{"id":3743,"date":"2019-01-01T01:04:26","date_gmt":"2019-01-01T01:04:26","guid":{"rendered":"http:\/\/new.nagygaspar.hu\/honlap\/?post_type=irasok&p=3743"},"modified":"2019-12-31T15:15:29","modified_gmt":"2019-12-31T15:15:29","slug":"nagy-gaspar-monografusarol-gorombei-andrasrol","status":"publish","type":"irasok","link":"https:\/\/nagygaspar.hu\/honlap\/irasok\/nagy-gaspar-monografusarol-gorombei-andrasrol\/","title":{"rendered":"Nagy G\u00e1sp\u00e1r monogr\u00e1fus\u00e1r\u00f3l – G\u00f6r\u00f6mbei Andr\u00e1sr\u00f3l"},"content":{"rendered":"
Polg\u00e1r, a sz\u00fcl\u0151v\u00e1ros<\/span><\/div>\n
<\/div>\n
Nagy G\u00e1sp\u00e1rnak, a hajdani pannonhalmi benc\u00e9s di\u00e1knak G\u00f6r\u00f6mbei Andr\u00e1s, gy\u0151ri benc\u00e9s di\u00e1k az els\u0151 monogr\u00e1fusa. G\u00e1sp\u00e1r gimn\u00e1ziumi tanulm\u00e1nyait 1963 \u0151sz\u00e9n kezdte meg, Andr\u00e1s pedig abban az \u00e9vben \u00e9retts\u00e9gizett. Az 1626-ban alap\u00edtott gy\u0151ri jezsuita gimn\u00e1ziumot 1802-ben a vissza\u00e1ll\u00edtott benc\u00e9s rend vette \u00e1t. Tan\u00edtott itt Czuczor Gergely \u00e9s Jedlik \u00c1nyos, di\u00e1k volt Kisfaludy K\u00e1roly \u00e9s S\u00e1ndor, egy id\u0151ben volt benc\u00e9s di\u00e1k, r\u00e1ad\u00e1sul egy alb\u00e9rletben lakott: Batthy\u00e1ny Lajos \u00e9s De\u00e1k Ferenc\u2026<\/div>\n
G\u00f6r\u00f6mbei 1945. febru\u00e1r 5-\u00e9n sz\u00fcletett a Tisza-menti Polg\u00e1ron, az egyetlen katolikus hajd\u00fav\u00e1rosban, amelynek telep\u00fcl\u00e9sszerkezete a hajd\u00fak k\u00f6rk\u00f6r\u00f6s v\u00e9delmi rendszer\u00e9t p\u00e9ld\u00e1zza. M\u00e9lyen vall\u00e1sos, dolgos \u00e9s tehets\u00e9ges, a mezei szorgalmat szeret\u0151 parasztcsal\u00e1dban n\u0151tt fel. Nagyon tisztelte apj\u00e1t, szerette anyj\u00e1t, aki leveleiben \u201eCseppem\u201d-nek nevezte fi\u00e1t. A Kul\u00e1knak nyilv\u00e1n\u00edtott sz\u00fclei \u00e9jjel-nappal dolgoztak a puszta meg\u00e9lhet\u00e9s\u00e9rt, mert a v\u00e9grehajt\u00f3k minden\u00fcket elvitt\u00e9k az ad\u00f3ba. A h\u00e1zukb\u00f3l is kilakoltatt\u00e1k \u0151ket. A f\u00f6ldjeiket tagos\u00edtott\u00e1k. Helyett\u00fck a falut\u00f3l 10-15 kilom\u00e9terre adtak nekik alig m\u0171velhet\u0151 f\u00f6ldet, r\u00e9tet\u2026<\/div>\n
<\/div>\n
1956 \u00e9s a megtorl\u00e1s<\/span><\/div>\n
<\/div>\n
<\/span>1956-ban G\u00f6r\u00f6mbei \u00e9desapj\u00e1t Polg\u00e1ron megv\u00e1lasztott\u00e1k a forradalmi tan\u00e1cs mez\u0151gazdas\u00e1gi oszt\u00e1lyvezet\u0151j\u00e9nek. Mindv\u00e9gig rend \u00e9s nyugalom volt a telep\u00fcl\u00e9sen. A forradalmi vezet\u0151k abban b\u00edztak, hogy majd a t\u00f6rv\u00e9ny igazs\u00e1got tesz. A forradalom ut\u00e1n azonban iszonyatos megtorl\u00e1s k\u00f6vetkezett. A bizotts\u00e1g eln\u00f6k\u00e9t \u00e9s titk\u00e1r\u00e1t 12 \u00e9ves, G\u00f6r\u00f6mbei apj\u00e1t n\u00e9gy \u00e9ves fogh\u00e1zb\u00fcntet\u00e9sre \u00e9s vagyonelkobz\u00e1sra \u00edt\u00e9lt\u00e9k. (K\u00e9sei vigasz, balzsamcsepp a sebre, hogy 2006. okt\u00f3ber 22-\u00e9n, a Polg\u00e1ri R\u00f3mai Katolikus Egyh\u00e1z \u00e9s Polg\u00e1r V\u00e1rosa a Templomkertben \u2013 a forradalom 50. \u00e9vfordul\u00f3j\u00e1n \u2013 \u0151 avatta fel a t\u00f6rtsz\u00e1rny\u00fa eml\u00e9km\u0171vet.)<\/div>\n
G\u00f6r\u00f6mbei Andr\u00e1s 1959-ben kit\u0171n\u0151 bizony\u00edtv\u00e1nnyal fejezte be az \u00e1ltal\u00e1nos iskol\u00e1t. Azonban hi\u00e1ba adta be gimn\u00e1ziumi jelentkez\u00e9s\u00e9t, az iskol\u00e1ja \u2013 egy \u201eellenforradalm\u00e1r\u201d fi\u00e1nak a felv\u00e9teli k\u00e9relm\u00e9t \u2013 el sem k\u00fcldhette. Az oszt\u00e1lyf\u0151n\u00f6ke, err\u0151l titokban \u00e9rtes\u00edtette a csal\u00e1dot.<\/div>\n

<\/span><\/div>\n
\u201eMegv\u00e1lt\u00f3 v\u00e1rosom\u201d<\/span><\/div>\n
<\/div>\n
G\u00f6r\u00f6mbei az egyik eml\u00e9kez\u00e9se c\u00edm\u00e9ben (M\u0171hely<\/span>, 2003. 5. sz. 10-12) Gy\u0151rt \u201eMegv\u00e1lt\u00f3 v\u00e1rosom\u201d-nak nevezi. \u00c9lete szerencs\u00e9je, hogy a Gy\u0151rben \u00e9l\u0151 nagyn\u00e9nje a polg\u00e1ri pl\u00e9b\u00e1nos aj\u00e1nl\u00f3level\u00e9vel felkereste a gy\u0151ri Benc\u00e9s Gimn\u00e1zium igazgat\u00f3j\u00e1t, dr. Holenda Barnab\u00e1st, aki G\u00f6r\u00f6mbeit a 40 f\u0151re enged\u00e9lyezett I. B oszt\u00e1lyba f\u00f6lvette l\u00e9tsz\u00e1mf\u00f6l\u00f6ttinek \u2013 41. di\u00e1knak.<\/div>\n
