{"id":3106,"date":"2019-12-30T21:00:08","date_gmt":"2019-12-30T21:00:08","guid":{"rendered":"http:\/\/new.nagygaspar.hu\/honlap\/?post_type=prozak&p=3106"},"modified":"2019-12-30T21:00:08","modified_gmt":"2019-12-30T21:00:08","slug":"kunszabo-ferenc-jaszfold","status":"publish","type":"prozak","link":"https:\/\/nagygaspar.hu\/honlap\/prozak\/kunszabo-ferenc-jaszfold\/","title":{"rendered":"Kunszab\u00f3 Ferenc: J\u00e1szf\u00f6ld"},"content":{"rendered":"

Akik j\u00f3l ismerik a szerz\u0151 eddigi kit\u0171n\u0151 szociogr\u00e1fiai munk\u00e1it \u2013 legkiv\u00e1lt a S\u00e1rk\u00f6z<\/span>-re \u00e9s a Makacs maradand\u00f3s\u00e1g<\/span>ra gondolunk \u2013, m\u00e9g azoknak is meglepet\u00e9st okoz az az \u00f6sszefogotts\u00e1g, f\u00f6lk\u00e9sz\u00fclts\u00e9g, amely a jelen monogr\u00e1fi\u00e1t jellemzi. A recenzens az al\u00e1bbiakban ezt a hang\u00fct\u00e9snek sz\u00e1nt kezd\u0151 mondatot szeretn\u00e9 b\u0151v\u00edteni \u00e9s \u00e9rthet\u0151v\u00e9 tenni.
Kunszab\u00f3, k\u00f6nyv\u00e9t nyilv\u00e1n szociogr\u00e1fi\u00e1nak nevezi. Az is, m\u00e9gpedig a legjobbak k\u00f6z\u00fcl val\u00f3. De t\u00fal is l\u00e9p azon, mivel t\u00e1rgya er\u0151sen koncentr\u00e1l\u00f3dik egy magyar nagy\u00fczemre, a Lehel H\u0171t\u0151g\u00e9pgy\u00e1r szervezet- \u00e9s munkaszociol\u00f3giai megk\u00f6zel\u00edt\u00e9s\u00e9re. A t\u00e1rgy hozta Kunszab\u00f3 el\u00e9 ezt a fajta komplex v\u00e9giggondol\u00e1si, majd meg\u00edr\u00e1si m\u00f3dot, melyet egys\u00e9gben legkiv\u00e1lt csak az \u00e9rett Erdei Ferenc munk\u00e1ss\u00e1g\u00e1ban lelhet\u00fcnk fel. (A magyar parasztt\u00e1rsadalom, V\u00e1ros \u00e9s vid\u00e9ke<\/span>). B\u00e1r Kunszab\u00f3 t\u00f6bbhely\u00fctt is jelzi, \u2013 n\u00e9hol ironikusan! \u2013 hogy nem nagyon kedveli a sz\u00e1raz szociol\u00f3giai terminus technikusok mindenhat\u00f3s\u00e1g\u00e1t, de k\u00f6nyv\u00e9ben f\u00f6l\u00e9nyes biztons\u00e1ggal hasznos\u00edtja a szociol\u00f3gi\u00e1b\u00f3l hasznos\u00edthat\u00f3t. Biztons\u00e1ggal, \u00edr\u00f3i j\u00f3\u00edzl\u00e9ssel. A c\u00edm: J\u00e1szf\u00f6ld<\/span>. Az els\u0151 h\u00e1rom fejezet (Alaprajz, Maradand\u00f3s\u00e1g, Ny\u00edlt t\u00f6r\u00e9s<\/span>) val\u00f3ban ezt a nem nagy ter\u00fclet\u0171 \u201ekisebb haz\u00e1t\u201d