{"id":3644,"date":"1988-01-01T01:00:37","date_gmt":"1988-01-01T01:00:37","guid":{"rendered":"http:\/\/new.nagygaspar.hu\/honlap\/?post_type=irasok&p=3644"},"modified":"2019-12-31T15:15:29","modified_gmt":"2019-12-31T15:15:29","slug":"nagy-gaspar-kibiztositott-beszed-2","status":"publish","type":"irasok","link":"https:\/\/nagygaspar.hu\/honlap\/irasok\/nagy-gaspar-kibiztositott-beszed-2\/","title":{"rendered":"Nagy G\u00e1sp\u00e1r: Kibiztos\u00edtott besz\u00e9d"},"content":{"rendered":"

Nagy G\u00e1sp\u00e1r k\u00f6lt\u00e9szet\u00e9t 1973 okt\u00f3bere \u00f3ta k\u00eds\u00e9rem figyelemmel. Akkor mutatta be \u0151t Kormos Istv\u00e1n az \u00c9let \u00e9s Irodalom<\/span>ban. A kor\u00e1n \u00e9rett f\u00e9rfi t\u00e1vlatos szeml\u00e9let\u00e9t m\u00e9ltatta. M\u00e1r els\u0151 versei alapj\u00e1n \u00fagy \u00edt\u00e9lte, hogy Nagy G\u00e1sp\u00e1r k\u00f6lt\u00e9szete tele van j\u00f3 jelekkel, az eredeti l\u00e1t\u00e1sm\u00f3d er\u0151teljes megnyilatkoz\u00e1saival \u00e9s t\u00f6rt\u00e9nelmi \u00e9rz\u00e9kenys\u00e9ggel. M\u00e1r ekkor \u00e9szrevette l\u00edr\u00e1j\u00e1nak erk\u00f6lcsi ig\u00e9nyess\u00e9g\u00e9t, kem\u00e9nys\u00e9g\u00e9t: \u201eNeve Nagy L\u00e1szl\u00f3\u00e9val csak v\u00e9letlen n\u00e9vrokons\u00e1g, de k\u00f6lt\u0151i eredete m\u00e9gis Nagy L\u00e1szl\u00f3 szellemi csal\u00e1df\u00e1j\u00e1r\u00f3l sz\u00e1rmaztathat\u00f3, aki sok >>\u00fajsz\u00fcl\u00f6tt fi\u00e1nak<< nemcsak gazdag m\u0171v\u00e9t adja \u00f6r\u00f6ks\u00e9g\u00fcl, hanem emberi tart\u00e1s\u00e1t is: p\u00e9ld\u00e1t arra, hogyan kell s lehet emelt f\u0151vel n\u00e9zni a vil\u00e1gba, b\u00e1rmilyen sz\u00e9lben, \u00e1tv\u00e1gva egyenesen a f\u00f6ldeken, ha megcsavarodnak az utak.\u201d Kormos Istv\u00e1n korai meg\u00e1llap\u00edt\u00e1s\u00e1t igazolt\u00e1k Nagy G\u00e1sp\u00e1r sorra megjelen\u0151 versesk\u00f6tetei. Sz\u00e1momra nem kis szellemi gy\u00f6ny\u00f6r\u0171s\u00e9get jelentett annak nyomon k\u00f6vet\u00e9se k\u00f6tetr\u0151l k\u00f6tetre, hogy Nagy G\u00e1sp\u00e1r mik\u00e9ppen \u0151rzi meg k\u00f6lt\u0151i szem\u00e9lyis\u00e9g\u00e9nek k\u00fcl\u00f6nleges tisztas\u00e1g\u00e1t, ac\u00e9los erk\u00f6lcsi habitus\u00e1t, s k\u00f6zben, mint form\u00e1lja egy\u00e9niv\u00e9 k\u00f6lt\u0151i l\u00e1t\u00e1s- \u00e9s kifejez\u00e9sm\u00f3dj\u00e1t. \u00d6r\u00fcltem annak, hogy az \u00cdr\u00f3sz\u00f6vets\u00e9g 1981-es k\u00f6zgy\u0171l\u00e9se igen el\u0151kel\u0151 helyen l\u00e9ptette v\u00e1lasztm\u00e1nyi tagjainak sor\u00e1ba, majd \u00edr\u00f3sz\u00f6vets\u00e9gi titk\u00e1rr\u00e1. Azt\u00e1n neh\u00e9z id\u0151szak k\u00f6vetkezett: az \u00d6r\u00f6kny\u00e1r, elm\u00faltam 9 \u00e9ves<\/span> c\u00edm\u0171 verse miatt az irodalompolitika hatalmi k\u00e9pvisel\u0151i a fej\u00e9t k\u00f6vetelt\u00e9k. Az \u00e1ll\u00e1s\u00e1t e vers miatt elhagyni k\u00e9nyszer\u00fcl\u0151 k\u00f6lt\u0151nek a v\u00e1lasztm\u00e1ny 1985. m\u00e1rcius 12-\u00e9n \u201eaz utols\u00f3 sz\u00f3 jog\u00e1n\u201d elmondott szavait f\u00f6ljegyeztem: \u201e\u00c9n azt hiszem, hogy az \u00edr\u00f3k sz\u00e1m\u00e1ra k\u00fcl\u00f6n\u00f6sen embertelen aszk\u00e9zis lemondani t\u00f6rt\u00e9nelm\u00fcnk bizony\u00edthat\u00f3 sebeir\u0151l.\u201d <\/p>\n