A gy\u0151ri benc\u00e9sekn\u00e9l tudatosodnak benne az otthonr\u00f3l hozott l\u00e9lekell\u00e1t\u00f3<\/span> \u00e9lm\u00e9nyek, eml\u00e9kek, a szolg\u00e1lat- \u00e9s felel\u0151ss\u00e9getika: az erk\u00f6lcsi \u00f6r\u00f6ks\u00e9g. Az intern\u00e1tusban Kem\u00e9ny D\u00f3zsa atya szeretettel fogadta a f\u00e9lelemmel, szorong\u00e1ssal teli kisdi\u00e1kot. Szokatlanok voltak sz\u00e1m\u00e1ra a v\u00e1ros, a rendh\u00e1z, templom \u00e9s gimn\u00e1zium hatalmas \u00e9p\u00fcletegy\u00fcttesei. Szorong\u00f3 \u00e9rz\u00e9s\u00e9t m\u00e9g az is fokozta, hogy az \u00e9vnyit\u00f3<\/span> helyett Veni Sancte<\/span> szerepelt a hirdet\u0151t\u00e1bl\u00e1n. Oszt\u00e1lyf\u0151n\u00f6k\u00e9b\u0151l, P\u00e1pai N\u00e1rciszb\u00f3l azonban sug\u00e1rzott a szeretet, a meg\u00e9rt\u00e9s, a j\u00f3 sz\u00e1nd\u00e9k. Az \u0151 \u00f3r\u00e1in matematikus akart lenni, Armand tan\u00e1r \u00far hat\u00e1s\u00e1ra pedig biol\u00f3gus.<\/div>\n
<\/div>\n
Alfonz Tan\u00e1r \u00dar<\/span><\/div>\n
<\/div>\n
Dr. N\u00e1dasi Alfonz tan\u00e1r \u00fart\u00f3l G\u00f6r\u00f6mbei is remek orosz nyelvi k\u00e9pz\u00e9st kapott. Nem v\u00e9letlen, hogy egyetemi szakp\u00e1ros\u00edt\u00e1s\u00e1ban a magyar mell\u00e9 az oroszt v\u00e1lasztotta. Szigor\u00fa k\u00f6vetkezetess\u00e9ggel bontakoztatta ki a tan\u00edtv\u00e1ny\u00e1ban rejl\u0151 szellemi \u201en\u00f6v\u00e9stervet\u201d. R\u00f3la \u00edrja: \u201eGy\u0171l\u00f6lte a renyhes\u00e9get, rendetlens\u00e9get, nem t\u0171rte a hitv\u00e1ny munk\u00e1t. Azzal becs\u00fclt meg benn\u00fcnket, hogy legjobb k\u00e9pess\u00e9geinket, legjobb emberi lehet\u0151s\u00e9geinket k\u00e9rte rajtunk sz\u00e1mon.\u201d Alfonz atya sokszor kit\u00fcntette \u0151t is azzal, hogy vas\u00fati jegyv\u00e1s\u00e1rl\u00e1sra k\u00e9rte meg, mert h\u00e9tv\u00e9geken gyakran j\u00e1rt Budapestre, Kod\u00e1ly Zolt\u00e1nhoz. Nagy \u00f6r\u00f6m volt sz\u00e1m\u00e1ra, hogy Kod\u00e1ly megl\u00e1togatta a gy\u0151ri benc\u00e9s gimn\u00e1ziumot. \u201eTeod\u00f3z atya a negyven\u00e9ves \u00e9retts\u00e9gi tal\u00e1lkoz\u00f3n is \u00e9ppoly lend\u00fcletesen dirig\u00e1lta a k\u00f3rust, mint annakidej\u00e9n Kod\u00e1ly jelenl\u00e9t\u00e9ben.\u201d<\/div>\n
T\u00f6bb\u00fcnkkel, G\u00f6r\u00f6mbei Andr\u00e1ssal is megt\u00f6rt\u00e9nt: a rendh\u00e1z kvadrat\u00far\u00e1j\u00e1ban s\u00e9t\u00e1lva f\u00e9lhangosan tanulta az orosz szavakat. Egyszer csak harsant a mellette elsiet\u0151, brevi\u00e1rium\u00e1t im\u00e1dkoz\u00f3 Alfonz atya hangja: \u201eHangs\u00faly, fiam! Hangs\u00faly!\u201d \u00c9letre sz\u00f3l\u00f3 intelem lett sokunk sz\u00e1m\u00e1ra a pontoss\u00e1gra t\u00f6rekv\u00e9s, hogy az \u00e9letben egyetlen hangs\u00falyt sem szabad elt\u00e9veszteni.<\/div>\n
A f\u00e9lve tisztelt Tan\u00e1r \u00dar azt vallotta: \u201eA sz\u00fcleitek a f\u00f6ldeken, \u00fczemekben, hivatalokban dolgoznak. A ti munk\u00e1tok a tanul\u00e1s. A tanul\u00e1s nemcsak tehets\u00e9g k\u00e9rd\u00e9se, hanem tisztess\u00e9g dolga.\u201d Magassy D\u00e1niel: Alfonz Tan\u00e1r \u00dar<\/span> c\u00edm\u0171 vallom\u00e1s\u00e1ban arr\u00f3l \u00edr, hogy dr. N\u00e1dasi Alfonz f\u00e9lve tisztelt Tan\u00e1r \u00dar volt sokak sz\u00e1m\u00e1ra. Az a c\u00e9l vez\u00e9relte, hogy embert faragjon a r\u00e1 b\u00edzott kamaszokb\u00f3l. Tan\u00e1ri kr\u00e9d\u00f3j\u00e1t: az etikumra emelt min\u0151s\u00e9geszm\u00e9ny jellemezte. Oroszt tan\u00edtott, de sz\u00e1m\u00e1ra az els\u0151dleges maga a tan\u00edt\u00e1s volt. A tan\u00edt\u00e1s: mindenekel\u0151tt a k\u00f6teless\u00e9gteljes\u00edt\u00e9s. Di\u00e1kjait pontoss\u00e1gra, figyelemre \u00e9s fegyelemre, koncentr\u00e1l\u00e1sra, helyes kiejt\u00e9sre, helyes hangk\u00e9pz\u00e9sre, \u00e9rthet\u0151 besz\u00e9dre tan\u00edtotta.<\/div>\n
A sz\u00e9p magyar besz\u00e9det a hazafis\u00e1g egyik megnyilv\u00e1nul\u00e1s\u00e1nak \u00edt\u00e9lte, amint Kod\u00e1ly is magyars\u00e1gunk meg\u0151rz\u00e9se eszk\u00f6z\u00e9nek tekintette. A helytelen magyars\u00e1ggal besz\u00e9l\u0151t orosz\u00f3r\u00e1n is megr\u00f3tta, a hib\u00e1j\u00e1t kijav\u00edtotta. Nem t\u0171rte a motyog\u00e1st. A m\u0171v\u00e9szetek, k\u00fcl\u00f6n\u00f6sen az \u00e9nek, a zene szeretet\u00e9re buzd\u00edtott benn\u00fcnket. Megismertette tan\u00edtv\u00e1nyaival Kod\u00e1ly emberi \u00e9s zeneszerz\u0151i nagys\u00e1g\u00e1t, p\u00e9ld\u00e1s \u00e9let\u00e9t, igaz magyars\u00e1g\u00e1t. K\u00f6zben a zene felemel\u0151 sz\u00e9ps\u00e9g\u00e9t, lelket gy\u00f6ny\u00f6rk\u00f6dtet\u0151, sz\u00edvet nyugtat\u00f3 \u00e9rt\u00e9keit is megvil\u00e1g\u00edtotta.<\/div>\n
Alfonz \u00e9s Teod\u00f3z aty\u00e1nak sokan k\u00f6sz\u00f6nhetj\u00fck zenei m\u0171velts\u00e9g\u00fcnk alapjait, a komolyzenei ir\u00e1nti szeretet\u00fcnket. Az \u00e9nekkart dirig\u00e1lva, \u00fagy \u00e9rezt\u00e9k a tan\u00edtv\u00e1nyai, hogy mindenkire k\u00fcl\u00f6n-k\u00fcl\u00f6n figyel, minden k\u00f3rustagot k\u00fcl\u00f6n l\u00e1t \u00e9s hall. Az egyes sz\u00f3lamok egym\u00e1sra figyel\u00e9s\u00e9re b\u00edztatott benn\u00fcnket. Az \u00fcnnepi szerepl\u00e9sekkor azonban b\u00e1tor\u00edt\u00f3an mosolygott. \u00c9nekesei teli torokb\u00f3l \u00e9nekeltek, rendre nagy sikert arattak. Legf\u0151bb t\u00f6rekv\u00e9se a tan\u00edt\u00e1s a felebar\u00e1ti szeretetre, szolidarit\u00e1sra, a szeretetben meg\u00e9lhet\u0151 igazs\u00e1gra. A \u201esikeres\u201d tan\u00f3r\u00e1kon \u201eFelszabadultan tr\u00e9f\u00e1lkozott. k\u00f6zvetlen hangon mes\u00e9lt, besz\u00e9lgetett tan\u00edtv\u00e1nyaival.<\/div>\n