mutatja be, melynek lak\u00f3i k\u00f6z\u00fcl t\u00f6bb mint h\u00e9tezren a munkamegoszt\u00e1s folyt\u00e1n \u00e9ppen h\u0171t\u0151berendez\u00e9seket \u201etermelnek-alkotnak\u201d. Mint ahogy kor\u00e1bban \u2013 szinte kiz\u00e1r\u00f3lag \u2013 ugyanilyen szorgalommal \u00e9lelmet: z\u00f6lds\u00e9get, gy\u00fcm\u00f6lcs\u00f6t. Magyar t\u00f6rt\u00e9nelem \u2013 j\u00e1szt\u00f6rt\u00e9nelem. Nemzet \u00e9s etnikum. Kunszab\u00f3 tud\u00f3s \u00e9rt\u0151je e t\u00e9m\u00e1knak. Eg\u00e9sz napjainkig sz\u00e1lazza a j\u00e1sz-etnikum saj\u00e1tos t\u00f6rt\u00e9net\u00e9t, f\u0151bb fordulatait. \u00cdgy bontakozik ki a j\u00e1sz-karakterol\u00f3gia, melynek jegyeit a szerz\u0151 \u00f6sszes\u00edti is, de legjobban ez a sz\u00f3 fejezi ki a l\u00e9nyeget: \u201ehidegh\u00f3nalj\u00fa<\/span>\u201d. Az egyik interj\u00faalany \u00edgy komment\u00e1lja: \u201ea j\u00e1sz figyelembe vesz mindent \u00e9s mindenkit, akit, illetve amit figyelembe kell vennie, meghallgat minden v\u00e9lem\u00e9nyt \u2013 de nem igen lelkesedik semmin, azaz nem izzad meg a h\u00f3nalja az izgalomt\u00f3l.\u201d Frapp\u00e1ns magyar\u00e1zatnak t\u0171nik, de m\u00e9lyen ott van a t\u00f6rt\u00e9nelem, amely nem \u00e9ppen volt kegyes e ter\u00fclethez: kialak\u00edtotta az etnikum \u00f6szt\u00f6neiben a megmarad\u00e1s ir\u00e1ny\u00e1ba mutat\u00f3 \u00e9letm\u0171k\u00f6d\u00e9st. Valahol a j\u00e1sz n\u00e9p is gyakorolta \u2013 a Zagyva partj\u00e1n \u2013 a Bethlen G\u00e1bor-i b\u00f6lcsess\u00e9get. Ahogy S\u00fct\u0151 Andr\u00e1s paradigmaszer\u0171en, imperativusban fogalmazza t\u00f6bb hely\u00fctt is a kis n\u00e9pek \u00e9s etnikumok sz\u00e1m\u00e1ra a mai fontos intelmet: \u201e\u00dagy cselekedj\u00fcnk, hogy megmaradjunk.\u201d
A szerz\u0151 b\u0151s\u00e9ggel ismerteti a n\u00e9prajzi, telep\u00fcl\u00e9sf\u00f6ldrajzi tudnival\u00f3kat. Mind elengedhetetlen\u00fcl sz\u00fcks\u00e9geltetnek a h\u00e1tt\u00e9r felrajzol\u00e1s\u00e1hoz, a kibontakoz\u00f3 m\u0171 szervess\u00e9g\u00e9hez. Nem kev\u00e9sb\u00e9 fontos a j\u00e1sz paraszti t\u00e1rsadalom tagoz\u00f3d\u00e1si form\u00e1inak szeml\u00e9letes le\u00edr\u00e1sa sem. (Hasonlatos a m\u00e1r eml\u00edtett Erdei-m\u0171h\u00f6z, A magyar parasztt\u00e1rsadalom<\/span> gondolatmenet\u00e9hez.)
