{"id":3725,"date":"2012-01-01T01:04:16","date_gmt":"2012-01-01T01:04:16","guid":{"rendered":"http:\/\/new.nagygaspar.hu\/honlap\/?post_type=irasok&p=3725"},"modified":"2019-12-31T15:15:29","modified_gmt":"2019-12-31T15:15:29","slug":"nagy-gaspar-szabadsagfogalmarol","status":"publish","type":"irasok","link":"https:\/\/nagygaspar.hu\/honlap\/irasok\/nagy-gaspar-szabadsagfogalmarol\/","title":{"rendered":"Nagy G\u00e1sp\u00e1r szabads\u00e1gfogalm\u00e1r\u00f3l"},"content":{"rendered":"

\u201eA szabads\u00e1g \u00e9pp abban van, hogy az \u00edr\u00f3 nem hal\u00e1ssza, hanem teremti az emberi lelkeket. Hozz\u00e1juk adhatja mag\u00e1t, s mindazt, amit a t\u00e1rsadalom m\u00e9ly\u00e9b\u0151l, s a csillagok magas\u00e1b\u00f3l hozz\u00e1juk sz\u00edtt \u00e9s fel\u00e9j\u00fck tart \u2013 csak emberek maradjanak\u201d \u2013 vallja N\u00e9meth L\u00e1szl\u00f3 a Reg\u00e9ny\u00edr\u00e1s k\u00f6zben<\/span> c\u00edm\u0171 munk\u00e1j\u00e1ban. L\u00e9lekteremt\u00e9s az alkot\u00e1sban s az alkot\u00e1s \u00e1ltal, az olvas\u00e1s embert teremt\u0151 folyamat\u00e1ban. M\u00e9ly gy\u00f6kerei vannak ennek a k\u00f6lt\u0151i magatart\u00e1snak a magyar irodalomban, a vallani \u00e9s v\u00e1llalni kereszt\u00fatj\u00e1n eszt\u00e9tikai \u00e9s emberi magass\u00e1gokba emelkedve teremteni, \u201ehalat\u201d is adni \u00e9s \u201ehal\u00e1szni\u201d is megtan\u00edtani. Nagy G\u00e1sp\u00e1r a gondolkod\u00f3, \u00e9rtelmis\u00e9gi l\u00e9tet hivat\u00e1s\u00e1nak tekint\u0151 m\u0171v\u00e9szi, emberi magatart\u00e1s\u00e1val megval\u00f3s\u00edtotta a n\u00e9methi ide\u00e1kat, s \u2013 amint azt munk\u00e1i f\u00f6l\u00e9 hajolva, G\u00f6r\u00f6mbei Andr\u00e1s nyom\u00e1n t\u00f6bben \u00e9rt\u0151n hangs\u00falyozt\u00e1k \u2013 \u00e9letm\u0171v\u00e9ben eszt\u00e9tikum \u00e9s etikum tal\u00e1lkozott. Sorsszer\u0171en is ad\u00f3dott a N\u00e9meth L\u00e1szl\u00f3-p\u00e1rhuzam, hiszen \u00f6r\u00f6kre lelkembe v\u00e9s\u0151dtek a k\u00f6lt\u0151nek N\u00e9meth L\u00e1szl\u00f3 budapesti szobra avat\u00e1s\u00e1n elhangzott gondolatai. Ekkor l\u00e1ttam utolj\u00e1ra. Pontosan ismerte azt a sok\u00e9ves k\u00e1lv\u00e1ri\u00e1t, amelyet a N\u00e9meth L\u00e1szl\u00f3 T\u00e1rsas\u00e1g \u2013 \u00e9l\u00e9n akkor Monostori Imr\u00e9vel \u2013 v\u00edvott a szobor fel\u00e1ll\u00edt\u00e1s\u00e1nak, elhelyez\u00e9s\u00e9nek enged\u00e9lyeztet\u00e9s\u00e9\u00e9rt. Visszatekintve szimbolikus volt ez a tal\u00e1lkoz\u00e1s. A szoboravat\u00e1s val\u00f3ban \u00fcnnepp\u00e9 v\u00e1lt a jelenl\u00e9v\u0151k sz\u00e1m\u00e1ra. Apr\u00f3 gy\u0151zelem egy \u2013 nem a nemes c\u00e9l\u00e9rt harcol\u00f3k szempontj\u00e1b\u00f3l \u2013 sz\u00e1nalmas \u00e9s nonszensz k\u00fczdelemben. Nagy G\u00e1sp\u00e1r ez\u00fattal is olyan \u00fcgy mell\u00e9 \u00e1llt, amely a szellemi szabads\u00e1gr\u00f3l sz\u00f3lt. Nem ez volt az els\u0151 eset, amikor azok, akik nagy mell\u00e9nnyel hirdett\u00e9k az irodalom politik\u00e1t\u00f3l val\u00f3 f\u00fcggetlens\u00e9g\u00e9t, kiz\u00e1r\u00f3lag politikai alapon g\u00f6rgettek akad\u00e1lyokat egy kultur\u00e1lis \u00fcgy el\u00e9. Sz\u00e9tv\u00e1laszthatatlanul egybefon\u00f3dik teh\u00e1t Nagy G\u00e1sp\u00e1r sors\u00e1ban, \u00edr\u00e1saiban az eml\u00e9k, eml\u00e9kezet \u00e9s a szabads\u00e1g fogalma. A szem\u00e9lyes, magyar, k\u00f6z\u00e9p-eur\u00f3pai, eur\u00f3pai s t\u00f6bb ezer \u00e9ves emberi eml\u00e9kek a teremt\u00e9s mozzanata \u00e1ltal alkotnak egys\u00e9get. A teremt\u00e9s a legnagyobb hat\u00e1r\u00e1tl\u00e9p\u00e9s, melynek sor\u00e1n valami l\u00e9tt\u00e9 v\u00e1lik. A teremt\u00e9s ez\u00e1ltal mag\u00e1ban hordozza az egyetemes m\u00faltat, egyben a mindenkori j\u00f6v\u0151 fel\u00e9 ir\u00e1nyul. Ahogy a Szabadrabok<\/span> c\u00edm\u0171 essz\u00e9j\u00e9ben fogalmaz: \u201eA m\u00falt [\u2026] teljes \u00e9rt\u00e9k\u0171 j\u00f6v\u0151 [\u2026] A vers m\u00e9gis maga a rem\u00e9ny.\u201d A versek tematik\u00e1j\u00e1t\u00f3l f\u00fcggetlen\u00fcl \u2013 szerelem, politika, el\u0151d\u00f6k, p\u00e1lyat\u00e1rsak, kultur\u00e1lis eml\u00e9lkezet, istenes vagy l\u00e9t-versek \u2013 erre \u00e9p\u00fcl eszt\u00e9tik\u00e1ja. Versei azonban val\u00f3j\u00e1ban nem alkotnak k\u00fcl\u00f6n tematikus csoportokat. Az \u00e9letm\u0171 eg\u00e9sze a n\u00e9methihez hasonl\u00f3an organikus egys\u00e9get alkot. A l\u00edrai el\u0151d\u00f6k mellett N\u00e9meth L\u00e1szl\u00f3 szerkeszt\u00e9si elveit, \u201em\u00f3dszertan\u00e1t\u201d is be\u00e9p\u00edti eszt\u00e9tik\u00e1j\u00e1ba.<\/p>\n