<\/div>\n
J\u00f3b b\u00e1csi<\/span><\/div>\n
<\/div>\n
Dr. B\u00e1nhegyi J\u00f3b gerinces, jellemes, st\u00edlusos ember volt. Fejedelmi habitussal testes\u00edtette meg a benc\u00e9s tan\u00e1reszm\u00e9nyt. Eg\u00e9sz l\u00e9nye szeretetet sug\u00e1rzott. Valami der\u0171s rend\u00edthetetlen bizonyoss\u00e1g, b\u00e9kess\u00e9g volt benne. El\u0151ad\u00e1s\u00e1ban \u00e9ltek a m\u0171vek: szem\u00e9lyes ismer\u0151s\u00f6kk\u00e9 v\u00e1ltak \u00edr\u00f3k \u00e9s reg\u00e9nyek\u2026 Hatalmas tud\u00e1sa, szerzetestan\u00e1ri habitusa annyira leny\u0171g\u00f6zte tan\u00edtv\u00e1ny\u00e1t, hogy v\u00e9g\u00fcl a magyartan\u00e1ri p\u00e1lya mellett d\u00f6nt\u00f6tt. G\u00f6r\u00f6mbei J\u00f3b b\u00e1csi<\/span> c\u00edmen nagyszer\u0171 eml\u00e9kez\u00e9st publik\u00e1lt. [G. A.: J\u00f3b b\u00e1csi. In: Alf\u00f6ld. \u2013 42. \u00e9vf. 12. sz. (1991), 93\u201396.] \u201eNegyedsz\u00e1zados f\u0151iskolai tan\u00e1rs\u00e1ggal a h\u00e1ta m\u00f6g\u00f6tt, komoly szakmai elismer\u00e9sek birtok\u00e1ban (…) gimn\u00e1ziumban tan\u00edtott (…) irodalmat \u00e9s m\u0171v\u00e9szett\u00f6rt\u00e9netet f\u0151iskol\u00e1kon, egyetemeken is kiemelked\u0151nek min\u0151s\u00edthet\u0151 sz\u00ednvonalon. Felejthetetlen, ahogyan a m\u0171v\u00e9szet bonyolult dolgair\u00f3l milyen t\u00f6k\u00e9letes vil\u00e1goss\u00e1ggal, \u00e9rz\u00e9kelhet\u0151 t\u00e1rgyszer\u0171s\u00e9ggel besz\u00e9lt. \u00d3r\u00e1i el\u0151ad\u00e1sok voltak, elemz\u00e9seivel \u00fagy vil\u00e1g\u00edtotta \u00e1t a m\u0171veket, \u00fagy ragadta meg az \u00edr\u00f3 jellegzetes l\u00e1t\u00e1sm\u00f3dj\u00e1t, hogy benn\u00fcnk az olvasm\u00e1ny\u00e9lm\u00e9ny a l\u00e9t\u00e9rtelmez\u00e9s t\u00e1vlatait kapta.\u201d<\/div>\n
G\u00f6r\u00f6mbei eml\u00e9kez\u00e9s\u00e9nek egyik fontos igazs\u00e1g\u00e1t m\u00e9g sokan tan\u00fas\u00edthatjuk: \u201eJ\u00f3b b\u00e1csi, amikor Ill\u00e9s B\u00e9l\u00e1t kellett volna tan\u00edtani a tanmenet \u00e9s a tank\u00f6nyv szerint, akkor \u0151 Illy\u00e9s Gyul\u00e1r\u00f3l besz\u00e9lt. Arra figyelmeztette di\u00e1kjait: \u201eaki ezt a k\u00e9t \u00edr\u00f3t \u00f6sszekeveri, azt \u0151 keresztben nyeli le.\u201d A H\u00e1rom \u00f6reg<\/span> c\u00edm\u0171 Illy\u00e9s-k\u00f6ltem\u00e9nyb\u0151l G\u00f6r\u00f6mbei \u00f6nvallom\u00e1sk\u00e9nt megtanult h\u00e1rom str\u00f3f\u00e1t, k\u00f6zt\u00fck a k\u00f6vetkez\u0151t is: \u201eAz\u00e9rt kellett tal\u00e1n \/ dalolni sz\u00e1z holt parasztnak \/ \u00e9s t\u0171n\u0151dve sz\u00e1nt\u00e1s k\u00f6zben, \/ hogy \u00e9n majd sz\u00f3ra fakadjak.<\/div>\n
J\u00f3b b\u00e1csi st\u00edluseszm\u00e9nye, alapk\u00f6vetelm\u00e9nye: a rendezett besz\u00e9d<\/span>. Gondosan \u00e9rt\u00e9kelte G\u00f6r\u00f6mbei \u00f6nk\u00e9pz\u0151k\u00f6ri k\u00eds\u00e9rleteit, verseit, novell\u00e1it, tanulm\u00e1nyait. Eg\u00e9sz \u00e9let\u00e9ben a tud\u00e1s, a m\u0171v\u00e9szetek, az irodalom \u00e9s a nyelv szeretet\u00e9t pl\u00e1nt\u00e1lta tan\u00edtv\u00e1nyaiba. Jelent\u0151s kultur\u00e1lis k\u00f6z\u00e9leti tev\u00e9kenys\u00e9get folytatott. 1933-t\u00f3l a gy\u0151ri Kisfaludy Irodalmi K\u00f6r tagja, 1938-t\u00f3l aleln\u00f6ke, majd pedig Hars\u00e1nyi Lajos mellett t\u00e1rseln\u00f6ke, a Gy\u0151ri K\u00e9pz\u0151m\u0171v\u00e9szeti \u00e9s Iparm\u0171v\u00e9szeti T\u00e1rsulat igazgat\u00f3ja volt. Az MTA Irodalomt\u00f6rt\u00e9neti Bizotts\u00e1ga \u00e9s a Szent Istv\u00e1n Akad\u00e9mia is tagjai sor\u00e1ba v\u00e1lasztotta. Akad\u00e9miai sz\u00e9kfoglal\u00f3 el\u0151ad\u00e1s\u00e1t Juh\u00e1sz Gyula l\u00edr\u00e1j\u00e1nak metafizikai \u00e9s vall\u00e1sos ind\u00edt\u00e9kair\u00f3l tartotta. F\u0151leg a Pannonhalmi Szeml\u00e9<\/span>ben \u00e9s a Gy\u0151ri M\u0171helyben publik\u00e1lt. (Az els\u0151k k\u00f6z\u00f6tt adott h\u00edrt Kretschmer karakterol\u00f3gi\u00e1j\u00e1r\u00f3l.) N\u00e9meth L\u00e1szl\u00f3t elismer\u0151 szavakkal illette, a gondolkod\u00f3 sz\u00e9p\u00edr\u00f3 kiv\u00e9teles szellemi teljes\u00edtm\u00e9ny\u00e9nek nevezte essz\u00e9-foly\u00f3irat\u00e1t, a Tanut, a Min\u0151s\u00e9g forradalma<\/span> eszm\u00e9ny\u00e9t.<\/div>\n
