{"id":3684,"date":"2003-01-01T01:08:56","date_gmt":"2003-01-01T01:08:56","guid":{"rendered":"http:\/\/new.nagygaspar.hu\/honlap\/?post_type=irasok&#038;p=3684"},"modified":"2019-12-31T15:15:29","modified_gmt":"2019-12-31T15:15:29","slug":"huen-tortenelmunk-es-irodalmunk-hagyomanyaihoz","status":"publish","type":"irasok","link":"https:\/\/nagygaspar.hu\/honlap\/irasok\/huen-tortenelmunk-es-irodalmunk-hagyomanyaihoz\/","title":{"rendered":"H\u0171en t\u00f6rt\u00e9nelm\u00fcnk \u00e9s irodalmunk hagyom\u00e1nyaihoz"},"content":{"rendered":"<div style=\"margin-left: 40px;\">A hetvenes \u00e9vek elej\u00e9n indult k\u00f6lt\u0151i p\u00e1ly\u00e1d, 1973-ban mutatott be Nagy L\u00e1szl\u00f3 t\u00e1mogat\u00e1s\u00e1val Kormos Istv\u00e1n az \u00c9let \u00e9s Irodalomban. Milyen \u00f6r\u00f6ks\u00e9ggel \u00e9rkezt\u00e9l a magyar irodalomba, mit kapt\u00e1l a sz\u00fcl\u0151f\u00f6ldt\u0151l (B\u00e9rbaltav\u00e1rt\u00f3l), az iskol\u00e1t\u00f3l (pannonhalmi benc\u00e9s gimn\u00e1ziumt\u00f3l), a k\u00f6lt\u0151i, szellemi el\u0151d\u00f6kt\u0151l?<\/div>\n<p>\u2013 Abb\u00f3l a vil\u00e1gb\u00f3l, ahonnan \u00e9n j\u00f6ttem, Vas megy\u00e9nek a nyugati cs\u00fccsk\u00e9b\u0151l, abb\u00f3l a k\u00f6z\u00f6ss\u00e9gb\u0151l, amelyben \u00e9ltem az \u00f6tvenes \u00e9vekben is, csak j\u00f3t kaptam, j\u00f3t hoztam. Igazi paraszti k\u00f6z\u00f6ss\u00e9g volt a mi\u00e9nk, a megpr\u00f3b\u00e1ltat\u00e1sok idej\u00e9n is \u00f6sszetart\u00f3, amely azt\u00e1n, sajnos, a hatvanas \u00e9vekben, az er\u0151szakos t\u00e9eszes\u00edt\u00e9s k\u00f6vetkezt\u00e9ben, a szemem l\u00e1tt\u00e1ra bomlott sz\u00e9t. Nagyap\u00e1m, ap\u00e1m nemzed\u00e9ke f\u00f6ldm\u0171vel\u00e9sb\u0151l \u00e9lt, \u00e9rtett\u00e9k a munk\u00e1jukat, h\u00edv\u0151 katolikusok voltak. Sokat kaptam azt\u00e1n azokt\u00f3l a nagyon tisztess\u00e9ges, rendes tan\u00edt\u00f3kt\u00f3l is, akik az \u00f6tvenes \u00e9vekben a falunkban dolgoztak. A sz\u00fcleim elk\u00fcldtek Szent M\u00e1rton hegy\u00e9re, Pannonhalm\u00e1ra n\u00e9gy esztend\u0151re, ahol nagyon f\u00f6l kellett k\u00f6tni a feh\u00e9rnem\u0171t, tanulni kellett, nem lehetett sz\u00e9gyent vallani. Azzal fogadtak, hogy becs\u00fcld meg magad, fiam, mert olyan emberek j\u00e1rtak itt el\u0151tted \u2013 \u00e9s akkor mindj\u00e1rt G\u00e9za fejedelemmel, Szent Istv\u00e1nnal, Szent Imre herceggel (akit az els\u0151 magyar sz\u00e1rmaz\u00e1s\u00fa pannonhalmi benc\u00e9s, Maurus atya, a k\u00e9s\u0151bbi M\u00f3r p\u00fcsp\u00f6k tan\u00edtgatott) kezdt\u00e9k a felsorol\u00e1st. A hitben val\u00f3 meger\u0151s\u00f6d\u00e9s \u00e9s a tanulm\u00e1nyokban val\u00f3 el\u0151rehalad\u00e1s mellett Pannonhalm\u00e1t\u00f3l kaptam a t\u00f6rt\u00e9nelem ir\u00e1nti fog\u00e9konys\u00e1gomat. A mai bazilika altemplom\u00e1nak \u00e9p\u00edt\u00e9s\u00e9t m\u00e1r G\u00e9za fejedelem kezdte el, s ezt nek\u00fcnk nemcsak a magyar-vagy t\u00f6rt\u00e9nelemtan\u00e1r, de a matematika- \u00e9s a fizikatan\u00e1r is naponta elmondta. Mindig \u00e9rz\u00e9keltett\u00e9k, hogy ezer\u00e9ves k\u00f6veket tapos a l\u00e1bad, hogy itt volt az els\u0151 magyar iskola. Ezek mind arra k\u00f6teleztek engem, hogy helyt kell \u00e1llni, \u00e9s a magyars\u00e1g nem ak\u00e1rmilyen ezer\u00e9ves t\u00f6rt\u00e9nelm\u00e9t b\u00fcszk\u00e9n v\u00e1llalni kell, hiszen ott olyan benc\u00e9s aty\u00e1k tan\u00edtottak, akik, ha kellett a tat\u00e1r \u00e9s a t\u00f6r\u00f6k ellen is harcoltak, ha