<\/div>\n

Nagy G\u00e1sp\u00e1r versei, essz\u00e9i val\u00f3ban megsz\u00f3l\u00edtj\u00e1k az olvas\u00f3t, lelket, szellemet, bevonva a tudatos \u00e9rt\u00e9kment\u00e9s, \u201e\u0151rz\u0151\u201d magatart\u00e1s b\u0171vk\u00f6r\u00e9be \u2013 a Z\u00f3naid\u0151<\/span> szabad hat\u00e1r\u00e1tl\u00e9p\u00e9sei, a szellem megregul\u00e1zhatatlans\u00e1ga, az \u00fatonl\u00e9t szabads\u00e1ga, a szabads\u00e1g dinamizmusa hasonl\u00f3an, mint a K\u00f6nyvet olvasni<\/span> c\u00edm\u0171 essz\u00e9j\u00e9ben megjelen\u00edtett term\u00e9szetes olvas\u00f3i folyamat. Nemzetek, kult\u00far\u00e1k, emberek, \u00e9rz\u00e9sek tal\u00e1lkoz\u00e1sa a t\u00f6rt\u00e9netis\u00e9g, a t\u00f6rt\u00e9nelem metsz\u00e9spontjain, olvas\u00f3 \u00e9s szerz\u0151 \u00f6sszj\u00e1t\u00e9ka, amelyben el\u0151deihez hasonl\u00f3an a b\u00f6lcsess\u00e9g \u00e9s jellem forr\u00e1s\u00e1t l\u00e1tja: az aktualit\u00e1sok m\u00f6g\u00f6tt az \u00e9vezredes hagyom\u00e1nyokat, a k\u00f6rnyezet pillanatnyi sodr\u00e1sa ellen\u00e9ben a szil\u00e1rd jellemet.<\/p>\n

<\/div>\n

\u201eN\u00e9meth L\u00e1szl\u00f3 halhatatlan szellem\u00e9nek\u201d aj\u00e1nlott verse, az \u00c9jszak\u00e1imban l\u00e1mpaf\u00e9ny<\/span> err\u0151l az \u00f6r\u00f6ks\u00e9gr\u0151l sz\u00f3l. A szellem \u00fatj\u00e1r\u00f3l, a csak az\u00e9rt is magatart\u00e1sr\u00f3l, \u201eahol a l\u00e9lek a mondaton t\u00fal van, \/ \u00e9s az \u00e9sz m\u00e1r mindennel sz\u00e1mot vetett\u201d. Sajnos \u00f6r\u00f6ks\u00e9g\u00fcl kapta a csal\u00f3d\u00e1st is, sz\u00edvszor\u00edt\u00f3 sorsk\u00f6z\u00f6ss\u00e9g\u00fcket kifejez\u00e9sre is juttatja. Kritik\u00e1ja \u00e9le ellen\u00e9re is figyelemfelh\u00edv\u00e1s egy \u201ejobb \u00e9s \u00e9rt\u0151bb\u201d ut\u00f3kor rem\u00e9ny\u00e9ben.<\/p>\n