Felk\u00e9r\u00e9sre, megb\u00edzat\u00e1sra 33 \u00e9vesen v\u00e1llalkozott egy katolikus irodalomt\u00f6rt\u00e9neti \u00f6sszefoglal\u00e1sra. F\u0151m\u0171ve: A magyar irodalom t\u00f6rt\u00e9nete I. A legr\u00e9gibb id\u0151kt\u0151l Kisfaludy K\u00e1rolyig (1929)<\/span> \u00e9s A magyar irodalom t\u00f6rt\u00e9nete II. Kisfaludy K\u00e1rolyt\u00f3l napjainkig<\/span> (Szent Istv\u00e1n T\u00e1rsulat, 1930). Irodalomt\u00f6rt\u00e9net\u00e9r\u0151l az egyik kritikusa ezt \u00edrta: \u201eTud mindent, ismer mindent, de sem a szolgai megalkuv\u00e1s, sem a minden\u00e1ron \u00fajszer\u0171s\u00e9g nem kenyere.\u201d A Nemzetnevel\u00e9s kritikusa szerint: \u201eNem kertel s nem kom\u00e1zik, v\u00e9rs\u00e9gi szimp\u00e1ti\u00e1t vagy tradicion\u00e1lis gy\u0171l\u00f6letet nem ismer. Az igazs\u00e1g, az irodalmi \u00e9s erk\u00f6lcsi igazs\u00e1g \u00e9rdekli.\u201d (Horv\u00e1th J\u00e1nos, Alszeghy Zsolt, G\u00e1los Rezs\u0151, Barta J\u00e1nos is elismer\u0151en sz\u00f3lt irodalomt\u00f6rt\u00e9neti munk\u00e1ss\u00e1g\u00e1r\u00f3l.)<\/div>\n
<\/div>\n
A Magyar n\u0151\u00edr\u00f3k<\/span> c\u00edm\u0171 k\u00f6nyve 1939-ben l\u00e1tott napvil\u00e1got. Els\u0151k\u00e9nt k\u00f6vette nyomon a n\u0151k szerep\u00e9nek alakul\u00e1s\u00e1t irodalmunkban a m\u0171\u00e9lvez\u0151 szerept\u0151l a m\u0171v\u00e9szi alkot\u00f3munk\u00e1ig. Azt bizony\u00edtja, hogy a n\u0151k pszichofizikai adotts\u00e1gai ink\u00e1bb a pr\u00f3z\u00e1ban \u00e9rv\u00e9nyes\u00fclnek, \u00e9s saj\u00e1tos m\u0171alkot\u00e1sok l\u00e9trehoz\u00e1s\u00e1ra alkalmasak. Hangs\u00falyozza: \u201eA magyar n\u0151\u00edr\u00f3k alkot\u00e1sai szerves r\u00e9sz\u00e9t alkotj\u00e1k nemzeti irodalmunknak.\u201d Kaffka Margitot tartotta a \u201elegeredetibb magyar n\u0151\u00edr\u00f3nak\u201d, aki \u201ea f\u00e9rfiszeml\u00e9lett\u0151l f\u00fcggetlen\u00fcl merte \u00edr\u00e1saiban az \u00e9letet adni\u201d. A m\u0171v\u00e9szis\u00e9g vonatkoz\u00e1s\u00e1ban magasra \u00e9rt\u00e9keli Tormay Cecilet, Gul\u00e1csy Ir\u00e9nt. Szerinte Erd\u0151s Ren\u00e9e fel\u00e1ldozta tehets\u00e9g\u00e9t a n\u00e9pszer\u0171s\u00e9g, a siker kedv\u00e9\u00e9rt, \u201ea legerotikusabb \u00edr\u00f3n\u0151\u201d k\u00e9tes \u00e9rt\u00e9k\u0171 titulus\u00e9rt. Elismer\u00e9ssel sz\u00f3l Berda M\u00e1ria munk\u00e1ss\u00e1g\u00e1r\u00f3l is\u2026<\/div>\n
A XX. sz\u00e1zadi katolikus l\u00edra \u00faj\u00edt\u00f3 tri\u00e1sz\u00e1nak, Hars\u00e1nyi Lajosnak, S\u00edk S\u00e1ndornak \u00e9s M\u00e9cs L\u00e1szl\u00f3nak a munk\u00e1ss\u00e1g\u00e1ra mindig gondosan figyelt. Mindh\u00e1rmukhoz szem\u00e9lyes kapcsolat, bar\u00e1ts\u00e1g f\u0171zte. K\u00f6lt\u00e9szet\u00fck v\u00e9gs\u0151 gy\u00f6ker\u00e9t vall\u00e1sos vil\u00e1gn\u00e9zet\u00fckben, papi, szerzetesi lelk\u00fclet\u00fckben jel\u00f6li meg. S\u00edk S\u00e1ndort poeta angelicus<\/span>nak tartja, M\u00e9cs L\u00e1szl\u00f3t pedig az emberszeretet, a szoci\u00e1lis lelkiismeret sz\u00f3sz\u00f3l\u00f3j\u00e1nak tekinti. Hars\u00e1nyit m\u0171v\u00e9szi attit\u0171d\u00f6t k\u00e9pvisel\u0151, vizion\u00e1rius szeml\u00e9let\u0171 k\u00f6lt\u0151nek, ragyog\u00f3 kolorist\u00e1nak nevezi. Az impresszionista t\u00e1jfest\u00e9s, a k\u00f6lt\u0151i \u00e9let- \u00e9s jellemk\u00e9p avatott mestere fedezi fel a Fert\u0151 \u00e9s a Hans\u00e1g vid\u00e9k\u00e9t a magyar t\u00e1jle\u00edr\u00f3 k\u00f6lt\u00e9szet sz\u00e1m\u00e1ra.<\/div>\n
Szerette, di\u00e1kjait\u00f3l is megk\u00f6vetelte a fogalmi tiszt\u00e1z\u00e1sokat. Figyelmeztetett benn\u00fcnket: tudom\u00e1nyos<\/span>nak csak az igazolhat\u00f3, bizony\u00edthat\u00f3 ismereteket fogadjuk el. \u201eA tudom\u00e1ny igazolt, bizony\u00edtott ismeretek rendszere.\u201d \u201eAz irodalomtudom\u00e1ny: az irodalomra vonatkoz\u00f3 igazolt, bizony\u00edtott ismeretek rendszere\u201d. Szerette hangs\u00falyozni a renesz\u00e1nsz embereszm\u00e9nyt: \u201euomo singulare\u201d\u2013 \u201euomo universale\u201d. A renesz\u00e1nsz, az egyedi, egyszeri, soha meg nem ism\u00e9tl\u0151d\u0151 ember igyekezett \u201esokoldal\u00fa, univerz\u00e1lis tud\u00e1s\u00fa emberr\u00e9 v\u00e1lni\u201d.<\/div>\n
<\/div>\n
T\u00f6m\u00f6r, frapp\u00e1ns meghat\u00e1roz\u00e1sai tov\u00e1bb \u00e9lnek tan\u00edtv\u00e1nyaiban, felismerhet\u0151k \u00edr\u00e1saikban: \u201eA m\u0171v\u00e9szet a val\u00f3s\u00e1g elemeib\u0151l a val\u00f3s\u00e1g f\u00f6l\u00e9 emelt vil\u00e1g\u201d; \u201eA vil\u00e1gn\u00e9zet: \u00e1ll\u00e1sfoglal\u00e1s a l\u00e9trenddel \u00e9s az \u00e9rt\u00e9kek rendj\u00e9vel szemben\u201d stb. Sz\u00e9ps\u00e9g-defin\u00edci\u00f3j\u00e1nak a forr\u00e1s\u00e1t Aquin\u00f3i Szent Tam\u00e1sn\u00e1l, S\u00edk S\u00e1ndorn\u00e1l \u00e9pp\u00fagy megtal\u00e1ljuk, mint Joyce sz\u00e9ps\u00e9g-felfog\u00e1s\u00e1ban: \u201eTotalitate cum claritate \u2013 A sz\u00e9p: t\u00f6k\u00e9letess\u00e9g vil\u00e1goss\u00e1ggal p\u00e1rosulva\u201d.<\/div>\n
S\u00edk S\u00e1ndor nyom\u00e1n \u00e9rtelmezte a sz\u00e9p fogalm\u00e1t: \u201eAd pulchritudinem tria requiruntur\u201d \u2013 \u201ea sz\u00e9phez h\u00e1rom dolog sz\u00fcks\u00e9ges\u201d: m\u00e9gpedig els\u0151k\u00e9nt \u201eintegritas sive perfectio\u201d \u2013 \u201eteljess\u00e9g, vagyis t\u00f6k\u00e9letess\u00e9g\u201d, ami ugyanis csonka (quae enim diminuta sunt), m\u00e1r csak az\u00e9rt is r\u00fat. M\u00e1sodsorban sz\u00fcks\u00e9ges a \u201edebita proportio sive consonantia\u201d \u2013 a \u201ehelyes ar\u00e1nyoss\u00e1g, \u00f6sszhang\u201d, harmadsorban sz\u00fcks\u00e9ges a \u201eclaritas\u201d, a ragyog\u00f3 \u201evil\u00e1goss\u00e1g\u201d.<\/div>\n
