CSO\u00d3RI S\u00c1NDOR: KEZEMBEN Z\u00d6LD \u00c1G<\/p>\n
Csak elkezdeni neh\u00e9z az \u00edr\u00e1st Cso\u00f3ri \u00faj k\u00f6nyv\u00e9r\u0151l, mivel \u0151 is \u201eihletad\u00f3 k\u00f6lt\u0151\u201d-h\u00f6z m\u00e9lt\u00f3n, ink\u00e1bb versekre buzd\u00edtan\u00e1 az alkalmi recenzenst. Azt\u00e1n csak folytatni nehezebb. Mert \u00edrtak r\u00f3la eleget ugyan, s mondtak is ezek az \u00edr\u00e1sok \u00e9rv\u00e9nyeset, a k\u00f6lt\u0151 m\u00e9gsem felel meg a re\u00e1szabott m\u00e9reteknek, az \u00e1t- \u00e9s \u00e1t\u00f6lt\u00f6tt (s\u0151t k\u00f6lt\u00f6tt) formaruh\u00e1knak. Ismerj\u00fck teh\u00e1t az aforizmatikus, a f\u00e9l meg \u2013 legjobb esetben \u2013 h\u00e1romnegyedesre sikeredett, k\u00e9pekben sem szeg\u00e9ny meg\u00e1llap\u00edt\u00e1sokat, amelyek ennyi igazs\u00e1gtartalommal is vonz\u00f3 dolgozatok. Legink\u00e1bb a teljes igazs\u00e1got hajszoln\u00e1nk mi is, ha lehetne, ha tudn\u00e1nk\u2026 Az bizonyosnak l\u00e1tszik, hogy ez a mostani a tizedik versk\u00f6tete, bele\u00e9rtve a gy\u0171jtem\u00e9nyeket is. Egy\u00e9rtelm\u0171 emelked\u00e9s\u00e9t a P\u00e1rbesz\u00e9d, s\u00f6t\u00e9tben<\/span> megjelen\u00e9se \u00f3ta \u00e9rz\u00e9kelj\u00fck. Azt is mondhatn\u00e1nk: ebben a s\u00f6t\u00e9tben \u00e9rv\u00e9nyes\u00fcltek igaz\u00e1n vill\u00e1mos f\u00e9nyei, b\u00e9lyeges perzsel\u00e9sei, ha minderre volt b\u00e1tor szem\u00fcnk \u00e9s nyitott sz\u00edv\u00fcnk. M\u00e9rc\u00e9nk szerint \u2013 nem biztos, hogy kell ilyen m\u00e9r\u0151eszk\u00f6z \u2013 ott volt a helye az ugyancsak ebben az \u00e9vben (1973) megjelent Versben bujdos\u00f3<\/span> szomsz\u00e9ds\u00e1g\u00e1ban. Cso\u00f3ri ett\u0151l a k\u00f6tett\u0151l kezdve l\u00e1tv\u00e1nyosan \u00e9s mag\u00e1val ragad\u00f3an kezdett \u201ek\u00f6zeledni a szavakhoz\u201d. A kiv\u00e9rzett, elkoptatott szavakba tavasz-z\u00f6ld suhan\u00e1ssal, kazalt\u00fczes nyarakkal, orsz\u00e1gos havaz\u00e1sokkal meg, ha kellett, Tisza-v\u00edzzel \u00faj er\u0151t pl\u00e1nt\u00e1lt. M\u00e1r-m\u00e1r t\u00e9kozl\u00f3n \u00e9s siet\u0151sen. Ez a siet\u00e9s \u2013 b\u00e1r sohasem volt kapkod\u00e1s vagy zavar \u2013 azt\u00e1n megcsitult. A \u201esz\u00e1zfel\u00e9 indul\u00f3\u201d k\u00f6lt\u0151 egyetlen mag\u00e1t n\u00f6vesztette f\u00f6l: h\u00e1rom igen fontos versk\u00f6tetben, \u00e9s \u2013 nyugodtan mondhatjuk \u2013 a magyar essz\u00e9irodalom h\u00e1rom korszakosnak nevezhet\u0151 opusz\u00e1ban.