<\/div>\n

A szabads\u00e1g minden alkalommal a Nagy G\u00e1sp\u00e1r k\u00f6lt\u00e9szet\u00e9t meghat\u00e1roz\u00f3 id\u0151 f\u00fcggv\u00e9ny\u00e9ben nyer hitelt \u00e9s \u00e9rtelmet. A hagyom\u00e1ny- \u00e9s \u00e9rt\u00e9ktisztelet mag\u00e1ban hordozza az id\u0151 h\u00e1rmas ir\u00e1nyults\u00e1g\u00e1t, mely t\u00f6rt\u00e9neti, szubjekt\u00edv, fikt\u00edv \u00e9s ontol\u00f3giai s\u00edkokkal tel\u00edtett. K\u00fcl\u00f6n\u00f6sen sz\u00e9p \u00edvet alkot ebb\u0151l a szempontb\u00f3l k\u00f6lt\u00e9szet\u00e9ben a h\u00f3 mot\u00edvum\u00e1nak alakul\u00e1sa. A h\u00f3 nyomokat \u0151rz\u0151, v\u00e9gtelens\u00e9g\u00e9ben \u00e9s tisztas\u00e1g\u00e1ban szabads\u00e1got sug\u00e1rz\u00f3 jelent\u00e9s\u00e9t\u0151l a Hal\u00e1nt\u00e9kdob<\/span> gazdag h\u00f3\u00e9rtelmez\u00e9sein, a Gul\u00e1csy \u00e1ltal teremtett, a magyar irodalom Na-Conxypan-hagyom\u00e1ny\u00e1n kereszt\u00fcl a Kar\u00e1csony\u00e9ji \u00e1r(v)ul\u00e1s<\/span> gyan\u00fatlanul minden mocskot, esend\u0151 b\u0171nt elfed\u0151 vagy a S\u00e1rfelirat<\/span> v\u00e9gs\u0151, ontol\u00f3giai k\u00e9rd\u00e9seket c\u00e9lz\u00f3 piszkos hav\u00e1ig, a s\u00e1rig, a j\u00e9gig. A J\u00f3zsef Attil\u00e1t id\u00e9z\u0151 l\u00e9t\u00f6sszegz\u0151 versekben is meghat\u00e1roz\u00f3 a sz\u00e1mad\u00e1s s\u00falyos k\u00e9rd\u00e9sei, keser\u0171s\u00e9ge mellett is a kezdetekre jellemz\u0151 k\u00f6lt\u0151i magatart\u00e1s, b\u00e1r finom ir\u00f3ni\u00e1ja m\u00e1r m\u00e1s ir\u00e1nyb\u00f3l sz\u00f3l. \u201eA s\u00edrfeliratomat \/ majd s\u00e1rral \u00edrj\u00e1tok, \/ mert a f\u00f6ld\u00f6n \/ a s\u00e1rn\u00e1l nincs maradand\u00f3bb.\u201d (Ut\u00f3kor [3]<\/span>) Vagy \u201emakacsul \/ visszacsavarodtam a m\u00falt \/\/ feledett jeges z\u00f3n\u00e1iba \/ ahol csak a h\u00f3 vil\u00e1g\u00edtott \/\/ \u2026 \/\/ de a l\u00e1bnyomok hozz\u00e1k \/ hib\u00e1tlan \u00e9p form\u00e1jukat \/\/ \u00e9s az eml\u00e9kezet sem \/ olvad el t\u00fal k\u00f6nnyed\u00e9n \/\/ hanem pontosan kibet\u0171zi \/ a j\u00e9g m\u00f6g\u00f6tti tengert\u201d (Exped\u00edci\u00f3<\/span>). <\/p>\n

<\/div>\n