<\/div>\n

Nagy G\u00e1sp\u00e1r olyan k\u00f6lt\u0151, aki Nagy L\u00e1szl\u00f3val mondhatn\u00e1: \u201eazonos vagyok a sz\u00f3val\u201d. K\u00f6lt\u00e9szet\u00e9nek erk\u00f6lcsi s\u00falya is van, mert szemernyi bizonytalans\u00e1g n\u00e9lk\u00fcl teljes\u00edti \u00f6nn\u00f6n szigor\u00fa norm\u00e1it. Ebb\u0151l k\u00f6vetkezik szinte k\u00f6lt\u00e9szet\u00e9nek egyik saj\u00e1tos von\u00e1sa: gazdagon \u00e9l a modern l\u00edra eszk\u00f6zeivel, az ir\u00f3ni\u00e1val, j\u00e1t\u00e9koss\u00e1ggal, groteszkkel, a vizu\u00e1lis elemekkel, de ezek az \u0151 verseiben sohasem v\u00e9lem\u00e9nye rejtekez\u00e9s\u00e9nek, szem\u00e9lyis\u00e9ge \u00f6nv\u00e9delm\u00e9nek az eszk\u00f6zei, hanem az \u00e9lm\u00e9ny sokr\u00e9t\u0171 kifejez\u00e9s\u00e9nek elemei. J\u00f3 \u00e9rz\u00e9kkel vette \u00e9szre elemz\u00e9s\u00e9ben Czig\u00e1ny L\u00f3r\u00e1nt, hogy a Nagy Imre eml\u00e9k\u00e9re \u00edrott versben sz\u00f3 sincs rafin\u00e9ri\u00e1r\u00f3l: \u201eA versben feszesre fogalmazott indulat, v\u00e1d, sz\u00e1monk\u00e9r\u00e9s, d\u00fchkit\u00f6r\u00e9s hegyeskedik\u2026s ezt az evokat\u00edv, id\u0151tlen ragyog\u00e1s\u00fa c\u00edm: \u00d6r\u00f6kny\u00e1r, elm\u00faltam 9 \u00e9ves<\/span> ellenpontozza.\u201d Ez az \u201eevokat\u00edv, id\u0151tlen ragyog\u00e1s\u00fa c\u00edm\u201d ugyanakkor szerves r\u00e9sze a vers test\u00e9nek, hiszen hat\u00e1rozott tempor\u00e1lis funkci\u00f3ja van, Nagy Imre kiv\u00e9gz\u00e9s\u00e9nek id\u0151pontj\u00e1t is jel\u00f6li. A k\u00f6lt\u0151 ugyanis 1949. m\u00e1jus 4-\u00e9n sz\u00fcletett, a vers c\u00edme teh\u00e1t 1958 nyar\u00e1t jelenti. Az \u201e\u00f6r\u00f6kny\u00e1r\u201d pedig egyike azoknak a jellegzetes Nagy G\u00e1sp\u00e1r-i kifejez\u00e9seknek, melyekb\u0151l egytucatnyit Czig\u00e1ny L\u00f3r\u00e1nt is felsorol a \u201ehelybenzs\u00e1kbanfut\u00f3s kor\u201d-t\u00f3l a \u201et\u00f6megs\u00edrhaz\u00e1\u201d-ig. Persze ebben a k\u00f6tetb\u0151l hi\u00e1nyz\u00f3, \u00e1m k\u00f6zismert versben ez a \u201everssz\u00f3\u201d szinte k\u00edn\u00e1lja a jelent\u00e9ssugallatok sz\u00e1mbav\u00e9tel\u00e9t, \u00e9pp\u00fagy, mint a vers vizu\u00e1lis tagol\u00e1sa, a tipogr\u00e1fiailag kiemelt anaf\u00f3r\u00e1kra (NIncs) v\u00e1laszol\u00f3, a hi\u00e1nyt parancsba ford\u00edt\u00f3 infinit\u00edvuszos epif\u00f3r\u00e1k (temetNI, feledNI, nevezNI). Nagy G\u00e1sp\u00e1r hite szerint a k\u00f6lt\u0151knek \u201eeml\u00e9kezni\u00f6k esk\u00fcdt k\u00f6teless\u00e9g\u201d. Az \u0151 k\u00f6lt\u00e9szet\u00e9ben az avantg\u00e1rd formai elemek is s\u00falyos eszm\u00e9k, \u00e9rz\u00e9sek hordoz\u00f3iv\u00e1 v\u00e1lnak. Mot\u00edvumrendszere szuver\u00e9n bels\u0151 vil\u00e1g\u00e1nak t\u00fckre, s mivel k\u00f6lt\u0151i szem\u00e9lyis\u00e9ge egyar\u00e1nt \u00e9rz\u00e9keny a m\u00faltra \u00e9s jelenre, s mivel mor\u00e1lis ig\u00e9nyess\u00e9ge ny\u00edlt sz\u00f3l\u00e1sra \u00f6szt\u00f6nzi, k\u00f6lt\u00e9szet\u00e9ben a hetvenes-nyolcvanas \u00e9vek Magyarorsz\u00e1g\u00e1nak az emberi magatart\u00e1sm\u00f3dokban is tetten \u00e9rhet\u0151 v\u00e1ls\u00e1ga er\u0151teljesen \u00e9s \u00e9les kritikai f\u00e9nyben mutatkozik meg. Ig\u00e9nye a dolgok n\u00e9ven nevez\u00e9se, a tiszt\u00e1nl\u00e1t\u00e1s, a k\u00f6vetkezetes erk\u00f6lcsi magatart\u00e1s, a gondolat ny\u00edlt v\u00e9delme. K\u00f6lt\u00e9szete a t\u00f6rt\u00e9n\u00e9sekkel egy id\u0151ben, m\u00e9g a regn\u00e1l\u00f3 \u201es\u0171r\u0171 szem\u00f6ld\u00f6k\u0171 tan\u00e1r \u00far\u201d idej\u00e9n figyelmeztetett arra, hogy a dolgok \u00e9s anyagok bels\u0151 t\u00f6rv\u00e9nyeit az er\u0151szak, a f\u00e9lelem sem v\u00e1ltoztathatja meg, hi\u00e1ba a \u201eszorgalmas tanul\u00f3k\u201d s \u201ea nagy k\u00f6z\u00f6s sajt- \u00e9s \u00e9gbolt k\u00e9ptelen bl\u00f6ffje\u201d. R\u00e9g\u00f3ta visszat\u00e9r\u0151 gondja az \u00e1rul\u00e1s. Rengeteg v\u00e1ltozat\u00e1t t\u00e1rt\u00e1k f\u00f6l versei, mert etikai \u00e9rz\u00e9kenys\u00e9g\u00e9t k\u00fcl\u00f6n\u00f6sen s\u00e9rti a nem meggy\u0151z\u0151d\u00e9sb\u0151l, hanem f\u00e9lelemb\u0151l, gy\u00e1vas\u00e1gb\u00f3l ered\u0151 idomul\u00e1s, maszlagol\u00e1s. Volt m\u00f3dja tapasztalni a \u201eny\u00fcsz\u00edtve t\u00e1mad\u00f3 gy\u00e1vas\u00e1g\u201d rombol\u00e1s\u00e1t, a gondolattalan, a \u201emindenre elsz\u00e1nt hitt\u00e9r\u00edt\u0151k\u201d-re eml\u00e9keztet\u0151 buzg\u00f3lkod\u00f3k tev\u00e9kenys\u00e9g\u00e9t. A \u201eszeg\u00e9nyes alkuv\u00e1sok\u201d t\u00f6rv\u00e9nyei szerint pr\u00f3b\u00e1ltak cselekedni vele szemben is. A fi\u00fa napl\u00f3j\u00e1b\u00f3l<\/span> c\u00edm\u0171 vers\u00e9t \u00edgy haszn\u00e1lt\u00e1k \u2013 szinte a vers illusztr\u00e1ci\u00f3jak\u00e9nt \u2013 indokl\u00e1snak a \u201er\u00e9gi\u201d Tiszat\u00e1j<\/span> sz\u00e9tz\u00faz\u00e1s\u00e1ra. Pedig \u0151 csak arra figyelmeztetett, hogy \u201em\u00edg a szem \u00e9l l\u00e1tni kell<\/span> fele-Bar\u00e1taim!\u201d Meg azt vallotta be, hogy neh\u00e9z viselnie a sz\u00e9gyent, mely a t\u00f6rt\u00e9nelemhamis\u00edt\u00e1s l\u00e1tt\u00e1n fogja el\u2026 Nagy G\u00e1sp\u00e1r \u2013 etikai-gondolkod\u00f3i ig\u00e9nyess\u00e9ge folyt\u00e1n \u2013 szemben \u00e1llt azokkal, akik \u201ea korszak mamuttetem\u00e9t voltak hivatva \u2013 bizalmilag tart\u00f3s\u00edtani\u201d. Eszm\u00e9ihez az\u00f3ta k\u00f6zelebb hajolt a t\u00f6rt\u00e9nelem, ma m\u00e1r nem illetn\u00e9 megrov\u00e1s ezek\u00e9rt a versek\u00e9rt. <\/p>\n

