{"id":3740,"date":"2019-01-01T01:04:25","date_gmt":"2019-01-01T01:04:25","guid":{"rendered":"http:\/\/new.nagygaspar.hu\/honlap\/?post_type=irasok&p=3740"},"modified":"2019-12-31T15:15:29","modified_gmt":"2019-12-31T15:15:29","slug":"villamlo-tejfogak","status":"publish","type":"irasok","link":"https:\/\/nagygaspar.hu\/honlap\/irasok\/villamlo-tejfogak\/","title":{"rendered":"Vill\u00e1ml\u00f3 TEJFOGAK"},"content":{"rendered":"
 Nagy G\u00e1sp\u00e1r p\u00e1lyakezd\u00e9s\u00e9r\u0151l<\/span><\/div>\n
<\/div>\n
<\/div>\n
A magyar k\u00f6lt\u0151i hagyom\u00e1nynak bizony\u00e1ra nem az\u00e9rt lett a \u201el\u00e9tk\u00fczdelem\u201d fogalma az egyik legink\u00e1bb meghat\u00e1roz\u00f3 f\u00f3kusza, mert a k\u00f6lt\u0151 eleve \u00fagy sz\u00fcletik, hogy m\u00e1r igen fiatalon a harct\u00e9ren akar elesni, avagy b\u00e9k\u00e9sebb korokban rogyni id\u0151 el\u0151tt a s\u00edrj\u00e1ba a permanensen kiteljes\u00edt\u00e9s n\u00e9lk\u00fcl maradt nemzeti rem\u00e9nyek s a politikai viaskod\u00e1sok miatt. \u201eMilyen j\u00f3 lenne nem \u00fctni vissza\u201d \u2013 fogalmazza meg sokak nev\u00e9ben m\u00e1r ij\u00fa k\u00f6lt\u0151k\u00e9nt J\u00f3zsef Attila, s\u0151t j\u00f3val el\u0151tte m\u00e1r Pet\u0151fi is, amikor Segesv\u00e1r el\u0151tt \u2013 de miut\u00e1n m\u00e1r (Nagy G\u00e1sp\u00e1r vers\u00e9nek szavaival \u00e9lve:) \u201eelsiet a segesv\u00e1ri piacr\u00f3l\u201d \u2013, s meg\u00edrja a Pacsirtasz\u00f3t hallok megint<\/span> c\u00edm\u0171 egyik utols\u00f3 k\u00f6ltem\u00e9ny\u00e9t. <\/div>\n
<\/div>\n
\n
\n
\n
Oh istenem, mi j\u00f3lesik<\/div>\n<\/blockquote>\n<\/blockquote>\n
\n
\n
A harci zaj ut\u00e1n e dal,<\/div>\n<\/blockquote>\n<\/blockquote>\n
\n
\n
Mik\u00e9ntha b\u00e9rci h\u0171s patak f\u00fcr\u00f6szt<\/div>\n<\/blockquote>\n<\/blockquote>\n
\n
\n
\u00c9g\u0151 sebet hull\u00e1mival.<\/div>\n<\/blockquote>\n<\/blockquote>\n
\n
\n
<\/div>\n<\/blockquote>\n<\/blockquote>\n
\n
\n
Dalolj, dalolj, kedves mad\u00e1r,<\/div>\n<\/blockquote>\n<\/blockquote>\n
\n
\n
Eszembe hozz\u00e1k e dalok,<\/div>\n<\/blockquote>\n<\/blockquote>\n
\n
\n
Hogy nemcsak gyilkos eszk\u00f6z, katona,<\/div>\n<\/blockquote>\n<\/blockquote>\n
\n
\n
Egyszersmind k\u00f6lt\u0151 is vagyok.<\/div>\n<\/blockquote>\n<\/blockquote>\n<\/blockquote>\n
<\/div>\n
 De \u2013 hogy m\u00e9g messzebb menj\u00fcnk az id\u0151ben \u2013 m\u00e1r a Nagy G\u00e1sp\u00e1r politikai \u00e9s k\u00f6z\u00e9leti k\u00fczdelm\u00e9hez egyik legkor\u00e1bbi motiv\u00e1ci\u00f3t k\u00edn\u00e1l\u00f3 \u2013 \u00e9s t\u00f6bb versben is el\u0151djek\u00e9nt tisztelt \u2013 Balassi B\u00e1lint \u00edgy ki\u00e1ltott fel az \u00d3, nagy kerek k\u00e9k \u00e9g<\/span> c\u00edm\u0171, a vil\u00e1gegyetemet \u00e9s Istent a maga \u201ekivert vad\u201d sors\u00e1val szembes\u00edt\u0151 alkot\u00e1s\u00e1ban: <\/div>\n
<\/div>\n
\n
\n
Mi haszon \u00e9nnekem hegyeken-v\u00f6lgyeken bujdosva nyavalyognom,<\/div>\n<\/blockquote>\n
\n
Sz\u00f6rny\u0171 havasokon fene p\u00e1rduc m\u00f3don kietlenben bolyognom,<\/div>\n<\/blockquote>\n
\n
T\u00f6vis k\u00f6zt bokorban, sok es\u0151ben, h\u00f3ban holtig csak nyomorognom?<\/div>\n<\/blockquote>\n<\/blockquote>\n
<\/div>\n
Egyszer\u0171en az\u00e9rt lett sorsuk k\u00f6z\u00f6s f\u00f3kusza teh\u00e1t a k\u00fczdelem, mert egym\u00e1st k\u00f6vet\u0151en \u2013 \u00e9s sorozatosan \u2013 egy-egy olyan K\u00e1rp\u00e1t-medencei vil\u00e1gba sz\u00fclettek bele, ahol ezen k\u00edv\u00fcl egyszer\u0171en nem k\u00edn\u00e1lkozott m\u00e1s etikus l\u00e9tm\u00f3d, illetve ami k\u00edn\u00e1lkozott: a visszah\u00faz\u00f3d\u00e1s, a kollabor\u00e1l\u00e1s vagy az eln\u00e9mul\u00e1s \u2013 az egyszer\u0171en k\u00edv\u00fcl esett ezen a sz\u00e1mukra elfogadhat\u00f3 etikus k\u00f6r\u00f6n. <\/div>\n
Nagy G\u00e1sp\u00e1r f\u00e9nyesen \u2013 \u00e9s f\u00e9nyl\u0151en \u2013 l\u00e1tta ezt az \u00f6r\u00f6ks\u00e9get, s\u0151t csak ezt az \u00f6r\u00f6ks\u00e9get akarta l\u00e1tni. Ehhez rendezte hozz\u00e1 pomp\u00e1s Istenhit\u00e9t, teljes \u00e9s egyetlen hajsz\u00e1lreped\u00e9st sem visel\u0151 katolikuss\u00e1g\u00e1t is. A k\u00fczd\u0151 Nagy G\u00e1sp\u00e1rr\u00f3l \u2013 amikor 1999-ben ez\u00e9rt a b\u00e1tors\u00e1g\u00e1\u00e9rt a Balassi-kardot \u00e1tvette \u2013 ez\u00e9rt \u00edrhattam a k\u00f6vetkez\u0151ket: \u201eEngem ez a Nagy G\u00e1sp\u00e1r-versh\u0151s \u00fct\u00f6tt sz\u00edven, ez a metamorf SZABADS\u00c1GESZME, ahogy becsavarva test\u00e9t a moderns\u00e9g trikol\u00f3rj\u00e1ba, szembement a hazugs\u00e1ggal, a sil\u00e1nys\u00e1ggal, szembegyalogolt egyenesen a T\u00f6rt\u00e9nelemmel. S szemk\u00f6zt vele terpeszben \u00e1llt meg, s kezdett el ki\u00e1ltozni visszhangosan az Orsz\u00e1gban\u2026 Pontosan azzal az elsz\u00e1n\u00e1ssal, ahogyan\u2026Pet\u0151fi elsietett \u2013 elsiet ma is \u2013 a segesv\u00e1ri piacr\u00f3l. (\u2026) S zakatol megint a Nagy-Dar\u00e1l\u00f3, l\u00e1m finom, \u00faj nikkelpeng\u00e9k, Nagy G\u00e1sp\u00e1r, p\u00f6r\u00f6g a malomker\u00e9k, mint b\u0171v\u00e9szbot v\u00e9g\u00e9n a t\u00e1ny\u00e9r, \u00e9s ugr\u00e1l a kalapb\u00f3l, fekete cilinderb\u0151l ny\u00fal, mikieg\u00e9r, \u201eszalt\u00f3szabads\u00e1g\u201d, \u00f6mlik a r\u00f3kaszag, \u00e1rad, de t\u00e9ged itt m\u00e1r nem maga Pittakosz \u0151r\u00f6l\u2026, csak ez a borzillat\u00fa rev\u0171, Nagy Kancsal Show s az \u00e1jtatos man\u00f3 hopmesterek, \u00e9s veled nem b\u00faz\u00e1t, zabot, de csontot, h\u00fast \u00e9s T\u00f6rt\u00e9nelmet \u0151r\u00f6l ez a malom. (\u2026) Csak n\u00e9zem Nagy G\u00e1sp\u00e1r verseit, ahogy k\u00fczd ezzel a haldokl\u00e1ssal\u2026Igen, Esztergom ez\u2026\u00c1m \u00e1lland\u00f3s\u00e1god er\u0151 ma is, \u00e9s nem al\u00e1bbval\u00f3 \u00bbj\u00f6ttment divatokn\u00e1l.\u00ab \u00c9s imm\u00e1r veled a Kard is. Tov\u00e1bb, tov\u00e1bb!\u201d <\/div>\n
