Nem kell k\u00f6lt\u00e9szetb\u00fav\u00e1r filosznak lenn\u00fcnk ahhoz, hogy r\u00e1csod\u00e1lkozzunk az ut\u00f3bbi \u00e9vtized ,,fiatal k\u00f6lt\u0151inek” versesk\u00f6nyveire, pontosabban arra a nevezetes t\u00e9nyre, hogy nincs ma versesk\u00f6nyv el\u0151d \u00e9s halott-k\u00f6lt\u0151bar\u00e1tok szellemid\u00e9z\u00e9se n\u00e9lk\u00fcl. Hovatov\u00e1bb J\u00f3zsef Attila n\u00e9lk\u00fcl nincs \u0151s-keres\u00e9s, de k\u00f6nyv\u00e9 \u00e1llt \u00f6ssze a Bart\u00f3k-szellem id\u00e9z\u00e9se, \u00e9s m\u00e1r-m\u00e1r szindr\u00f3m\u00e1v\u00e1 lett Nagy L\u00e1szl\u00f3, Kormos Istv\u00e1n, Kondor B\u00e9la, \u2014 hogy a Latinovits-szindr\u00f3m\u00e1r\u00f3l ne is besz\u00e9lj\u00fcnk. Kiker\u00fclhetetlen m\u00e1r a k\u00e9rd\u00e9s: sz\u00fcks\u00e9ges jelens\u00e9ge-e a k\u00f6lt\u00e9szetnek a halottsirat\u00e1s; az ifjabb memzed\u00e9kek l\u00edr\u00e1j\u00e1t nem teszi-e m\u00e9g arc\u00e1tlanabb\u00e1 az, hogy ugyanazokhoz \u00e9s csaknem ugyanolyan alap\u00e1ll\u00e1sb\u00f3l \u00edrj\u00e1k jajdul\u00e1saikat? Ut\u00e1n\u00e9rz\u00e9s-\u00fajhull\u00e1m-e mindez? Mert a ,,kork\u00f3rokoz\u00f3” (Nagy G\u00e1sp\u00e1r: K\/o\/\u00f3r-tan) ilyen t\u00f6meges jelenl\u00e9te irodalmunkban aligha a v\u00e9letlen m\u0171ve. A holtak (\u00f6npuszt\u00edt\u00f3k) \u00fcr\u00fcgye soha nem volt m\u00e9g annyira direkt a k\u00f6lt\u0151i igazs\u00e1gkeres\u00e9sben, mint napjainkban. De mennyire lehet ebben a megrokkantak ir\u00e1nti tisztelet, s mennyi az \u00e1th\u00e1r\u00edt\u00e1s, a f\u00e9lig v\u00e1llalt p\u00e9lda? A k\u00f6lt\u0151i vil\u00e1gk\u00e9pek tiszt\u00e1zatlans\u00e1ga? S mennyire felk\u00e9sz\u00fcletlenek e nagysz\u00e1m\u00fa nemzed\u00e9k sz\u00f3t-kapott k\u00f6lt\u0151i a harcok folytat\u00e1s\u00e1ra, azaz mennyire gyeng\u00e9k saj\u00e1t feladataik megfogalmaz\u00e1s\u00e1ra?<\/p>\n
Nagy G\u00e1sp\u00e1r k\u00f6nyv\u00e9ben lapozva is az els\u0151 szembe\u00f6tl\u0151 p\u00e9lda a halottsirat\u00e1s. Csupa ismer\u0151s, a fentebbiekben is id\u00e9zett n\u00e9v p\u00e1rhuzamos kopors\u00f3it<\/span> fekteti a maga egyetlen, hatalmas temet\u00e9s\u00e9nek sz\u00ednhely\u00e9n el\u00e9nk a k\u00f6lt\u0151. \u00cdgy, cikluss\u00e1 rendezve a holtaknak tisztelg\u0151 verseket: a F\u00f6ldi p\u00f6r\u00f6k<\/span> sokkal ink\u00e1bb kelti a f\u00f6ld\u00f6nt\u00faliakkal folytatott