<\/div>\n

Ez a k\u00e9t vers ugyan k\u00e9nyszer\u0171leg kimaradt a Kibiztos\u00edtott besz\u00e9d<\/span> c\u00edm\u0171 k\u00f6tet\u00e9b\u0151l, de Nagy G\u00e1sp\u00e1rnak ez a k\u00f6nyve is eg\u00e9sz sereg p\u00e9ld\u00e1t k\u00edn\u00e1l arra, hogy az \u0151 ars poetic\u00e1ja t\u00f6retlen\u00fcl v\u00e1llalja a magyar k\u00f6lt\u00e9szetnek azt a nemes hagyom\u00e1ny\u00e1t, amelyik a nemzeti tudat \u00e9ps\u00e9g\u00e9nek gondj\u00e1t etikai szempontb\u00f3l jelent\u0151s r\u00e9szben a k\u00f6lt\u0151ire b\u00edzta. Nem t\u0171ri a szellem korl\u00e1toz\u00e1s\u00e1t, megveti a \u201eketreces szavakat\u201d. <\/p>\n

<\/div>\n

K\u00f6lt\u00e9szet\u00e9nek az\u00e9rt gondja mag\u00e1nak a k\u00f6lt\u00e9szetnek a mai lehet\u0151s\u00e9ge, helyzete. Benne azonban hi\u00e1nytalan a meggy\u0151z\u0151d\u00e9s, hogy \u201ea sz\u00f3 egyetemes s\u00falytalans\u00e1gi \u00e1llapot\u00e1ban\u201d is alapvet\u0151 funkci\u00f3ja a k\u00f6lt\u00e9szetnek az, hogy a nemzet tudat\u00e1ba emelje az elhallgatott t\u00e9nyeket, a k\u00f6lt\u0151i sz\u00f3 erej\u00e9vel tiszt\u00edtsa a nemzeti tudatot, \u00f6nismeretet. Erre \u2013 Nagy G\u00e1sp\u00e1r versvil\u00e1g\u00e1nak \u00fczenete szerint \u2013 a k\u00f6lt\u0151nek azzal kell t\u00f6rekednie, hogy nem t\u00e9r ki f\u00f6lismert igazs\u00e1gai el\u0151l. A k\u00f6lt\u00e9szetr\u0151l sz\u00f3l\u00f3 versei ily m\u00f3don az ember \u00f6nmagav\u00e1llal\u00e1s\u00e1nak parancsai. Ironikusan utas\u00edtja el a \u201efelcukrozott vers\u201d k\u00edv\u00e1ns\u00e1g\u00e1t: <\/p>\n

<\/div>\n
Felcukroz\u00e1m egyszer a verset\u2026<\/span>
hogy d\u00f6ngtek r\u00e1 a benyal\u00f3 legyek!<\/span>
potrohuk m\u00e9ly\u00e9n <\/span>
<\/div>\n
nyelv\u00fck hegy\u00e9n<\/span>
<\/div>\n
\n
a k\u00edv\u00e1ns\u00e1g:<\/span>
<\/div>\n