A szabads\u00e1g teret k\u00f6vetel. Val\u00f3s \u00e9s fikt\u00edv utaz\u00e1sok t\u00f6rt\u00e9netf\u00f6ldrajzi \u00e9s szubjekt\u00edv tereket ostromolnak. \u00dajabb \u00e9s \u00fajabb Fordul\u00f3 \u00e9v<\/span>ek koordin\u00e1t\u00e1it. A Kis utaz\u00e1s<\/span> \u201eb\u00e9lelt\u201d t\u00f6rt\u00e9netekbe vezet\u0151 \u00fatjait \u00e9s azokb\u00f3l kifel\u00e9 vezet\u0151 v\u00e1rosi s\u00e9t\u00e1it, a kihajolni vesz\u00e9lyesb\u0151l val\u00f3 kihajl\u00e1sig. Nagy G\u00e1sp\u00e1r leny\u0171g\u00f6z\u0151en \u00faj\u00edtja meg az \u00fatonl\u00e9t id\u0151ir\u00e1nyait, az utaz\u00e1sban rejl\u0151 \u00e1lland\u00f3t \u00e9s v\u00e1ltoz\u00f3t, sz\u00fclet\u00e9st \u00e9s elm\u00fal\u00e1st, rabs\u00e1got \u00e9s szabads\u00e1got kifejez\u0151, topossz\u00e1 v\u00e1lt mad\u00e1rmot\u00edvumot. Vari\u00e1l\u00f3dik a Koronat\u0171z<\/span> mott\u00f3j\u00e1nak, bevezet\u0151 sorainak v\u00e9delemre szorul\u00f3 \u201emad\u00e1rk\u00e9nt repdes\u0151\u201d gyerekkeze, az \u00c9gi megb\u00edz\u00e1s<\/span> sz\u00e1rnnyal toldott szabads\u00e1ga, a v\u00e1lasztott sors v\u00e1llal\u00e1sa, az Arcom orsz\u00e1g\u00fatjain<\/span> vadludaknak vissza nem g\u00e1gog\u00f3, sz\u00e9gyenben \u00e9g\u0151 rabs\u00e1ga, hallgat\u00e1sa a Nyelvem pallos\u00e1val<\/span> hallgat\u00e1sb\u00f3l kiki\u00e1lt\u00f3 \u201erep\u00fclni-mi\u00e9rt\u201d sz\u00f3lam\u00e1val. A terek k\u00f6z\u00f6tt a k\u00f6lt\u0151 a r\u00e9v\u00e9sz, szerepv\u00e1llal\u00e1s\u00e1nak transzcendent\u00e1lis jelleg\u00e9b\u0151l is ad\u00f3dik, hogy \u00e9pp saj\u00e1t \u00e1tkel\u00e9s\u00e9t s\u00fcrgeti s nehez\u00edti ezzel, rend\u00edthetetlen hit\u00e9b\u0151l mer\u00edtve er\u0151t ehhez a nem emberre szabott feladathoz. Ennek jegy\u00e9ben term\u00e9szetesek \u00e9s hitelesek a v\u00e9gs\u0151 k\u00e9rd\u00e9sek \u00e9s v\u00e1laszok, mik\u00e9nt a szil\u00e1rd jellem \u00e1lland\u00f3 \u00f6nmarcangol\u00e1sa is. A M\u00falik a j\u00f6v\u0151nk<\/span> zse\u00adni\u00e1lis sz\u00f3kapcsolat a feled\u00e9s tagad\u00e1s\u00e1nak felki\u00e1lt\u00f3jeleivel s a v\u00e9tkeseket fojtogat\u00f3 k\u00e9rd\u0151jelekkel. A k\u00f6lt\u0151 megbocs\u00e1that, a vers soha. T\u00fckr\u00f6t tart a l\u00e9lek el\u00e9, f\u00fcggetlen\u00fcl a v\u00e9tkek \u00e9s a v\u00e1ltoz\u00e1s m\u00e9rt\u00e9k\u00e9t\u0151l, Od\u00fcsszeusszal egy\u00fctt szembes\u00fclve azzal: \u201eha egyszer v\u00e9letlen haza\u00e9r is, \/ m\u00e1r r\u00e9g nem az, aki volt\u2026\u201d (Ut\u00f3kor [11]<\/span>)<\/p>\n

