Nagy G\u00e1sp\u00e1r k\u00f6lt\u00e9szet\u00e9nek mor\u00e1lis \u00e9s po\u00e9tikai \u00e9rtelemben egyar\u00e1nt szerves bels\u0151 rendje van. Eddigi k\u00f6lt\u0151i \u00e9letm\u0171v\u00e9nek jav\u00e1t, j\u00f3 k\u00e9t \u00e9vtized v\u00e1logatott verseit id\u0151rendben tartalmaz\u00f3 k\u00f6tet\u00e9t olvasva term\u00e9szetesnek l\u00e1tszhat imm\u00e1r a sz\u00e9lesebb olvas\u00f3t\u00e1bor el\u0151tt is, hogy \u00e9ppen \u0151 \u00edrta meg a nyolcvanas \u00e9vek elej\u00e9n \u00e9s k\u00f6zep\u00e9n azokat a h\u00edress\u00e9 v\u00e1lt verseket, melyek egy \u00f6nmag\u00e1t t\u00fal\u00e9lt rendszer hazug l\u00e1tszatokb\u00f3l \u00e9p\u00edtett v\u00e9d\u0151b\u00e1sty\u00e1in bet\u00f6mhetetlen r\u00e9seket \u00fct\u00f6ttek: a megnevezett aljass\u00e1gokat, hazugs\u00e1gokat nem lehetett tov\u00e1bb fenntartani. A hatalom kir\u00faghatta \u00e1ll\u00e1s\u00e1b\u00f3l a k\u00f6lt\u0151t, megcsonk\u00edthatta k\u00f6nyv\u00e9t, foly\u00f3iratot is sz\u00e9troncsolhatott re\u00e1 hivatkozva, de szellemi \u00e9rveket nem tudott f\u00f6lhozni ellene, ily m\u00f3don barb\u00e1r tilt\u00f3 \u00e9s b\u00fcntet\u0151 akci\u00f3i a \u201eny\u00fcsz\u00edtve t\u00e1mad\u00f3 gy\u00e1vas\u00e1g\u201d \u00f6nleleplez\u0151 gesztusai lehettek csup\u00e1n, \u00fajabb adal\u00e9kot hoztak a versek igazs\u00e1g\u00e1hoz. <\/p>\n
Nagy G\u00e1sp\u00e1r k\u00f6lt\u00e9szete r\u00e9g\u00f3ta el\u0151tte j\u00e1r a magyarorsz\u00e1gi v\u00e1ltoz\u00e1soknak. Eszm\u00e9lked\u00e9s\u00e9t \u2013 k\u00f6tete f\u00fclsz\u00f6veg\u00e9nek \u00e9s versei mot\u00edvumainak egybehangz\u00f3 tan\u00fas\u00e1ga szerint \u2013 1968 augusztus\u00e1nak sz\u00e9gyenletes esem\u00e9nyei seg\u00edtett\u00e9k: \u201eEljegyeznek a t\u00f6rt\u00e9nelemmel: el\u0151re \u00e9s h\u00e1tra az id\u0151ben. Az eml\u00e9kez\u00e9s jog\u00e1t \u00e9s felel\u0151ss\u00e9g\u00e9t tan\u00edtj\u00e1k ott nekem. \u00c9s azt: hol is \u00e9l\u00fcnk. \u00c9n nem vonulok be, de elfoglal K\u00f6z\u00e9p-Eur\u00f3pa. Lefoglal a sz\u00e9gyen.\u201d Ezzel a sz\u00e9gyennel kezdte k\u00f6lt\u0151i p\u00e1ly\u00e1j\u00e1t a hatvanas \u00e9vek v\u00e9g\u00e9n, hetvenes \u00e9vek elej\u00e9n. <\/p>\n