kellett, f\u00f6ldet m\u0171veltek, ha kellett, akkor pedig a tudom\u00e1nyokra \u00e9s a m\u0171v\u00e9szetekre oktatt\u00e1k a di\u00e1kokat. Ha van a verseimnek valamilyen t\u00f6rt\u00e9nelmi h\u00faz\u00e1sa, affinit\u00e1sa, azt Pannonhalm\u00e1t\u00f3l kaptam, az ott megismert magyar t\u00f6rt\u00e9nelemt\u0151l. <br \/>Pannonhalma ut\u00e1n n\u00e9mi kit\u00e9r\u0151vel Szombathelyre ker\u00fcltem n\u00e9pm\u0171vel\u00e9s\u2013k\u00f6nyvt\u00e1r szakra, ott kezdtem el igaz\u00e1b\u00f3l verset \u00edrni. S akkor m\u00e1r figyeltem azokra a k\u00f6lt\u0151kre, akik nekem fontosak voltak. Nagy L\u00e1szl\u00f3ra (aki ugyanarr\u00f3l a t\u00e1jr\u00f3l sz\u00e1rmazik, mint \u00e9n), Kormos Istv\u00e1nra, akik val\u00f3ban a p\u00e1ly\u00e1ra ind\u00edtottak, amikor Budapestre ker\u00fcltem. Mellett\u00fck, emberileg \u00e9s k\u00f6lt\u0151i hat\u00e1sban, sokat kaptam m\u00e9g J\u00e9kely Zolt\u00e1nt\u00f3l, \u00c1prily Lajos fi\u00e1t\u00f3l \u00e9s Pilinszky J\u00e1nost\u00f3l. J\u00e9kelyt \u00e9n nagyon nagy k\u00f6lt\u0151nek tartom, neki k\u00f6sz\u00f6nhetem azt, hogy a valahai Magyarorsz\u00e1gr\u00f3l k\u00e9pem lett, hogy tudatosult bennem: a magyar irodalmat az orsz\u00e1g hat\u00e1rain t\u00fal is m\u0171velik, az Erd\u00e9ly-ismeretemet pedig kiv\u00e1lt n\u00e1la szereztem. Pilinszky J\u00e1nossal pedig (aki a Vigili\u00e1hoz k\u00f6zvet\u00edtette n\u00e9h\u00e1ny versemet, p\u00e9ld\u00e1ul a Kondor B\u00e9l\u00e1hoz \u00edrtat) tudtam olyan k\u00e9rd\u00e9sekr\u0151l, szakr\u00e1lis dolgokr\u00f3l, \u00e9lm\u00e9nyekr\u0151l besz\u00e9lgetni, amelyek engem nagyon \u00e9rdekeltek. \u0150k (egy korai \u00edr\u00e1somban ama legbens\u0151 sz\u00e1rnyas-olt\u00e1r n\u00e9gy szentj\u00e9nek neveztem \u0151ket) pr\u00f3b\u00e1ltak a p\u00e1ly\u00e1m kezdet\u00e9n afel\u00e9 terelgetni, hogy saj\u00e1t magamb\u00f3l hozzam felsz\u00ednre, tal\u00e1ljam meg azt, ami a legink\u00e1bb az eny\u00e9m \u00e9s a legjobb.<\/p>\n<div class=\"ng-empty-line\"><\/div>\n<div style=\"margin-left: 40px;\">Eml\u00edtetted verseid t\u00f6rt\u00e9nelmi \u00e9rz\u00e9kenys\u00e9g\u00e9nek eredet\u00e9t. Ehhez azt\u00e1n hozz\u00e1j\u00e1rult m\u00e9g n\u00e9h\u00e1ny \u00e9lm\u00e9ny, els\u0151sorban is az 1968-as, amint azt az Augusztusban, Ludv\u00edk Jahn nyom\u00e1ban c\u00edm\u0171 \u00f6n\u00e9letrajzi novell\u00e1db\u00f3l, vagy a M\u00falik a j\u00f6v\u0151nk c\u00edm\u0171 k\u00f6teted f\u00fclsz\u00f6veg\u00e9b\u0151l is tudhatjuk, ott \u00edrod, a Csehszlov\u00e1ki\u00e1ba vonul\u00f3 tankokr\u00f3l, hogy \u201eeljegyeznek a t\u00f6rt\u00e9nelemmel\u201d, s hogy ugyan neked nem kellett bevonulni, de ett\u0151l kezdve \u201elefoglal a sz\u00e9gyen\u201d. Mi\u00e9rt is volt sz\u00e1modra olyan meghat\u00e1roz\u00f3 \u00e9lm\u00e9ny 1968-as bevonul\u00e1s, s milyen \u00f6szt\u00f6nz\u00e9seket kapt\u00e1l ekkor?<\/div>\n<p>\u2013 A pannonhalmi \u00e9retts\u00e9gi ut\u00e1n egyetemi b\u00f6lcs\u00e9szkarra nem volt es\u00e9lyem, \u00edgy ker\u00fcltem 1967-ben Szombathelyre, ahol egy \u00e9vig seg\u00e9dmunk\u00e1sk\u00e9nt dolgoztam, mintegy el\u0151felv\u00e9telisk\u00e9nt. A jeles \u00e9retts\u00e9gi \u00e9s az eredm\u00e9nyes felv\u00e9teli, az iskolai aj\u00e1nl\u00e1s nem volt elegend\u0151, a termel\u0151munk\u00e1ban is bizony\u00edtanom kellett, hogy rendes ember vagyok, \u00edgy sz\u00e1ll\u00edtottam triciklivel (ahogy ezt novell\u00e1ban meg is \u00edrtam) a vagonokb\u00f3l k\u00fcl\u00f6nb\u00f6z\u0151 \u00fczletekbe az \u00e1rut. Ekkor m\u00e1r olyan k\u00f6rben mozogtam, amelyben politiz\u00e1lgattak, s ekkor j\u00f6tt 1968. Mi, akkori fiatalok, term\u00e9szetesen figyelt\u00fcnk P\u00e1rizs fel\u00e9 is, mindenfajta \u00faj dolog \u00e9rdekelt benn\u00fcnket, hasonl\u00f3 l\u00e1zban \u00e9gt\u00fcnk, mint a b\u00e1ty\u00e1ink, Nagy L\u00e1szl\u00f3\u00e9k, akik meg akart\u00e1k forgatni annak idej\u00e9n a vil\u00e1got. T\u00f6bb pannonhalmi oszt\u00e1lyt\u00e1rsam bevonult akkor, \u00e9s ifj\u00fa katonak\u00e9nt, a Vars\u00f3i Szerz\u0151d\u00e9s katon\u00e1jak\u00e9nt ment megseg\u00edteni a testv\u00e9ri Csehszlov\u00e1ki\u00e1t, s ezt az eg\u00e9sz, m\u00e1r akkor is recseg\u0151, ropog\u00f3 k\u00f3cer\u00e1jt, a szocialista t\u00e1bort. A di\u00e1kmozgalmak, P\u00e1rizs, a v\u00e1rakoz\u00e1sainkban, rem\u00e9nyeinkben val\u00f3 csal\u00f3d\u00e1s \u00e9s ugyanakkor az a brutalit\u00e1s, ami a szem\u00fcnk el\u0151tt zajlott, nagyon m\u00e9lyen sz\u00edven \u00fct\u00f6tt nemcsak engem, de azt hiszem, eg\u00e9sz nemzed\u00e9kemet. S akkor kezd\u0151d\u00f6tt egy tot\u00e1lis ki\u00e1br\u00e1ndul\u00e1s abb\u00f3l, hogy itt valamif\u00e9le emberarc\u00fa szocializmus megval\u00f3s\u00edthat\u00f3. Tulajdonk\u00e9ppen \u201968 vezetett vissza a csal\u00e1domban \u00e9s Pannonhalm\u00e1n is nagyon m\u00e9lyen \u00e9l\u0151 \u201956-os \u00e9lm\u00e9nyekhez, a saj\u00e1t eml\u00e9keimhez. A csehszlov\u00e1kiai bevonul\u00e1sunk ut\u00e1n, az ottani reformok leverettet\u00e9se ut\u00e1n kezdtem el foglalkozni szisztematikusan \u201956-tal. 1956-ban h\u00e9t\u00e9ves voltam, r\u00e9szt vettem a falusi t\u00fcntet\u00e9seken, a menek\u00fcltek fogad\u00e1s\u00e1ban a hat\u00e1rsz\u00e9li faluban. A budapesti harcokat, az \u00e9letre sz\u00f3l\u00f3 nagy t\u00f6rt\u00e9neteket, a Corvin-k\u00f6zt, a Pr\u00e1ter utc\u00e1t, a Molotov-kokt\u00e9lt a h\u00edres rigmusokat tizenh\u00e9t-tizennyolc \u00e9ves szent suhancok elbesz\u00e9l\u00e9seib\u0151l ismertem meg, mik\u00f6zben nagyany\u00e1m szakadatlanul f\u0151zte nekik az \u00e9telt, a csak egy \u00e9jszak\u00e1ra meg\u00e1ll\u00f3, menek\u00fcl\u0151 harcosoknak. Szombathely ut\u00e1n Budapestre ker\u00fclve pedig m\u00e1r tal\u00e1lkoztam az egykori \u00f6tvenhatosokkal is, a becsemp\u00e9szett nyugati szamizdat irodalomban pedig megtal\u00e1ltam az igazs\u00e1g le\u00edr\u00e1s\u00e1t is.<\/p>\n<div class=\"ng-empty-line\"><\/div>\n<div style=\"margin-left: 40px;\">M\u00e1r a hetvenes \u00e9vekben is, de f\u0151k\u00e9nt a nyolcvanas \u00e9vek verseiben rendre r\u00e1mutatt\u00e1l, hol metaforikusan, hol kev\u00e9sb\u00e9 metaforikusan a kinek puha, kinek kem\u00e9nyebb k\u00e1d\u00e1ri diktat\u00fara erk\u00f6lcsi romlotts\u00e1g\u00e1ra, hamiss\u00e1g\u00e1ra, t\u00f6rt\u00e9nelmi b\u0171neire. Majd meg\u00edrtad a k\u00f6zismert politikai botr\u00e1nyokat kiv\u00e1lt\u00f3, az \u201956-os forradalom \u00e9s h\u0151seinek rehabilit\u00e1ci\u00f3j\u00e1t k\u00f6vetel\u0151 verseidet, az \u00d6r\u00f6kny\u00e1r: elm\u00faltam 9 \u00e9ves \u00e9s A fi\u00fa napl\u00f3j\u00e1b\u00f3l c\u00edm\u0171t. A m\u00e1b\u00f3l visszatekintve mi kellett akkor ahhoz, hogy \u201ene merj f\u00e9lni\u201d, ahogy fogalmaztad k\u00e9s\u0151bb, hogy olyan k\u00f6vetkezetess\u00e9ggel feszegesd a nyilv\u00e1noss\u00e1g hat\u00e1rait, hogy a politikai k\u00f6vetkezm\u00e9nyeket is v\u00e1llalva szem\u00e9be mond a rendszer vezet\u0151inek b\u0171neiket?