<\/div>\n

Nagy G\u00e1sp\u00e1r nyelvi szabads\u00e1gharcot v\u00edvott a rendszerv\u00e1ltoz\u00e1s el\u0151tt \u00e9s ut\u00e1n is. A vers maga a forradalom. A szabad sz\u00f3alkot\u00e1s a k\u00f6lt\u0151 szabads\u00e1ga. Felel\u0151ss\u00e9ggel \u00e9lni a nyelv teremt\u0151 erej\u00e9vel a k\u00f6lt\u0151 szabad v\u00e1laszt\u00e1sa. Ebb\u0151l a szabads\u00e1gb\u00f3l sz\u00fclethettek a falakat d\u00f6nt\u0151, l\u00e9tk\u00e9rd\u00e9sekk\u00e9 teljesed\u0151 szavak: a Hal\u00e1nt\u00e9kdob<\/span>, a  Mosolyel\u00e1gaz\u00e1s<\/span>, a Szabadrabok<\/span>, a szalt\u00f3szabads\u00e1g<\/span>, a Magyarorsz\u00e1g-medencecsontok<\/span>, a Szalmad\u00e9lut\u00e1n<\/span>, a sorsbukfenc<\/span>, a mammutcsont-\u00e1t\u00fcltet\u00e9s<\/span>, a kardfog\u00fatigris-s\u00edr\u00e1s<\/span>, a tapskisikl\u00e1s<\/span>, a koordin\u00e1ta\u00e9j<\/span>, a l\u00e9lek- \u00e9s lelkiismerettataroz\u00f3<\/span>, az Izz\u00f3sz\u00e1l\u00e9j<\/span> \u00e9s megannyi hasonl\u00f3an dr\u00e1mai, \u00e1ldozatok v\u00e9r\u00e9b\u0151l serkent \u00e9s nekik eml\u00e9km\u0171vet \u00e1ll\u00edt\u00f3 kifejez\u00e9s.<\/p>\n