Nagyszer\u0171 nevel\u0151 volt, di\u00e1kjaival sosem \u00e9reztette tud\u00e1sbeli f\u00f6l\u00e9ny\u00e9t. Csod\u00e1ltuk ragyog\u00f3 intellektus\u00e1t, st\u00edlus\u00e1nak eleganci\u00e1j\u00e1t. Szerette franci\u00e1ul id\u00e9zni Buffon h\u00edres defin\u00edci\u00f3j\u00e1t: \u201eLe style c\u2019 est l\u2019homme m\u00eame\u201d \u2013 \u201eA st\u00edlus maga az ember\u201d. A st\u00edlus elv\u00e9thetetlen\u00fcl jellemzi az embert, a szem\u00e9lyis\u00e9get, a l\u00e9nyeget fejezi ki. Buffon m\u00e9g \u00fagy \u00e9rtette ezt, hogy a t\u00e1rgy, a t\u00e9nyek \u00e9s ismeretek sokas\u00e1ga, amit valaki feldolgoz, mind k\u00f6zkincs, az illet\u0151n k\u00edv\u00fcl \u00e1ll\u00f3 dolog, egyed\u00fcl a feldolgoz\u00e1s, a t\u00e1lal\u00e1s m\u00f3dja, st\u00edlusa val\u00f3 az alkot\u00f3 embert\u0151l. Buffon eredetileg \u00edgy is mondta: \u201eLe style de l\u2019homme m\u00eame \u2013 vagyis a st\u00edlus egyed\u00fcl a m\u0171 megk\u00fcl\u00f6nb\u00f6ztet\u0151 jegye.<\/div>\n
<\/div>\n
A pedag\u00f3gus hit jellemezte: az ember t\u00f6bbre tan\u00edthat\u00f3 meg \u00e9s jobb\u00e1 nevelhet\u0151. A bizalomra alapozott, a tud\u00e1sra \u00e9p\u00edtett. Azt vallotta: a memoriterek m\u0171velts\u00e9g\u00fcnk alapr\u00e9teg\u00e9be \u00e9p\u00fclnek be, az eml\u00e9kez\u0151-k\u00e9pess\u00e9g\u00fcnket er\u0151s\u00edtik, a m\u0171elemz\u00e9st, az \u00e9rtelmez\u00e9st hiteles\u00edtik. A k\u00f6nyv n\u00e9lk\u00fcl megtanuland\u00f3 verseket, id\u00e9zeteket sz\u00far\u00f3pr\u00f3baszer\u0171en szokta ellen\u0151rizni. A szorgalom fokoz\u00e1s\u00e1ra szolg\u00e1lt, hogy minden h\u00e9tf\u0151n nemzeti irodalmunk \u00e9s a vil\u00e1girodalom klasszikusait\u00f3l megtanult, \u00e9s \u00e9rt\u0151n elmondott, minden egyes vers\u00e9rt jelest lehetett szerezni.<\/div>\n
Mindig sz\u00edvesen besz\u00e9lgetett di\u00e1kjaival. G\u00f6r\u00f6mbei Andr\u00e1s arr\u00f3l is \u00edr, hogy kisdi\u00e1kk\u00e9nt irigyelte a Tan\u00e1r \u00darral sokat t\u00e1rsalg\u00f3 Ker\u00e9nyi Imr\u00e9t… Ker\u00e9nyi pedig azt emlegette, hogy a \u201enyitott ajt\u00f3k\u201d idej\u00e9n mekkora \u00f6r\u00f6m volt J\u00f3b b\u00e1csi cell\u00e1j\u00e1ba bel\u00e9pni, k\u00f6nyvei k\u00f6zt b\u00f6ng\u00e9szni, vele besz\u00e9lgetni, eszm\u00e9t cser\u00e9lni. Sokunknak kedves eml\u00e9ke, amint szivart k\u00edn\u00e1l\u00f3 eleg\u00e1ns gesztus\u00e1ra v\u00e1laszoljuk: \u201eK\u00f6sz\u00f6n\u00f6m, nem doh\u00e1nyzom\u201d. T\u00f6bben is \u0151rizz\u00fck a felejthetetlen J\u00f3b-b\u00e1csi eml\u00e9k\u00e9t. J\u00f3 r\u00e1gondolni, hogy \u0151t k\u00e9s\u0151bb megl\u00e1togatva karcs\u00fa, \u201e\u00f3ez\u00fcst\u201d kupic\u00e1ib\u00f3l ihattunk, vele koccinthattunk, mik\u00f6zben b\u0151rfotel\u00e9ben m\u00e9lt\u00f3s\u00e1ggal eregette a szivarf\u00fcst\u00f6t, \u00e9s kedvesen \u00e9rdekl\u0151d\u00f6tt \u00e9let\u00fcnk alakul\u00e1s\u00e1r\u00f3l, tan\u00edtv\u00e1nyainak sors\u00e1r\u00f3l.<\/div>\n
L\u00e9lekder\u0171s arccal szokta hallgatni a j\u00f3 feleleteket, de megszenvedte, ha valaki k\u00e9sz\u00fcletlen\u00fcl, m\u00e9ltatlanul besz\u00e9lt sz\u00e9p \u00e9s fontos t\u00e9m\u00e1kr\u00f3l. N\u00e9ha elfogyott a t\u00fcrelme \u00e9s \u201eszent haragra\u201d lobbant az \u201e\u00e9rted haragszom, nem ellened\u201d jegy\u00e9ben. Sosem vel\u00fcnk, csak hib\u00e1inkkal, fogyat\u00e9koss\u00e1gainkkal, oktalan mulaszt\u00e1sainkkal szemben volt t\u00fcrelmetlen.<\/div>\n
G\u00f6r\u00f6mbei a benc\u00e9sekn\u00e9l latint \u00e9s orosz tanult, az intern\u00e1tusban Kem\u00e9ny D\u00f3zsa rektort\u00f3l angolt, n\u00e9metet \u00e9s g\u00e9p\u00edr\u00e1st. D\u00f3zsa atya k\u00fcl\u00f6n versenyeket szervezett, hogy m\u00e9g jobb tanul\u00e1sra \u00f6szt\u00f6n\u00f6zze a di\u00e1kokat. Ezek a megm\u00e9rettet\u00e9sek arra is j\u00f3k voltak, hogy a gy\u0151zteseknek jutalmul visszafizesse azt a jelk\u00e9pes \u00f6sszeget, amit t\u0151l\u00fck az \u00f3rad\u00edjk\u00e9nt kapott. G\u00f6r\u00f6mbeinek felbecs\u00fclhetetlen seg\u00edts\u00e9get jelentett k\u00e9s\u0151bbi munk\u00e1j\u00e1ban, hogy gy\u0151ri di\u00e1kkor\u00e1ban megtanult \u00edr\u00f3g\u00e9pen, vakon \u00edrni.<\/div>\n
El\u0151tte el\u0151sz\u00f6r Gy\u0151rben ny\u00edlt ki a vil\u00e1g. Eml\u00e9kez\u00e9s\u00e9nek konkl\u00fazi\u00f3ja: \u201eA legnagyobb \u00e9lm\u00e9nyem m\u00e9gis az a tapasztalat volt, hogy ellens\u00e9ges vil\u00e1gban is lehet egy sziget, amelyiknek bels\u0151 auton\u00f3mi\u00e1ja \u00e9s m\u00e9lt\u00f3s\u00e1ga van, amelyik a maga embers\u00e9ge \u00e9s kult\u00far\u00e1ja r\u00e9v\u00e9n \u00f6r\u00f6k er\u0151forr\u00e1s marad az ember sz\u00e1m\u00e1ra. Ezt az \u00e9lm\u00e9nyt, ezt a tudatot k\u00f6sz\u00f6n\u00f6m \u00e9n m\u00e1ig nagyon kedves v\u00e1rosomnak, Gy\u0151rnek.\u201d<\/div>\n
