00e9n Vas megyei. Az ember arra k\u00fcl\u00f6n\u00f6sen figyel, hogy abb\u00f3l a t\u00e1jb\u00f3l, abb\u00f3l a talajb\u00f3l kik v\u00e9tettek el\u0151tte. Ebben egyfajta ragaszkod\u00e1s \u00e9s h\u0171s\u00e9g is van. We\u00f6res a magyar k\u00f6lt\u00e9szet eg\u00e9n egy k\u00fcl\u00f6n\u00e1ll\u00f3 csillag. A k\u00f6lt\u00e9szet\u00e9vel val\u00f3 foglalkoz\u00e1s seg\u00edt abban, hogy nyitottak legy\u00fcnk. \u0150 korokon, id\u0151k\u00f6n kereszt\u00fcl j\u00e1rk\u00e1lt. Amihez ny\u00falt, az mind k\u00f6lt\u00e9szetk\u00e9nt pend\u00fclt tov\u00e1bb.<\/p>\n – Kormos Istv\u00e1n<\/span>nal atya-fi\u00fa kapcsolatban \u00e1lltam. Els\u0151 verseimnek felfedez\u0151je volt, \u0151 mutatott be az \u00c9let \u00e9s Irodalomban. (Igaz, Nagy L\u00e1szl\u00f3<\/span>t el\u0151bb ismertem meg, neki k\u00f6sz\u00f6nhet\u0151, hogy verseim Kormos kez\u00e9be jutottak.) Kormos k\u00f6lt\u0151i – \u00e9s szerkeszt\u0151i \u2013 jelent\u0151s\u00e9g\u00e9t magam is csak a hetvenes \u00e9vek elej\u00e9n tudtam f\u00f6lm\u00e9rni. Eg\u00e9szen kiv\u00e9teles rangja van a magyar k\u00f6lt\u00e9szetben. J\u00e9kely Zolt\u00e1nnal csak k\u00e9s\u0151bb ismerkedtem meg. Ebben Kormosnak d\u00f6nt\u0151 szerepe volt. Nek\u00fcnk, akkori fiataloknak, akik a New York-h\u00e1z f\u00f6l\u00f6tti M\u00f3ra Kiad\u00f3ban a Kormos-egyetem<\/span>re j\u00e1rtunk, J\u00e9kelyr\u0151l<\/span> mint \u00e9l\u0151 klasszikusr\u00f3l<\/span> besz\u00e9lt. K\u00edv\u00fclr\u0151l f\u00fajta a verseit, J\u00e9kely k\u00f6lt\u00e9szet\u00e9be k\u00e9s\u0151bb magam is alaposabban bele\u00e1stam magamat. Hatalmas k\u00f6lt\u0151nek tartom, nagy m\u0171ford\u00edt\u00f3nak \u00e9s nagy pr\u00f3za\u00edr\u00f3nak.<\/p>\n – Nem hiszem, hogy csak legend\u00e1juk volna. B\u00e1r a r\u00e9gebbi korok val\u00f3ban jobban tudt\u00e1k legend\u00e1s\u00edtani a k\u00f6lt\u0151ket, ami – azt hiszem – hozz\u00e1tartozik egy k\u00f6lt\u0151i arck\u00e9phez. A legend\u00e1k valahol m\u00e9lyen igazs\u00e1gtartalmakat fejeznek ki. \u00c1ltal\u00e1ban csak olyan k\u00f6lt\u0151k k\u00f6r\u00fcl alakul ki ez az \u201e\u00e1llapot”, ahol van mit legend\u00e1s\u00edtani, legyen az sors- vagy vershelyzet. J\u00e9kely \u00e9s Kormos eset\u00e9ben – de sok m\u00e1s k\u00f6lt\u0151t is eml\u00edthetn\u00e9k – a tart\u00e1s a p\u00e1lya<\/span>. Az olvas\u00f3nak nem kell kutakodnia a k\u00f6lt\u0151 \u00e9lete ut\u00e1n, ott van az a versekben. Mestereimt\u0151l tanultam meg: egy versb\u0151l – minthogy az ember a versben a legigazabb – ki kell der\u00fclnie mindennek, r\u00f3lam \u00e9s a vil\u00e1ggal val\u00f3 kapcsolatomr\u00f3l, legszem\u00e9lyesebb \u00fcgyeimr\u0151l. J\u00e9kely els\u0151 verseit