Cso\u00f3ri a Nagy L\u00e1szl\u00f3-i imperat\u00edvuszt oly m\u00f3don alak\u00edtotta \u00e1t, hogy sz\u00e9tszedte, \u00e1tr\u00f6ntgenezte a csod\u00e1t, majd k\u00f6lt\u0151i nyelven, eleven \u00e9s f\u00f6lmutathat\u00f3 po\u00e9tikai fog\u00e1sokkal \u00f6sszerakta szem\u00fcnk l\u00e1tt\u00e1ra. Mert \u0151 a kijelent\u0151 mondatok idej\u00e9n is ink\u00e1bb a k\u00e9rd\u0151mondatok sz\u00f3sz\u00f3l\u00f3ja volt, \u00edgy sz\u00fcks\u00e9gszer\u0171en elemezni k\u00e9nyszer\u00fclt. Bevallottan k\u00f6zel a f\u00f6ldh\u00f6z, \u00e9s bizonytalan \u00e9gi mezsgy\u00e9ken egyszerre pr\u00f3b\u00e1l ma is szerencs\u00e9t. Ez az \u00faj k\u00f6tet r\u00e9szben az Elmaradt l\u00e1z\u00e1lom<\/span> gy\u00e1szverseit folytatja, de az id\u0151beli t\u00e1vols\u00e1g m\u00e1r jobban tagolhat\u00f3, m\u00e9gha a megid\u00e9zett v\u00e9gtelen haj\u00fa asszony kiszak\u00edthatatlanul jelenval\u00f3 is: az \u00e1tlelkes\u00edtett term\u00e9szet \u201el\u00e9legz\u0151 elevens\u00e9ge\u201d, s\u00f6t\u00e9ten izz\u00f3 metafor\u00e1k starthelye. F\u00f6lkereng a vers a M\u00e1tra, a B\u00f6rzs\u00f6ny keretezte eml\u00e9khelyekkel, lepket\u00e1borokkal, forr\u00e1skutakkal, ahol l\u00e1tta \u0151t, mint \u201e\u00e1thev\u00fclt remekm\u0171vet\u201d f\u00e9nyben \u00e9s d\u00e1rd\u00e1s naps\u00fct\u00e9sben. L\u00e1tta \u0151t \u00e9s kiszemelte a vers, hogy szinte hallhat\u00f3v\u00e1 teszi most egy remek k\u00e9ppel: \u201eegy foly\u00f3 elfektetett furuly\u00e1j\u00e1n j\u00e1tszik nekem\u201d.
\u201eM\u00e1r a jelz\u0151i metafor\u00e1k\u201d \u2013 \u00edrta r\u00f3la Illy\u00e9s. S val\u00f3ban, ebb\u0151l a k\u00f6tetb\u0151l is sz\u00e1molatlanul lehetne bizony\u00edt\u00e1sk\u00e9pp idem\u00e1solni k\u00f6z\u00fcl\u00fck. Figyelj\u00fcnk csak tov\u00e1bb arra, amit Illy\u00e9s mond Cso\u00f3rir\u00f3l gondolkodva: \u201eR\u00f6pk\u00f6dni k\u00f6nny\u0171, j\u00e1rni neh\u00e9z: a k\u00f6lt\u0151nek, a versben\u2026 A hiteles er\u0151, a tehets\u00e9g azon m\u00e9r\u0151dik, ki mit visz f\u00f6l a f\u00f6ldr\u0151l, milyen d\u00e1gv\u00e1nyb\u00f3l szabad\u00edtja f\u00f6l mag\u00e1t is, de olvas\u00f3j\u00e1t is. Az igazi \u2013 az eredend\u0151en hiteles \u2013 sz\u00fcrrealista nem lend\u00fcl csak \u00fagy a realit\u00e1s f\u00f6l\u00e9. T\u00e1vcs\u0151vel, s ha kell, nagy\u00edt\u00f3val ellen\u0151rizhet\u0151 a val\u00f3s\u00e1g, ahonnan a k\u00f6lt\u0151, a tehets\u00e9g elr\u00fagta mag\u00e1t: sohasem puszta produkci\u00f3ra.