K\u00f6lt\u00e9szet\u00e9nek k\u00e9t \u00e9vtizede a magyar irodalom szabads\u00e1gk\u00fczdelm\u00e9nek egyik legteljesebb, legszebb fejezete. P\u00e1ly\u00e1ja kezdet\u00e9t\u0151l tiszt\u00e1n l\u00e1tja k\u00fcldet\u00e9s\u00e9t: \u201ea lefokozott sz\u00edv\u0171eknek\u201d akar \u201eszabad\u00edt\u00f3t mondani\u201d. K\u00f6lt\u00e9szet\u00e9nek szigor\u00fa mot\u00edvumrendj\u00e9ben egy\u00e9rtelm\u0171, hogy a szabad\u00edt\u00f3 \u00e9nek nem kikapcsol\u00f3d\u00e1s, nem ill\u00fazi\u00f3kerget\u00e9s, hanem \u201ea val\u00f3s\u00e1g \u00e9get\u0151 nyelve\u201d: a t\u00e9nyek megismer\u00e9s\u00e9nek \u00e9s kimond\u00e1s\u00e1nak k\u00f6teless\u00e9ge. A Nagy G\u00e1sp\u00e1r-vers eszt\u00e9tikai alkat\u00e1t a val\u00f3s\u00e1gmegnevez\u0151 \u00e9s a mor\u00e1lis \u00e9rt\u00e9kek egys\u00e9g\u00e9nek formateremt\u0151 ereje min\u0151s\u00edti. A k\u00f6lt\u00e9szet\u00e9ben plasztikusan megjelen\u0151 k\u00f6lt\u0151i szem\u00e9lyis\u00e9g \u00f6nmag\u00e1t e kor ellen\u00e9ben is \u00e9rv\u00e9nyes\u00edteni k\u00e9pes erk\u00f6lcsi fenom\u00e9n: a szabads\u00e1g \u00e9s \u00e1rul\u00e1s, a helyt\u00e1ll\u00e1s \u00e9s gy\u00e1vas\u00e1g k\u00f6ny\u00f6rtelen szembes\u00edt\u0151je, az ironikus anal\u00edzis mestere. Eszm\u00e9nyei \u00e9s tapasztalatai oly nyilv\u00e1nval\u00f3an \u00fctk\u00f6znek, hogy a k\u00f6lt\u0151i szem\u00e9lyis\u00e9gnek a t\u00e1rgy\u00e1hoz val\u00f3 viszonya t\u00f6bbnyire keser\u0171en ironikus lehet. Az ir\u00f3nia alapja a szellemi \u00e9s erk\u00f6lcsi f\u00f6l\u00e9ny. Hangj\u00e1nak szomor\u00fas\u00e1g\u00e1t, m\u00e1skor leleplez\u0151 ir\u00f3ni\u00e1j\u00e1t, olykor a szarkasztikus hangnemhez k\u00f6zel\u00edt\u0151 \u00e9less\u00e9g\u00e9t szem\u00e9lyis\u00e9g\u00e9nek \u00e9rt\u00e9k\u00f3v\u00f3, \u00e9rt\u00e9ktan\u00fas\u00edt\u00f3 nyitotts\u00e1ga \u00e9s t\u00f6rt\u00e9nelmi jelenl\u00e9te, felel\u0151ss\u00e9gv\u00e1llal\u00f3, k\u00fcldet\u00e9ses elsz\u00e1nts\u00e1ga hiteles\u00edti. Erk\u00f6lcsi tartom\u00e1nya t\u00f6rt\u00e9nelmi \u00e9s kultur\u00e1lis alapozotts\u00e1g\u00fa: egyetemes \u00e9rt\u00e9kekhez kapcsol\u00f3d\u00f3 szeml\u00e9lete a leszerel\u0151 viszonylagoss\u00e1gok kultusza idej\u00e9n pontosan jel\u00f6li meg azt az egy\u00e9rtelm\u0171 erk\u00f6lcsi poz\u00edci\u00f3t, amelyhez minden k\u00f6r\u00fclm\u00e9nyek k\u00f6z\u00f6tt k\u00f6vetkezetesen ragaszkodik. Ennek a magatart\u00e1snak, k\u00fcldet\u00e9snek gazdag kereszt\u00e9ny \u00e9s sokr\u00e9t\u0171 t\u00f6rt\u00e9nelmi, kultur\u00e1lis h\u00e1ttere mutatkozik meg szakr\u00e1lis mot\u00edvumaiban \u00e9s b\u0151s\u00e9ges \u2013 a legk\u00fcl\u00f6nf\u00e9l\u00e9bb jelleg\u0171 \u00e9rt\u00e9keket \u00f6szt\u00f6nz\u00e9sk\u00e9nt asszimil\u00e1l\u00f3 kultur\u00e1lis utal\u00e1saiban, k\u00f6t\u0151d\u00e9seiben. Erk\u00f6lcsi elt\u00f6k\u00e9lts\u00e9ge a transzcendens bizonyoss\u00e1g \u00e9rzet\u00e9t keltheti, de ez a szellemi gy\u00f6k\u00e9rzetb\u0151l t\u00e1pl\u00e1lkoz\u00f3 magatart\u00e1s Nagy G\u00e1sp\u00e1r k\u00f6lt\u00e9szet\u00e9ben erk\u00f6lcsi evidenci\u00e1kra \u00e9p\u00fcl. Szinte gyermeki term\u00e9szetess\u00e9ggel kivallott \u00e9s v\u00e1llalt alapelveiben nem bizonytalan\u00edtotta el sem a p\u00e9ldaszer\u0171 nyitotts\u00e1ggal befogadott k\u00f6z\u00e9p-kelet-eur\u00f3pai kult\u00fara, sem az \u0151szinte k\u00f6lt\u0151i sz\u00f3ra v\u00e1ltozatos eszk\u00f6z\u00f6kkel t\u00e1mad\u00f3 politikai hatalom. Az el\u0151bbi folyamatosan t\u00e1g\u00edtja szeml\u00e9let\u00e9t, v\u00e9rtezi igazs\u00e1g\u00e1t, az ut\u00f3bbi pedig arra \u00f6szt\u00f6nzi, hogy egyszer\u0171en, vil\u00e1gosan fogalmazza meg k\u00f6lt\u0151i alapmagatart\u00e1s\u00e1t, erk\u00f6lcsi evidenci\u00e1v\u00e1 nemes\u00edtve ars poetic\u00e1j\u00e1t. Eszerint a k\u00f6lt\u0151knek \u201eeml\u00e9kezni\u00f6k esk\u00fcdt k\u00f6teless\u00e9g\u201d, s \u201em\u00edg a szem \u00e9l l\u00e1tni kell fele-Bar\u00e1taim!<\/span>\u201d Az eml\u00e9kez\u00e9s \u00e9s a l\u00e1t\u00e1s k\u00f6teless\u00e9g\u00e9hez \u2013 mintegy azok felt\u00e9telek\u00e9nt t\u00e1rsul az, hogy Nagy G\u00e1sp\u00e1r k\u00f6lt\u0151i szem\u00e9lyis\u00e9ge megteremtette a maga sz\u00e1m\u00e1ra a szabads\u00e1got, \u201ea f\u00e9lelmen t\u00fali tartom\u00e1ny \/ dalokra elsz\u00e1nt k\u00f6lyke\u201d \u0151. K\u00fcldet\u00e9ses k\u00f6lt\u0151: b\u00edzik a k\u00f6lt\u00e9szet \u00e9letform\u00e1l\u00f3 erej\u00e9ben, hisz abban, hogy \u201eegy \u00e9l\u00e9re \u00e1ll\u00edtott vers sokat tehet\u201d, \u201ea f\u00e9lelmes penge-arzen\u00e1lt \/ kicsorb\u00edthatja az \u00c9NEK\u201d. Nem kell megijedni, szemernyi romantika sincs ebben a hitben, meggy\u0151z\u0151d\u00e9sben. Szeml\u00e9leti h\u00e1ttere az az evidencia, hogy a val\u00f3s\u00e1g megv\u00e1ltoztat\u00e1s\u00e1nak el\u0151felt\u00e9tele annak tudatos\u00edt\u00e1sa, pontos megnevez\u00e9se. <\/p>\n \u00cdgy lettek Nagy G\u00e1sp\u00e1r sorra megjelen\u0151 versesk\u00f6tetei \u2013 Koronat\u0171z<\/span>, 1975; Hal\u00e1nt\u00e9kdob<\/span>, 1978; F\u00f6ldi p\u00f6r\u00f6k<\/span>, 1982; Kibiztos\u00edtott besz\u00e9d<\/span>, 1987 \u2013 a hetvenes-nyolcvanas \u00e9vek erk\u00f6lcsi szellemi roml\u00e1sai k\u00f6zepette kih\u00edv\u00f3 tisztas\u00e1g\u00fa bels\u0151 t\u00f6rv\u00e9nyek szerint m\u0171k\u00f6d\u0151, metsz\u0151en \u00e9les \u00e9s pontos, egyre ironikusabb, szatirikusabb kork\u00e9pek. M\u00e1r els\u0151 