p\u00f6r \u00e9rzet\u00e9t. Nagy G\u00e1sp\u00e1r f\u00f6ldiek\u00e9rt p\u00f6rl\u00e9se m\u00e1r nem heroikus megid\u00e9z\u00e9s, hanem a h\u00e1trahagyottak sz\u00e1mbav\u00e9tele. Kevesebb ez\u00e9rt a jajsz\u00f3, t\u00f6bb a magunk embers\u00e9g\u00e9t keres\u00e9s. K\u00f6zelebb maradtunk a f\u00f6ldh\u00f6z. Nagy G\u00e1sp\u00e1r is \u00e1t\u00e9lte a k\u00f6tet-\u00e9p\u00edtkez\u00e9s k\u00ednj\u00e1t, amikor m\u0171v\u00e9nek v\u00e9gs\u0151 szerkezet\u00e9t \u00f6sszeszerelte. Tudja \u0151 is bizony\u00e1ra, hogy a j\u00f3 versesk\u00f6nyv a lecsupasz\u00edt\u00e1s \u00e9rzet\u00e9t kelti. Azt a k\u00f6lt\u0151i sz\u00e1nd\u00e9kot, hogy a k\u00f6tet olyan egys\u00e9get alkot, amilyen egys\u00e9g az \u00e9l\u0151l\u00e9ny csontv\u00e1za. Inak, izmok k\u00f6t\u00e9s\u00e9ben \u00e1ll meg, de lerak\u00f3d\u00e1sok, s\u00falyfeleslegek n\u00e9lk\u00fcl. Eg\u00e9szen k\u00fcl\u00f6n\u00f6s lelem\u00e9nyeire bukkanunk akkor, ha t\u00f6rt\u00e9nelmi pillanatok ut\u00e1n-\u00e9rz\u00e9s\u00e9re v\u00e1llalkozik. (K\u00e9t ny\u00e1rfa a h\u00f3dolts\u00e1gban, P\u00e1rhuzamos kopors\u00f3k<\/span>) Van-e megh\u00f6kkent\u0151bb \u00f6sszef\u00fcgg\u00e9s, mint az Ott, Lepant\u00f3n\u00e1l \/1571. okt. 7.\/<\/span> c\u00edm\u0171 vers v\u00e9gtelen t\u00e1vols\u00e1gokat \u00e1thidal\u00f3 radi\u00f3s jelent\u00e9se: ,,az \u00f6sszevont flotta \u00e9le \/ itt Lepant\u00f3n\u00e1l \/ okt\u00f3beri vizet has\u00edt \/ s \u00e1gy\u00fasz\u00f3ra v\u00e1r”?\/ <\/span>L\u00e1thatjuk m\u00e1r: Nagy G\u00e1sp\u00e1r F\u00f6ldi p\u00f6rei nem sok j\u00f3t \u00edg\u00e9rnek a f\u00f6ldh\u00f6zragadtaknak. \u0150 \u00e1t\u00edrja tanainkat is az emberi szabads\u00e1g als\u00f3 tagozat\u00e1n; tant\u00e1rgyai k\u00f6zt szerepel a F\u00f6ld-tan<\/span>, a F\u00e9ny-tan<\/span>, a H\u0151-tan,<\/span> a Vegy-tan<\/span> es a K\/o\/\u00f3r-tan<\/span> elpuszt\u00edthat\u00f3 j\u00f6v\u0151nk iskol\u00e1j\u00e1nak le\u00edr\u00e1s\u00e1ban.
Nagy G\u00e1sp\u00e1r \u00fagy jutott el harmadik versesk\u00f6tet\u00e9hez, hogy k\u00f6lt\u00e9szet\u00e9nek m\u00faltja \u00e9s \u00edg\u00e9rete van egyszerre. A biblikuss\u00e1gt\u00f3l a modern m\u00edtoszteremt\u00e9s fel\u00e9 tart \u2014 mondan\u00e1m ki mer\u00e9szen, ha manaps\u00e1g nem lenne kock\u00e1zatos dolog fiatal k\u00f6lt\u0151r\u0151l b\u00e1rmit is hat\u00e1rozottan kijelenteni.