Az igazi konfront\u00e1ci\u00f3 \u2013 a k\u00f6nyv fejezetc\u00edme szerint: Ny\u00edlt t\u00f6r\u00e9s \u2013 akkor k\u00f6vetkezik be, amikor az 50-es \u00e9vek legelej\u00e9n J\u00e1szber\u00e9ny a nagy ipartelep\u00edt\u00e9s \u201ej\u00f3volt\u00e1b\u00f3l\u201d gy\u00e1rat, gy\u00e1rakat kap. (Az Apr\u00edt\u00f3t 1951-ben, \u00e9s a F\u00e9mnyom\u00f3- \u00e9s Lemez\u00e1rugy\u00e1rat 1952-ben) Igen, ny\u00edlt t\u00f6r\u00e9s, m\u00e9gpedig az eddigi \u00e9letform\u00e1ra mer\u0151legesen. Neh\u00e9z, t\u00falfesz\u00edtett k\u00f6r\u00fclm\u00e9nyek ellen\u00e9re, f\u00e1jdalmas emberi sorsokon kereszt\u00fcl is eljutnak addig, m\u00edg 1957-ben a Lemez\u00e1rugy\u00e1r megtal\u00e1lja igazi profilj\u00e1t, s beindul a \u201enagy \u00fczlet\u201d, a magyarorsz\u00e1gi h\u0171t\u0151g\u00e9pgy\u00e1rt\u00e1s. A Heller\u2013Forg\u00f3-f\u00e9le h\u0171t\u0151-szabadalom Gorjanc Ign\u00e1c \u00e9s L\u00e1szl\u00f3 K\u00e1roly kock\u00e1zatv\u00e1llal\u00e1sa r\u00e9v\u00e9n v\u00e9gre a gyakorlatban is realiz\u00e1l\u00f3dhat. \u00c9s bet\u00f6r a vil\u00e1gpiacra!
Kunszab\u00f3 itt v\u00e1lt \u00e1t alapos k\u00f6zgazdas\u00e1gi, rendszerelm\u00e9leti, szoci\u00e1lpszichol\u00f3giai ismereteinek kamatoztat\u00e1s\u00e1ra. M\u00e9gpedig nem sz\u00e1razon, hanem igazi \u00edr\u00f3i, szociogr\u00e1fusi anyagkezel\u00e9ssel. Teh\u00e1t olvasm\u00e1nyosan, k\u00e9rdez\u0151en: maga is \u00e9rteni akarja a nagy eg\u00e9sz m\u0171k\u00f6d\u00e9s\u00e9t, de benne a g\u00e9pezet minden fontos elem\u00e9t tiszt\u00e1n szeretn\u00e9 l\u00e1tni. Ilyen fejezetc\u00edmek \u00e1rulkodnak ezen t\u00f6rekv\u00e9sr\u0151l: Alkot\u00e1s, Mechanizmus, Kapcsolat, Tagol\u00f3d\u00e1s<\/span>. Egybe tudja \u201ej\u00e1tszani\u201d Church Mann rendszerelm\u00e9leti megk\u00f6zel\u00edt\u00e9s\u00e9t a szervezetszociol\u00f3giai megk\u00f6zel\u00edt\u00e9ssel. B\u00e1r a szerz\u0151 nem hivatkozik r\u00e1, de Max Weber alapvet\u0151 m\u0171ve a Gazdas\u00e1g \u00e9s t\u00e1rsadalom<\/span> idevonatkoz\u00f3 fejezetei (f\u0151leg a t\u00f6rt\u00e9netis\u00e9g szempontj\u00e1b\u00f3l) is r\u00edmelnek a k\u00f6nyv ezen oldalaival.
\u00cdgy veheti \u00e9szre az adapt\u00edv \u00e9s kreat\u00edv vezet\u00e9s \u00f6sszes el\u0151ny\u00e9t, \u00e9s a m\u00e1ig fellelhet\u0151 b\u00fcrokratikus modellek visszah\u00faz\u00f3 hat\u00e1s\u00e1t. Legfontosabb azonban az ember, \u00fczemen bel\u00fcl \u00e9s k\u00edv\u00fcl; mi van a fejekben \u00e9s sz\u00edvekben kimondatlanul is. A termel\u00e9kenys\u00e9g n\u00f6veked\u00e9s\u00e9vel teljesedik-e az ember minden ir\u00e1nyban? A szoci\u00e1lpszichol\u00f3gia megk\u00f6zel\u00edt\u00e9st kit\u0171n\u0151en szolg\u00e1lj\u00e1k a remek interj\u00fak, t\u00f6m\u00e9ny emberi sorsok; a mizsei j\u00e1nosok<\/span> korai hal\u00e1l\u00e1t okoz\u00f3 sz\u00edvb\u00e9nul\u00e1s. Vagy annak kend\u0151zetlen kimond\u00e1sa, hogy \u201eaz \u00faj\u00edt\u00e1s kritika\u201d, amely a j\u00f3l ki\u00e9p\u00fclt rendszerben zavarokat okoz, mindenkinek k\u00e9nyelmetlen. A munk\u00e1s\u00e9rdek \u00e9s v\u00e1llalati \u00e9rdek \u00fctk\u00f6ztet\u00e9s\u00e9nek kock\u00e1zatai. (Pl. egy nem megfelel\u0151 vezet\u0151 lev\u00e1lt\u00e1s\u00e1t k\u00f6vetel\u0151 \u201esztr\u00e1jk\u201d tanuls\u00e1gos t\u00f6rt\u00e9nete.)