k\u00f6tet\u00e9ben vil\u00e1gosan \u00e9rz\u00e9kelte \u00e9s megnevezte \u201ezavarait a torony\u00e9p\u00edt\u00e9snek\u201d. M\u0171v\u00e9szete megsemmis\u00edt\u0151en plasztikus \u00e9s \u00e1rnyalt k\u00e9p\u00e9t adja annak a kornak, melyet telital\u00e1latos \u201eposztmodern\u201d k\u00e9ppel \u00edgy min\u0151s\u00edt: \u201erohadunk a forradalomban<\/span>\u201d. \u00c9rdemes lenne alapos tanulm\u00e1nyban f\u00f6lm\u00e9rni k\u00f6lt\u00e9szet\u00e9nek szociol\u00f3giai-politikai vonatkoz\u00e1sait. Nyilv\u00e1nval\u00f3v\u00e1 v\u00e1lna, hogy Nagy G\u00e1sp\u00e1r h\u00fasz \u00e9ves kora \u00f3ta az \u201eitt \u00e1llok, m\u00e1sk\u00e9nt nem tehetek\u201d elt\u00f6k\u00e9lts\u00e9g\u00e9vel k\u00e9sz\u00edti l\u00e1tleleteit e korr\u00f3l, s hogy egyre er\u0151teljesebben, egyre gazdagabb eszt\u00e9tikai tartom\u00e1nyokat mozg\u00f3s\u00edtva, egyre \u00e9lesebben leplezi le annak k\u00e9ptelens\u00e9geit: a nemzetis\u00e9gi magyars\u00e1g felel\u0151tlen kirekeszt\u00e9s\u00e9t a nemzetb\u0151l, a fiatal nemzed\u00e9kek befullaszt\u00e1s\u00e1t, a t\u00f6rt\u00e9nelmi eml\u00e9kezet er\u0151szakos kiirt\u00e1s\u00e1nak man\u0151vereit, a gazdas\u00e1gi cs\u0151d\u00f6t leplez\u0151 \u201emagyarorsz\u00e1gi piramisokat\u201d, a lef\u00e9kezett l\u00e9tez\u00e9st, a \u201ehelybenzs\u00e1kbanfut\u00f3s kor\u201d-t, a szellem kiszolg\u00e1ltatotts\u00e1g\u00e1t a hatalomnak, az \u00e1rul\u00e1s, bes\u00fag\u00e1s sok-sok v\u00e1ltozat\u00e1t, m\u00e9g Brezsnyev, a \u201es\u0171r\u0171szem\u00f6ld\u00f6k\u0171 tan\u00e1r \u00far\u201d regn\u00e1l\u00e1sa idej\u00e9n a \u201enagy k\u00f6z\u00f6s sajt- \u00e9s \u00e9gbolt k\u00e9ptelen bl\u00f6ffj\u00e9\u201d-t, a k\u00e9nyszer\u0171 hallgat\u00e1st a l\u00e9nyegr\u0151l, a mell\u00e9besz\u00e9l\u00e9s k\u00f6telez\u0151 gyakorlatait, a kontraszelekci\u00f3 ki\u00e9p\u00edtett rendszer\u00e9t, a holtakkal is manipul\u00e1l\u00f3 kult\u00farpolitik\u00e1t, a j\u00f3v\u00e1tehetetlen nemzetsz\u0171k\u00edt\u00e9st, a nyugati magyars\u00e1g el\u00e9 \u00e1ll\u00edtott soromp\u00f3kat, a \u201ehal\u00e1nt\u00e9kon l\u0151tt\u201d \u00e9s kiadhatatlan verseket, megv\u00e1gott filmszalagokat, a J\u00f3zsef Attila hit\u00e9t oly groteszk\u00fcl megcs\u00fafol\u00f3 \u201etestv\u00e9ri tankok\u201d-at, a f\u00f6lbontott leveleket, a megf\u00e9leml\u00edt\u00e9s v\u00e1ltozatos eszk\u00f6zeit, eg\u00e9szen a K\u00e1d\u00e1r-korszak v\u00e9gnapjainak groteszk helyzetk\u00e9p\u00e9ig, melyben \u201ecsak r\u00f3zsasz\u00ednben j\u00e1tsz\u00f3 