<\/div>\n
S Nagy G\u00e1sp\u00e1rnak ez a \u201etov\u00e1bb\u201d \u00e9l\u00e9se, \u201etov\u00e1bb\u201d hat\u00e1sa ma is \u00e9l\u0151, jelenval\u00f3, ha csak a magyars\u00e1gnak a ma m\u00e1r teljes nemzeti szinten, az eur\u00f3pai nagypolitik\u00e1ban is \u201ekibiztos\u00edtott besz\u00e9d\u00e9re\u201d, illetve a kereszt\u00e9nys\u00e9g vil\u00e1gm\u00e9ret\u0171 \u00e9letk\u00fczdelm\u00e9re gondolunk. \u00c1m t\u00e9rj\u00fcnk vissza a p\u00e1lyakezd\u00e9shez:<\/div>\n
\u201eA politikai rend\u0151rs\u00e9g \u00e1ltal hetvenes \u00e9vekt\u0151l folyamatosan figyelemmel k\u00eds\u00e9rt, azaz megfigyelt Nagy G\u00e1sp\u00e1rt \u2013 \u00f6sszegzi Ekler Andrea \u2013 1973. okt\u00f3ber 20-\u00e1n Kormos Istv\u00e1n mutatja be az \u00c9let \u00e9s Irodalom \u00daj Hang<\/span> rovat\u00e1ban, Nagy L\u00e1szl\u00f3 aj\u00e1nlja az \u00edr\u00f3sz\u00f6vets\u00e9g k\u00f6nyvt\u00e1r\u00e1ba, s 1975-t\u0151l ker\u00fcl a \u00bbKormos-egyetemre\u00ab \u2013 csak k\u00e9t nevet eml\u00edtve a t\u00e1mogat\u00f3k k\u00f6z\u00fcl. De a hetvenes \u00e9vek a \u00bbhivatalos\u00ab p\u00e1lyakezd\u00e9st is hozt\u00e1k, nem is ak\u00e1rmilyet. Az 1973-as bemutat\u00e1st k\u00f6vet\u0151en, 1975-ben az \u0151 nyit\u00f3vers\u00e9vel indult a Mozg\u00f3 Vil\u00e1g<\/span>, a vers eredeti c\u00edme Nagy G\u00e1sp\u00e1r egyik nyelvi brav\u00farja, Szalt\u00f3szabads\u00e1g<\/span> volt, mely k\u00e9s\u0151bb a cenzori hat\u00e1sra Csak n\u00e9zem Olga Korbutot<\/span> c\u00edmmel jelent meg. 1975-ben l\u00e1tott napvil\u00e1got els\u0151 versesk\u00f6tete is, Koronat\u0171z<\/span> c\u00edmmel, a M\u00f3ra Kiad\u00f3 Kozmosz sorozat\u00e1ban. A k\u00f6lt\u0151i p\u00e1lyakezd\u00e9ssel kapcsolatban G\u00f6r\u00f6mbei Andr\u00e1s \u00e9rz\u00e9kletesen \u00e9rtelmezi Nagy G\u00e1sp\u00e1r \u00bbprae korszak\u00e1t\u00ab, Nagy L\u00e1szl\u00f3 \u00e9letm\u0171v\u00e9vel p\u00e1rhuzamot vonva magyar\u00e1zza a Szabadrabok<\/span> k\u00f6tetben \u00bbcsupa \u00e9l\u00e9re \u00e1ll\u00edtott kis vers\u00ab-b\u0151l \u00e1ll\u00f3 Tejfogak<\/span> ciklusc\u00edmmel kor\u00e1bbi versek el\u00e9 szerkesztett \u00bb\u00e1trajzolt\u00ab p\u00e1lyakezd\u00e9st.\u201d  A hatvanas \u00e9vek v\u00e9g\u00e9n \u00e9s a hetvenesek elej\u00e9n r\u00f6gz\u00edtett versekben Nagy G\u00e1sp\u00e1r a maga po\u00e9tai indul\u00e1s\u00e1nak legfontosabb ered\u0151it t\u00e1rja fel s k\u00f6rvonalazza illusztrat\u00edv m\u00f3don.<\/div>\n
Ennek a Tejfogak<\/span> ciklusban rekonstru\u00e1lt p\u00e1lyakezd\u00e9snek m\u00e1r eleve a k\u00fczdelem koh\u00e9zi\u00f3j\u00e1ban fogantak meg az els\u0151 p\u00e9ldak\u00e9pei. Amikor Nagy G\u00e1sp\u00e1r 1968 \u00e9s \u201972 k\u00f6z\u00f6tt a maga \u201eprae-korszak\u00e1ban\u201d pap\u00edrra veti k\u00f6lt\u00e9szet\u00e9nek alapfogalmait, h\u00e1rom k\u00f6lt\u0151 nev\u00e9t eml\u00edti meg: Pet\u0151fi\u00e9t, J\u00f3zsef Attil\u00e1\u00e9t \u00e9s Ratk\u00f3 J\u00f3zsef\u00e9t. Mindh\u00e1rmukat \u00e9letvesz\u00e9lyes helyzetben, a koruk elleni tiltakoz\u00e1s koncentr\u00e1lt pillanat\u00e1ban mutatja fel, mintha a maga j\u00f6vend\u0151 k\u00f6lt\u0151i cselekv\u00e9seinek alapszitu\u00e1ci\u00f3j\u00e1t v\u00e1zoln\u00e1. Pet\u0151fit, amik\u00e9nt eml\u00edtettem, a segesv\u00e1ri piacr\u00f3l elsiet\u0151ben, haz\u00e1t keresve az igazi arc\u00e1t megint csak elt\u00fcntet\u0151 korban: \u201eHaz\u00e1mra r\u00e1tal\u00e1lok \/<\/div>\n
a bot \u00fct\u00e9se mint az \u00f3ra ver. \/\/ Haz\u00e1mra r\u00e1tal\u00e1lok \/ \u00e9letem \u00f3ri\u00e1s k\u00e9sekkel perel.\u201d J\u00f3zsef Attil\u00e1t a s\u00ednek k\u00f6z\u00fcl tekintve vissza a m\u00e1ba, az eml\u00e9k\u00e9t hamisan id\u00e9z\u0151 \u201ef\u00e1j\u00f3 p\u00f3zok\u201d k\u00f6z\u00e9; Ratk\u00f3\u00e9t pedig abban a tipikus helyzet\u00e9ben, amelyben a nagyk\u00e1ll\u00f3i k\u00f6lt\u0151 mindig is besz\u00e9lt: \u201emagasles \u00e9s bunkerek k\u00f6zt\u201d saj\u00e1t orsz\u00e1g\u00e1ban, ahol \u201ea tisztess\u00e9g fogra \u00e9s torokra \/ a n\u00e9p bolondokra, t\u00fal\u00e9l\u0151kre, \u00f6ngyilkosokra \/ a haza haz\u00e1tlanokra\u201d hullott sz\u00e9t (Pet\u0151fi elsiet a segesv\u00e1ri piacr\u00f3l, J\u00f3zsef Attil\u00e1hoz, Magasles \u00e9s bunkerek k\u00f6zt<\/span>). Az \u00edgy megjelen\u00edtett k\u00f6lt\u0151el\u0151d\u00f6k mindegyike egyszersmind \u00f6nstiliz\u00e1ci\u00f3v\u00e1 is n\u0151, az \u00e1br\u00e1zolt t\u00f6rt\u00e9nelmi atmoszf\u00e9ra a jelenbe s\u00fct \u00e1t, s a versek a megid\u00e9zett sorsprogramok aktualit\u00e1s\u00e1nak fesz\u00fclts\u00e9g\u00e9vel tel\u00edt\u0151dnek. Err\u0151l egy\u00e9rtelm\u0171en gy\u0151z meg a \u201ek\u00e9sekkel perl\u0151 \u00e9let\u0171\u201d Pet\u0151fi nev\u00e9ben sz\u00f3l\u00e1s k\u00e9talany\u00fa, szimult\u00e1n vallom\u00e1sa, a J\u00f3zsef Attila \u201e\u00e9letspir\u00e1lj\u00e1n\u201d, \u201ea kor sz\u00fcrke \u00f3lm\u00e1n rug\u00f3z\u00f3\u201d sorsl\u00e1tom\u00e1s \u00e9s a Ratk\u00f3\u00e9val t\u00f6k\u00e9letesen egybeolvad\u00f3 kor\u00e9rtelmez\u00e9s is. Vagyis Nagy G\u00e1sp\u00e1r m\u00e1r tejfogainak<\/span> a legkem\u00e9nyebb k\u0151be, a kort\u00e1rs t\u00f6rt\u00e9nelembe harap\u00e1s\u00e1val sem hagy k\u00e9ts\u00e9get afel\u0151l, hogy olyan k\u00f6lt\u0151i szerepre k\u00e9sz\u00fcl\u0151dik, amely a legcsek\u00e9lyebb alkura sem hajland\u00f3 a korral, s\u0151t semmibe veszi annak \u201emor\u00e1lis\u201d \u00e9s \u201eeszt\u00e9tikai\u201d elv\u00e1r\u00e1sait. M\u00e1r e po\u00e9zis genezis\u00e9nek egyik l\u00e9nyegi von\u00e1sa, hogy jellegzetes er\u0151vonalait \u00e9ppen a t\u00f6rt\u00e9nelmi jelennel szembeni oppoz\u00edci\u00f3, az \u00e9rzelmi, etikai \u00e9s politikai tiltakoz\u00e1s h\u00edvja \u00e9letre. \u201eAz b\u00e9relt f\u00f6l a p\u00f6rleked\u00e9sre, \/ aki befogta a sz\u00e1mat!\u201d \u2013 jel\u00f6li meg a fiatal k\u00f6lt\u0151 viaskod\u00f3 alkat\u00fa k\u00f6lt\u00e9szet\u00e9nek legbens\u0151 ind\u00edt\u00e9k\u00e1t a magyarorsz\u00e1gi diktat\u00fara \u2013 a diktat\u00far\u00e1k \u2013 term\u00e9szet\u00e9ben (Ki?<\/span>), s versek sor\u00e1ban hirdeti ki, hogy nem fog szembek\u00f6t\u0151sdit j\u00e1tszani a korral (A n\u00e9ptribunus, Teny\u00e9rnyi kock\u00e1n, Biztatgat\u00f3k<\/span>). M\u00e9g az alku z\u00e1log\u00e1t jelent\u0151 egy-k\u00e9t \u201e\u00e9p\u00edt\u0151bb sz\u00e1nd\u00e9k\u00fa\u201d verset sem hajland\u00f3 meg\u00edrni, mint sokan az el\u0151tte j\u00e1r\u00f3 nemzed\u00e9kb\u0151l vagy az \u00f6v\u00e9b\u0151l is.<\/div>\n
<\/div>\n
Elhat\u00e1roz\u00e1sa kezdett\u0151l szil\u00e1rd \u00e9s v\u00e9gleges. Kor\u00e1t t\u00f6rt\u00e9nelmi t\u00e9v\u00fatnak, a humanit\u00e1s elleni b\u0171nnek fogja fel. J\u00f3csk\u00e1n el\u00e9be megy a mai nyugati elemz\u0151k k\u00f6vetkeztet\u00e9s\u00e9nek, amely szerint \u2013 St\u00e9phane Courtoise-t id\u00e9zve, \u201eeg\u00e9sz f\u00f6nn\u00e1ll\u00e1sa alatt az eg\u00e9sz kommunista rendszernek a b\u0171ncselekm\u00e9ny volt az egyik jellemz\u0151je\u201d. K\u00f6lt\u0151i st\u00e1tusa a \u201el\u00e9tez\u0151 szocializmuson\u201d k\u00edv\u00fcli tartom\u00e1nyokb\u00f3l mer\u00edti szempontjait. Nem lehet c\u00e9lja a rendszer bark\u00e1csolgat\u00e1sa, reform\u00e1lgat\u00e1sa, az \u00e1rny\u00e9k\u00e1ba h\u00faz\u00f3d\u00e1s s a kor alapk\u00e9rd\u00e9seinek a megker\u00fcl\u00e9se sem. Alkata szerint egyetlen c\u00e9lja lehet csup\u00e1n: a diktat\u00fara roncsol\u00e1sa. Ez a fajta eredend\u0151 elsz\u00e1nts\u00e1ga nemzed\u00e9k\u00e9b\u0151l legink\u00e1bb \u201ea k\u00f6r\u00f6n k\u00edv\u00fcl lev\u0151k\u00e9hez\u201d (Domokos M\u00e1ty\u00e1s) a Hajn\u00f3czy P\u00e9ter\u00e9hez, Petri Gy\u00f6rgy\u00e9hez, Utassy J\u00f3zsef\u00e9hez foghat\u00f3, azokban az id\u0151kben, amikor \u2013 Hajn\u00f3czy imm\u00e1r klasszikusnak sz\u00e1m\u00edt\u00f3 mondat\u00e1val \u2013 \u201ea nem kiher\u00e9lt, nem ir\u00e1ny\u00edtott kult\u00fara a kocsm\u00e1kba nyert bebocs\u00e1ttat\u00e1st\u201d (Galopp<\/span>). (S ezzel egy id\u0151ben \u2013 Bogd\u00e1n L\u00e1szl\u00f3t id\u00e9zve \u2013\u201eaz ir\u00e1ny\u00edtott kult\u00fara al\u00e1akn\u00e1zott mez\u0151in szabadrabok k\u00f3v\u00e1lyognak\u201d.) S t\u00e1volabbr\u00f3l term\u00e9szetesen mindazok\u00e9hoz \u00e1ll k\u00f6zel, akik a magyar irodalom 1848-as \u00e9s 1956-os hagyom\u00e1nyaihoz ragaszkodva az irodalomnak a sz\u0171ken \u00e9rtelmezett \u00e9s korl\u00e1tozott \u201eirodalmis\u00e1gb\u00f3l\u201d val\u00f3 nagyszab\u00e1s\u00fa kimozd\u00edt\u00e1s\u00e1ra tettek k\u00eds\u00e9rletet. \u00cdgy t\u00e1madva meg azt a hamis alkut, amit K\u00e1d\u00e1r J\u00e1nos az \u201eaki nincs ellen\u00fcnk, az vel\u00fcnk van\u201d mondat\u00e1ba fogalmazott bele, a konszolid\u00e1ci\u00f3 l\u00e1tszat\u00e1ban k\u00eds\u00e9relve meg, hogy cinkosnak \u00e1ll\u00edtson oda egy eg\u00e9sz n\u00e9pet a saj\u00e1t kifoszt\u00e1s\u00e1hoz \u00e9s egy t\u00f6rt\u00e9nelmi csap\u00e1ssorozat v\u00e9gkifejlet\u00e9hez.<\/div>\n
<\/div>\n