<\/div>\n<p>\u2013 A nyolcvanas \u00e9vek elej\u00e9t\u0151l kell kezdeni. A lengyelorsz\u00e1gi Szolidarit\u00e1s k\u00fczdelmeit\u0151l, az 1981-es \u00edr\u00f3sz\u00f6vets\u00e9gi k\u00f6zgy\u0171l\u00e9st\u0151l, \u201956 ut\u00e1n akkor volt a fejek f\u00f6lemel\u00e9s\u00e9nek az els\u0151 pillanata, hallani lehetett, ahogy a gerincben, a csigoly\u00e1k k\u00f6z\u00f6tt a m\u00e9sz ropog, ekkor kezdett valamif\u00e9le olyan szerepe lenni a magyar \u00edr\u00f3sz\u00f6vets\u00e9gnek, mint volt \u201956-ban. \u00c9n 32 \u00e9ves voltam akkor, s legfiatalabbk\u00e9nt bev\u00e1lasztottak a v\u00e1lasztm\u00e1nyba, s mindj\u00e1rt titk\u00e1rnak is jel\u00f6ltek, mik\u00f6zben sok kedvenc p\u00e1rttag\u00edr\u00f3t kiszavazott a tags\u00e1g. Kiss Ferenc, Cso\u00f3ri S\u00e1ndor \u00e9s m\u00e1sok, de m\u00e9g Pozsgay Imre m\u0171vel\u0151d\u00e9si miniszter felsz\u00f3lal\u00e1s\u00e1b\u00f3l is (hamarosan sz\u00e1m\u0171zik a Hazafias N\u00e9pfronthoz!), majd az \u00faj vezet\u0151s\u00e9g megv\u00e1laszt\u00e1s\u00e1b\u00f3l \u00e9s \u00f6sszet\u00e9tel\u00e9b\u0151l lehetett l\u00e1tni, hogy valami j\u00f3 hagyom\u00e1ny ism\u00e9t elkezd\u0151d\u00f6tt. A Fiatal \u00cdr\u00f3k J\u00f3zsef Attila K\u00f6re pedig, a maga kezdem\u00e9nyez\u0151 k\u00e9szs\u00e9g\u00e9vel, \u00e1lland\u00f3 b\u00e1trabb akar\u00e1s\u00e1val m\u00e9g adta is a lovat az \u00edr\u00f3sz\u00f6vets\u00e9g v\u00e1lasztm\u00e1nya al\u00e1, a p\u00e1rtk\u00f6zpont \u00e9s a miniszt\u00e9rium k\u00e9pvisel\u0151i nem gy\u0151ztek j\u00e1rni a h\u00e9t\u2013nyolc\u00f3r\u00e1s v\u00e1lasztm\u00e1nyi \u00fcl\u00e9sekre. L\u00e1tszott, hogy a hat\u00e1ron t\u00fali magyarok k\u00e9rd\u00e9se, \u201956 k\u00e9rd\u00e9se \u00e9s m\u00e9g sok minden ter\u00edt\u00e9kre fog ker\u00fclni, hogy m\u00e1r nem lehet a kor\u00e1bbi m\u00f3don korm\u00e1nyozni ezt az orsz\u00e1got. A hatalom, persze, ingerl\u00e9kenyebb is lett, mert m\u00e1r nemcsak az ideol\u00f3gia kopott el, hanem a gazdas\u00e1g bajai is \u00e9rz\u00e9kelhet\u0151ek voltak, s\u0151t az eg\u00e9sz t\u00e1bor \u00f6sszecsukl\u00e1s\u00e1nak a jelei is. Nekem 70\u201380 olyan versem van, ami \u201956-ot id\u00e9zi, a forradalomra utal, m\u00e1r a hetvenes \u00e9vekb\u0151l is, de akkor m\u00e9g t\u00f6bbet elviselt a hatalom, igaz, akkor tal\u00e1n m\u00e9g metaforikusabban is fogalmaztam. A nyolcvanas \u00e9vek elej\u00e9t\u0151l viszont m\u00e1r egy olyan k\u00f6lt\u00e9szeteszm\u00e9ny lebegett a szemem el\u0151tt, r\u00e9szben lengyel p\u00e9ld\u00e1k nyom\u00e1n, mely a magyar k\u00f6lt\u00e9szet gy\u00f6ny\u00f6r\u0171 metaforikus hagyom\u00e1nyaival n\u00e9mileg szak\u00edt \u00e9s a feh\u00e9r foltokr\u00f3l, a takart sebekr\u0151l ny\u00edltabban, vil\u00e1gosabban, kevesebb \u00e1tt\u00e9tellel sz\u00f3l. 1983-ban, Nagy Imr\u00e9\u00e9k kiv\u00e9gz\u00e9s\u00e9nek, huszon\u00f6t\u00f6dik \u00e9vfordul\u00f3j\u00e1n \u00edrtam meg azt a bizonyos infinit\u00edvuszos versemet, amit csak egy \u00e9vvel k\u00e9s\u0151bb k\u00f6z\u00f6ltem a tatab\u00e1nyai <span style=\"font-style: italic;\">\u00daj Forr\u00e1s<\/span>ban. Eg\u00e9szen pontosan 1984 okt\u00f3ber\u00e9ben. Ezut\u00e1n h\u00f3napokig tartott a k\u00fczdelem az \u00edr\u00f3sz\u00f6vets\u00e9g \u00e9s a hatalom k\u00f6z\u00f6tt, nemzetk\u00f6zi botr\u00e1ny lett, nem utazhattak a szomsz\u00e9dos szocialista orsz\u00e1gok \u00edr\u00f3i egym\u00e1shoz, mindenf\u00e9le zsarol\u00e1st, ki\u00e9heztet\u00e9st \u00e9s hum\u00e1nus