\u201d Tal\u00e1n m\u00e9g egyetlen Cso\u00f3ri-k\u00f6tetben sem volt ennyire szervesen egy\u00fcv\u00e9tartoz\u00f3 a versek f\u00f6ld\u00f6nj\u00e1r\u00f3 \u00e9s egeket reflektoroz\u00f3 k\u00e9pi tartom\u00e1nya. Az eml\u00e9kez\u0151 versek kazalt\u00fczeket id\u00e9znek v\u00e9gtelen nyarakban, \u00e9s gyerekkorb\u00f3l el\u0151h\u00edvott gy\u00fcm\u00f6lcs\u00edzeket hasonl\u00edtanak a szerelem \u00edzeihez. A rem\u00e9nyt gy\u0171jt\u0151 versek logikusan kikeleti remeg\u00e9sben \u00e9s v\u00e1rakoz\u00e1sban \u201ehabosodnak meg\u201d: s v\u00e1rja, hogy minden el\u00e1rultat\u00e1s, veres\u00e9g, t\u00e9li megfagy\u00e1s ut\u00e1n is \u201ef\u00f6lcs\u00f6ngess\u00e9k l\u00e1rm\u00e1s, tavaszi vizek\u201d. Mert sugallja: vannak m\u00e9g er\u0151tartal\u00e9kai a t\u00e9l elvisel\u00e9s\u00e9hez is. A k\u00f6tetnyit\u00f3 versben nem \u00edr \u201eh\u0171s\u00e9gnyilatkozatot\u201d a t\u00e9li v\u00e1roshoz, de p\u00e1r sorban mindent elmond err\u0151l a bizalmas viszonyr\u00f3l. S benne van k\u00f6lt\u00e9szet\u00e9t\u0151l elv\u00e1laszthatatlan szem\u00e9lyes \u00e9lete, s benne a p\u00e1lya\u00edv meredeke is: \u201e\u00c9n e v\u00e1rosba \u00e9lni j\u00f6ttem: ideget \/ s \u00e1lmot f\u00f6laj\u00e1nlani, z\u00f6ld eml\u00e9keit \/ huszonegy tavaszomnak most pedig \/ musz\u00e1jb\u00f3l gy\u0151zn\u00f6m k\u00e9ne: megt\u00e9rdepeltetni \/ rangos senkiket a h\u00f3ban saj\u00e1t kapujuk el\u0151tt\u201d.
A z\u00e1r\u00f3vers vallom\u00e1sa a nagybet\u0171s v\u00e1roshoz sz\u00f3l: \u201eTied vagyok, V\u00e1ros? Vagy csak a \/ foglyod vagyok?\u201d \u2013 k\u00e9rdezi. Egy vil\u00e1gv\u00e1ros minden antin\u00f3mi\u00e1ja ott sajog a k\u00e9rd\u00e9s m\u00e9ly\u00e9n. S e v\u00e1rosb\u00f3l m\u00e1r az sem szabadul\u00e1s, ha ideig-\u00f3r\u00e1ig kiszakadunk oda \u201eahol a t\u00fczek \u00fagy fek\u00fcsznek le \/ most is a f\u00f6ldre \/ mint kimer\u00fclt, ig\u00e1s \u00e1llatok.\u201d A k\u00e9p kedv\u00e9\u00e9rt is id\u00e9zt\u00fck, s \u00e9ppen itt, hogy a z\u00e1r\u00f3versszak betonsiv\u00e1rs\u00e1gba \u00e1gyazott vallom\u00e1s\u00e1t \u00fagy fogadhassuk el, mint \u00edrja: \u201eha el\u00e1rullak is, veled veszek\u201d. Az m\u00e1r csak meghosszabb\u00edt\u00e1sa ennek a gondolatnak, ha a v\u00e1rost, az orsz\u00e1got tessz\u00fck a vallom\u00e1stev\u0151 k\u00f6lt\u0151 hely\u00e9be. (Persze, is<\/span> n\u00e9lk\u00fcl!)