M\u00e1r a fiatal Nagy G\u00e1sp\u00e1r szem\u00e9ben mer\u00e9nylet<\/span> a kor. L\u00e1zad\u00f3 k\u00f6lt\u0151i magatart\u00e1s\u00e1val a rendszer elleni konkr\u00e9t \u00e9s s\u00fcrget\u0151 fell\u00e9p\u00e9sre sz\u00f3l\u00edt. K\u00f6lt\u00e9szet\u00e9t kezdeteit\u0151l 1956 rehabilit\u00e1l\u00e1si akarata mozgatja. Politikai szempontb\u00f3l ez a gesztusa l\u00edr\u00e1j\u00e1t eleve a vil\u00e1gt\u00f6rt\u00e9nelem aktu\u00e1lis mozg\u00e1sir\u00e1ny\u00e1ba emeli. Nagy G\u00e1sp\u00e1r nem k\u00edv\u00fclr\u0151l s ut\u00f3lag min\u0151s\u00edtette magyars\u00e1g \u00e9s emberis\u00e9g e kr\u00edzis\u00e9t, hanem bel\u00fclr\u0151l s egyidej\u0171leg, \u201ekock\u00e1s, kock\u00e1zatos ingben\u201d. L\u00edr\u00e1ja az adott t\u00f6rt\u00e9neti id\u0151 egyik nagy narrat\u00edv\u00e1ja, a kommunista ideol\u00f3gia ellen indult el egy al\u00e1vetett kis n\u00e9p eur\u00f3pai \u00e9s nemzeti elveinek nev\u00e9ben, annak megrend\u00edt\u00e9si, lebont\u00e1si sz\u00e1nd\u00e9k\u00e1val. Szabads\u00e1ghite, a szabad szem\u00e9lyis\u00e9g szabad \u00edt\u00e9lkez\u00e9s\u00e9t hordoz\u00f3 programja alapj\u00e1n eredend\u0151 bels\u0151 p\u00e1rhuzamban \u00e1ll a kornak a nagy elbesz\u00e9l\u00e9sek sz\u00e9tt\u00f6rdel\u00e9s\u00e9re ir\u00e1nyul\u00f3 nyugati gondolkod\u00e1s\u00e1val, de mindezt jellegzetesen k\u00f6z\u00e9p-eur\u00f3pai l\u00e1t\u00f3sz\u00f6gb\u0151l s egy m\u00e1sik narrat\u00edva k\u00e9pviselet\u00e9ben teszi. A k\u00f6lt\u00e9szet\u00e9nek vez\u00e9rfonal\u00e1t ad\u00f3 k\u00f6z\u00e9letis\u00e9g\u00e9t (politikuss\u00e1g\u00e1t) s ennek magyarorsz\u00e1gi t\u00f6rt\u00e9nelmi koordin\u00e1t\u00e1it ez\u00e9rt \u00e9ppen olyan k\u00e9ptelens\u00e9g volna egy korszer\u0171 irodalomelm\u00e9letben figyelmen k\u00edv\u00fcl hagyni, mint a magas fejletts\u00e9g\u0171 kapitalizmus technol\u00f3giai-gazdas\u00e1gi felt\u00e9telrendszer\u00e9t a kor nyugati kult\u00far\u00e1j\u00e1nak \u00e9rtelmez\u00e9sekor. T\u00f6rt\u00e9nelem \u00e9s politika megker\u00fcl\u00e9se l\u00edr\u00e1ja elemz\u00e9s\u00e9ben \u00e9ppolyan abszurd eredm\u00e9nyekre vezetne, mint Rogerius mestern\u00e9l a tat\u00e1r, Bornemisza P\u00e9ter, Balassi, Zr\u00ednyi eset\u00e9ben a t\u00f6r\u00f6k hadak itt-tart\u00f3zkod\u00e1s\u00e1nak, a kuruc k\u00f6lt\u00e9szetet vizsg\u00e1lva R\u00e1k\u00f3czi k\u00fczdelmeinek az agyonhallgat\u00e1sa, vagy Pet\u0151fi l\u00edr\u00e1j\u00e1b\u00f3l m\u00e1rcius 15-nek, a szabads\u00e1gharcnak, az eg\u00e9sz zavar\u00f3 t\u00f6rt\u00e9nelmi huzavon\u00e1nak a kitagad\u00e1sa egy steriliz\u00e1lt romantikak\u00e9p kip\u00e1rol\u00e1sa \u00e9rdek\u00e9ben. A k\u00f6lt\u0151 nagyobbik \u00e9letidej\u00e9ben ugyanis \u2013 ahogyan azt a t\u00f6rt\u00e9nelemtudom\u00e1ny ma m\u00e1r az iskol\u00e1sk\u00f6nyvekben is defini\u00e1lja \u2013 Magyarorsz\u00e1g \u201emegsz\u00e1llt\u201d ter\u00fclet, \u201ecsatl\u00f3s orsz\u00e1g\u201d a \u201ekorl\u00e1tozott szuverenit\u00e1s\u201d \u00e1llapot\u00e1ban, egy 1956-ban idegen \u00e1llam hadsereg\u00e9nek seg\u00edts\u00e9g\u00e9vel hatalomra juttatott s a magyar n\u00e9p t\u00f6bbs\u00e9ge \u00e1ltal nem legitim\u00e1lt hatalommal. Nagy G\u00e1sp\u00e1r ebbe a vil\u00e1gba sz\u00fcletik bele 1949-ben, s \u2013 \u00c1gh Istv\u00e1n szavaival \u2013\u201e\u00e9let\u00e9b\u0151l negyven \u00e9v orsz\u00e1gos kiszolg\u00e1ltatotts\u00e1g. (\u2026) \u201949 m\u00e1jus\u00e1t\u00f3l egyid\u0151s a testi-lelki k\u00ednnal, a nyilv\u00e1nval\u00f3 \u00e9s fondorlatos terrorral.\u201d Ahogyan Salamon Konr\u00e1d fogalmaz, a a 60-as \u00e9vek elej\u00e9n a \u201ediktat\u00fara m\u00f3dszereinek finom\u00edt\u00e1sa\u201d sem v\u00e1ltoztatott annak elemi meghat\u00e1roz\u00f3in. \u201eK\u00e1d\u00e1r \u00faj jelszava \u2013 \u00bbaki nincs ellen\u00fcnk, az vel\u00fcnk van\u00ab \u2013 nemcsak a megtorl\u00e1s korszak\u00e1nak a v\u00e9g\u00e9t jelentette, de azt is, hogy a hatalom tov\u00e1bbra sem t\u0171ri a politikai ellenz\u00e9ket. (\u2026) Ez volt a forradalom ut\u00e1n meggy\u00f6t\u00f6rt magyars\u00e1g sz\u00e1m\u00e1ra aj\u00e1nlott k\u00e1d\u00e1ri kiegyez\u00e9s l\u00e9nyege.\u201d<\/div>\n
<\/div>\n
Az ebben a rezerv\u00e1tumban felcsepered\u0151 k\u00f6lt\u00e9szetnek nyugati kort\u00e1rsaihoz viszony\u00edtva e \u201eh\u00e1tr\u00e1nyos helyzete\u201d miatt is lesz alapgesztusa a tiltakoz\u00e1s, a nyugatit\u00f3l \u00e9s a kommunista hatalom dikt\u00e1tumait\u00f3l egyar\u00e1nt elt\u00e9r\u0151, m\u00e1sfajta diskurzus, l\u00e1t\u00e1sm\u00f3d \u00e9s k\u00f6lt\u0151i \u00fatkeres\u00e9s. A tot\u00e1lis szemben\u00e1ll\u00e1s a kor politikai k\u00e9nyszer\u00e9vel \u00e9s po\u00e9tikai k\u00edv\u00e1nalmaival, divatjaival. A Nyugathoz k\u00e9pest \u00fajraszitu\u00e1lni itt nem a \u201evil\u00e1gba vetett\u201d ember elvontabb gondjait, hanem a szem\u00e9lyes szabads\u00e1got, a t\u00f6rt\u00e9nelmi kereteket: a demokr\u00e1ci\u00e1t, valamint az \u00e1zsiai t\u00edpus\u00fa diktat\u00fara \u00e9s a k\u00fcls\u0151 katonai megsz\u00e1ll\u00e1s idej\u00e9n dekonstru\u00e1l\u00f3dott embert, a szocialista szimulakrumot, a K\u00e1d\u00e1r-kori kreat\u00far\u00e1t kell \u2013 nem pedig az \u00faj nyugati filoz\u00f3fi\u00e1kban dekonstru\u00e1lt m\u0171v\u00e9szet\u0171 \u00e9s vil\u00e1gk\u00e9p\u0171 homo sapienset. K\u00f6lt\u00e9szet\u00e9nek eszt\u00e9tikai \u00e9s gondolati \u00e9rvrendszer\u00e9t Nagy G\u00e1sp\u00e1r a magyars\u00e1g \u00e9s K\u00f6z\u00e9p-Eur\u00f3pa val\u00f3s \u00e1llapot\u00e1b\u00f3l, \u201eegym\u00e1sra fektetett haz\u00e1k\u201d gy\u00f6trelmeib\u0151l, \u201eEur\u00f3pa deres kisagyny\u00falv\u00e1nyaib\u00f3l\u201d, a \u201eVisztula, Duna, Olt