Sz\u00e1momra egyik legki\u00e9rleltebb r\u00e9sznek l\u00e1tszik a demokr\u00e1cia \u00e9s a d\u00f6nt\u00e9selemz\u00e9s mechanizmus\u00e1nak taglal\u00e1sa. Ahol is kider\u00fcl, az inform\u00e1lis rel\u00e1ci\u00f3<\/span> elfogadott \u00e9s alkalmazott prim\u00e1tusa: azaz burkoltan (illeg\u00e1lisan) juttatj\u00e1k a dolgoz\u00f3kat val\u00f3s h\u00edrekhez, \u00e9s a visszajelz\u00e9st is ezen az \u00faton \u00f3hajtja a gy\u00e1r vezet\u00e9se. Kisebb a horzsol\u00e1si fel\u00fclet \u2013 szinte mindenki j\u00f3l j\u00e1r. Modell-jelleg\u0171 meg\u00e1llap\u00edt\u00e1s. (Hankiss Elem\u00e9r idevonatkoz\u00f3 t\u00e1gabb \u00e9rtelm\u0171 dolgozatai is erre utalnak.)
P\u00e9ldaszer\u0171 a Karrier<\/span> fejezet is. Ahogy ezt a dolgoz\u00f3k tudatukban lej\u00e1tssz\u00e1k, s milyen igazol\u00e1sokat, \u00f6nigazol\u00e1sokat tal\u00e1lnak a magyar\u00e1zatra. Egy sokat tapasztalt id\u0151sebb munk\u00e1s \u00edgy summ\u00e1zza v\u00e9lem\u00e9ny\u00e9t: \u201emozgalmista k\u00e9t fajta van: akinek elvei vannak, meg akinek c\u00e9ljai vannak\u201d (258. 1.).
Kunszab\u00f3 j\u00f3l l\u00e1tja meg, milyen k\u00fcl\u00f6nbs\u00e9g van az \u00fczemen bel\u00fcli \u00f6nk\u00e9ntes munka, \u00e9s a v\u00e1llalat \u00e1ltal szervezett k\u00fcls\u0151 t\u00e1rsadalmi munka k\u00f6z\u00f6tt. Minden egyes v\u00e1llfaj\u00e1t \u00e9rz\u00e9kletesen \u00edrja le. \u00d6sszess\u00e9g\u00e9ben elfogadhat\u00f3 \u00e9s igaz az ilyen munk\u00e1kra tett b\u00edr\u00e1l\u00f3 meg\u00e1llap\u00edt\u00e1s, miszerint: \u201eakkor akarj\u00e1k kiv\u00e1ltani az emberekb\u0151l az akci\u00f3t, mikor a szervezetnek sz\u00fcks\u00e9ge van r\u00e1, s nem mikor az emberekben felt\u00e1mad a k\u00e9szs\u00e9g.\u201d (268. 1.) Sokszor ez\u00e9rt kell a s\u00e1nt\u00edt\u00f3 ideol\u00f3gia, ami v\u00e9gs\u0151 soron rombolja a munkamor\u00e1lt, az igazi termel\u00e9sben, a mindennapokon is.