<\/div>\n

Gyakran a forma is \u2013 Buda Ferenc kifejez\u00e9s\u00e9vel \u00e9lve \u2013 v\u00edzszintes eml\u00e9km\u0171v\u00e9 v\u00e1lik. Nagy G\u00e1sp\u00e1r ezen a t\u00e9ren is \u00e9l alkot\u00f3i szabads\u00e1g\u00e1val. V\u00e1logat az el\u0151d\u00f6k form\u00e1ib\u00f3l, egy-egy k\u00f6teten bel\u00fcl is v\u00e1ltozatosan vari\u00e1lva azokat. Mindezt \u00fagy, hogy a k\u00f6t\u00f6tt form\u00e1k, k\u00e9pversek, pr\u00f3zaversek, szabad versek egy\u00e9rtelm\u0171en magukon viselik alkot\u00f3juk \u00f6sszet\u00e9veszthetetlen k\u00e9zjegy\u00e9t. A k\u00f6tetek egym\u00e1sut\u00e1nja megtan\u00edtja az olvas\u00f3t eligazodni a formak\u00e9pek, ritmusok, r\u00edmek, kimondott \u00e9s elhallgatott szavak rengeteg\u00e9ben. T\u00f6k\u00e9letes \u00e9s t\u00f6red\u00e9kes szerkezetek v\u00e1ltj\u00e1k egym\u00e1st, fesz\u00fclnek egym\u00e1snak, hol a szabads\u00e1g, hol a hi\u00e1nyb\u00f3l ered\u0151 diszharm\u00f3nia ki\u00e1lt\u00e1sak\u00e9nt. Natur\u00e1lis hangok \u00e9s k\u00f6lt\u0151i besz\u00e9d vezet \u2013 kedvelt kifejez\u00e9seivel \u00e9lve \u2013 a csendt\u0151l a ki\u00e1lt\u00e1son \u00e1t a robban\u00e1sig.<\/p>\n

<\/div>\n

Megkap\u00f3an, tal\u00e1l\u00f3an elm\u00e9lkedik a politikai k\u00f6lt\u00e9szet k\u00e9rd\u00e9s\u00e9r\u0151l A k\u00f6lt\u0151t nem lehet lev\u00e1ltani<\/span> c\u00edm\u0171 Antall Istv\u00e1nnal folytatott besz\u00e9lget\u00e9sben. A politikai vers az \u0151 \u00e9rtelmez\u00e9s\u00e9ben ink\u00e1bb felel\u0151s k\u00f6lt\u0151i gondolkod\u00e1s. A jelen k\u00e9nyszer\u0171 \u00e9s v\u00e1llalt sz\u00edne, mint\u00e1ja a verssz\u00f6veten. Mint \u00edrja: \u201ea politikai verseknek van egy h\u00e1tul\u00fct\u0151j\u00fck. Nagyon j\u00f3 verseknek kell lenni\u00fck! Csak j\u00f3 m\u0171vekkel szabad ki\u00e1llni. De nem hiszem, hogy azokat a k\u00f6lt\u0151ket, akik mindig ki\u00e1lltak, mindez megrettenten\u00e9. [\u2026] Sokan p\u00e9ld\u00e1ul We\u00f6rest apolitikus k\u00f6lt\u0151nek tartott\u00e1k. \u00c9n, ha megn\u00e9zem We\u00f6res S\u00e1ndor k\u00f6lt\u00e9szet\u00e9t, szinte f\u00f6lszisszenek egy-egy sorn\u00e1l, hogy milyen m\u00e9lyen politikus k\u00f6lt\u0151 volt \u0151. Ott munk\u00e1l m\u00e9lyen a politikum, csak ki kell bontani.\u201d K\u00f6zismert, hogy Nagy G\u00e1sp\u00e1r meghat\u00e1roz\u00f3 alap\u00e9lm\u00e9nyei a t\u00f6rt\u00e9nelem (k\u00fcl\u00f6n\u00f6sen Magyarorsz\u00e1g \u00e9s K\u00f6z\u00e9p-Eur\u00f3pa) szabads\u00e1gmozgalmai.  Pet\u0151fi, Hriszto Botev, Utassy J\u00f3zsef, Csengey D\u00e9nes, Illy\u00e9s Gyula vagy m\u00e1sok vonatkoz\u00e1s\u00e1ban sz\u00e1mtalanszor id\u00e9zi 1848, 1956 \u00e9s 1968 esem\u00e9nyeit, szellemis\u00e9g\u00e9t, a szabads\u00e1g\u00e9rt folytatott k\u00fczdelem jelent\u0151s\u00e9g\u00e9t hangs\u00falyozva. A szabads\u00e1g ig\u00e9nye, megteremt\u00e9se l\u00e9tk\u00e9rd\u00e9s sz\u00e1m\u00e1ra, annak fizikai \u00e9s metafizikai \u00e9rtelm\u00e9ben egyar\u00e1nt. Nagy G\u00e1sp\u00e1r szabads\u00e1gmozgalmakat id\u00e9z\u0151 \u00edr\u00e1sai egy\u00e9ni \u00e9s nemzeti sorsk\u00e9rd\u00e9seket \u00e9rintenek, olyan probl\u00e9m\u00e1kat, amelyek a l\u00e9t\u00e9rtelmez\u00e9s r\u00e9sz\u00e9t k\u00e9pezik (vagy kellene k\u00e9pezni\u00fck) napjainkban is. \u00d6n\u00e9letrajzi elemekben b\u0151velked\u0151 pr\u00f3zak\u00f6tete is a \u201ef\u00e9lelmen t\u00fali tartom\u00e1nyb\u00f3l sz\u00f3l\u201d. Verseihez hasonl\u00f3an vallja, a felel\u0151ss\u00e9g sors \u00e9s v\u00e1laszt\u00e1s, ez\u00fattal h\u0151se keser\u0171s\u00e9ggel \u00fcv\u00f6lti: \u201ea felel\u0151ss\u00e9g elk\u00e9pzelhetetlen szabads\u00e1g n\u00e9lk\u00fcl\u201d.<\/p>\n