szem\u00fcveg \/ m\u00f6g\u00fcl nem l\u00e1that\u00f3 a k\u00e1r, \/ b\u00e1r er\u0151lk\u00f6dik s zih\u00e1l az \u00f6reg<\/span>, \/ ki s\u00edpj\u00e1val \/ r\u00e9g\u00f3ta \/ \u00e1rny\u00e9kot k\u00f6vet, \/ a csapat sors\u00e1hoz \u00edgy ragaszkodik\u201d. S tov\u00e1bb eg\u00e9szen m\u00e1ig, a \u201eveter\u00e1n \u00e9s ifjabb ejt\u0151erny\u0151s\u00f6k<\/span>\u201d sz\u00ednv\u00e1lt\u00e1s\u00e1ig. Nagy G\u00e1sp\u00e1r nem ut\u00f3lag b\u00e1tor, \u0151 szinkronban, a \u201esz\u00e9gyen\u201d idej\u00e9n sz\u00f3lt \u00e9s sz\u00f3l. K\u00f6lt\u00e9szete r\u00e9g\u00f3ta \u00e9s konok k\u00f6vetkezetess\u00e9ggel keresett \u201eegy f\u00f6lismerhetetlenre pofozott \u0151szi h\u00f3napot\u201d, gyakori mot\u00edvum\u00e1v\u00e1 tette okt\u00f3bert, az \u201e\u00f6tvenhatosok-hatvannyolcasok \/ hetvenhatosok nyolcvanegyesek \/ \u00e9s f\u0151leg t\u00f6megesen egyesek\u201d igazs\u00e1g\u00e1t. K\u00f6lt\u00e9szet\u00e9nek ezek a vonatkoz\u00e1sai \u00f6nmagukban csak tiszt\u00e1nl\u00e1t\u00e1s\u00e1t \u00e9s erk\u00f6lcsi b\u00e1tors\u00e1g\u00e1t min\u0151s\u00edtik. Ez sem elhanyagolhat\u00f3 \u00e9rt\u00e9k a mi korunkban, de m\u0171v\u00e9szet\u00e9nek eszt\u00e9tikai \u00e9rt\u00e9k\u00e9t \u00f6nmagukban ezek a t\u00e9nyek nem teremten\u00e9k meg. K\u00f6lt\u00e9szete \u00e9ppen az \u00e1ltal v\u00e1lt \u00fajabb l\u00edr\u00e1nk egyik legszebb \u00e9rt\u00e9k\u00e9v\u00e9, hogy az \u00e1ltala megteremtett saj\u00e1tos k\u00f6lt\u0151i nyelv a mor\u00e1lis szem\u00e9lyis\u00e9g \u00e9s a rafin\u00e1ltan amor\u00e1lis kor \u00fctk\u00f6z\u00e9s\u00e9b\u0151l szinte spont\u00e1n m\u00f3don, eme \u00fctk\u00f6z\u00e9s term\u00e9szetes kifejez\u00e9sm\u00f3djak\u00e9nt jelent meg. <\/p>\n Nagy G\u00e1sp\u00e1r t\u00f6rt\u00e9nelmi \u00e9rz\u00e9kenys\u00e9g\u0171 k\u00f6lt\u0151i szeml\u00e9lete l\u00e9tfiloz\u00f3fiai \u00e9rtelemben is kapcsolatos az id\u0151vel. A jelens\u00e9geket el\u0151re \u00e9s visszafel\u00e9 is a teljes id\u0151ben vizsg\u00e1lja, a l\u00e9tez\u00e9s idej\u00e9nek m\u00e9rleg\u00e9re teszi, nagyobb \u00f6sszef\u00fcgg\u00e9sek rendj\u00e9ben m\u00e9ri meg. Gazdag hangszerel\u00e9s\u0171 k\u00f6lt\u00e9szet\u00e9nek egyik f\u0151 sz\u00f3lama a tiszta \u00e9rt\u00e9kekkel k\u00f6t\u00f6tt sz\u00f6vets\u00e9g vallom\u00e1saib\u00f3l \u00e9p\u00fcl. Ezek az \u00e9rt\u00e9ktan\u00fas\u00edt\u00f3 versek olykor a vesztes\u00e9g hat\u00e1s\u00e1ra szakadnak ki bel\u0151le, m\u00e1skor az \u00e9l\u0151kkel val\u00f3 szellemi sz\u00f6vets\u00e9g