Ezen fejezetek j\u00f3l eg\u00e9sz\u00edtik ki eddigi tud\u00e1sunkat a magyarorsz\u00e1gi munkaszociol\u00f3gi\u00e1r\u00f3l; izgalmasan tud \u00fajat mondani olyan alapvet\u0151 szakk\u00f6nyvek ut\u00e1n is, mint amilyen a H\u00e9thy Lajos \u2013 Mak\u00f3 Csaba: Munk\u00e1sok, \u00e9rdekek, \u00e9rdekegyeztet\u00e9s<\/span> (Gondolat, 1978) \u00e9s Kornai J\u00e1nos: A hi\u00e1ny<\/span> (KJK. 1980.) c\u00edm\u0171 munk\u00e1k.
Hangulatos, de laz\u00e1bb r\u00e9sz az \u00c9letvitel<\/span> fejezet, amely a gy\u00e1rkapun t\u00fal k\u00eds\u00e9ri otthonaikba, szok\u00e1srendszer\u00fckbe, szabadidej\u00fckbe a dolgoz\u00f3kat. B\u0151s\u00e9ges adattal dokument\u00e1lt az id\u0151m\u00e9rleg. De a k\u00e9rd\u0151\u00edvek itt nem sokat \u00e1rulnak el a v\u00e1laszad\u00f3kr\u00f3l. Nincs l\u00e9nyeges elt\u00e9r\u00e9s az orsz\u00e1gos \u00e9letm\u00f3d vizsg\u00e1latok adataihoz viszony\u00edtva. Kicsit sokat id\u0151zik Kunszab\u00f3 a fiatals\u00e1g mai k\u00f6z\u00f6ss\u00e9gi sz\u00f3rakoz\u00e1s\u00e1nak problematik\u00e1j\u00e1val. Pontosabban: a k\u00f6z\u00f6ss\u00e9gek hi\u00e1ny\u00e1val. (Konkl\u00fazi\u00f3ja ink\u00e1bb \u00e9rzelmi t\u00f6ltet\u0171, mintsem megalapozott vizsg\u00e1lat eredm\u00e9nye.) Tiszteletrem\u00e9lt\u00f3 monom\u00e1ni\u00e1val vallja a mag\u00e1nszorgalom, a csal\u00e1dih\u00e1zas \u00e9p\u00edtkez\u00e9s, egy\u00e9ni gyarapod\u00e1s orsz\u00e1gos \u00e9rdekbe tagol\u00f3d\u00f3 haszn\u00e1t \u00e9s fontoss\u00e1g\u00e1t. Szenved\u00e9lyesen vitatkozik azokkal, akik ezt a folyamatot cinikusan megk\u00e9rd\u0151jelezik, akik ebben a kapitaliz\u00e1l\u00f3d\u00e1s \u00e9s a paraszti \u201erossz mentalit\u00e1s\u201d fel\u00e9led\u00e9s\u00e9t v\u00e9lik megtestes\u00fclni. (Itt annyira orsz\u00e1gos jelens\u00e9gr\u0151l \u00edr, hogy ki is szalad a k\u00f6nyv \u00e9rv\u00e9nyess\u00e9gi k\u00f6r\u00e9b\u0151l, nem besz\u00e9lve arr\u00f3l, hogy t\u00f6bb kor\u00e1bbi cikk\u00e9ben m\u00e1r olvashat\u00f3 volt, ez\u00e9rt itt ism\u00e9tl\u00e9sk\u00e9nt hat, f\u00fcggetlen att\u00f3l, hogy osztjuk Kunszab\u00f3 n\u00e9zeteit.)