taktik\u00e1t bevetettek az illet\u00e9kes p\u00e1rtkorifeusok. (M\u00e9g azt is, hogy menjek a Magvet\u0151 Kiad\u00f3hoz Kardos Gy\u00f6rgy \u00f3v\u00f3-v\u00e9d\u0151 sz\u00e1rnyai al\u00e1, aff\u00e9le sinecura \u00e1ll\u00e1sba, term\u00e9szetesen nem fogadtam el, hiszen Magvet\u0151s szerz\u0151 voltam, persze kiad\u00e1s el\u0151tt \u00e1ll\u00f3 k\u00f6nyvemet azonnal le\u00e1ll\u00edtott\u00e1k.) \u201985 m\u00e1rcius\u00e1ban v\u00e9g\u00fcl egy viharos v\u00e1laszm\u00e1nyi \u00fcl\u00e9sen, fontosabbnak tartva a sz\u00f6vets\u00e9get (egy \u00e9vvel a mand\u00e1tumom lej\u00e1rta el\u0151tt), lek\u00f6sz\u00f6ntem az \u00edr\u00f3sz\u00f6vets\u00e9g titk\u00e1ri posztj\u00e1r\u00f3l, de k\u00f6z\u00f6ltem, hogy a versr\u0151l nem mondok le. Arr\u00f3l is besz\u00e9ltem ugyanakkor, milyen k\u00fcl\u00f6n\u00f6s vil\u00e1g ez a szocializmus, ha Nietzsch\u00e9hez megy vissza, ahhoz a gondolat\u00e1hoz, hogy \u201ea felejt\u00e9sre val\u00f3 hajlam a cselekv\u00e9s egyetlen lehets\u00e9ges m\u00f3dja\u201d. Ezt pr\u00f3b\u00e1lt\u00e1k vel\u00fcnk elhitetni \u201956 \u00f3ta, s \u00edgy \u00e9lt ez a t\u00e1rsadalom, \u00edgy \u00e9ltek benne a b\u00e1ty\u00e1ink is, akiket meghurcoltak, de nem sz\u00f3ltak r\u00f3la, elfogadt\u00e1k a rendszernek ezt a m\u00e1ig, hangs\u00falyozom, m\u00e1ig puszt\u00edt\u00f3 hat\u00e1s\u00e1t. Egy amn\u00e9zi\u00e1s t\u00e1rsadalomban \u00e9lt\u00fcnk, ez\u00e9rt nem tudott \u201989 sem olyan hat\u00e1ssal lenni, mert itt negyven \u00e9v le volt f\u00f6ldelve. Akkor, amikor azokat a verseket meg\u00edrtam, a bens\u0151m ez ellen l\u00e1zadt fel, \u00e9s semmilyen vesz\u00e9ly\u00e9rzetem nem volt. \u201986-ban a forradalom 30. \u00e9vfordul\u00f3j\u00e1ra \u00edrtam meg <span style=\"font-style: italic;\">A fi\u00fa napl\u00f3j\u00e1b\u00f3l<\/span> c\u00edm\u0171 versemet (ami miatt a <span style=\"font-style: italic;\">Tiszat\u00e1j<\/span>t betiltott\u00e1k), a fi\u00fa panasz\u00e1t, amit az aty\u00e1knak elmond, amiben a l\u00e9nyeg szint\u00e9n az, hogy megvagyunk egy viszonylagos j\u00f3l\u00e9tben, de egy\u00fattal egy k\u00fcl\u00f6n\u00f6s \u00e1rul\u00e1sban, \u00e9s ez az \u00e1rul\u00e1s, a felejt\u00e9sre val\u00f3 hajlam rohasztja az embert. Ez ellen sz\u00f3lni kell, s ha nem sz\u00f3l a politika, a k\u00f6lt\u0151nek kell a maga szavaival elmondani helyette. Ez a k\u00e9t vers okozott politikai botr\u00e1nyt, de ezeknek a verseknek a k\u00f6rnyezet\u00e9ben sok m\u00e1s vers is van m\u00e9g, a napokban jelenik meg egy \u00f6ssze\u00e1ll\u00edt\u00e1s bel\u0151l\u00fck a P\u00fcski Kiad\u00f3n\u00e1l. Ez a k\u00e9rd\u00e9s foglalkoztatott engem legink\u00e1bb eg\u00e9sz p\u00e1ly\u00e1mon, hogy mit tudunk kezdeni a k\u00f6zelm\u00falttal, hogy temetetlen holtakkal \u00e9l\u00fcnk egy\u00fctt, hogy takart sebek vannak, amikr\u0151l nem besz\u00e9l\u00fcnk.<\/p>\n<div class=\"ng-empty-line\"><\/div>\n<div style=\"margin-left: 40px;\">Cso\u00f3ri S\u00e1ndor az <span style=\"font-style: italic;\">\u00d6r\u00f6kny\u00e1r: elm\u00faltam 9 \u00e9ves<\/span> c\u00edm\u0171 vers \u00edr\u00f3sz\u00f6vets\u00e9gi vit\u00e1j\u00e1n azt mondta: \u201eEz a vers egy sz\u00e1l vir\u00e1g egy nem l\u00e9tez\u0151 s\u00edron, de meglesz a s\u00edr, \u00e9s rajta lesz a vir\u00e1g.\u201d Mit \u00e9rezt\u00e9l, amikor az \u00edr\u00f3sz\u00f6vets\u00e9g k\u00e9pvisel\u0151jek\u00e9nt Nagy Imre temet\u00e9s\u00e9n val\u00f3s\u00e1gosan is odatehetted a koszor\u00fat a kopors\u00f3j\u00e1hoz?