\u00e9des kellemes \u2013 sz\u00f3val ilyesmi legyek.<\/span><\/div>\n

A felcukroz\u00e1m egy\u00e9rtelm\u0171en pejorat\u00edv kifejez\u00e9s, s azt jelenti, hogy \u00f6nn\u00f6n term\u00e9szet\u00e9n\u00e9l \u00e9desebb. Versr\u0151l l\u00e9v\u00e9n sz\u00f3, ez nem tesz m\u00e1st, mint hogy megfelel a \u201ecsak hiba ne legyen bel\u0151le\u201d k\u00f6vetelm\u00e9ny\u00e9nek, \u201e\u00e9des kellemes\u201d, azaz nem cs\u00edp\u0151s, nem \u00e9rdes, nem olyan, amelyik mond is valamit, csup\u00e1n elandal\u00edt. A \u201ebenyal\u00f3 legyek\u201d sem rejt\u00e9ly, hiszen a vers kontextus\u00e1ban vil\u00e1gos: azokra vonatkozik, akikkel annyi baja van az \u00f6nazonoss\u00e1g\u00e1ra ig\u00e9nyes k\u00f6lt\u0151nek, akik nem a m\u00e9lyb\u0151l f\u00f6lfakad\u00f3 igazs\u00e1gokra k\u00edv\u00e1ncsiak, hanem szellemi t\u00e1pl\u00e1l\u00e9kul csak \u00e1ls\u00e1got, megsz\u00e9p\u00edtett, \u201efelcukrozott\u201d verset tudnak elfogadni, mert \u201ebenyaltak\u201d, azaz al\u00e1zatosan \u00e9s \u00e9rdekb\u0151l \u00e1tadt\u00e1k magukat h\u00edzelkedve annak a hivatalos hatalmi ig\u00e9nynek, amelyiknek \u00e9rdeke a val\u00f3s\u00e1g elfed\u00e9se volt. S\u0151t azt is sugallja a vers, hogy ezeknek a k\u00edv\u00e1ns\u00e1ga \u00f6sszef\u00fcgg anyagi \u00e9rv\u00e9nyes\u00fcl\u00e9s\u00fckkel: a potroh \u00e9s a nyelv \u00f6sszekapcsol\u00e1sa azt a szeml\u00e9letet semmis\u00edti meg, amelyiket nem logikai \u00e9s erk\u00f6lcsi meggy\u0151z\u0151d\u00e9s, hanem vegetat\u00edv \u00e9rv\u00e9nyes\u00fcl\u00e9s ir\u00e1ny\u00edt. Ezt a magatart\u00e1st szarkasztikusan elutas\u00edtja Nagy G\u00e1sp\u00e1r m\u00e1r azzal is, hogy animiz\u00e1lja, egy ut\u00e1latos bog\u00e1rfajt\u00e1\u00e9val azonos\u00edtja. M\u00e1sr\u00e9szt a brav\u00faros r\u00edm azt is kifejezi, hogy a vers felcukroz\u00e1s\u00e1val, az ihlet ir\u00e1ny\u00e1nak megv\u00e1ltoztat\u00e1s\u00e1val a k\u00f6lt\u0151t is el\u00e9rn\u00e9 az animiz\u00e1ci\u00f3s folyamat, erk\u00f6lcsileg megsemmis\u00fclne: \u201ebenyal\u00f3 legyek \u2013 ilyesmi legyek\u201d. A verset ind\u00edt\u00f3 archaiz\u00e1lt m\u00falt id\u0151 is a t\u00e1vols\u00e1gtart\u00e1st jelezte. Mindenesetre a k\u00f6tetben egyetlen felcukrozott vers sincs, a sz\u00f6veg teh\u00e1t p\u00e9ld\u00e1zat\u00e9rv\u00e9ny\u0171. A versb\u0151l is egy\u00e9rtelm\u0171 a k\u00f6lt\u0151i magatart\u00e1s \u00e9s \u00fczenet, de sz\u00f6vegk\u00f6rnyezete is nyomat\u00e9kot ad ennek. A Ceterum, ahogy \u00e9n l\u00e1tom<\/span> \u00e9s a Noli tangere!<\/span> egyar\u00e1nt ironikusan utas\u00edtja el a semlegesben \u201ekitart\/\u00f3\/ott\/an\u201d fut\u00f3 k\u00f6lt\u0151ket, illetve a f\u00e9lelemb\u0151l, megfontol\u00e1sb\u00f3l kialak\u00edtott \u201edemokratikus tudatlans\u00e1got\u201d. A Verhetetlenek<\/span>, az Egy felj\u00f6v\u0151 kiscsapatra<\/span> \u00e9s a M\u00edg h\u00e1zadban<\/span> c\u00edm\u0171 epigramm\u00e1k szint\u00e9n korunk nagyon is k\u00e9zzelfoghat\u00f3, nagyon is val\u00f3s\u00e1gos mor\u00e1lis v\u00e1ls\u00e1g\u00e1t leleplez\u0151 versek. Pontos jellemz\u00e9sei annak a helyzetnek, melyet Nagy G\u00e1sp\u00e1r Helyzetdal, bor\u00edt\u00e9kban<\/span> c\u00edm\u0171 verse Ady egyetlen bet\u0171j\u00e9nek m\u00f3dos\u00edt\u00e1s\u00e1val \u2013 s egy bet\u0171nyi megtold\u00e1ssal \u2013 avatott a hetvenes-nyolcvanas \u00e9veink embl\u00e9m\u00e1j\u00e1v\u00e1: \u201erohadunk a forradalomban\u201d. <\/p>\n

<\/div>\n

Az Ilyen vil\u00e1g<\/span> mott\u00f3j\u00e1val, d\u00e1tum\u00e1val \u00e9s eg\u00e9sz kontextus\u00e1val kivallja, hogy a verset az az indulat motiv\u00e1lta, amelyik akkor fogta el Nagy G\u00e1sp\u00e1rt, amikor megl\u00e1tta, hogy a \u201er\u00e9gi Mozg\u00f3 Vil\u00e1g<\/span>\u201d lehetetlenn\u00e9 t\u00e9tele ut\u00e1n \u00faj g\u00e1rd\u00e1val megjelen\u0151 lap Illy\u00e9s Gyula f\u00e9nyk\u00e9p\u00e9nek k\u00f6zl\u00e9s\u00e9vel igyekszik megt\u00e9veszteni a k\u00f6z\u00f6ns\u00e9get, a folytonoss\u00e1got hangs\u00falyozza, pedig Illy\u00e9s az el\u0151z\u0151 foly\u00f3iratnak engedte \u00e1t egyik nagy vers\u00e9nek a c\u00edm\u00e9t n\u00e9v\u00fcl. Ez\u00e9rt az Illy\u00e9s Mozg\u00f3 Vil\u00e1g<\/span>\u00e1b\u00f3l vett mott\u00f3: \u201eizz\u00f3 orc\u00e1val rend\u00fcletlen, \/ mert ak\u00e1r ti, oly arcul-verten\u201d. De Nagy G\u00e1sp\u00e1r verse tov\u00e1bbmegy a motiv\u00e1l\u00f3 keser\u0171 indulatn\u00e1l: azt is f\u00f6lt\u00e1rja, mi\u00e9rt lehet a holtakkal mindent elk\u00f6vetni, s arra a meg\u00e1llap\u00edt\u00e1sra jut, hogy az\u00e9rt, mert \u201eaz \u00e9l\u0151kkel is mindent lehet<\/span> \/ s\u0151t szabad\u201d. Igen, \u201eez egy ILYEN VIL\u00c1G\u201d. Nagyobb \u00f6sszef\u00fcgg\u00e9sbe emeli teh\u00e1t a verset kiv\u00e1lt\u00f3 okot: a jelens\u00e9gen t\u00falmutat\u00f3 m\u00e9lyebb \u00f6sszef\u00fcgg\u00e9sre is f\u00f6lh\u00edvja a figyelmet Illy\u00e9s szellem\u00e9ben, akinek Minden lehet<\/span> c\u00edm\u0171 k\u00f6tet\u00e9nek panasza is \u00e1tt\u0171nik az Ilyen vil\u00e1gon. <\/p>\n