<\/div>\n

Szabads\u00e1gfogalma a rendszerv\u00e1ltoz\u00e1s ut\u00e1n kiss\u00e9 \u00e1talakul, de tov\u00e1bbra sem t\u0171r megalkuv\u00e1sokat. T\u00f6bb essz\u00e9j\u00e9ben felveti a t\u00e1rsadalmi igazs\u00e1gtalans\u00e1gb\u00f3l ered\u0151 szabads\u00e1ghi\u00e1nyt. Az alkot\u00f3i felel\u0151ss\u00e9gv\u00e1llal\u00e1s mellett a Vigili\u00e1ban k\u00f6z\u00f6lt besz\u00e9lget\u00e9s szinte kortesbesz\u00e9d az igazs\u00e1g ig\u00e9ny\u00e9\u00e9rt, a k\u00f6z\u00f6ss\u00e9gi felel\u0151ss\u00e9gv\u00e1llal\u00e1s\u00e9rt, amely nem engedheti meg mag\u00e1nak, hogy ne ny\u00fajtsa kez\u00e9t a leszakadtak, az \u201ealulj\u00e1r\u00f3 Magyarorsz\u00e1got\u201d k\u00e9pvisel\u0151k fel\u00e9. El\u00edt\u00e9li, hogy a szabads\u00e1g a p\u00e9nz f\u00fcggv\u00e9ny\u00e9v\u00e9 v\u00e1lt, hogy a munk\u00e1\u00e9rt kapott fizet\u00e9s, az anyagi k\u00f6r\u00fclm\u00e9nyek g\u00e1tolhatj\u00e1k a demokratikus jogok \u00e9rv\u00e9nyes\u00edt\u00e9s\u00e9t. T\u00e1rsadalmi szolidarit\u00e1st s\u00fcrget, hiszen saj\u00e1t b\u0151r\u00e9n tapasztalta, hov\u00e1 vezethet annak hi\u00e1nya.<\/p>\n