dokumentumai. Alaphangjuk t\u00f6bbnyire tragikus vagy szomor\u00fa, ritk\u00e1n j\u00e1t\u00e9kos, de az \u00e9rt\u00e9kek \u00e9rtelm\u00e9nek bizonyoss\u00e1ga mindig \u00e1tt\u0171nik a f\u00e1jdalmon is. Amikor viszont erk\u00f6lcsi felh\u00e1borod\u00e1sa a vers inventora, akkor szomor\u00fas\u00e1g\u00e1t, indulat\u00e1t, val\u00f3s\u00e1gismeret\u00e9t, megvet\u00e9s\u00e9t k\u00fcl\u00f6nleges s\u0171r\u0171s\u00e9g\u0171 \u00e9s atmoszf\u00e9r\u00e1j\u00fa kifejez\u00e9sek hordozz\u00e1k. A jelz\u0151 \u00e9s a jelzett sz\u00f3 vagy a sz\u00f3\u00f6sszet\u00e9tel k\u00e9t eleme k\u00f6z\u00f6tt \u00e9les ellent\u00e9ttel teremt kapcsolatot. E k\u00f6t\u00e9s abszurdit\u00e1sa, groteszks\u00e9ge vagy ir\u00f3ni\u00e1ja megnevez\u00e9st \u00e9s \u00edt\u00e9letet t\u00f6m\u00f6r\u00edt, val\u00f3s\u00e1gunk \u201e\u00e9get\u0151 nyelve\u201d. Eg\u00e9sz sz\u00f3t\u00e1rat lehet \u00f6ssze\u00e1ll\u00edtani v\u00e1ratlan, \u00e1m vitathatatlanul l\u00e9nyegi vonatkoz\u00e1sokat felt\u00e1r\u00f3 sz\u00f3kapcsolataib\u00f3l \u00e9s sz\u00f3\u00f6sszet\u00e9teleib\u0151l, melyek term\u00e9szetesen a sz\u00f6veg-\u00f6sszef\u00fcgg\u00e9sekben \u00e9lnek igaz\u00e1n, de azokb\u00f3l kiemelve is besz\u00e9desek: t\u00f6bb \u00e9vre ny\u00fajtott \u0151sz, Eur\u00f3pa csigolyakeresztje, agyroncstelep, megtorped\u00f3zott \u00e1lmaink egybeterelt kirakod\u00f3v\u00e1s\u00e1ra, egy f\u00f6lismerhetetlenre pofozott \u0151szi h\u00f3nap, hal\u00e1nt\u00e9kon l\u0151tt versek eml\u00e9km\u0171ve, j\u00f3zan helybenzs\u00e1kbanfut\u00f3s kor, mamutcsont-\u00e1t\u00fcltet\u00e9s, t\u00f6megs\u00edrhaza, ut\u00f3v\u00e9d-paraszt, a t\u00f6bbf\u00e9le megnemk\u00f6zel\u00edt\u00e9s l\u00e1tv\u00e1nyos eszk\u00f6zei, szalt\u00f3szabads\u00e1g, hal\u00e1nt\u00e9kdob, sorsbukfenc, f\u00e9lelmetes holnapel\u0151tt, es\u00e9lyek \u0151szi alkonya, cellamocsok, a hom\u00e1ly k\u00f6vetei, a r\u00e9m\u00fclet h\u00f3kuszp\u00f3kusza, ideol\u00f3giamentes csontok, tapsalattval\u00f3i egy k\u00f6zepes kreat\u00far\u00e1nak, t\u00e1ncreakci\u00f3, aligcsapat, k\u00f3rlap-l\u00e9pcs\u0151, l\u00e1gyul\u00e1s gerincben agyban stb. Az ilyen \u00e9s ezekhez hasonl\u00f3 fel\u00e9p\u00edt\u00e9s\u0171 kifejez\u00e9sek sz\u00e1m\u0171zik Nagy G\u00e1sp\u00e1r k\u00f6lt\u00e9szet\u00e9b\u0151l a sz\u00e9p dalokat, keser\u0171en kem\u00e9nny\u00e9, olykor sz\u00e1nd\u00e9kosan zakatol\u00f3v\u00e1, brav\u00faros epigramm\u00e1iban pedig szikr\u00e1z\u00f3an ironikuss\u00e1 teszik a versek hangnem\u00e9t. A keser\u0171 j\u00e1t\u00e9koss\u00e1g