<\/div>\n
\u201eDebrecen \u00f3-kik\u00f6t\u0151\u2026\u201d<\/span><\/div>\n
<\/div>\n
G\u00f6r\u00f6mbei p\u00e1lyav\u00e1laszt\u00e1s\u00e1t is J\u00f3b b\u00e1csi hat\u00e1sa d\u00f6nt\u00f6tte el: \u201eT\u0151le egyenes \u00fat vezetett Barta J\u00e1nos sz\u00edne el\u00e9 a debreceni egyetemre.\u201d Az 1963-as amnesztia lehet\u0151v\u00e9 tette, hogy egyetemre jelentkezzen. Kiv\u00e1l\u00f3s\u00e1g\u00e1nak bizony\u00edt\u00e9ka: \u2019rossz\u2019 k\u00e1derlapja ellen\u00e9re felv\u00e9telt nyert a debreceni egyetem magyar\u2013orosz szak\u00e1ra. A k\u00f6z\u00f6s \u00edr\u00e1sbeli t\u00e9m\u00e1ja Az antifasizmus a magyar k\u00f6lt\u00e9szetbe<\/span>n t\u00e9mak\u00f6r volt. A J\u00f3b b\u00e1csit\u00f3l tanult, de a p\u00e1rt\u00e1llam kor\u00e1ban igencsak vesz\u00e9lyes fogalmi tiszt\u00e1z\u00e1ssal kezdte: \u201eA fasizmus: diktat\u00fara egyp\u00e1rtrendszerrel.\u201d A jav\u00edt\u00f3k al\u00e1h\u00fazt\u00e1k ezt a meghat\u00e1roz\u00e1st, de \u201ea sz\u00f3beli felv\u00e9teli vizsg\u00e1n Barta J\u00e1nos \u00e9szrevehet\u0151 \u00f6r\u00f6mmel olvasta fel ezt a mondatot\u2026\u201d Els\u0151 diplom\u00e1j\u00e1t 1968-ban szerezte, abban a hajd\u00fab\u00f6sz\u00f6rm\u00e9nyi gimn\u00e1ziumban kezdte a tan\u00edt\u00e1st, ahova di\u00e1knak nem vett\u00e9k fel.<\/div>\n
1963 \u0151sz\u00e9t\u0151l G\u00f6r\u00f6mbei \u00faj lak\u00f3helye Debrecen: a \u201emagyar k\u00e1lvinista R\u00f3ma\u201d. Guly\u00e1s P\u00e1l, N\u00e9meth L\u00e1szl\u00f3 debreceni k\u00f6lt\u0151bar\u00e1tja \u00f3d\u00e1t zeng sz\u00fcl\u0151v\u00e1ros\u00e1r\u00f3l: \u201eK\u00f6r\u00fcl\u00f6tte n\u00e9pek viharja, n\u00e9zett \u00e1t b\u00e9rces Biharba, \/ nem v\u00e9dte falait b\u00e1stya, torony, csak a hit. \/ \u00c1ros j\u00e1rmai j\u00e1tszva g\u00f6r\u00f6gtek eg\u00e9sz le Biz\u00e1ncba, \/ hajcs\u00e1rn\u00e9pe Bud\u00e1n t\u00faljuta B\u00e9cs kapuj\u00e1n. \/ Hajtottak lovat, \u00f6kr\u00f6t, m\u00e9gis az \u00e9gi k\u00f6r\u00f6k k\u00f6zt \/ M\u00e9liusz lelke al\u00e9l, ujjain egy falev\u00e9l.\u201d A v\u00e1ros m\u0171vel\u0151d\u00e9st\u00f6rt\u00e9neti szerep\u00e9t pedig \u00edgy hat\u00e1rozza meg lok\u00e1lpatri\u00f3ta k\u00f6lt\u0151je: \u201eDebrecen, \u00f3-kik\u00f6t\u0151, t\u00e1jakat \u00f6sszek\u00f6t\u0151!\u201d<\/div>\n
A reform\u00e1ci\u00f3 debreceni b\u00f6lcs\u0151je f\u00f6l\u00f6tt K\u00e1lvin-csillag eml\u00e9keztet a hit\u00faj\u00edt\u00e1sra. M\u00e9lt\u00e1n ker\u00fcltek a Nagytemplom \u00e9s a Koll\u00e9gium k\u00f6z\u00f6tti eml\u00e9kkertbe, a jubileumi eml\u00e9kk\u0151re ezek a feliratok: \u201eTebenned b\u00edztunk eleit\u0151l fogva\u2026\u201d \u2013 Isten Ig\u00e9je \u00f6r\u00f6kk\u00e9 megmarad! \u2013 Verbum Domini manet in aeternum! \u2013 Egyed\u00fcl Isten\u00e9 a dics\u0151s\u00e9g! \u2013 Soli Deo gloria!<\/div>\n
Egyetemi \u00e9vei alatt G\u00f6r\u00f6mbeinek olyan id\u0151szaka is volt, amikor az egyetemi politikai-ideol\u00f3giai pack\u00e1z\u00e1sok miatt majdnem \u00e1tment az orvosi egyetemre. Negyed\u00e9ves egyetemista t\u00e1rsaival egy \u00e9vfolyam-kir\u00e1ndul\u00e1son ell\u00e1togatott Pannonhalm\u00e1ra is. Am\u00edg t\u00e1rsai a l\u00e1tnival\u00f3kban gy\u00f6ny\u00f6rk\u00f6dtek, \u0151 felkereste J\u00f3b b\u00e1csit a papi otthonban. Az \u00f6r\u00f6mteli tal\u00e1lkoz\u00e1s v\u00e9g\u00e9n J\u00f3b b\u00e1csi ragaszkodott ahhoz, hogy lek\u00eds\u00e9rje tan\u00edtv\u00e1ny\u00e1t a buszhoz. \u201eEz a d\u00edszk\u00eds\u00e9ret<\/span> hajsz\u00e1l h\u00edj\u00e1n a diplom\u00e1mba ker\u00fclt: megbotr\u00e1nkoztattam vele az eg\u00e9sz \u00e9vfolyamot, el akartak emiatt t\u00e1vol\u00edtani az egyetemr\u0151l\u201d \u2013 \u00edrja G\u00f6r\u00f6mbei. Szerencs\u00e9re erre nem ker\u00fclt sor.<\/div>\n
<\/div>\n
Az iskolateremt\u0151 professzor<\/span><\/div>\n
<\/div>\n
1970-ben a debreceni egyetemen elv\u00e9gezte a n\u00e9met szakot is, megv\u00e9dte egyetemi doktori disszert\u00e1ci\u00f3j\u00e1t. Ekkor kapott a KLTE Modern Magyar Irodalom Tansz\u00e9k\u00e9n tan\u00e1rseg\u00e9di \u00e1ll\u00e1st. 1977-ben, Czine Mih\u00e1ly aspir\u00e1nsak\u00e9nt v\u00e9dte meg a csehszlov\u00e1kiai magyar irodalomr\u00f3l<\/span> sz\u00f3l\u00f3 kandid\u00e1tusi \u00e9rtekez\u00e9s\u00e9t. Adjunktusk\u00e9nt, majd 1981-t\u0151l docensk\u00e9nt oktatott a Debreceni Egyetem Magyar \u00e9s \u00d6sszehasonl\u00edt\u00f3 Irodalomtudom\u00e1nyi Int\u00e9zet\u00e9ben. Akad\u00e9miai doktori disszert\u00e1ci\u00f3j\u00e1t (1991) Nagy L\u00e1szl\u00f3 k\u00f6lt\u00e9szet\u00e9r\u0151l \u00edrta \u00e9s v\u00e9dte meg. 1992-ben nevezt\u00e9k ki egyetemi tan\u00e1rnak, megb\u00edzt\u00e1k a tansz\u00e9k vezet\u00e9s\u00e9vel is. 1993-ban egyetemi oktat\u00e1si rektor-helyettess\u00e9 v\u00e1lasztott\u00e1k. 1995-ben a Magyar \u00e9s \u00d6sszehasonl\u00edt\u00f3 Irodalomtudom\u00e1nyi Int\u00e9zet igazgat\u00f3ja lett. Mindv\u00e9gig XX. sz\u00e1zadi magyar irodalomt\u00f6rt\u00e9netet \u00e9s -elm\u00e9letet oktatott.<\/div>\n