olvasv\u00e1n a forma f\u00f6l\u00e9nyes kezel\u00e9se ragadott meg – hadd jegyezzem meg: H\u00e1la Istennek, a fiatalok k\u00f6z\u00f6tt \u00fajra el\u0151j\u00f6tt a forma ir\u00e1nti tisztelet -, s mennyire igaza van: bizonyos keretek, form\u00e1k a k\u00f6lt\u00e9szetben fontosak, hogy sz\u00e9t ne szakadjon a vil\u00e1g. – A nyugati k\u00f6lt\u00e9szettel, sajnos, csak k\u00e9s\u0151bb ismerkedtem meg, \u00e9s m\u00e9g vannak ad\u00f3ss\u00e1gaim. Megintcsak We\u00f6res jut az eszembe, hiszen az \u0151 aj\u00e1nl\u00e1s\u00e1val olvashattam Hat\u00e1r Gy\u0151z\u0151 Hajsz\u00e1lh\u00eddj\u00e1t. M\u00e1rait<\/span>, aki els\u0151sorban pr\u00f3za\u00edr\u00f3, csak nagyon k\u00e9s\u0151n fedeztem f\u00f6l magamnak (persze nagy ’56-os verse, vagy a Halotti besz\u00e9d<\/span> az\u00e9rt k\u00e9zen-k\u00f6z\u00f6n hozz\u00e1m is eljutott). \u00c9lm\u00e9nyem volt a most elhunyt T\u0171z Tam\u00e1s<\/span> \u00e9s egy kor\u00e1n meghalt k\u00f6lt\u0151, F\u00e1y Ferenc<\/span>, aki revelat\u00edv er\u0151vel hatott r\u00e1m. \u00c9s eml\u00edthetn\u00e9m az \u00f6tvenhatos nemzed\u00e9ket; tagjai k\u00f6z\u00fcl f\u00e1jdalom, nem \u00e9l m\u00e1r a kit\u0171n\u0151 Bakucz J\u00f3zsef. Kemenes G\u00e9fin L\u00e1szl\u00f3t, Vit\u00e9z Gy\u00f6rgy\u00f6t, Bar\u00e1nszky L\u00e1szl\u00f3t, Andr\u00e1s S\u00e1ndort<\/span> szint\u00e9n szeretem. Kann\u00e1s Alajos<\/span>r\u00f3l is sokkal t\u00f6bbet k\u00e9ne tudnunk. Sz\u00e1momra ugyancsak kedves k\u00f6lt\u0151 volt Keszei Istv\u00e1n<\/span>. \u0150 sem \u00e9l m\u00e1r.<\/p>\n – M\u00e1r r\u00e9g\u00f3ta k\u00e9sz\u00fcl\u0151d\u00f6m ilyen k\u00f6nyvek kiad\u00e1s\u00e1ra. Kritik\u00e1t, tanulm\u00e1nyt vagy essz\u00e9t el\u00e9g r\u00e9g\u00f3ta \u00edrok. De a sz\u00e9ppr\u00f3zai jelleg\u0171 \u00edr\u00e1saim ink\u00e1bb kir\u00e1ndul\u00e1sok a pr\u00f3za ter\u00fclet\u00e9re. Voltak olyan \u00e9lm\u00e9nyeim, amelyeket nem tudtam versben elmondani. Ha az ember nem f\u00e9r el a sz\u0171k, hosszabb vagy ind\u00e1z\u00f3 sorokban, akkor pr\u00f3z\u00e1t \u00edr. K\u00f6nyvem, melyben csak n\u00e9gy-\u00f6t \u00edr\u00e1s lesz, va\u00f3j\u00e1ban lelt\u00e1rk\u00e9sz\u00edt\u00e9s<\/span>: elsz\u00e1molok benne az ifj\u00fas\u00e1gommal.<\/p>\n – Ez m\u00e1r nagyon r\u00e9gen volt, 1985-ben j\u00f6ttem el. Egy \u00e9vem volt vissza abb\u00f3l a ciklusb\u00f3l, amelyre demokratikusan megv\u00e1lasztottak. Ezt a k\u00f6zgy\u0171l\u00e9st tartom a magyar v\u00e1ltoz\u00e1sok kezdet\u00e9nek. Annyi id\u0151 ut\u00e1n a magyar \u00edr\u00f3k test\u00fcletileg<\/span> is f\u00f6legyenesedtek, gerinc\u00fcket kiegyenes\u00edtett\u00e9k, s f\u00f6lmondt\u00e1k azt az alkut, amelyet k\u00e9nytelenek voltak kor\u00e1bban megk\u00f6tni. El\u0151sz\u00f6r v\u00e1lasztottunk titkosan v\u00e1lasztm\u00e1nyt. Ekkor lettem \u00e9n is, legfiatalabbk\u00e9nt, 30-31 \u00e9vesen a v\u00e1lasztm\u00e1ny tagja, Az \u00edr\u00f3sz\u00f6vets\u00e9g akkoriban hallatlanul izgalmas \u00e9letet \u00e9lt, az volt a magyar parlament<\/span>, demokr\u00e1cia egyik szint\u00e9zise.