<\/div>\n

Az Illy\u00e9sre utal\u00f3 verset a csal\u00e1s, \u00e1ls\u00e1g elleni indulat motiv\u00e1lta, a Hal\u00e1lon t\u00fal<\/span>t pedig a m\u00e9ly h\u0171s\u00e9g. Ez is ritka er\u00e9ny az \u201eilyen vil\u00e1gban\u201d. Nagy G\u00e1sp\u00e1r \u00e9s Kormos Istv\u00e1n szellemi \u00e9s bar\u00e1ti kapcsolat\u00e1nak kifejt\u00e9se k\u00fcl\u00f6n irodalomt\u00f6rt\u00e9neti tanulm\u00e1ny t\u00e1rgya lehet. Itt csak arra utalok, hogy Nagy G\u00e1sp\u00e1r m\u00e9g Kormos \u00e9let\u00e9ben sz\u00e9p verset \u00edrt atyai bar\u00e1tj\u00e1r\u00f3l, aki \u0151t estj\u00e9nek bevezet\u00e9s\u00e9re k\u00e9rte (J\u00e9zusos fejlehajtva<\/span>). Kormos Istv\u00e1n hal\u00e1lakor Nagy L\u00e1szl\u00f3 mellett \u2013 a M\u00f3ra Kiad\u00f3 \u00e9s a fiatal k\u00f6lt\u0151k nev\u00e9ben \u2013 Nagy G\u00e1sp\u00e1r b\u00facs\u00fazott a kornissi p\u00e1sztorok k\u00f6lt\u0151j\u00e9t\u0151l. Majd Nagy G\u00e1sp\u00e1r gy\u0171jt\u00f6tte \u00f6ssze \u00e9s adta ki Kormos Istv\u00e1n pr\u00f3zai \u00edr\u00e1sait. Szerkeszt\u0151k\u00e9nt is \u0151 pr\u00f3b\u00e1lta folytatni Kormos \u00fcgyeit, a Kozmosz<\/span>t \u00e9s a Gy\u00f6ngyszemek<\/span>et\u2026 De ez\u00fattal mindenn\u00e9l fontosabb, hogy Nagy G\u00e1sp\u00e1r Hal\u00e1lon t\u00fal <\/span>c\u00edm\u0171 verse olyan k\u00f6lt\u0151i telital\u00e1lat, melyben a kormosi komoly j\u00e1t\u00e9koss\u00e1g \u00e9pp\u00fagy t\u00fcnd\u00f6klik, mint ahogy nyilv\u00e1nval\u00f3 benne az a Nagy G\u00e1sp\u00e1r-i von\u00e1s is, hogy az \u201eilyen vil\u00e1g\u201d-ban makul\u00e1tlan szellemi kapcsolatokat becs\u00fcletesen \u00e1pol, \u00e9rz\u00e9kenyen hallgatja el\u0151deinek \u201es\u00fag\u00e1s\u00e1t\u201d is: <\/p>\n

<\/div>\n
most \u00fajra kedvem lenne sz\u00f3lani<\/span>
nehogy teljesen kih\u0171ljek<\/span>
okt\u00f3ber v\u00e9rtan\u00fas lapjain veletek<\/span>
vannak a megszakadt sz\u00edv\u0171ek.<\/span>
<\/div>\n

Nagy G\u00e1sp\u00e1r Kormos Istv\u00e1n szellem\u00e9ben \u00edrt a hal\u00e1lon t\u00falr\u00f3l sz\u00f3l\u00f3 monol\u00f3gverset, t\u00fcnem\u00e9nyeset \u00e9s m\u00e9ly \u00e9rtelm\u0171t. Tudat alatt tal\u00e1n Nagy L\u00e1szl\u00f3 verse is biztatta erre a dikci\u00f3ra, az Ap\u00e1nk a m\u00e1svil\u00e1gr\u00f3l<\/span>. <\/p>\n

<\/div>\n

A Ny\u00e1ri ki\/be\/sz\u00e1mol\u00f3<\/span> a c\u00edm\u00e9ben megjel\u00f6li m\u0171faj\u00e1t, de azt is, hogy k\u00e9t eg\u00e9szen k\u00fcl\u00f6nb\u00f6z\u0151 m\u0171fajt t\u00e1rs\u00edt. A vers azt\u00e1n a kisz\u00e1mol\u00f3 mond\u00f3ka j\u00e1t\u00e9kos r\u00edmeivel is k\u00fcl\u00f6n er\u0151s hangs\u00falyt ad annak a lelki szitu\u00e1ci\u00f3nak, amelyikben a vesztes\u00e9get m\u00e1r csak keser\u0171 kacajjal, ir\u00f3ni\u00e1val lehet min\u0151s\u00edteni. De a Ny\u00e1ri ki\/be\/sz\u00e1mol\u00f3<\/span> k\u00f6lt\u0151je Nagy L\u00e1szl\u00f3t\u00f3l veszi a mott\u00f3j\u00e1t (\u201efejet aj\u00e1nd\u00e9kba nem adunk\u201d), s a k\u00fczdelemb\u0151l, tiszta \u00e9rt\u00e9kek k\u00e9pviselet\u00e9b\u0151l kitiltott vagy kiesett t\u00e1rsak helyett is v\u00e1llalja a j\u00f3 \u00fcgyek k\u00e9pviselet\u00e9t. \u00cdgy lesz ez a kisz\u00e1mol\u00f3<\/span> \u2013 a m\u0171faj eredeti funkci\u00f3ja szerint \u2013 sz\u00e9tv\u00e1laszt\u00e1sa k\u00e9tf\u00e9le magatart\u00e1snak, s lesz besz\u00e1mol\u00f3<\/span> egy helyzetr\u0151l, melynek tart\u00e1st puszt\u00edt\u00f3 karakter\u00e9t oly \u00e1rnyaltan, egy\u00e9b \u00e1rul\u00e1smot\u00edvum\u00fa verseire is r\u00edmel\u0151en mutatja be Nagy G\u00e1sp\u00e1r: \u201ek\u00fcldik a t\u00f6mj\u00e9nt \/ ha kisz\u00e1llsz \u00f6nk\u00e9nt\u201d, \u201eb\u00e9get a p\u00e1sztor \/ \u00e1tvert\u00e9k p\u00e1rszor\u201d. S melyben az \u00e1rul\u00e1sok m\u00e9g nagyobb \u00f6sszeszedetts\u00e9gre, m\u00e9g odaad\u00f3bb k\u00fczdelemre \u00f6szt\u00f6nzik a helyt\u00e1ll\u00f3kat. A c\u00edmbeli igek\u00f6t\u0151k egyszerre hat\u00f3 ambivalenci\u00e1ja a versben mindv\u00e9gig hi\u00e1nytalanul \u00e9rv\u00e9nyes\u00fcl. \u00c9ppen ez a szeml\u00e9leti, atmoszf\u00e9rabeli \u00f6sszetetts\u00e9g Nagy G\u00e1sp\u00e1r verseinek egyik szuver\u00e9n\u00fcl egy\u00e9n\u00edt\u0151 jellemvon\u00e1sa. Miv\u00e9 lett a gyermekkor \u00f6nfeledt kisz\u00e1mol\u00f3s j\u00e1t\u00e9ka? Domokos M\u00e1ty\u00e1s j\u00f3 \u00e9rz\u00e9kkel l\u00e1tta meg ebben a j\u00e1t\u00e9kos versben az \u00e1ltal\u00e1nos hitelveszt\u00e9s ellen\u00e9re helyt\u00e1llni pr\u00f3b\u00e1l\u00f3 k\u00f6lt\u0151t, aki \u201eHal\u00e1llal \u00e9lek, nem keny\u00e9rrel<\/span>\u201d felejthetetlen verszen\u00e9j\u00e9re jelenti ki: \u201eAm\u00edg csak b\u00edrom \/ helyetted \u00edrom \/ helyetted n\u00e9zek\u201d; s v\u00e9g\u00fcl: \u201ehelyetted mondom \/ ez lesz a gondom.\u201d <\/p>\n