1989 \u00e9s 1992 k\u00f6z\u00f6tt vend\u00e9gprofesszor a helsinki, 1996\/97-ben pedig a b\u00e9csi egyetemen. Sz\u00e1mos test\u00fclet \u00e9s egyes\u00fclet eln\u00f6ke, aleln\u00f6ke, vezet\u0151s\u00e9gi tagja volt. 1992 \u00f3ta a Hitel<\/span> c\u00edm\u0171 foly\u00f3irat f\u0151szerkeszt\u0151-helyettese. Tagja volt az MTA Debreceni Akad\u00e9miai Bizotts\u00e1gnak, az Irodalomtudom\u00e1nyi Bizotts\u00e1g\u00e1nak, K\u00f6nyv- \u00e9s Foly\u00f3iratkiad\u00f3 Bizotts\u00e1g\u00e1nak, Irodalomtudom\u00e1nyi Bizotts\u00e1g\u00e1nak, a Hat\u00e1ront\u00fali Magyar Tudom\u00e1nyoss\u00e1g Eln\u00f6ki Bizotts\u00e1g\u00e1nak. 2001-ben az MTA levelez\u0151, 2010-ben rendes tagj\u00e1v\u00e1 v\u00e1lasztott\u00e1k.<\/div>\n
G\u00f6r\u00f6mbei Andr\u00e1st befogadta a c\u00edvis v\u00e1ros, 2003-ban d\u00edszpolg\u00e1r\u00e1v\u00e1 v\u00e1lasztotta. [G. A.: \u201eDebrecen a magyar szellem \u0151rhelye\u201d In: Alf\u00f6ld. \u2013 42. \u00e9vf. 9. sz. (1991), 93\u201395] D\u00edjai, elismer\u00e9sei: Alf\u00f6ld-d\u00edj (1985); J\u00f3zsef Attila-d\u00edj (1987); Debrecen V\u00e1ros Csokonai-d\u00edja (1987) ;Tam\u00e1si \u00c1ron-d\u00edj (1997); Kossuth-d\u00edj (2000);Tiszat\u00e1j-d\u00edj (2000); Arany J\u00e1nos-d\u00edj (2004); Szil\u00e1rd Le\u00f3-d\u00edj (2005); Czine Mih\u00e1ly-d\u00edj (2005); H\u00eddver\u0151 d\u00edj (2005); De\u00e1k Ferenc kutat\u00e1si d\u00edj (2009); K\u00f6lcsey-eml\u00e9kplakett (2011); Magyar \u00d6r\u00f6ks\u00e9g d\u00edj (2013)<\/div>\n
<\/div>\n
F\u0151 kutat\u00e1si ter\u00fclete: a n\u00e9pi \u00edr\u00f3k munk\u00e1ss\u00e1ga, a n\u00e9pi irodalom \u00e9s mozgalom t\u00f6rt\u00e9nete. K\u00f6nyvet \u00edrt Sinka Istv\u00e1nr\u00f3l. Jelent\u0151sek a hat\u00e1ron t\u00fali magyar irodalom<\/span> feldolgoz\u00e1s\u00e1ban el\u00e9rt eredm\u00e9nyei. Czine Mih\u00e1ly nyom\u00e1n els\u0151k\u00e9nt dolgozta fel a csehszlov\u00e1kiai \u00e9s a rom\u00e1niai magyar irodalom t\u00f6rt\u00e9net\u00e9t. K\u00eds\u00e9rletet tett a magyar irodalom egys\u00e9ges rendszer\u00e9nek kialak\u00edt\u00e1s\u00e1ra. K\u00f6nyvet szentelt S\u00fct\u0151 Andr\u00e1s munk\u00e1ss\u00e1g\u00e1nak. Nagy L\u00e1szl\u00f3r\u00f3l nagymonogr\u00e1fi\u00e1t, Cso\u00f3ri S\u00e1ndorr\u00f3l \u00e9s Nagy G\u00e1sp\u00e1rr\u00f3l monogr\u00e1fi\u00e1t publik\u00e1lt.<\/div>\n
F\u0151bb munk\u00e1i: Sinka Istv\u00e1n (1977); A csehszlov\u00e1kiai magyar irodalom 1945\u20131980 (1982); A hetvenes \u00e9vek rom\u00e1niai magyar irodalma I\u2013II. (Bertha Zolt\u00e1nnal egy\u00fctt, 1983); Napjaink nemzetis\u00e9gi magyar irodalmai (1984); S\u00fct\u0151 Andr\u00e1s (1986); \u201eKi viszi \u00e1t a\u2026?\u201d (1986); Nagy L\u00e1szl\u00f3 k\u00f6lt\u00e9szete (1992, 2005); Napjaink kisebbs\u00e9gi magyar irodalma (1993); A szavak \u00e9rtelme (1996); Kisebbs\u00e9gi magyar irodalmak (1997); L\u00e9t\u00e9rtelmez\u00e9sek (1999); Cso\u00f3ri S\u00e1ndor (2003); Irodalom \u00e9s nemzeti \u00f6nismeret (2003); Nagy G\u00e1sp\u00e1r (2004, 2009); Azonoss\u00e1gtudat, nemzet, irodalom (2008); Irodalom, nemzet, harmadik \u00fat (2012)<\/span> (Papp Endre, a Hitel<\/span> foly\u00f3irat f\u0151szerkeszt\u0151je, irodalomkritikus, G\u00f6r\u00f6mbei Andr\u00e1sr\u00f3l megjelen\u00e9s el\u0151tt \u00e1ll\u00f3 monogr\u00e1fi\u00e1t k\u00e9sz\u00edtett.)<\/div>\n
G\u00f6r\u00f6mbei Andr\u00e1s, Kossuth-d\u00edjas akad\u00e9mikus, a debreceni egyetem professor emeritusa monografikus ig\u00e9nnyel, az irodalomtud\u00f3s felk\u00e9sz\u00fclts\u00e9g\u00e9vel \u00e9rtelmezi Nagy G\u00e1sp\u00e1r \u00e9letm\u0171v\u00e9t. (Pozsony, Kalligram Kiad\u00f3, 2004. 2054.) K\u00f6nyv\u00e9ben sok fontos felismer\u00e9st tal\u00e1lunk. Sz\u00e1m\u00e1ra evidens az \u00e9rt\u00e9kkeres\u0151 \u00e9s \u00e9rt\u00e9kfelmutat\u00f3 szeml\u00e9let.<\/div>\n
<\/div>\n
Custos animi \u2013 a l\u00e9leknek \u0151re<\/span><\/div>\n
<\/div>\n
A k\u00f6lt\u0151 \u00e9s monogr\u00e1fusa szellemi-lelki bar\u00e1ts\u00e1g\u00e1ban a benc\u00e9s \u00f6r\u00f6ks\u00e9g \u00e9letre keltett igazs\u00e1gokra \u00e9p\u00fclt. A bar\u00e1ts\u00e1g az Evang\u00e9liumban a nagykor\u00fas\u00edt\u00e1s jele: \u201eNem mondalak benneteket szolg\u00e1knak\u2026, hanem bar\u00e1taimnak.\u201d (J\u00e1nos 15,15) A hitb\u0151l fakad\u00f3 rem\u00e9ny \u00e9lni seg\u00edt\u0151 er\u0151forr\u00e1s: \u201eB\u00f6lccs\u00e9 teszlek, \u00e9s megtan\u00edtalak, melyik \u00faton kell j\u00e1rnod. Tan\u00e1csot adok, rajtad lesz a szemem.\u201d (Zsolt 32,6) Cicero szerint: \u201eA bar\u00e1ts\u00e1g t\u00f6bbeknek k\u00f6z\u00f6s j\u00f3akarattal \u00e9s szeretettel p\u00e1rosult megegyez\u00e9se minden isteni \u00e9s emberi dologban.\u201d<\/div>\n