<\/div>\n<p>\u2013 Ez volt az \u00e9n rehabilit\u00e1ci\u00f3m; meg az, hogy kimehettem a parcell\u00e1hoz, \u00e9s l\u00e1thattam azt a megrend\u00fclts\u00e9get. Ekkor volt az a kegyelmi pillanat, ami az\u00f3ta is hi\u00e1nyzik a k\u00f6z\u00e9let\u00fcnkb\u0151l. A versek ut\u00f3\u00e9let\u00e9hez m\u00e9g az tartozhat hozz\u00e1, hogy 1988. j\u00fanius 16-\u00e1n, amikor m\u00e9g nem lehetett semmit sem tenni, egy 60\u201370 f\u0151s csoporttal bement\u00fcnk az akkor m\u00e9g nem felt\u00e1rt, tiltott, k\u00e9tm\u00e9teres f\u0171vel ben\u0151tt, 301-es parcell\u00e1ba, letett\u00fcnk egy kopjaf\u00e1t, \u00e9s a TIBesek k\u00e9r\u00e9s\u00e9re (akik k\u00f6z\u00f6tt ott volt M\u00e9cs Imre, R\u00e1cz S\u00e1ndor, F\u00f3nay Jen\u0151) elmondtam ezt a k\u00e9t versemet. D\u00e9lut\u00e1n m\u00e1r folyt a csata a Batthy\u00e1ny \u00f6r\u00f6km\u00e9csesn\u00e9l \u00e9s a telev\u00edzi\u00f3n\u00e1l \u2013 egy \u00e9vvel voltunk Nagy Imre \u00e9s t\u00e1rsai \u00fajratemet\u00e9se el\u0151tt.<\/p>\n<div class=\"ng-empty-line\"><\/div>\n<div style=\"margin-left: 40px;\">S mi a v\u00e9lem\u00e9nyed most az \u00faj korm\u00e1ny \u00e1ltal alap\u00edtott Nagy Imre-\u00e9rdemrendr\u0151l?<\/div>\n<p>\u2013 Augusztus v\u00e9g\u00e9n mor\u00e1lis okokb\u00f3l kil\u00e9ptem a Nagy Imre T\u00e1rsas\u00e1gb\u00f3l, \u00e9s meg\u00edrtam Nagy Erzs\u00e9betnek (aki ebbe a t\u00e1rsas\u00e1gba annak idej\u00e9n aj\u00e1nlott \u00e9s megh\u00edvott), a t\u00e1rsas\u00e1g \u00f6r\u00f6k\u00f6s eln\u00f6k\u00e9nek, hogy \u00e9n szeretn\u00e9k h\u0171 maradni \u00e9desapja szellemis\u00e9g\u00e9hez, \u00e9s eml\u00e9k\u00e9hez. Eg\u00e9sz\u00e9ben szomor\u00fa t\u00f6rt\u00e9net. Nem hiszem, hogy ez a gesztus ennek a korm\u00e1nynak a legitim\u00e1ci\u00f3j\u00e1t er\u0151s\u00edten\u00e9. S\u0151t\u2026!<\/p>\n<div class=\"ng-empty-line\"><\/div>\n<div style=\"margin-left: 40px;\">Verseid k\u00f6z\u00e9leti \u00e9rz\u00e9kenys\u00e9ge a rendszerv\u00e1ltoz\u00e1st k\u00f6vet\u0151en is megmaradt, k\u00f6lt\u00e9szeted a kilencvenes \u00e9vekben is hiteles kor- \u00e9s k\u00f3rk\u00e9pet, l\u00e1tleletet ny\u00fajt. Hogyan \u00e9lted meg ezekben az \u00e9vekben a kor\u00e1bbi hiteink, rem\u00e9nyeink megcsalattat\u00e1s\u00e1t, ill\u00fazi\u00f3ink szertefoszl\u00e1s\u00e1t? Mi\u00e9rt volt fontos sz\u00e1modra, hogy tov\u00e1bbra is versbe fogalmazd ezeket az \u00e9lm\u00e9nyeidet?<\/div>\n<p>\u2013 Mivel \u00e9n nem mentem a politik\u00e1ba, a k\u00f6z\u00e9letbe nem vettem r\u00e9szt akt\u00edvan, maradtam a pap\u00edrn\u00e1l, \u00e9s pr\u00f3b\u00e1ltam arr\u00f3l \u00edrni, ami tov\u00e1bbra is foglalkoztatott. \u00cdgy hangot kellett adnom annak is, hogy nem \u00e9rzem j\u00f3l magam. Ami negyven \u00e9v alatt az emberekbe beleiv\u00f3dott, azt \u201989-ben nem lehetett egyszerre levetni, sok olyan emberi tulajdons\u00e1g is megmutatkozott, ami takart volt kor\u00e1bban, mivel egy nagy k\u00f6z\u00f6s ellens\u00e9g ellen harcoltunk. A k\u00fcl\u00f6nb\u00f6z\u0151 emberi habitusokat, a n\u00fc\u00e1nszbeli k\u00fcl\u00f6nbs\u00e9geket nem is l\u00e1thattuk kor\u00e1bban, s b\u00e1rmennyire f\u00e1jdalmas volt, nem takar\u00edthattuk meg, hogy sz\u00ednr\u0151l sz\u00ednre der\u00fclj\u00f6n ki bar\u00e1tainkr\u00f3l, a legsz\u0171kebb k\u00f6z\u00f6ss\u00e9geinkr\u0151l, hogy ki, mik\u00e9ppen viselte a kor\u00e1bbi terheket, milyen megrokkants\u00e1ggal \u00e9rkezett a kilencvenes \u00e9vekhez. \u00c9n