<\/div>\n

A k\u00f6teten v\u00e9gigvonul\u00f3, ars poetica-\u00e9rv\u00e9ny\u0171 vallom\u00e1sok az erk\u00f6lcsi helyt\u00e1ll\u00e1s k\u00f6z\u00f6ss\u00e9gi felel\u0151ss\u00e9g\u00e9t helyezik Nagy G\u00e1sp\u00e1r k\u00f6lt\u00e9szet\u00e9nek centrum\u00e1ba. A k\u00f6tet el\u00e9 emelt mott\u00f3vers, a Most \u00e9s k\u00e9s\u0151n<\/span> \u00e9pp\u00fagy egy\u00e9rtelm\u0171en kivallja ezt, mint a szint\u00e9n nyomat\u00e9kos helyen szerepl\u0151 k\u00f6tetz\u00e1r\u00f3 vers, a F\u00e9lelmen t\u00fali<\/span>\u2026 Az els\u0151 csup\u00e1n n\u00e9gy sor, m\u00e9gis \u00f6sszetett helyzetjelent\u00e9s a bajokra figyelmeztet\u00e9s megk\u00e9setts\u00e9g\u00e9r\u0151l, e k\u00e9setts\u00e9gb\u0151l ered\u0151 sz\u00e9tsz\u00f3rts\u00e1gr\u00f3l, \u00f6nfelad\u00e1sr\u00f3l s a t\u00e9nyekre d\u00f6bbent\u00e9s k\u00f6teless\u00e9g\u00e9r\u0151l. Az ut\u00f3bbi pedig \u00e9ppen azt fejezi ki nyomat\u00e9kkal, hogy m\u00e9g ilyen k\u00f6r\u00fclm\u00e9nyek k\u00f6zepette is b\u00edzik Nagy G\u00e1sp\u00e1r a k\u00f6lt\u0151i sz\u00f3 vil\u00e1galak\u00edt\u00f3, demokratiz\u00e1l\u00f3 \u00e9s humaniz\u00e1l\u00f3 erej\u00e9ben: <\/p>\n

<\/div>\n
Hogy f\u00e9nyesednek az \u00e9jszak\u00e1k!<\/span>
amint \u00e9lesednek a k\u00e9sek,<\/span>
de a f\u00e9lelmes penge-arzen\u00e1lt<\/span>
kicsorb\u00edthatja az \u00c9NEK.<\/span><\/div>\n

A k\u00f6tet \u00f6sszef\u00fcgg\u00e9srendszer\u00e9ben egy\u00e9rtelm\u0171, hogy nem romantikus hit ez a k\u00f6lt\u00e9szet vil\u00e1gmegv\u00e1lt\u00f3 hatalm\u00e1ban, hanem val\u00f3s\u00e1gos bizodalom a k\u00f6lt\u0151i sz\u00f3 erej\u00e9ben. A n\u00e9ven nevezett bajok, igazs\u00e1gtalans\u00e1gok, jogtalans\u00e1gok, \u00e1ls\u00e1gok, hazugs\u00e1gok, szem\u00e9lyis\u00e9g- \u00e9s k\u00f6z\u00f6ss\u00e9grombol\u00f3 torzul\u00e1sok \u00e9ppen az erk\u00f6lcsi \u00edt\u00e9letet is \u00f6nmag\u00e1ba s\u0171r\u00edt\u0151 k\u00f6lt\u0151i megnevez\u00e9s, nyilv\u00e1nos \u00edt\u00e9lkez\u00e9s r\u00e9v\u00e9n sz\u00fcntethet\u0151k meg. Az \u00e9rtelmes \u00e9s mor\u00e1lisan b\u00e1tor f\u00f6lt\u00e1r\u00e1s elej\u00e9t veheti a tragikus \u00fctk\u00f6z\u00e9seknek. Annyi bebiztos\u00edtott besz\u00e9d, annyif\u00e9le megfontolgat\u00e1s ellen\u00e9ben a \u201ekibiztos\u00edtott besz\u00e9d\u201d az egyenes, ny\u00edlt k\u00f6lt\u0151i sz\u00f3t jelenti: a g\u00f6rcs\u00f6kt\u0151l val\u00f3 felold\u00f3d\u00e1s sz\u00fcks\u00e9gess\u00e9g\u00e9t, a f\u00e9lelmen t\u00fali igazmond\u00e1s ig\u00e9ny\u00e9t. Brav\u00faros ambivalenci\u00e1val ad hangs\u00falyt Nagy G\u00e1sp\u00e1r annak, hogy a ki nem mondott igazs\u00e1g, a ki nem mondott v\u00e9lem\u00e9ny sebzi, t\u00f6nkreteszi a szem\u00e9lyis\u00e9get: <\/p>\n