Mi h\u00e1t az az \u00f6sszerendez\u0151 elv, az a kulcssz\u00f3, ami megmarad benn\u00fcnk a k\u00f6nyv becsuk\u00e1sa ut\u00e1n is, eml\u00e9keztet\u0151\u00fcl?<\/p>\n
Ez a k\u00f6nyv \u2014 b\u00e1rkivel \u00e9s b\u00e1rki\u00e9rt p\u00f6r\u00f6l \u2014 a nyelv<\/span> vaj\u00fad\u00e1s\u00e1b\u00f3l sz\u00fcletett. Kulcsszavunkat h\u00e1t meglelt\u00fck! (M\u00e1r csak igazolnunk kell, minden m\u00e1s ellen\u00e9ben azzal az es\u00e9llyel, hogy nem \u00e9rkezik r\u00e1 a v\u00e1lasz: ,,gondolta a fene…”)
Nagy G\u00e1sp\u00e1r a 80-as \u00e9vek t\u00e9m\u00e1it feszegetve az \u00faj \u00e9vtized nyelvi-k\u00f6lt\u0151i form\u00e1it is keresi. Nem mentes a kapkod\u00e1st\u00f3l (Az un. nyelvkritikus k\u00f6lt\u00e9szet manifesztum\u00e1nak rekonstru\u00e1l\u00e1sa eredeti d\u00e1nb\u00f3l.<\/span>..), els\u0151sorban m\u00e9gis a fanatikus fegyelem \u00e9s a meg nem alkuv\u00e1s jellemzi \u00fatkeres\u00e9s\u00e9ben. Ilyen, Ha V bet\u0171kkel \u00e1lmodik<\/span>, s a nyelv \u00e9s \u00f6ngy\u00f6tr\u00e9s cs\u00facsaiba kapaszkodik; ilyen gy\u0171jtem\u00e9ny az Infinit\u00edvusok l\u00e1nyom olvas\u00f3k\u00f6nyv\u00e9b\u0151l<\/span>. Brav\u00faros t\u00f6mb a Bart\u00f3k B\u00e9la n\u00e9v kezd\u0151bet\u0171ibe z\u00e1rt sorok s\u00edrhelyet is form\u00e1z\u00f3 k\u00e9pverse, a Vil\u00e1g az \u0150 nev\u00e9be z\u00e1rva<\/span>. K\u00e9pversei \u2014 ha nem is uralj\u00e1k, de jellemzik k\u00f6nyv\u00e9t \u2014 kem\u00e9ny t\u00f6mb\u00f6kb\u0151l faragva neh\u00e9zkednek \u00e9s provok\u00e1lnak (K\u00fat, Sz\u00edve \u00e1lmodik vel\u00fcnk, Ha V bet\u0171kkel…, Infinit\u00edvusok.. <\/span>.) E k\u00f6nyv\u00e9ben oly er\u0151sen letisztult forma\u00e9rz\u00e9ke \u00e9s nyelvi hat\u00e1rozotts\u00e1ga meggy\u0151z\u0151, helyenk\u00e9nt leny\u0171g\u00f6z\u0151.<\/p>\n
Ne higgy\u00fcnk azonban a l\u00e1tszatnak: Nagy G\u00e1sp\u00e1r nemcsak a m\u00falt s a holt nagys\u00e1gok kr\u00f3nik\u00e1sa. A m\u00e1t \u00edrja a m\u00falt \u00fcr\u00fcgy\u00e9n is, de m\u00e9g ink\u00e1bb ,,vev\u0151” a XX. sz\u00e1zad m\u00edtoszaira: a f\u00f6lismerhetetlenre pofozott \u0151szi h\u00f3napra; a z\u00e1rk\u00e1ra; a p\u00f3r\u00e1zra fogott \u00e9s megs\u00e9t\u00e1ltatott gondolatra; az \u00e9letbiztos\u00edt\u00e1sra.
Nagy G\u00e1sp\u00e1r (nevezz\u00fck \u00edgy: felk\u00e9sz\u00fcl\u00e9si \u00e9veivel egy\u00fctt) a nevezetes \u00e9vhuszad k\u00f6lt\u0151-sz\u00fcl\u00f6tte. Ez az eml\u00e9kezetes \u00e9vhuszad<\/span> az \u0151 mitol\u00f3gi\u00e1j\u00e1nak legkifejez\u0151bb tal\u00e1lm\u00e1nya. Szarkasztikus jelz\u0151 egy saj\u00e1tosan alakult helyzet koordin\u00e1t\u00e1inak kijel\u00f6l\u00e9s\u00e9hez. Pontos, szem\u00e9lyes, teh\u00e1t f\u00e1jdalmasan ir\u00f3nikus. Testv\u00e9rp\u00e1rja a ciklusc\u00edmk\u00e9nt is kiemelt (s irodalm\u00e1r jelsz\u00f3v\u00e1 neves\u00fclt) \u00cbvTiZeDhAt\u00c1rH\u00edD. Nem beharangoz\u00e1sa ez a nyolcvanas \u00e9veknek: ez a h\u00edd mes\u00e9k \u00e9s csal\u00f3d\u00e1sok k\u00f6z\u00f6tt<\/span> fesz\u00fcl; vesz\u00e9lyeket sejtet vel\u00fcnk, mert mi m\u00e1s adatott volna meg a k\u00f6lt\u0151nek, ha nem a gyanakv\u00e1s: kifosztott emberis\u00e9g \u0151gyeleg \/ vissza els\u0151 sejtjei fel\u00e9, \/ teremt\u00e9s el\u0151tti pillanatba, \/ hogy amit elrontott \u00fajra \u00e9lje. (P\u00e1r ezer \u00e9v); hiszen szorgalmas id\u0151ket \u00e9l\u00fcnk a puszt\u00edt\u00e1shoz… <\/span>Ez\u00e9rt csak vid\u00e1man \u00e1tbukni \u00e1tsziv\u00e1rogni \/ ez lesz a jelsz\u00f3.<\/p>\n
De \u00e1thatja ezt a mindent le\u00edrni akar\u00f3 k\u00f6lt\u00e9szetet az alaphang, ami m\u00e1r h\u00e1rom k\u00f6teten \u00e1t Nagy G\u00e1sp\u00e1r-i maradt.