<\/div>\n

Szabads\u00e1gfelfog\u00e1sa \u201ea szabads\u00e1g addig terjed, am\u00edg m\u00e1sok szabads\u00e1g\u00e1t nem s\u00e9rti\u201d  gondolathoz ny\u00falik vissza, tov\u00e1bbgondolt megfogalmaz\u00e1s\u00e1ban \u201ea szabads\u00e1gom csak akkor lehet teljes, ha a k\u00f6ny\u00f6k\u00f6mmel a m\u00e1sok k\u00f6ny\u00f6k\u00e9t nem \u00fct\u00f6m le az asztalr\u00f3l\u201d.<\/p>\n

<\/div>\n

El\u0151ad\u00e1som kezdet\u00e9n teremt\u00e9sr\u0151l, hal\u00e1szatr\u00f3l besz\u00e9ltem \u2013 Nagy G\u00e1sp\u00e1r rend\u00edthetetlen, m\u00e9ly hit\u00e9t, k\u00f6lt\u00e9szet\u00e9nek transzcendens vonulat\u00e1t tekintve a hasonlat nem indokolatlan. A Jegyezv\u00e9n szalmasz\u00e1llal <\/span>c\u00edm\u0171 vers\u00e9hez kapcsol\u00f3dva vallja: \u201eaki az irodalomnak, a sz\u00f3nak elk\u00f6telezettje, \u00e9s szavakat r\u00f3 a porba vagy a v\u00edzre, ha ez a rem\u00e9nys\u00e9g ebben a szalmasz\u00e1lban benne van, tal\u00e1n verseivel is biztat\u00e1st tud adni, \u00e9s aki olvassa, az azt mondja: kapott a rem\u00e9nys\u00e9gb\u0151l valamit\u201d.<\/p>\n

<\/div>\n

Aki nyitott r\u00e1, az bizonyosan kapott ebb\u0151l a rem\u00e9nys\u00e9gb\u0151l valamit. Annak Nagy G\u00e1sp\u00e1r szem\u00e9lyes \u00e9s szellemi hagyat\u00e9k\u00e1t felel\u0151ss\u00e9ge \u0151rizni, a t\u00e9nyleges vagy virtu\u00e1lis k\u00e9zfog\u00e1s\u00e1val \u00e1tadott staf\u00e9t\u00e1t tov\u00e1bbvinni, mert a t\u00f6rt\u00e9nelem \u00f6r\u00f6kk\u00e9 ism\u00e9tli \u00f6nmag\u00e1t. Mindig akadnak olyanok, akik a szabads\u00e1got \u00f6sszet\u00e9vesztik a szabadoss\u00e1ggal vagy a cell\u00e1val, a felel\u0151s \u00e9rt\u00e9k\u00edt\u00e9teletet pedig a bratyiz\u00f3s \u00e9rt\u00e9krelativizmussal. Olyan aj\u00e1nd\u00e9kot kaptunk, amely element\u00e1ris er\u0151vel d\u00f6nti le a falakat k\u00f6r\u00fcl\u00f6tt\u00fcnk \u00e9s \u00f6nmagunkban. Mert ahogy szellemi rokona, N\u00e9meth L\u00e1szl\u00f3 fogalmaz: \u201eA szabads\u00e1g minden zugot megszentel.\u201d<\/p>\n

<\/div>\n

Elhangzott a 2012. m\u00e1jus 17-\u00e9n a Pet\u0151fi Irodalmi M\u00fazeumban megrendezett Nagy G\u00e1sp\u00e1r Eml\u00e9kkonferenci\u00e1n.<\/p>\n","protected":false},"template":"","format":"standard","irastipus":[3],"class_list":["post-3725","irasok","type-irasok","status-publish","format-standard","hentry","irastipus-kritikak-elemzesek"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/nagygaspar.hu\/honlap\/wp-json\/wp\/v2\/irasok\/3725","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/nagygaspar.hu\/honlap\/wp-json\/wp\/v2\/irasok"}],"about":[{"href":"https:\/\/nagygaspar.hu\/honlap\/wp-json\/wp\/v2\/types\/irasok"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/nagygaspar.hu\/honlap\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=3725"}],"wp:term":[{"taxonomy":"irastipus","embeddable":true,"href":"https:\/\/nagygaspar.hu\/honlap\/wp-json\/wp\/v2\/irastipus?post=3725"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}