el\u00e9g rosszul \u00e9ltem ezt meg, el\u00e9g sok, sz\u00e1momra fontos bar\u00e1ts\u00e1g sz\u00e9tszakad\u00e1s\u00e1t l\u00e1ttam, majd sok ilyen elszakadt sz\u00e1lat pr\u00f3b\u00e1ltam meg \u00fajra \u00f6sszesodorni, csek\u00e9ly sikerrel, s ez m\u00e9g most is rossz \u00e9rz\u00e9ssel t\u00f6lt el, mert tal\u00e1n nem voltam el\u00e9g kitart\u00f3 \u00e9s er\u0151s. S amikor az ember ezeket a praktikus napi dolgokat m\u00e1r nem tudja megoldani, az Agor\u00e1n m\u00e1r nem tud j\u00f3l teljes\u00edteni, akkor megpr\u00f3b\u00e1lja szavakba \u00f6nteni a keser\u0171s\u00e9g\u00e9t. Nem vagyunk m\u00e9g most sem t\u00fal ezen a helyzeten, de most m\u00e1r magam is t\u00fcrelemre intek mindenkit, biztos, hogy elj\u00f6n az id\u0151, amikor majd m\u00e1sk\u00e9nt lesz. \u201989 mindenk\u00e9ppen egy fontos cez\u00fara volt, nem fogadom el, hogy teljesen \u00e9rtelmetlennek nevezz\u00fck. Az eg\u00e9sz t\u00e9rs\u00e9gben, nemcsak n\u00e1lunk l\u00e1thatunk olyan negat\u00edv fejlem\u00e9nyeket, amelyek nem j\u00f3 \u00e9rz\u00e9ssel t\u00f6ltik el az embert, a p\u00e1rtok \u00e1talakul\u00e1s\u00e1ra, a t\u00e1rsadalmi csoportok le-f\u00f6l mozg\u00e1s\u00e1ra, a szolidarit\u00e1s hi\u00e1ny\u00e1ra, a t\u00e1rsadalmi k\u00fcl\u00f6nbs\u00e9gekre gondolok stb. S ezekr\u0151l pr\u00f3b\u00e1lok meg, ha \u00fagy tetszik, k\u00f6z\u00e9rzetl\u00edr\u00e1t \u00edrni, \u00e9n olyan k\u00f6lt\u0151 vagyok, aki versekben reag\u00e1l arra, ami k\u00f6r\u00f6tte t\u00f6rt\u00e9nik.<\/p>\n<div class=\"ng-empty-line\"><\/div>\n<div style=\"margin-left: 40px;\">J\u00f3llehet, a t\u00e1rsadalom k\u00e9rd\u00e9sei ir\u00e1nt fog\u00e9kony k\u00f6z\u00e9rzetl\u00edr\u00e1t m\u0171velsz, de \u00e9pp az elm\u00falt \u00e9vek verseiben igen hangs\u00falyosan jelen vannak a szem\u00e9lyes egzisztenci\u00e1t \u00e9rint\u0151 k\u00e9rd\u00e9sek is, p\u00e9ld\u00e1ul a \u201enagy \u00fatr\u00f3l cs\u00f6ndesen besz\u00e9lni\u201d v\u00e1gya, a v\u00e9gs\u0151 sz\u00e1mad\u00e1sra k\u00e9sz\u00fcl\u00e9s. Hogyan kapcsol\u00f3dik \u00f6ssze benned ez a kett\u0151ss\u00e9g, \u00e9s mi az oka az ut\u00f3bbi feler\u0151s\u00f6d\u00e9s\u00e9nek?<\/div>\n<p>\u2013 Nem m\u0171velek \u201etemet\u0151k\u00f6lt\u00e9szetet\u201d, de a v\u00e9gs\u0151 k\u00e9rd\u00e9sekkel val\u00f3ban sokat foglalkozom, \u00e9s tal\u00e1n kor\u00e1bban is foglalkoztam. A k\u00f6lt\u00e9szet nagy t\u00e9m\u00e1i, a sz\u00fclet\u00e9s, a hal\u00e1l s k\u00f6zte a boldogs\u00e1g, a szerelem, valami nemes c\u00e9l\u00e9rt val\u00f3 k\u00fczd\u00e9s, ami a magyar k\u00f6lt\u00e9szetnek Balassit\u00f3l kezdve nagyon fontos hagyom\u00e1nya, term\u00e9szetesen sz\u00e1momra is ir\u00e1nyad\u00f3ak. M\u00e1sr\u00e9szt sok olyan \u00e9lm\u00e9nyem volt az elm\u00falt \u00e9vekben, betegs\u00e9g, p\u00e1lyat\u00e1rsak hal\u00e1la, csal\u00e1di bajok, amelyek a v\u00e9gs\u0151 k\u00e9rd\u00e9sek, az \u00e9let\u00fcnk v\u00e9gs\u0151 \u00e9rtelme fel\u00e9 terelik a figyelmemet. Mindez a k\u00f6lt\u00e9szetnek nagyon fontos terr\u00e9numa, s a hozz\u00e1 val\u00f3 viszonyunk sokat foglalkoztat. \u00c9n \u00fagy vagyok h\u00edv\u0151 ember, hogy k\u00f6zben keres\u0151, v\u00edv\u00f3d\u00f3 ember is vagyok. Tal\u00e1n ez a nyughatatlan keres\u00e9s jellemez jobban, mint a biztos meg\u00e1llapodotts\u00e1g. Azt hiszem, \u00edgy van csak \u00e9rtelme ennek, Szent P\u00e1l-i \u00e9rtelemben. Az elt\u00e1volod\u00e1snak \u00e9s a visszatal\u00e1l\u00e1snak is nagyon inspir\u00e1l\u00f3 hat\u00e1sa van a k\u00f6lt\u00e9szetre. A b\u0171n problematik\u00e1ja \u00e9s a megv\u00e1lt\u00e1s k\u00e9rd\u00e9se engem \u00e9pp\u00fagy \u00e9rdekel, mint Pilinszkyt, akivel n\u00e9h\u00e1nyszor besz\u00e9lgethettem is err\u0151l. De ha a k\u00f6z\u00e9rzetemben, a t\u00e1rsadalomban olyan v\u00e1ltoz\u00e1sok t\u00f6rt\u00e9nnek, amelyek igaz\u00e1n meg tudnak \u00e9rinteni, akkor, term\u00e9szetesen, tov\u00e1bbra is \u00edrok azokr\u00f3l is verseket.