<\/p>\n – 1984-ben megjelent az a versem, amely Nagy Imre<\/span> \u00e9s a m\u00e1rt\u00edrok tisztess\u00e9ges eltemet\u00e9s\u00e9t szorgalmazta. Akkor ellenem is hadj\u00e1rat indult, le kellett mondanom. A versr\u0151l persze nem mondtam le. Olyan helyzet teremt\u0151d\u00f6tt, amikor a Sz\u00f6vets\u00e9get, illetve vezet\u0151s\u00e9g\u00e9t m\u00e1r zsarolt\u00e1k. Azt mondtam: ebben a sz\u00f6vets\u00e9gben \u00e9n, mint tiszts\u00e9gvisel\u0151 t\u00f6bb\u00e9 m\u00e1r nem tudok dolgozni, hiszen voltak olyan emberek k\u00f6z\u00f6tt\u00fcnk, akik ezt a velem val\u00f3 munk\u00e1t m\u00e1r nem tudt\u00e1k v\u00e1llalni. \u0150ket is pr\u00f3b\u00e1ltam meg\u00e9rteni, de nekem mindenn\u00e9l fontosabb volt az, amit az \u00d6r\u00f6kny\u00e1r: elm\u00faltam 9 \u00e9ves<\/span> c\u00edm\u0171 versemben le\u00edrtam. S el\u00e9gt\u00e9tellel t\u00f6lt el, hogy amit f\u00f6lvetettem – ti. hogy a temetetlen<\/span> halottakat egyszer el kell temetni -, az megt\u00f6rt\u00e9nt, nem is olyan sok id\u0151 m\u00falva, 1989-ben.<\/p>\n – Nem vagyok boldog. A nyolcvankilences esztend\u0151t, ami a v\u00e1laszt\u00e1sok el\u0151tti \u00e9v volt, a nagy temet\u00e9sekkel, a nagy egy\u00fcttmenetel\u00e9sekkel, t\u00fcntet\u00e9sekkel az \u00e1talakul\u00e1s legjobb esztendej\u00e9nek tartom. A v\u00e1laszt\u00e1sok ut\u00e1n egy\u00fctt kellett volna m\u0171k\u00f6dni, dolgozni. De h\u00e1rom \u00e9v ut\u00e1n tudom\u00e1sul kell venn\u00fcnk, hogy ill\u00fazi\u00f3ink voltak az \u00e1talakul\u00e1st illet\u0151en. Mindny\u00e1jan azt hitt\u00fck, hogy a magyar p\u00e9ld\u00e1t\u00f3l vez\u00e9relve a szomsz\u00e9d orsz\u00e1gokban is megt\u00f6rt\u00e9nnek a dolgok. Meg is t\u00f6rt\u00e9ntek, de az\u00f3ta l\u00e1tni, hogy milyen felem\u00e1s m\u00f3don. Hogy lehetn\u00e9nk most b\u00f6lcsebbek \u00e9s okosabbak idehaza? Nem tudom. Azt hiszem, hogy a p\u00e1rt\u00e9rdekeken fel\u00fclemelkedve meg kellene pr\u00f3b\u00e1lni \u00fajra minden dologr\u00f3l ny\u00edltan \u00e9s \u0151szint\u00e9n besz\u00e9lni.