A z\u00e1r\u00e1s epil\u00f3gszer\u0171, harm\u00f3ni\u00e1t sugall\u00f3: a t\u00e1j \u00e9s a nagy\u00fczem megb\u00e9k\u00e9l\u00e9s\u00e9r\u0151l sz\u00f3l. Mint az egyetlen lehets\u00e9ges \u00e9s j\u00f3l bev\u00e1lt tal\u00e1lkoz\u00e1sr\u00f3l, noha a k\u00f6nyv kit\u0171n\u0151 fejezetekben \u00e9ppen e \u201enagy tal\u00e1lkoz\u00e1s<\/span>\u201d embertpr\u00f3b\u00e1l\u00f3 gy\u00f6trelmeir\u0151l tud\u00f3s\u00edt. De a j\u00e1szok meg\u00e9rtett\u00e9k \u2013 mint annyiszor t\u00f6rt\u00e9nelm\u00fck alatt \u2013 az id\u0151k szav\u00e1t. Ez\u00e9rt \u0151rizhetnek \u00e9s teremthetnek \u00e9rt\u00e9ket. Sz\u00e9pen \u00e9s igazul fogalmaz Kunszab\u00f3: \u201e\u2026 az ipart nem \u0151k m\u00f3dolt\u00e1k ki maguknak, hanem kapt\u00e1k, s az els\u0151 id\u0151kben hat\u00e1rozottan \u00fagy t\u0171nt, hogy a j\u00e1sz tudat ellen is val\u00f3. De mert \u00fajabban t\u00f6bb jel mutatja, hogy a gy\u00e1r, ha j\u00f3r\u00e9szt c\u00e9lszer\u0171s\u00e9gi okokb\u00f3l is, de figyelembe akarja venni a helyi hagyom\u00e1nyokat, rem\u00e9ny van arra, hogy a t\u00e1j modern termel\u0151szervezetei megkapj\u00e1k a j\u00e1sz \u00f6ntudat hajt\u00f3erej\u00e9t is, mintegy r\u00e1ad\u00e1sk\u00e9nt.\u201d (315.1.)
A szerz\u0151 a k\u00f6nyv f\u00fcggel\u00e9k\u00e9ben k\u00f6zli a felhaszn\u00e1lt t\u00e1bl\u00e1zatokat, mutat\u00f3kat. A felm\u00e9r\u00e9s eredm\u00e9nyeit az egyes fejezetekn\u00e9l is j\u00f3l hasznos\u00edthatja az olvas\u00f3. Kuri\u00f3zumnak sz\u00e1m\u00edt, hogy k\u00f6zli az 1745-\u00f6s j\u00e1szs\u00e1gi csal\u00e1dn\u00e9v-\u00f6ssze\u00edr\u00e1st \u2013 telep\u00fcl\u00e9senk\u00e9nt. S ami a mostan\u00e1ban megjelen\u0151 szociogr\u00e1fia, szociol\u00f3giai munk\u00e1kb\u00f3l hi\u00e1nyzik, az itt megtal\u00e1lhat\u00f3: a seg\u00edt\u0151 munkat\u00e1rsak nevei, s az is, hogy miben voltak a szerz\u0151 n\u00e9lk\u00fcl\u00f6zhetetlen partnerei. Moln\u00e1r Edit fot\u00f3i a t\u0151le megszokott magas sz\u00ednvonalon szolg\u00e1lj\u00e1k az \u00edrott sz\u00f6veg tartalmi \u00e9s hangulati hitel\u00e9t.
A recenzens a legv\u00e9g\u00e9n csak egy dolgon t\u00f6preng \u00e9s k\u00e9rd\u0151jelet kanyar\u00edt a mondat v\u00e9g\u00e9re. A J\u00e1szf\u00f6ld<\/span> \u2013 egy kicsit terjedelmesebb form\u00e1ban \u2013 mi\u00e9rt nem a Magyarorsz\u00e1g felfedez\u00e9se<\/span> c\u00edm\u0171, m\u00e9lt\u00e1n n\u00e9pszer\u0171 sorozatban jelent meg?<\/p>\n

<\/div>\n

(\u00c9let\u00fcnk, 1981\/11.)<\/span>
<\/p>\n","protected":false},"template":"","format":"standard","class_list":["post-3106","prozak","type-prozak","status-publish","format-standard","hentry"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/nagygaspar.hu\/honlap\/wp-json\/wp\/v2\/prozak\/3106","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/nagygaspar.hu\/honlap\/wp-json\/wp\/v2\/prozak"}],"about":[{"href":"https:\/\/nagygaspar.hu\/honlap\/wp-json\/wp\/v2\/types\/prozak"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/nagygaspar.hu\/honlap\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=3106"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}