A bar\u00e1ts\u00e1g a latin amor<\/span> sz\u00f3b\u00f3l sz\u00e1rmazik, szeretetet jelent. Az amor<\/span>b\u00f3l lett az amicus<\/span> (amica!), ebb\u0151l pedig az amititia<\/span>: a bar\u00e1ts\u00e1g. Az amicus<\/span>, a bar\u00e1t egyben amoris custos<\/span>, vagyis a szeretet \u0151re, egyben animi custos, a l\u00e9leknek is \u0151re. A j\u00f3 bar\u00e1t \u0151rk\u00f6dik, hogy b\u0171n, vagy hiba ne szennyezhesse be a k\u00f6zt\u00fck l\u00e9v\u0151 \u00f6r\u00f6k\u00e9rv\u00e9ny\u0171 kincset: a bar\u00e1ts\u00e1got. Ez\u00e9rt \u00edrja Salamon kir\u00e1ly a P\u00e9ldabesz\u00e9dek<\/span> k\u00f6nyv\u00e9ben: \u201eA bar\u00e1t \u00e1lland\u00f3an szeretet tan\u00fas\u00edt.\u201d A m\u00e9lyen vall\u00e1sos Nagy G\u00e1sp\u00e1r mintaad\u00f3 tisztas\u00e1ggal \u00e9lte katolikus hit\u00e9t, G\u00f6r\u00f6mbei Andr\u00e1st is lelki er\u0151vel er\u0151s\u00edtette: animi custos \u2013 a lelk\u00e9nek is \u0151re volt.<\/div>\n
Nagy G\u00e1sp\u00e1r iskolateremt\u0151 bar\u00e1tj\u00e1r\u00f3l, a S\u00e1rfelira<\/span>t c\u00edm\u0171 poszthumusz k\u00f6tet\u00e9ben Lit\u00e1ni\u00e1s dics\u00e9r\u0151 \u00e9nek <\/span>c\u00edmen verses laud\u00e1ci\u00f3t publik\u00e1lt: \u201eG\u00f6r\u00f6mbei Andr\u00e1s: \/ neve tiszta zeng\u00e9s \/ hatvan \u00e9v szel\u00edds\u00e9g \/ sz\u00fcntelen virraszt\u00e1s \/ m\u00e1sok\u00e9rt lemond\u00e1s \/ p\u00e9ld\u00e1val tan\u00edt\u00e1s \/ meg\u00e9rt\u0151 figyelem \/ sisterg\u0151 t\u00fcrelem \/ ritka \u00f6nfegyelem \/ k\u00f6z\u00f6tt\u00fcnk kegyelem.\u201d<\/div>\n
<\/div>\n
G\u00f6r\u00f6mbei Andr\u00e1s mind\u00f6ssze 68 \u00e9vet \u00e9lt, m\u00e9gis teljes \u00e9s egys\u00e9ges \u00e9letm\u0171vet alkotott. Ut\u00f3\u00e9lete bizony\u00edtja: a J\u00f3 \u00dcgy<\/span> t\u00falmutat rajtunk. A \u201eSoli Deo Gloria\u201d \u2013 in aetermum<\/span> \u00e9rv\u00e9nyes! A temet\u00e9s\u00e9n, a Farkasr\u00e9ti s\u00edrkertben, dr. Korzenszky Rich\u00e1rd, tihanyi perjel, L\u00f6vey F\u00e9lix atya, G\u00f6r\u00f6mbei hajdani benc\u00e9s oszt\u00e1lyf\u0151n\u00f6ke koncelebr\u00e1lt, ifj\u00fa rendt\u00e1rs\u00e1val, Bark\u00f3 G\u00e1bor \u00c1gostonnal egy\u00fctt. Liturgikus m\u00e9lt\u00f3s\u00e1ggal v\u00e9gezt\u00e9k a szertart\u00e1st. F\u00e9lix atya a temet\u00e9sen lakonikus t\u00f6m\u00f6rs\u00e9ggel mondta el: oszt\u00e1ly\u00e1val az egyik tanulm\u00e1nyi kir\u00e1ndul\u00e1son V\u00e1cra, M\u00e1rianosztr\u00e1ra \u00e9rkeztek. A b\u00f6rt\u00f6n\u00e9p\u00fclet k\u00f6zel\u00e9ben G\u00f6r\u00f6mbei odas\u00fagta neki: \u201eItt van az \u00e9desap\u00e1m.\u201d F\u00e9lix atya meg\u00f6lelte tan\u00edtv\u00e1ny\u00e1t, \u00e9s ezt v\u00e1laszolta: \u201eKi fog szabadulni\u2026\u201d<\/div>\n
\n
Szomor\u00faan, de sz\u00e9pen, ember\u00fcl sz\u00f3ltak a bar\u00e1ti b\u00facs\u00faztat\u00f3k\u2026 A Hit, Rem\u00e9ny \u00e9s Szeretet l\u00e9leker\u0151s\u00edt\u0151 \u00fczenete enyh\u00edtette a b\u00facs\u00faz\u00e1s f\u00e1jdalm\u00e1t. Bennem is felhangzott a benc\u00e9s di\u00e1khimnusz, B\u00e9k\u00e9s Gell\u00e9rt textus\u00e1val \u00e9s B\u00e1rdos Lajos dallam\u00e1val: \u201eSzent Benedekhez sz\u00e1lljon fel az \u00e9nek\u2026\u201d Id\u0151n \u00e9s t\u00e9ren \u00e1t megsz\u00f3lalt bennem a Szent \u00c1goston-i vallom\u00e1s is, amelyet G\u00f6r\u00f6mbei Andr\u00e1s is sz\u00edvesen szokott id\u00e9zni: \u201e\u2026inquietum est cor nostrum, donec requiescat in te \u2013 nyughatatlan a mi sz\u00edv\u00fcnk, m\u00edg Benned meg nem nyugszik.\u201d<\/div>\n<\/div>\n
<\/div>\n
* Az \u00edr\u00e1s Cs. Varga Istv\u00e1n nagyobb tanulm\u00e1ny\u00e1nak r\u00e9szlete.<\/span><\/div>\n
<\/div>\n
Elhangzott Sz\u00e9kesfeh\u00e9rv\u00e1ron, 2019. m\u00e1jus 16-\u00e1n, a Nagy G\u00e1sp\u00e1r Eml\u00e9k\u00fcl\u00e9sen.<\/div>\n
<\/div>\n","protected":false},"template":"","format":"standard","irastipus":[3],"class_list":["post-3743","irasok","type-irasok","status-publish","format-standard","hentry","irastipus-kritikak-elemzesek"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/nagygaspar.hu\/honlap\/wp-json\/wp\/v2\/irasok\/3743","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/nagygaspar.hu\/honlap\/wp-json\/wp\/v2\/irasok"}],"about":[{"href":"https:\/\/nagygaspar.hu\/honlap\/wp-json\/wp\/v2\/types\/irasok"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/nagygaspar.hu\/honlap\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=3743"}],"wp:term":[{"taxonomy":"irastipus","embeddable":true,"href":"https:\/\/nagygaspar.hu\/honlap\/wp-json\/wp\/v2\/irastipus?post=3743"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}