<\/div>\n
Torkodban k\u00e9s(lekedik)<\/span>
a sz\u00f3<\/span>
egy ny\u00fal\u00e1nk hang v\u00e9rzik<\/span>
befel\u00e9 hosszan <\/span>
<\/div>\n

Ezzel szemben a kibiztos\u00edtott besz\u00e9d \u201ef\u00e9nyes mondatokban\u201d \u00e1lmodik, mert azonos a szem\u00e9lyis\u00e9ggel, v\u00e1llalja \u00f6nmag\u00e1t, \u00e9lm\u00e9nyeit, v\u00e9lem\u00e9ny\u00e9t. Nem \u201ek\u00e9s(lekedik)\u201d. Nagy G\u00e1sp\u00e1rt erre a \u201ef\u00e9lelmen t\u00fali\u201d k\u00f6lt\u0151i magatart\u00e1sra m\u00e9ly mor\u00e1lis elt\u00f6k\u00e9lts\u00e9g, szuver\u00e9n vil\u00e1gszeml\u00e9let b\u00e1tor\u00edtja. A partikul\u00e1rison t\u00falmutat\u00f3 \u00f6sszef\u00fcgg\u00e9sekben is szeml\u00e9li a vil\u00e1got: <\/p>\n

<\/div>\n
Aki a f\u00e9lelmen t\u00fali tartom\u00e1ny <\/span>
dalokra elsz\u00e1nt k\u00f6lyke,<\/span>
j\u00f3l tudja mi\u00e9rt e f\u00f6ldi \u00e1gy<\/span>
s mi\u00e9rt a csillagok \u2013 f\u00f6l\u00f6tte. <\/span><\/div>\n

Ez a mor\u00e1lis l\u00e9tszeml\u00e9let szabad\u00edtja f\u00f6l a cselekv\u00e9sre. A N\u00e1db\u00f3l val\u00f3 vers<\/span> kisz\u00e1mol\u00f3s mond\u00f3k\u00e1ja a j\u00e1t\u00e9kban is k\u00e9pes ezt a m\u00e9ly l\u00e9tszeml\u00e9letet \u00e9rv\u00e9nyes\u00edteni. \u00c9ppen az a Nagy G\u00e1sp\u00e1rra jellemz\u0151 von\u00e1sa e versnek is, hogy a j\u00e1t\u00e9k \u00e9s tragikum dimenzi\u00f3it egyszerre \u00e9rv\u00e9nyes\u00edti. A hajladoz\u00f3 n\u00e1dsz\u00e1lt\u00f3l a hajladoz\u00f3 magatart\u00e1s titk\u00e1t k\u00e9rdezi, de a j\u00e1t\u00e9kos versen bel\u00fcl evidenci\u00e1v\u00e1 v\u00e1lik r\u00f6gt\u00f6n, hogy ez a hajl\u00e9konys\u00e1g \u00e9ppen a l\u00e9t v\u00e9gs\u0151, meghat\u00e1roz\u00f3 helyzeteiben, a \u201en\u00e1dv\u00e1g\u00f3 nasz\u00e1d\u201d sz\u00edne el\u0151tt semmit sem \u00e9r, ott a n\u00e1dsz\u00e1l is \u201esz\u00e1legyenesen\u201d \u00e1ll. <\/p>\n

<\/div>\n

Nagy G\u00e1sp\u00e1r \u201ekibiztos\u00edtott besz\u00e9d\u201d-e: a nem k\u00e9sleked\u0151 k\u00f6lt\u0151i sz\u00f3. Ez egyr\u00e9szt regisztr\u00e1lja \u00e9s elutas\u00edtja a mor\u00e1lis z\u00fcll\u00e9s napjainkban oly szembet\u0171n\u0151 v\u00e1ltozatait, m\u00e1sr\u00e9szt \u2013 el\u0151tte j\u00e1rva az id\u0151nek, a politikai k\u00f6zgondolkod\u00e1snak \u2013 a tabut\u00e9m\u00e1k felold\u00e1s\u00e1\u00e9rt emel sz\u00f3t, s a maga k\u00f6lt\u0151i eszk\u00f6zeivel el\u0151k\u00e9sz\u00edti ezek megsz\u00fcntet\u00e9s\u00e9t. Els\u0151sorban a t\u00f6rt\u00e9nelmi t\u00e9nyek meghamis\u00edt\u00e1sa, agyonhallgat\u00e1sa elleni k\u00f6lt\u0151i ki\u00e1ll\u00e1s t\u0171nhet szem\u00fcnkbe, az \u201e\u00f6tvenhatosok hatvannyolcasok \/ hetvenhatosok nyolcvanegyesek\u201d hat\u00e1rozott jelenl\u00e9te Nagy G\u00e1sp\u00e1r k\u00f6lt\u00e9szet\u00e9ben. Kifejezi ez a k\u00f6lt\u00e9szet azt a t\u00e9nyt, hogy az agyonhallgatott, elferd\u00edtett t\u00e9nyek k\u00f6zepette \u201em\u00falik a j\u00f6v\u0151nk\u201d. <\/p>\n