M\u00e9gis, aki a \u201ej\u00f6v\u0151 sz\u00f6kev\u00e9nye\u201d, mindenkin\u00e9l szabadabb marad, \u201es\u00e9rt\u0151en szabad \/ s egy \u00f6sszev\u00e9rzett gyermek mosoly\u00e1val l\u00e9peget \u00e1t s\u00edrokon, soromp\u00f3n\u2026\u201d A panaszok h\u00f3napjai a v\u00e9gv\u00e1ri \u0151sz\u00f6k h\u00f3napjai is, \u00e9s a titkos megb\u00edzat\u00e1sok\u00e9, amikor a bajv\u00edv\u00e1s ut\u00e1n m\u00e1r maga a \u201ef\u00fcggetlened\u0151 rem\u00e9ny\u201d nem t\u00e9vedhet el A vil\u00e1g eml\u00e9km\u0171vei<\/span> k\u00f6z\u00f6tt. M\u00e1r tud mosolyogni, s hal\u00e1los nyugalommal \u00edgy ind\u00edtani egy fantasztikus Jelen\u00e9sbe<\/span> \u00e1tcsap\u00f3 verset \u2013 tal\u00e1n a k\u00f6tet eszt\u00e9tikailag legmagasabb \u201ehangfekv\u00e9s\u0171\u201d vers\u00e9t \u2013: \u201eTomp\u00e1n feh\u00e9redik a t\u00f3 a domb alatt, \/ mint led\u00f6nt\u00f6tt s\u00edrk\u0151 a naps\u00fct\u00e9sben\u201d. Ism\u00e9telten megfigyelhetj\u00fck ar\u00e1ny\u00e9rz\u00e9k\u00e9nek m\u0171k\u00f6d\u00e9s\u00e9t: mily term\u00e9szetesen mer pr\u00f3zai lenni, s mennyire tud az elbesz\u00e9l\u0151 dikci\u00f3ba magasfesz\u00fclts\u00e9g\u0171 k\u00e9peket iktatni, hogy a k\u00edv\u00e1nt dr\u00e1mais\u00e1got \u00e9s \u00e1tsug\u00e1rz\u00f3 szem\u00e9lyess\u00e9get a hozz\u00e1nk sz\u00f3l\u00e1s jog\u00e1t f\u00f6nntartsa. Cso\u00f3ri a nagyon is kisebbs\u00e9gben l\u00e9v\u0151 \u2013 szem\u00e9lyess\u00e9get, a teljes emberi hiteless\u00e9get f\u00f6lv\u00e1llal\u00f3 \u2013 versre szavaz, amikor a sz\u00e1zadv\u00e9gi cinizmus, a teljes eln\u00e9mul\u00e1s, a man\u00edros sz\u00f6vegroml\u00e1s, vagy a \u2013 nemritk\u00e1n a politik\u00e1val is \u00f6sszekacsint\u00f3 \u2013 szerep\u00e1tad\u00f3 gesztus a korszer\u0171s\u00e9g hiteles\u00edtett v\u00e9djegye. A k\u00f6lt\u00e9szet helyzet\u00e9r\u0151l (ha \u00fagy tetszik) teoretikusan is elmondotta v\u00e9lem\u00e9ny\u00e9t egy kit\u0171n\u0151 essz\u00e9ben. A Tiszat\u00e1j 1984\/12. sz\u00e1m\u00e1ban jelent meg, s e k\u00f6tet lead\u00e1sa ut\u00e1n \u00edrta nemsokkal. Ahogy a P\u00e1rbesz\u00e9d, s\u00f6t\u00e9tben<\/span>-t z\u00e1rta a K\u00f6zeled\u00e9s a szavakhoz<\/span>, \u00fagy k\u00edv\u00e1nkozna ennek az \u00faj k\u00f6tetnek a v\u00e9g\u00e9re is A vil\u00e1g \u00e9rz\u00e9ki metafor\u00e1ja<\/span>. Csak egyetlen mondatot \u00edrok ide ebb\u0151l a tan\u00edtanival\u00f3, szenved\u00e9lyes essz\u00e9b\u0151l, s a k\u00f6tet ut\u00f3szavak\u00e9nt aj\u00e1nlom. \u201eA k\u00edv\u00fclr\u0151l \u00e9s a bel\u00fclr\u0151l korl\u00e1tozott ember az igazi versben visszaszerezheti szabads\u00e1g\u00e1t, k\u00e9pzelet\u00e9t, saj\u00e1t maga ill\u00fazi\u00f3j\u00e1t.\u201d S ez egyk\u00e9nt vonatkozik k\u00f6lt\u0151re, olvas\u00f3ra. (Magvet\u0151, 1985)<\/span>
(K\u00f6nyvvil\u00e1g, 1985\/5)<\/span>
<\/p>\n","protected":false},"template":"","format":"standard","class_list":["post-3103","prozak","type-prozak","status-publish","format-standard","hentry"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/nagygaspar.hu\/honlap\/wp-json\/wp\/v2\/prozak\/3103","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/nagygaspar.hu\/honlap\/wp-json\/wp\/v2\/prozak"}],"about":[{"href":"https:\/\/nagygaspar.hu\/honlap\/wp-json\/wp\/v2\/types\/prozak"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/nagygaspar.hu\/honlap\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=3103"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}