sz\u00f6k\u0151v\u00e9r viz\u00e9b\u0151l\u201d szervezi egys\u00e9gg\u00e9 (Egyetlen \u00e9let\u00fcnk, Elj\u00f6het \u00e9rtem<\/span>). Az ellenkez\u0151 \u00f6nt\u00f6rv\u00e9ny\u0171s\u00e9g m\u00e1r a zseng\u00e9kbe belerajzolja a maga mindv\u00e9gig, e k\u00f6lt\u00e9szet z\u00e1rul\u00e1s\u00e1ig meghat\u00e1roz\u00f3 k\u00f3djait. A szem\u00e9lyis\u00e9g \u00f6nmeghat\u00e1roz\u00e1s\u00e1ban ragadhat\u00f3 meg legtiszt\u00e1bban az a sz\u00e1nd\u00e9k, aminek r\u00e9v\u00e9n az indul\u00f3 alkot\u00f3 szinte minden m\u0171v\u00e9szi mozdulat\u00e1ban kih\u00edv\u00f3an szembeszeg\u00fcl a kor\u00e1val. K\u00f6z\u00e9leti, s\u0151t politikus k\u00f6lt\u0151 akar lenni, amikor ezt m\u00e1r, egyes szem\u00e9lyis\u00e9geiben, a nyugati kult\u00fara \u2013 \u00e9s a saj\u00e1t mag\u00e1t rekl\u00e1moz\u00f3, reform\u00e1lgat\u00f3 \u00fagynevezett \u201ebaloldali elk\u00f6telezett\u201d ir\u00e1nyzat hiteltelenn\u00e9 v\u00e1l\u00e1sa, majd sz\u00e9p lass\u00fa kim\u00fal\u00e1sa ut\u00e1n a hivataloss\u00e1 kinevezett magyar is \u2013 eszt\u00e9tikailag konzervat\u00edvnak b\u00e9lyegzi; mor\u00e1lis alapoz\u00e1s\u00fa akkor, amikor az orsz\u00e1gra teleped\u0151 hatalom a t\u00f6meg k\u00f6z\u00e9 l\u00f6vet\u00e9sekkel, akaszt\u00e1sokkal az eur\u00f3pai mor\u00e1l marad\u00e9k\u00e1t is t\u00f6k\u00e9letesen lez\u00fclleszti a lakoss\u00e1gban. Hazafias, amikor a Pet\u0151fi\u2013Ady\u2013Illy\u00e9s\u2013Nagy L\u00e1szl\u00f3 k\u00f6lt\u0151i vonulatot a legk\u00fcl\u00f6nb\u00f6z\u0151bb po\u00e9tikai \u00e9s politikai megfontol\u00e1sokb\u00f3l mind er\u0151sebb t\u00e1mad\u00e1sok \u00e9rik; \u00e9s vall\u00e1sos akkor, amikor nemcsak a marxizmus \u00e1ll\u00edt a hit el\u00e9 er\u0151s falakat, hanem a metafizika v\u00e9gs\u0151 felbont\u00e1s\u00e1ra \u2013 mint a korszer\u0171s\u00e9g alf\u00e1j\u00e1ra \u00e9s \u00f3meg\u00e1j\u00e1ra \u2013 t\u00e1maszkod\u00f3 kult\u00fara terjed, terjeszt\u0151dik el vil\u00e1gszerte. <\/div>\n
<\/div>\n
Az indul\u00f3 Nagy G\u00e1sp\u00e1r csupa olyan fogalmat vesz komolyan (szabads\u00e1g, haza, erk\u00f6lcs, nemzet, szeretet, igazs\u00e1g, hit stb.), s emel po\u00e9zise eszmei pill\u00e9reiv\u00e9, amelyek sem a puha diktat\u00fara szellemi be\u00e1ll\u00edt\u00f3d\u00e1s\u00e1nak, sem k\u00e9s\u0151bb a globaliz\u00e1ci\u00f3ra t\u00f6rekv\u0151 kapitalizmusnak \u201enem nagyon kedvesek\u201d, s el\u0151bb k\u00f3bor kutyak\u00e9nt s\u00farl\u00f3dnak neki az \u00fajabb filoz\u00f3fia \u00e9s irodalomelm\u00e9let sarokk\u00f6veinek, majd a leger\u0151sebb ny\u00edlvessz\u0151kk\u00e9nt \u00e1llanak abba bele. Ez a kor t\u00f6rt\u00e9nelmi \u00e9s emberi helyzet\u00e9nek a l\u00e9nyeg\u00e9be metsz\u0151 k\u00f6lt\u00e9szet m\u00e1r els\u0151 mozdulataival \u00e9lesen hat\u00e1rolja el mag\u00e1t az e k\u00e9rd\u00e9seket megker\u00fcl\u0151 po\u00e9tai magatart\u00e1sokt\u00f3l. K\u00fcl\u00f6nb\u00f6z\u0151s\u00e9g\u00e9nek, m\u00e1sk\u00e9ppen l\u00e1t\u00e1s\u00e1nak mer\u00e9sz, m\u00e1r-m\u00e1r kih\u00edv\u00f3 hangs\u00falyoz\u00e1sa zseng\u00e9inek f\u00fcz\u00e9r\u00e9t hatja \u00e1t (Kellett\u2026, Aki \u00e1ll\u00edt\u00f3lag, Teny\u00e9rnyi kock\u00e1n<\/span>). \u201eSzab\u00e1lytalan k\u00f6lt\u0151nek\u201d (Po\u00e9tika Ur\u00e1nia<\/span>) nevezi mag\u00e1t, aki a sorsk\u00e9rd\u00e9sekr\u0151l hallgat\u00f3 m\u00e1sokhoz k\u00e9pest eleve ford\u00edtottan, a fon\u00e1kj\u00e1r\u00f3l l\u00e1tja a kort. Eg\u00e9sz indul\u00e1s\u00e1nak ez\u00e9rt legplasztikusabb \u00e9s hossz\u00fa t\u00e1von is meghat\u00e1roz\u00f3 elveket k\u00f6zvet\u00edt\u0151 illusztr\u00e1ci\u00f3ja e f\u00e1zisb\u00f3l a K\u00e9zen \u00e1llan<\/span>i c\u00edm\u0171 verse. A m\u0171 egy t\u00f3t\u00e1gasban \u00edt\u00e9lkez\u0151 fiatalembert mutat, aki ajakbiggyesztve l\u00f6ki el mag\u00e1t\u00f3l a nem \u00edgy l\u00e1t\u00f3k \u00e9s a hatalommal f\u00fcgg\u0151s\u00e9gi viszonyban \u00e1ll\u00f3k v\u00e9lem\u00e9nyeit. \u201eAmi m\u00e1r megfogalmazhat\u00f3 \/ akad arra itt sz\u00e1zegy-valah\u00e1ny vers-fogalmaz\u00f3. \/ S ami m\u00e9g rejtezik? \/ Azt nem lehet\u2026 nem verselik\u201d \u2013 \u00edrja a Patthelyzet anno 1972<\/span> is. S ugyanezt a magatart\u00e1selv\u00e9t fogalmazza majd \u00fajra a 80-as \u00e9vek k\u00f6zep\u00e9n A fi\u00fa napl\u00f3j\u00e1b\u00f3<\/span>l c\u00edm\u0171, sokszor id\u00e9zett verse is: <\/div>\n
<\/div>\n
\n
\n
 \u2026nem tudom m\u00e9g hogyan viselem tart\u00f3san a sz\u00e9gyent <\/div>\n<\/blockquote>\n
\n
hogy egy\u00fctt n\u00e9zt\u00fck ugyanazt az eget foly\u00f3t hangyaf\u00e9szket <\/div>\n<\/blockquote>\n
\n
\u00e9s m\u00e1sk\u00e9pp vert a sz\u00edvem m\u00e1s\u00e9rt pirultam el <\/div>\n<\/blockquote>\n
\n
m\u00e1s\u00e9rt szorult \u00f6k\u00f6lbe a kezem \u00e9s m\u00e1sk\u00e9pp l\u00e1ttam <\/div>\n<\/blockquote>\n
\n
ugyanazt a f\u00e1t\u2026<\/div>\n<\/blockquote>\n<\/blockquote>\n
<\/div>\n