<\/span> Tiszt\u00e1n, korrekten \u00e9s ny\u00edltan. \u00dagy l\u00e1tom, hogy ezek a besz\u00e9lget\u00e9sek egyel\u0151re halaszt\u00f3dnak, s ez bizony rossz kedvvel t\u00f6lt el. Ezeket az esztend\u0151ket megsp\u00f3rolhattuk volna, ha nem ilyen hirtelen szakadnak r\u00e1nk azok a v\u00e1ltoz\u00e1sok, amelyekre lelkileg nem voltunk f\u00f6lk\u00e9sz\u00fclve. Valahol Cso\u00f3ri S\u00e1ndor<\/span> mondja nagyon sz\u00e9pen, hogy \u00fagy vagyunk ezzel, mint a h\u00e9t h\u00f3napra megsz\u00fcletett gyermekkel, akinek m\u00e9g inkub\u00e1torban volna a helye. T\u00fal hamar kezd\u0151d\u00f6tt el a p\u00e1rtoskod\u00e1s<\/span>, miel\u0151tt m\u00e9g a magyars\u00e1g eg\u00e9sz\u00e9ben mag\u00e1ra tal\u00e1lhatott volna; erk\u00f6lcsileg \u00e9s \u00f6nmag\u00e1val szemben is tiszt\u00e1zni tudta volna azt, hogy pontosan merre akar menni.<\/p>\n – Szinte napl\u00f3szer\u0171 ez a k\u00f6tet. \u00d6tven vers – 1989-90-91 \u00e9v term\u00e9se. Az el\u0151bb m\u00e1r eml\u00edtett zavarodott \u00e1llapotot akarja versekben, nem publicisztikusan, hanem emelkedetten, a k\u00f6lt\u00e9szet nyelv\u00e9n megfogalmazni. Nem tudom, hogy ez mennyire siker\u00fcl. Mindenesetre lelkem hull\u00e1mz\u00e1s\u00e1t, a j\u00f3kedvemet \u00e9s f\u0151leg k\u00e9tked\u00e9seimet mondom el okul\u00e1sul, mert az hiszem, hogy ezt a h\u00e1rom esztend\u0151t – amely fantasztikus h\u00e1rom \u00e9v volt – a szellem ember\u00e9nek mindenk\u00e9pp fel kell dolgoznia. Ez a k\u00f6tet erre tesz k\u00eds\u00e9rletet; azt r\u00f6gz\u00edti, hogy mi volt a lelkekben.<\/p>\n
Kormos Istv\u00e1n ugyancsak isten\u00e1ldotta tehets\u00e9g volt. Valahol a J\u00f3zsef Attila-i sors, a J\u00f3zsef Attila-i \u00e1rvas\u00e1g \u00e9s szeg\u00e9nys\u00e9g \u0151t arra predesztin\u00e1lta, hogy valami olyasmit adjon el\u0151, amit val\u00f3j\u00e1ban csak a t\u00f6rv\u00e9nyes rokon<\/span> tud elmondani. \u0150t sokir\u00e1ny\u00fa vonzalmai ir\u00e1ny\u00edtott\u00e1k. J\u00f3zsef Attila mellett ott volt Sinka<\/span>, s a modern francia k\u00f6lt\u0151k \u00fagyszint\u00e9n. Ezeket a hat\u00e1sokat olyan saj\u00e1tosan tudta egy teljesen egy\u00e9ni hang\u00fa \u00e9s form\u00e1j\u00fa l\u00edr\u00e1ban \u00f6sszesz\u0151ni, hogy \u00e9letm\u0171ve kiv\u00e9teles helyet foglal el a magyar l\u00edr\u00e1ban. F\u00f6l\u00e9nyesen kezelte a form\u00e1t, sokszor sz\u00e1nd\u00e9kosan siklatta ki a verset, s \u0151 ezt is megengedhette mag\u00e1nak. Tal\u00e1n az\u00e9rt, hogy m\u00e1skor sohasem hallott tisztas\u00e1ggal sz\u00f3ljon a dal, hogy krist\u00e1lytiszta m\u0171vel fegyverezzen le. Verseinek k\u00fcl\u00f6nleges b\u00e1ja innen ered. A csel\u00e9dsorsb\u00f3l kapott \u00e9lm\u00e9nyek n\u00e1la \u00f6sszefon\u00f3dtak a francia sz\u00fcrrealist\u00e1k\u00e9val. Ezekben a mesteri kever\u00e9sekben rokona van – az Amerik\u00e1ban \u00e9l\u0151 Horv\u00e1th Elem\u00e9r<\/span>, aki a vil\u00e1gl\u00edra leg\u00fajabb t\u00f6rekv\u00e9seit be tudta \u00e9p\u00edteni a valahai kisalf\u00f6ldi sorsba.<\/p>\n