fontos eleme k\u00f6lt\u00e9szet\u00e9nek. \u201eJ\u00e1t\u00e9kai\u201d mik\u00e9nt Szil\u00e1gyi Domokos\u00e9i \u2013 \u201eholts\u00falyosak\u201d. A fellelt \u201ejanics\u00e1rnapl\u00f3\u201d archaikum\u00e1n \u00e1tt\u0171nik a mai Rabf\u00f6ld \u00e9s a mai Birodalom viszonya. A csupa infinitivuszos szerkezetb\u0151l \u00e9p\u00edtett vers szerz\u0151je j\u00f3l ismeri a szavak er\u0151ter\u00e9t, az infinitivuszok kormegnevez\u0151 \u00e9s \u2013 meg\u00edt\u00e9l\u0151 k\u00e9pess\u00e9g\u00e9t. A kecsesen hajladoz\u00f3 n\u00e1dsz\u00e1l-vers sz\u00ednj\u00e1t\u00e9ka is r\u00e9m\u00fclett\u00e9 ny\u00falik \u00e9s egyenesedik a n\u00e1dv\u00e1g\u00f3 nasz\u00e1d k\u00f6zeledt\u00e9re. A Nagy Imre s\u00edrj\u00e1t keres\u0151-k\u00f6vetel\u0151, 1983-ban \u00edrt \u00d6r\u00f6kny\u00e1r: elm\u00faltam 9 \u00e9ves<\/span> c\u00edm\u0171 verse els\u0151 r\u00e9sz\u00e9nek modern kalligrammatikus \u00edr\u00e1sk\u00e9pe is elv\u00e1laszthatatlan az alapeszm\u00e9t\u0151l. A sorok lebeg\u00e9se \u00e9ppen azt az abszurd hi\u00e1nyt jelen\u00edti meg, amely ellen erk\u00f6lcsi evidenciak\u00e9nt sz\u00f3l az eg\u00e9sz vers, s felh\u00edv\u00e1ssal az ut\u00f3irat: <\/p>\n \u00cdzig-v\u00e9rig modern k\u00f6lt\u0151 Nagy G\u00e1sp\u00e1r. Gazdagon \u00e9l a modern k\u00f6lt\u00e9szet legk\u00fcl\u00f6nf\u00e9l\u00e9bb m\u0171form\u00e1ival \u00e9s stilisztikai eszk\u00f6zeivel. Moderns\u00e9g\u00e9t nem idegen mint\u00e1kb\u00f3l k\u00f6lcs\u00f6nzi, hanem k\u00f6vetkezetes \u00e9s pontos \u00f6n- \u00e9s korkifejez\u00e9s eszk\u00f6z\u00e9\u00fcl szinte spont\u00e1nul teremti meg. K\u00f6lt\u00e9szet\u00e9n v\u00e9gigvonul az irodalom k\u00fcldet\u00e9s\u00e9t, hitel\u00e9t lej\u00e1ratni igyekv\u0151, \u00f6nc\u00e9l\u00fas\u00e1g\u00e1t fennen hirdet\u0151 eszt\u00e9tikai v\u00e9leked\u00e9sek \u00e9s a k\u00f6lt\u00e9szet becs\u00fclet\u00e9t megalkuv\u00e1sokkal beszennyez\u0151 k\u00f6lt\u0151i magatart\u00e1sok ironikus-szarkasztikus b\u00edr\u00e1lata. Okkal \u00e9s joggal cselekedheti ezt. Gy\u0171jtem\u00e9nyes k\u00f6tete immanens \u00e9rt\u00e9kei mellett annak is dokumentuma, hogy a k\u00f6lt\u00e9szet ma is hat\u00e9kony \u00f6szt\u00f6nz\u0151je lehet az ember, a nemzet erk\u00f6lcsi-szellemi eszm\u00e9lked\u00e9s\u00e9nek, mai is cselekv\u00e9s a k\u00f6lt\u0151i sz\u00f3, ha eszt\u00e9tikai \u00e9s erk\u00f6lcsi \u00e9rt\u00e9ke egyk\u00e9nt jelent\u0151s. <\/p>\n
\u00e9s nek\u00fcnk nem szabad feledNI<\/span>
a gyilkosokat n\u00e9ven nevezNI!<\/span><\/div>\n