K\u00f6lt\u00e9szet\u00e9nek meghat\u00e1roz\u00f3 r\u00e9tege kezdett\u0151l erre a jobb\u00e1ra k\u00f6ztudom\u00e1s\u00fa, de ny\u00edltan meg nem fogalmazhat\u00f3 nemzeti l\u00e9thelyzetnek a felt\u00e1r\u00f3, l\u00e1z\u00edt\u00f3 megnevez\u00e9s\u00e9re ir\u00e1nyul. Ezt a \u201enem verselhet\u0151\u201d orsz\u00e1g-\u00e1llapotot az \u0151 k\u00f6ltem\u00e9nyeiben a haza katasztrof\u00e1lis helyzet\u00e9nek (M\u00e1rcius 15<\/span>), el\u00e1rult volt\u00e1nak (Ha m\u00e1r<\/span>), a kabar\u00e9 koreogr\u00e1fi\u00e1in p\u00e1v\u00e1skod\u00f3 l\u00e1tszatpolitiz\u00e1l\u00e1s\u00e1nak (A n\u00e9ptribunus<\/span>), zsarnoks\u00e1g al\u00e1 vetett sors\u00e1nak (Ezzel a sz\u00e9llel<\/span>) a von\u00e1sai ismertetik fel. S ez az \u00e1llapot inspir\u00e1lja, sz\u00edtja f\u00f6l, hat\u00e1rolja k\u00f6rbe, s teszi val\u00f3s\u00e1gos magatart\u00e1ss\u00e1 is Nagy G\u00e1sp\u00e1r alkot\u00e1seszm\u00e9ny\u00e9t. Az irodalom bels\u0151 k\u00f6reib\u0151l kiragadva \u0151 a t\u00f6rt\u00e9nelem eleven sodr\u00e1ba ejti vissza ism\u00e9t a verset, s ott folytatja vele a forradalmat, ahol az 1956-ban abbamaradt. A f\u00e9lelembe, v\u00e9rbe, manipul\u00e1ci\u00f3kba izol\u00e1l\u00f3dott \u201everset\u201d mint az \u00faj l\u00e1zad\u00e1s eszk\u00f6z\u00e9t dobja a kor el\u00e9. N\u00e1la arra, hogy a k\u00f6lt\u00e9szet \u201e\u00e9ljen, elegend\u0151 ok \/ egy sor v\u00e9rtan\u00fa-ikon\u201d (Amib\u0151l \u00e9l\u00fcnk, ami\u00e9rt halunk<\/span>), versmodellje pedig az a m\u0171, amely a val\u00f3s\u00e1gk\u00f6zelis\u00e9g, nyilv\u00e1noss\u00e1g \u00e9s a kollekt\u00edv hat\u00e1s ig\u00e9nyeinek f\u00f3kusz\u00e1l\u00e1s\u00e1val, ahogyan azt a Vers c\u00edmet visel\u0151 programm\u0171v\u00e9ben m\u00e1r igen kor\u00e1n le\u00edrja, \u201eplak\u00e1tot sz\u00f6gez\u201d \u201ea kor kapuj\u00e1ra\u201d.<\/div>\n
S hogy cseppnyi bizonytalans\u00e1got se t\u00e1masszon arr\u00f3l, milyen \u0171rt sz\u00e1nd\u00e9kozik bet\u00f6lteni a kor hazai l\u00edr\u00e1j\u00e1ban, els\u0151 k\u00f6tete mott\u00f3j\u00e1ul (Koronat\u0171z<\/span>, 1975) egy S\u00fct\u0151 Andr\u00e1s-gondolatot v\u00e1laszt: \u201eAz ember ott kezd\u0151dik, amikor \u00f6sszet\u00e9veszti mag\u00e1t azzal, amit\u0151l megfosztott\u00e1k. Az igazi vers innen indul, az\u00e9rt a hi\u00e1ny\u00e9rt \u00e9s sz\u00fcntelen\u00fcl cipelve a r\u00e1b\u00edzottakat\u2026\u201d A fiatal alkot\u00f3 t\u00e1rsadalmi szinteken m\u00e1st nem is: hi\u00e1nyok \u00e9g\u0151 sz\u00f6ved\u00e9k\u00e9t mutatja fel a verseiben. Egy \u00e9rt\u00e9ktel\u00edtett emberi vil\u00e1g riaszt\u00f3 fekete-feh\u00e9r negat\u00edvja t\u00e1rul fel benn\u00fck a magyar szocializmus utols\u00f3 \u00e9vtizedeib\u0151l. T\u00e1tong\u00f3 \u0171rk\u00e9nt mutatkozik mindaz, ami a t\u00e1rsadalom \u00e9let\u00e9ben alap\u00e9rt\u00e9keket jelent. Ebben a haz\u00e1ban \u201ees\u00e9lyeink a f\u00f6ldre rogynak\u201d, \u201eabroncs t\u00e9rben tiprat a S\u00e1t\u00e1n\u201d, \u201eriad\u00f3t cs\u00f6r\u00f6g J\u00fad\u00e1sok b\u0151ez\u00fcstje\u201d, s \u201ea Pokol \u00e9p\u00edt tornyot\u201d. A szabads\u00e1g, a f\u00f6lemelt l\u00e9lek, a szeretet \u00e9s az erk\u00f6lcs hi\u00e1nyai a legf\u00e1j\u00f3bbak, s mindezek fak\u00f3 kontrasztjak\u00e9nt csak \u201ecsontok, csontok vir\u00edtanak a j\u00e9gen, t\u00fck\u00f6rpalot\u00e1ban, ki\u00e1rus\u00edtva\u201d. Az \u00e9rt\u00e9khi\u00e1nyos kor el\u00e9 a v\u00e1llalt l\u00e1zad\u00e1s eszt\u00e9tikai embl\u00e9m\u00e1jak\u00e9nt emelt S\u00fct\u0151-id\u00e9zet arr\u00f3l is tan\u00faskodik, hogy Nagy G\u00e1sp\u00e1r kor\u00e1ntsem az\u00e9rt \u00f6lti mag\u00e1ra a politikus alkot\u00f3 szerep\u00e9t, mert \u201ek\u00f6lt\u0151i \u00f6nmegval\u00f3s\u00edt\u00e1s\u00e1nak\u201d lehet\u0151s\u00e9g\u00e9t keresi, hanem az\u00e9rt, mert a teljesebb emberi l\u00e9tez\u00e9s felt\u00e9teleit \u00e9rz\u00e9keli csonk\u00e1nak kora Magyarorsz\u00e1g\u00e1n, s e hi\u00e1ny kit\u00f6lt\u00e9s\u00e9\u00e9rt ind\u00edtja \u00fatnak verseit. Nagy G\u00e1sp\u00e1r kalandja nem is a k\u00f6lt\u00e9szet, hanem a t\u00f6rt\u00e9nelem, s a vers els\u0151sorban mint az adott t\u00e9rid\u0151be koncentr\u00e1lt l\u00e9tez\u00e9s faggat\u00e1s\u00e1t elv\u00e9gezni k\u00e9pes m\u0171v\u00e9szi szubsztancia fontos sz\u00e1m\u00e1ra.<\/div>\n
<\/div>\n
A Koronat\u0171z<\/span> (1975) \u00e9s a Hal\u00e1nt\u00e9kdob<\/span> (1978) c\u00edm\u0171 k\u00f6tetekben a zseng\u00e9kben lerakott koordin\u00e1t\u00e1k szil\u00e1rdulnak meg. Az adott t\u00f6rt\u00e9nelmi korszak\u00e1val radik\u00e1lisan szembefordul\u00f3 \u00e9n t\u00f6bb ir\u00e1nyb\u00f3l szervezi elt\u00f6k\u00e9ltt\u00e9 szem\u00e9lyis\u00e9g\u00e9t. Ezek a forr\u00e1sok els\u0151 k\u00e9t k\u00f6tet\u00e9t\u0151l po\u00e9zis\u00e9nek is \u00e1lland\u00f3 eszmei \u00e9s jelent\u00e9sdimenzi\u00f3iv\u00e1 l\u00e9nyeg\u00fclnek \u00e1t. Az orsz\u00e1g kizsarolt, al\u00e1vetett helyzet\u00e9be bele nem nyugv\u00f3, l\u00e1zad\u00f3 magyar t\u00f6rt\u00e9nelem (Gy\u00f6ny\u00f6r\u0171 b\u0171nt, T\u00e1rszekerekbe fogass!