<\/div>\n

K\u00fcl\u00f6n\u00f6sen meghat\u00e1roz\u00f3 \u00e9lm\u00e9nye volt Nagy G\u00e1sp\u00e1r eszm\u00e9lked\u00e9s\u00e9nek az 1968-as pr\u00e1gai tavasz s annak k\u00f6vetkezm\u00e9nyei. K\u00f6lt\u00e9szet\u00e9ben gyakran visszat\u00e9r\u0151 mot\u00edvum lett ez f\u0151leg Milan Kundera \u00f6szt\u00f6nz\u00e9se nyom\u00e1n. A versei k\u00f6z\u00e9 illesztett novell\u00e1ja (Augusztusban, Ludv\u00edk Jahn nyom\u00e1ban<\/span>) sz\u00e1mol be leggazdagabban ennek az \u00e9lm\u00e9nynek szem\u00e9lyis\u00e9gform\u00e1l\u00f3 erej\u00e9r\u0151l. E t\u00f6bbdimenzi\u00f3s novella k\u00fcl\u00f6n elemz\u00e9st ig\u00e9nyelne eszt\u00e9tikai min\u0151s\u00e9geinek szintetiz\u00e1l\u00f3 jellege \u00e9s remek, m\u0171\u00e9rtelmez\u00e9st is ad\u00f3 korjellemz\u00e9se ok\u00e1n. El\u00e9gt\u00e9tel lehet Nagy G\u00e1sp\u00e1rnak, hogy Kundera h\u00fasz \u00e9vvel ezel\u0151tt megjelent \u00e9s akkor bevont reg\u00e9nye, a Tr\u00e9fa<\/span> nemr\u00e9g \u00fajra a boltokba ker\u00fclt, j\u00f3 h\u00e9t esztend\u0151vel az \u0151 \u201etr\u00e9f\u00e1lkoz\u00f3\u201d novell\u00e1ja ut\u00e1n. A t\u00f6rt\u00e9nelmi sebek gy\u00f3gy\u00edtgat\u00e1s\u00e1ban \u00e9pp\u00fagy el\u0151tte j\u00e1r az id\u0151nek Nagy G\u00e1sp\u00e1r k\u00f6lt\u00e9szete, mint a kultur\u00e1lis \u00e9rt\u00e9kek megcsonk\u00edt\u00e1sa, kitilt\u00e1sa elleni k\u00fczdelemben. Verseiben Illy\u00e9s Egy mondat a zsarnoks\u00e1gr\u00f3l<\/span> c\u00edm\u0171 k\u00f6ltem\u00e9ny\u00e9\u00e9rt m\u00e9g akkor ki\u00e1llt, amikor annak megjelentet\u00e9se itthon sz\u00f3ba sem ker\u00fclhetett. Z\u00f6ld soromp\u00f3t nyitott a nyugati magyars\u00e1g \u00e9rt\u00e9keinek m\u00e1r akkor, amikor m\u00e9g csak titkos ad\u00f3kon lehetett hallani p\u00e9ld\u00e1ul Hat\u00e1r Gy\u0151z\u0151 hangj\u00e1t, s ugyan\u00edgy figyelmeztetett T\u00f6red\u00e9k<\/span> c\u00edm\u0171 verse az erd\u00e9lyi magyars\u00e1g v\u00e9gzetes \u00e1llapot\u00e1ra \u00e9s az az\u00e9rt val\u00f3 felel\u0151ss\u00e9gre\u2026.<\/p>\n

<\/div>\n

Nagy G\u00e1sp\u00e1r k\u00f6lt\u00e9szet\u00e9nek legnagyobb v\u00e1llalkoz\u00e1sa az, hogy a mai k\u00f6ztudatban \u2013 f\u00f6l\u00f6tt\u00e9bb sokf\u00e9le okb\u00f3l, melyek k\u00f6z\u00f6tt nem utols\u00f3 a bez\u00e1rk\u00f3z\u00f3 k\u00e9nyelmess\u00e9g, \u00f6nv\u00e9delem sem \u2013 megk\u00e9rd\u0151jelezett k\u00f6lt\u0151i funkci\u00f3t, a k\u00f6z\u00f6ss\u00e9g nemzeti tudat\u00e1nak, mor\u00e1lis felel\u0151ss\u00e9g\u00e9nek, tisztas\u00e1g\u00e1nak \u00e1pol\u00e1s\u00e1t tov\u00e1bb folytassa. Korszer\u0171 m\u0171v\u00e9szi form\u00e1ban, a bonyolultabb\u00e1 v\u00e1lt k\u00e9rd\u00e9sek sz\u00fcks\u00e9gk\u00e9ppen t\u00f6bbdimenzi\u00f3s m\u0171form\u00e1iban visszaadja a k\u00f6lt\u00e9szet k\u00f6z\u00f6ss\u00e9gi \u00e9rtelm\u00e9t. A k\u00f6lt\u0151i k\u00fczdelmet, teremt\u00e9st azonban \u00fagy v\u00e9gzi, hogy ennek a szem\u00e9lyis\u00e9g \u00e9p\u00edt\u00e9se \u00e1ll a k\u00f6z\u00e9ppontj\u00e1ban. \u00c9ppen ez\u00e9rt egy\u00e9n \u00e9s k\u00f6z\u00f6ss\u00e9g egy\u00fctt k\u00fczd, egy\u00fctt jelenik meg ebben a k\u00fcl\u00f6nleges mor\u00e1lis \u00e9rz\u00e9kenys\u00e9g\u0171 \u00e9s nyitottan k\u00eds\u00e9rletez\u0151 l\u00edr\u00e1ban. Nagy G\u00e1sp\u00e1rnak j\u00f3l elk\u00fcl\u00f6n\u00fcl\u0151 egy\u00e9ni hangja van a magyar k\u00f6lt\u00e9szetben: mor\u00e1lis szigor, ir\u00f3nia-\u00f6nir\u00f3nia, avantg\u00e1rd elemekkel is \u00e9l\u0151 keser\u0171 j\u00e1t\u00e9koss\u00e1g \u00e9s nagyfok\u00fa t\u00f6rt\u00e9nelmi \u00e9rz\u00e9kenys\u00e9g, eml\u00e9kez\u0151 k\u00f6teless\u00e9g s l\u00edr\u00e1j\u00e1nak etikai szf\u00e9r\u00e1j\u00e1val tal\u00e1lkoz\u00f3 transzcendens sejtelem t\u00e1rsul t\u00e1rgyszer\u0171s\u00e9ggel \u00e9s az \u00edt\u00e9lkez\u00e9s b\u00e1tors\u00e1g\u00e1val az \u0151 szavaiban. K\u00f6lt\u00e9szet\u00e9nek legf\u0151bb \u00e9rt\u00e9ke nem egyes nagy versekben, hanem k\u00f6lt\u0151i szeml\u00e9let\u00e9nek szuverenit\u00e1s\u00e1ban mutatkozik meg jobban. <\/p>\n

<\/div>\n","protected":false},"template":"","format":"standard","irastipus":[3],"class_list":["post-3644","irasok","type-irasok","status-publish","format-standard","hentry","irastipus-kritikak-elemzesek"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/nagygaspar.hu\/honlap\/wp-json\/wp\/v2\/irasok\/3644","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/nagygaspar.hu\/honlap\/wp-json\/wp\/v2\/irasok"}],"about":[{"href":"https:\/\/nagygaspar.hu\/honlap\/wp-json\/wp\/v2\/types\/irasok"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/nagygaspar.hu\/honlap\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=3644"}],"wp:term":[{"taxonomy":"irastipus","embeddable":true,"href":"https:\/\/nagygaspar.hu\/honlap\/wp-json\/wp\/v2\/irastipus?post=3644"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}