<\/p>\n<div class=\"ng-empty-line\"><\/div>\n<div style=\"margin-left: 40px;\">A k\u00f6lt\u00e9szet k\u00f6z\u00f6ss\u00e9gi \u00e9rtelm\u00e9ben, \u00e9letform\u00e1l\u00f3 hat\u00e1s\u00e1ban, abban, hogy \u201eegy \u00e9l\u00e9re \u00e1ll\u00edtott vers sokat tehet\u201d kevesen b\u00edznak ma m\u00e1r. Te, aki a k\u00f6lt\u00e9szet funkci\u00f3j\u00e1val kezdett\u0151l sokat foglalkozt\u00e1l, hogyan l\u00e1tod a helyzetet, a k\u00f6lt\u00e9szet mai szerep\u00e9t, lehet\u0151s\u00e9geit?<\/div>\n<p>\u2013 Akkor \u00e9n a kevesek k\u00f6z\u00e9 tartozom. Verseim kor\u00e1bban is, ma is azt pr\u00f3b\u00e1lt\u00e1k, pr\u00f3b\u00e1lj\u00e1k \u00e1ll\u00edtani, hogy az egy\u00e9n legbens\u0151bb \u00e9rz\u00e9sei is \u00f6sszhangba hozhat\u00f3k annak a k\u00f6z\u00f6ss\u00e9gnek a sors\u00e1val, amelyb\u0151l v\u00e9tetett. V\u00e1ltozatlanul \u00fagy gondolom, hogy magyar k\u00f6lt\u0151nek, ahogy mindig is volt, \u00fagy k\u00e9s\u0151bb is lesz olyan gondja \u00e9s dolga, hogy ne csak a maga nev\u00e9ben besz\u00e9ljen, hitelesen (s ha a M\u00fazsa kegyelme is seg\u00edti), magas eszt\u00e9tikai sz\u00ednvonalon. K\u00fcl\u00f6n\u00f6sebben engem nem izgat, hogy irodalomtud\u00f3sok ezt (ak\u00e1r ironikusan, ak\u00e1r szent komolys\u00e1ggal) k\u00fcldet\u00e9ses vagy k\u00e9pviseleti l\u00edr\u00e1nak, magatart\u00e1snak nevezik vagy m\u00e1snak, \u00fagy gondolom, ha n\u00e9gy-\u00f6t embernek tudunk valamit mondani, akkor azt mondani kell. Vannak olyan pillanatok \u00e9s lesznek, amikor meg kell \u00edrni a <span style=\"font-style: italic;\">Nemzeti dal<\/span>t, vagy a leg\u00fajabb <span style=\"font-style: italic;\">Sz\u00f3zat<\/span>ot, van, amikor pedig m\u00e1st kell meg\u00edrni. A magyar k\u00f6lt\u00e9szet hagyom\u00e1nyai, Balassit\u00f3l kezdve megmutatt\u00e1k a p\u00e9ld\u00e1kat arra, hogy a k\u00f6z\u00f6ss\u00e9ghez sz\u00f3l\u00f3 verseket is meg kell \u00edrni, \u00e9s \u00e9n meg szeretn\u00e9m \u00edrni \u0151ket, s att\u00f3l tartok, lesznek is r\u00e1 alkalmak, hogy meg\u00edrjam azokat a verseket, amelyek \u00fajra t\u00f6bb embert megsz\u00f3l\u00edtanak.<\/p>\n<div class=\"ng-empty-line\"><\/div>\n","protected":false},"template":"","format":"standard","irastipus":[4],"class_list":["post-3684","irasok","type-irasok","status-publish","format-standard","hentry","irastipus-beszelgetesek-vallomasok"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/nagygaspar.hu\/honlap\/wp-json\/wp\/v2\/irasok\/3684","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/nagygaspar.hu\/honlap\/wp-json\/wp\/v2\/irasok"}],"about":[{"href":"https:\/\/nagygaspar.hu\/honlap\/wp-json\/wp\/v2\/types\/irasok"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/nagygaspar.hu\/honlap\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=3684"}],"wp:term":[{"taxonomy":"irastipus","embeddable":true,"href":"https:\/\/nagygaspar.hu\/honlap\/wp-json\/wp\/v2\/irastipus?post=3684"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}