<\/span>), a kereszt\u00e9ny vil\u00e1gk\u00e9p anal\u00f3gi\u00e1i, p\u00e9ld\u00e1zatai (Lopd el!, A tenger aj\u00e1nd\u00e9ka, A T\u00e9kozl\u00f3 fi\u00fa<\/span>), a t\u00f6rt\u00e9nelemt\u0151l s\u00fajtott otthon megtart\u00f3 biztons\u00e1ga (\u00dcveghegyen is t\u00fal, S\u00fcrg\u00f6ny\u00f6k, Kapuk k\u00f6zt<\/span>) \u00e9s a magyar k\u00f6lt\u00e9szet t\u00e1rsadalmi \u00fcgyeket is felkarol\u00f3 vonulata (Segesv\u00e1ri ny\u00e1r, F\u0171vel f\u00f6ldellek el, A t\u00e9l el\u00e9<\/span>) \u00e9p\u00fclnek egy hat\u00e1rozott k\u00f6lt\u0151i l\u00e1t\u00e1sm\u00f3d egys\u00e9ges \u00e1csolat\u00e1v\u00e1 m\u0171veiben. Az \u00f6nmeghat\u00e1roz\u00e1s folyama a szembeszeg\u00fcl\u0151 sorsv\u00e1llal\u00e1s mind elt\u00f6k\u00e9ltebb bizonyoss\u00e1gaihoz vezet. Az ifj\u00fa k\u00f6lt\u0151 \u201eszabad\u00edt\u00f3t mondani\u201d k\u00e9sz\u00fcl \u201ea lefokozott sz\u00edv\u0171eknek\u201d, j\u00f3l tudja, hogy \u201ee kocsib\u00f3l nem szabadulhat \/ kit az \u00e1lmokba bel\u00e9fogtak\u201d, a l\u00e1zad\u00e1s \u201egy\u00f6ny\u00f6r\u0171 b\u0171n\u00e9t\u201d teh\u00e1t teljes sors\u00e1val v\u00e1llalja mag\u00e1ra. Els\u0151 k\u00f6teteiben egyel\u0151re m\u00e9g kev\u00e9sb\u00e9 fogalmi, ink\u00e1bb allegoriz\u00e1l\u00f3-\u00e1tt\u00fcntet\u0151, a versbe vont szitu\u00e1ci\u00f3k metanyelv\u00e9vel besz\u00e9l\u0151 politiz\u00e1l\u00e1sba fog. Jelenmeg\u00edt\u00e9l\u00e9se az utal\u00e1sh\u00e1l\u00f3k t\u00f6bbsz\u00f6r\u00f6s sz\u0171r\u0151j\u00e9n, cik\u00e1z\u00f3 gondolatnyilak f\u00e9ny\u00e9n csillog \u00e1t, de ezek az \u00e1tvillan\u00e1sok m\u00e1r nagy hat\u00e1rozotts\u00e1ggal rajzolj\u00e1k el\u0151 a r\u00f6videsen pengeszer\u0171 \u00e9llel, ny\u00edltan is a kor test\u00e9be v\u00e1g\u00f3, jellegzetes, t\u00f6bbdimenzi\u00f3s Nagy G\u00e1sp\u00e1r-versbesz\u00e9det (Kasz\u00e1k a v\u00e1ros fogas\u00e1n, B\u00f6lcs\u0151dal Perzsi\u00e1b\u00f3l, Csak n\u00e9zem Olga Korbutot<\/span>). Az igen korai, Csak n\u00e9zem Olga Korbutot<\/span> c\u00edm\u0171 1975-\u00f6s vers\u00e9ben m\u00e1r eg\u00e9sz k\u00f6lt\u0151i k\u00fcldet\u00e9s\u00e9t \u2013 l\u00e1tva a kor k\u00f6z\u00e9leti po\u00e9zis\u00e9nek  tudatos al\u00e1\u00e1s\u00e1s\u00e1t \u00e9s veget\u00e1l\u00e1s\u00e1t \u2013 ehhez a bels\u0151 elsz\u00e1n\u00e1s\u00e1hoz \u00e9s ig\u00e9ny\u00e9hez szabja.<\/div>\n
<\/div>\n
\n
\n
\n
hiszen bemutathatn\u00e1d te is <\/div>\n<\/blockquote>\n<\/blockquote>\n
\n
\n
a k\u00f6lt\u00e9szet minden tr\u00fckkjeit <\/div>\n<\/blockquote>\n<\/blockquote>\n
\n
\n
az egynapos csod\u00e1t <\/div>\n<\/blockquote>\n<\/blockquote>\n
\n
\n
a konkr\u00e9tvers \u00e9s <\/div>\n<\/blockquote>\n<\/blockquote>\n
\n
\n
sz\u00f6vegek sor\u00e1t <\/div>\n<\/blockquote>\n<\/blockquote>\n
\n
\n
\u00e1tverhetn\u00e9d a <\/div>\n<\/blockquote>\n<\/blockquote>\n
\n
\n
semmi szigony\u00e1t <\/div>\n<\/blockquote>\n<\/blockquote>\n
\n
\n
a ban\u00e1lis nagyhalon <\/div>\n<\/blockquote>\n<\/blockquote>\n
\n
\n
soha nem k\u00edn\u00e1lkozik <\/div>\n<\/blockquote>\n<\/blockquote>\n
\n
\n
\u00edgy az alkalom <\/div>\n<\/blockquote>\n<\/blockquote>\n
\n
\n
de engem a tenger <\/div>\n<\/blockquote>\n<\/blockquote>\n
\n
\n
\u00e9rdekel ahogy mormol <\/div>\n<\/blockquote>\n<\/blockquote>\n
\n
\n
s viszi a haj\u00f3t <\/div>\n<\/blockquote>\n<\/blockquote>\n
\n
\n
<\/div>\n<\/blockquote>\n<\/blockquote>\n
\n
\n
———————-<\/div>\n<\/blockquote>\n<\/blockquote>\n
\n
\n
\u00e9s s\u00fagja nekem szel\u00edden <\/div>\n<\/blockquote>\n<\/blockquote>\n
\n
\n
eg\u00e9szen halkan: <\/div>\n<\/blockquote>\n<\/blockquote>\n
\n
\n
minden igaz k\u00f6lt\u0151-hal\u00e1nt\u00e9k <\/div>\n<\/blockquote>\n<\/blockquote>\n
\n
\n
hatalmasoknak csup\u00e1n csak j\u00e1t\u00e9k <\/div>\n<\/blockquote>\n<\/blockquote>\n
\n
\n
de a cs\u00f6nd is hatalmas katlan <\/div>\n<\/blockquote>\n<\/blockquote>\n
\n
\n
de a zs\u00e1moly sohasem t\u00e9rdeletlen <\/div>\n<\/blockquote>\n<\/blockquote>\n<\/blockquote>\n
\n
\n
\n
\n
\n
\n
\n
\n
(1975) <\/div>\n<\/blockquote>\n<\/blockquote>\n<\/blockquote>\n<\/blockquote>\n<\/blockquote>\n<\/blockquote>\n<\/blockquote>\n<\/blockquote>\n
<\/div>\n
Az els\u0151 k\u00e9t k\u00f6tetben a teljes k\u00f6lt\u0151i utat meghat\u00e1roz\u00f3 jelent\u0151s\u00e9g\u0171 annak a felismer\u00e9se, hogy a k\u00f6z\u00e9leti k\u00f6lt\u00e9szet az adott jelenben is \u00e9rv\u00e9nyes lehet \u2013 az azt kor\u00e1bban lej\u00e1rat\u00f3 \u201epszeudo\u201d-baloldalis\u00e1g s gyakran eszt\u00e9tikai sil\u00e1nys\u00e1g teherk\u00e9nt r\u00e1nehez\u00fcl\u0151 koloncai ellen\u00e9re is. A h\u0171s\u00e9get harsog\u00f3 k\u00f6z\u00e9letis\u00e9ggel, \u00e1ln\u00e9pis\u00e9ggel a t\u00f6rt\u00e9nelmet a torzul\u00e1saib\u00f3l kiford\u00edtani akar\u00f3, az al\u00e1vetettek szolidarit\u00e1s\u00e1ra \u00e9s az eur\u00f3pai szellemre alapoz\u00f3 k\u00f6z\u00e9letis\u00e9g ford\u00edthat\u00f3 szembe. A fiatal k\u00f6lt\u0151 azt is felismeri, hogy a k\u00fcl\u00f6nf\u00e9le nyugati irodalmi fejlem\u00e9nyekbe is kapaszkod\u00f3 diktat\u00f3rikus kult\u00farir\u00e1ny\u00edt\u00e1snak egyenesen \u00e9rdeke is, hogy \u2013 a \u201ep\u00e1rtos\u201d hang\u00fct\u00e9s nyilv\u00e1nval\u00f3 hitelveszt\u00e9se ut\u00e1n \u2013 kiszor\u00edtsa az irodalomb\u00f3l a k\u00f6z\u00e9leti k\u00f6lt\u0151 fogalm\u00e1t, s\u0151t: eszt\u00e9tikai pelleng\u00e9rre \u00e1ll\u00edtsa, lej\u00e1rassa \u00e9s megb\u00e9lyegezze. Hiszen a