Kock\u00e1zatosan: modern m\u00edtoszteremt\u0151nek neveztem Nagy G\u00e1sp\u00e1rt. K\u00f6nyveinek biblikus jelk\u00e9prendszere, az eur\u00f3pai-\u00e9vezredes-stb. kult\u00far\u00e1hoz szerves\u00fclt st\u00edlusa mag\u00e1t a m\u00edtoszt \u0151rzi-viszi tov\u00e1bb saj\u00e1t k\u00f6lt\u0151i vil\u00e1g\u00e1hoz gy\u00farva. \u00c9rthetetlen lenne, ha ez a jellemz\u0151en saj\u00e1tos hang \u00faj k\u00f6tet\u00e9ben mut\u00e1lt volna.
Mindez azonban most nem csup\u00e1n t\u00e9ma, f\u00f6l-f\u00f6lbukkan\u00f3 jelk\u00e9pek sora, de keret is a k\u00f6nyvh\u00f6z. A k\u00f6tetet ind\u00edt\u00f3 Mai zsolt\u00e1r-kivonat<\/span> \u00e9s a Fel\u00e9 hullunk a porszemekkel<\/span> c\u00edm\u0171 versek szor\u00edt\u00e1s\u00e1ban \u00e1ll meg ez a lecsupasz\u00edtott v\u00e1z. Mert itt van a legf\u00f6ldibb p\u00f6r: maga a vil\u00e1g, annak l\u00e9tez\u00e9se vagy hal\u00e1la, s benne az ember. Ezt minden k\u00f6lt\u00e9szet tiszt\u00e1zni k\u00f6teles \u00f6nmag\u00e1val, a term\u00e9szettel vagy az istennel. A teilhardi eur\u00f3pais\u00e1g \u00e9rhet\u0151 tetten ebben a k\u00f6lt\u00e9szetben. Olyan v\u00e1laszkeres\u00e9s ez, amely az Omega fel\u0151l is az emberre, a legnagyobb porszemre k\u00f6zel\u00edt. Minden vesz\u00e9ly\u00e9rzet\u00e9t ez a k\u00f6zpontra \u00e9s k\u00f6zpontb\u00f3l figyel\u00e9s hat\u00e1rozza meg. Lemond\u00e1sai ebben gy\u00f6kereznek, v\u00e1llalkoz\u00e1sai a tragikus \u00f6sszeoml\u00e1s ellen is ezzel magyar\u00e1zhat\u00f3k. Az \u00e9rtelmes v\u00e9gs\u0151 pillanatt\u00e1 \u2014 t\u00fal a kritikus ponton<\/span> \u2014 a rem\u00e9ny teszi a k\u00f6zeli id\u0151t. A F\u00f6ldi p\u00f6r\u00f6k<\/span> ezt a lehets\u00e9ges rem\u00e9nyt kutatja az \u00e9vhuszad megannyi vesztes\u00e9ge, halottja, eszm\u00e9letlens\u00e9ge es agyonideologiz\u00e1lts\u00e1ga ellen\u00e9re.
Lehet, hogy ez k\u00f6z\u00e9p\u00fat, de nem arany. \u00c9s nem is k\u00f6z\u00e9pszer.
Nagy G\u00e1sp\u00e1r verseit \u2014 kit\u00e9r\u0151ivel egy\u00fctt is \u2014 k\u00f6nyvk\u00e9nt tarthatjuk magunk el\u00e9. Nem a vigasz, de nem is a rem\u00e9nytelens\u00e9g olvasm\u00e1nya.
\u00d6nmaga es\u00e9lyeivel is elsz\u00e1mol, amikor ut\u00f3sz\u00f3t fogalmaz V\u00e1lasz a k\u00e9rdez\u0151nek<\/span> c\u00edmmel. A ,,b\u00e1rmi lehet” j\u00f3zans\u00e1g\u00e1val k\u00f6sz\u00f6n el t\u0151lem: Nem tudom mikor tal\u00e1lkozunk<\/span>.
Maradjon h\u00e1t a soha sem t\u00e9tlen v\u00e1rakoz\u00e1s izgalma !<\/p>\n