val\u00f3di k\u00f6z\u00e9letis\u00e9g egy nyitott irodalmis\u00e1gban sz\u00fcks\u00e9gk\u00e9ppen a t\u00e1rsadalmi hazugs\u00e1gok leleplez\u00e9s\u00e9vel j\u00e1r. A k\u00f6z\u00e9leti l\u00edra teh\u00e1t mint a t\u00f6rt\u00e9neti t\u00e1vlatokon, eur\u00f3pai \u00e9rt\u00e9kszerkezeten \u00e9s nemzeti \u00e9rdekk\u00e9pviseleten alapul\u00f3 k\u00f6lt\u0151i l\u00e1zad\u00e1s egyetlen re\u00e1lis po\u00e9tikai lehet\u0151s\u00e9ge k\u00e9pz\u0151dik meg Nagy G\u00e1sp\u00e1r gondolatrendj\u00e9ben. A kibontakoz\u00f3 koncepci\u00f3ban az a rendk\u00edv\u00fcl progressz\u00edv von\u00e1s, hogy sz\u00e9les eredetb\u00e1zison p\u00e9ld\u00e1zza a lehet\u0151s\u00e9get: maradt m\u00e9g olyan emberi tartom\u00e1ny a K\u00e1d\u00e1r-id\u0151szakban is, ahol a diktat\u00fara elleni k\u00fczdelem az \u201956 ut\u00e1ni megtorl\u00e1s traum\u00e1ja ut\u00e1n, a hetvenes-nyolcvanas \u00e9vek h\u00e1lyogos k\u00f6zeg\u00e9ben is folytathat\u00f3, fenntarthat\u00f3. <\/div>\n
<\/div>\n
Nagy G\u00e1sp\u00e1r teh\u00e1t a magyars\u00e1g t\u00f6rt\u00e9neti hagyat\u00e9k\u00e1ban ugyanott folytatja a l\u00e1zad\u00e1s\u00e1t \u00e9s a tarol\u00f3 id\u0151kkel szembeszeg\u00fcl\u00e9s\u00e9t, ahol Balassi B\u00e1lint is kezdte. Ahogyan egy k\u00e9s\u0151bbi vers\u00e9ben (Visszhangz\u00f3 l\u00e9pcs\u0151k egy eleven Balassi-szoborhoz<\/span>, 2004) Esztergomn\u00e1l elesett el\u0151dj\u00e9re eml\u00e9kezve, \u00e1m m\u00e9gis \u00f6nvallom\u00e1s-szer\u0171en \u00e9s megrend\u00edt\u0151en \u00edgy \u00edrt ennek bels\u0151 meghat\u00e1roz\u00f3ir\u00f3l mag\u00e1nak az Istennek \u00e9s a t\u00f6rt\u00e9nelemnek:<\/div>\n
<\/div>\n
\n
\n
\n
L\u00e1ttam ifjan \u00e9n m\u00e1r <\/div>\n<\/blockquote>\n<\/blockquote>\n
\n
\n
nemzetem mint rontj\u00e1k<\/div>\n<\/blockquote>\n<\/blockquote>\n
\n
\n
szakadatlan p\u00f6r\u00f6kkel<\/div>\n<\/blockquote>\n<\/blockquote>\n
\n
\n
 <\/div>\n<\/blockquote>\n<\/blockquote>\n
\n
\n
 Minden \u00e9kess\u00e9git<\/div>\n<\/blockquote>\n<\/blockquote>\n
\n
\n
f\u00f6ldig lerombolj\u00e1k<\/div>\n<\/blockquote>\n<\/blockquote>\n
\n
\n
veretik az t\u00f6r\u00f6kkel<\/div>\n<\/blockquote>\n<\/blockquote>\n
\n
\n
 <\/div>\n<\/blockquote>\n<\/blockquote>\n
\n
\n
———————-<\/div>\n<\/blockquote>\n<\/blockquote>\n
\n
\n
 <\/div>\n<\/blockquote>\n<\/blockquote>\n
\n
\n
 Vannak azt\u00e1n b\u00e9v\u00fcl<\/div>\n<\/blockquote>\n<\/blockquote>\n
\n
\n
fajt\u00e1mnak d\u00edsz\u00e9\u00fcl <\/div>\n<\/blockquote>\n<\/blockquote>\n
\n
\n
pog\u00e1nyn\u00e1l pog\u00e1nyabbak<\/div>\n<\/blockquote>\n<\/blockquote>\n
\n
\n
 <\/div>\n<\/blockquote>\n<\/blockquote>\n
\n
\n
 El\u00f6nt\u00f6tt a posv\u00e1ny<\/div>\n<\/blockquote>\n<\/blockquote>\n
\n
\n
v\u00e9l\u00fck hadakozv\u00e1n <\/div>\n<\/blockquote>\n<\/blockquote>\n
\n
\n
fertelmes ut\u00e1latban<\/div>\n<\/blockquote>\n<\/blockquote>\n
\n
\n
<\/div>\n<\/blockquote>\n<\/blockquote>\n
\n
\n
———————-<\/div>\n<\/blockquote>\n<\/blockquote>\n
\n
\n
 <\/div>\n<\/blockquote>\n<\/blockquote>\n
\n
\n
 Ez\u00e9rt lobog\u00f3mon <\/div>\n<\/blockquote>\n<\/blockquote>\n
\n
\n
zsolt\u00e1ros h\u00e1rf\u00e1ja<\/div>\n<\/blockquote>\n<\/blockquote>\n
\n
\n
\u00e9letemet kimondja<\/div>\n<\/blockquote>\n<\/blockquote>\n
\n
\n
 <\/div>\n<\/blockquote>\n<\/blockquote>\n
\n
\n
 Kardom t\u00fck\u00f6r\u00e9re<\/div>\n<\/blockquote>\n<\/blockquote>\n
\n
\n
env\u00e9rem is csordult<\/div>\n<\/blockquote>\n<\/blockquote>\n
\n
\n
\u00e9des haz\u00e1mnak gondja<\/div>\n<\/blockquote>\n<\/blockquote>\n
\n
\n
 <\/div>\n<\/blockquote>\n<\/blockquote>\n
\n
\n
———————<\/span><\/div>\n<\/blockquote>\n<\/blockquote>\n
\n
\n

<\/span><\/div>\n<\/blockquote>\n<\/blockquote>\n
\n
\n
lelkemet akartad<\/div>\n<\/blockquote>\n<\/blockquote>\n
\n
\n
sz\u00edvemet facsartad<\/div>\n<\/blockquote>\n<\/blockquote>\n
\n
\n
testemet megrong\u00e1ltad<\/div>\n<\/blockquote>\n<\/blockquote>\n
\n
\n
<\/div>\n<\/blockquote>\n<\/blockquote>\n
\n
\n
legyen akaratod<\/span><\/div>\n<\/blockquote>\n<\/blockquote>\n
\n
\n
sorsom z\u00e1r\u00f3k\u00f6ve<\/div>\n<\/blockquote>\n<\/blockquote>\n
\n
\n
lelkem imm\u00e1r ten\u00e1lad<\/div>\n<\/blockquote>\n<\/blockquote>\n<\/blockquote>\n
<\/div>\n
Elhangzott Sz\u00e9kesfeh\u00e9rv\u00e1ron, 2019. m\u00e1jus 16-\u00e1n, a Nagy G\u00e1sp\u00e1r Eml\u00e9k\u00fcl\u00e9sen.<\/div>\n","protected":false},"template":"","format":"standard","irastipus":[3],"class_list":["post-3740","irasok","type-irasok","status-publish","format-standard","hentry","irastipus-kritikak-elemzesek"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/nagygaspar.hu\/honlap\/wp-json\/wp\/v2\/irasok\/3740","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/nagygaspar.hu\/honlap\/wp-json\/wp\/v2\/irasok"}],"about":[{"href":"https:\/\/nagygaspar.hu\/honlap\/wp-json\/wp\/v2\/types\/irasok"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/nagygaspar.hu\/honlap\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=3740"}],"wp:term":[{"taxonomy":"irastipus","embeddable":true,"href":"https:\/\/nagygaspar.hu\/honlap\/wp-json\/wp\/v2\/irastipus?post=3740"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}