Ez a k\u00f6nyv a val\u00f3s\u00e1gban, de m\u00e9gink\u00e1bb a k\u00e9pzeletben megtett utaz\u00e1sok k\u00f6nyve. S tal\u00e1n a rem\u00e9nyked\u00e9sek\u00e9 is, hogy vannak, maradtak \u00e9s \u00fajra ny\u00edlhatnak \u00f6sv\u00e9nyek egym\u00e1s fel\u00e9 Eur\u00f3p\u00e1nak ezen huzatos r\u00e9gi\u00f3j\u00e1ban. Ahol azt is mondj\u00e1k: l\u00e1m itt a legkeletibb renesz\u00e1nsz \u00e9s a legnyugatibb ortodoxia egym\u00e1s mellett mutatkozik. S nemcsak a k\u00fcls\u0151ben, de az emberi mentalit\u00e1sban \u00e9s a legk\u00fcl\u00f6nb\u00f6z\u0151bb hajlamokban. Ami azt\u00e1n a kellet\u00e9n\u00e9l sokkal t\u00f6bb v\u00e9rt \u00e9s k\u00f6nnyet, szentimentalizmust, gy\u00f6ng\u00e9ds\u00e9get \u00e9s barb\u00e1rs\u00e1got felt\u00e9telez.
Ha visszatekintek erre az \u201eutaz\u00e1sra\u201d, a csaknem negyedsz\u00e1zados vonzalmak megmagyar\u00e1zhatatlan t\u00e9rk\u00e9p\u00e9re, azt gondolhatom: sokszor nagyon j\u00f3 volt az eleve ill\u00fazi\u00f3nak l\u00e1tsz\u00f3 dolgok nyom\u00e1ba szeg\u0151dni, s a bem\u00e9rhetetlen \u00e1llom\u00e1sok hely\u00e9t kr\u00e9t\u00e1val megjel\u00f6lni. K\u00f6zben arra is gondolva, hogy a vonatzakatol\u00e1s \u00e9s a t\u00e1v\u00edr\u00f3jelek a Balti tenger \u00e9s az Adria k\u00f6z\u00f6tt nagyj\u00e1b\u00f3l hasonl\u00f3 \u00e9rzelmeket \u00e9s \u00fczeneteket k\u00f6zvet\u00edtenek. Az utasok pedig k\u00f6zlekednek, gesztikul\u00e1lnak, szeretnek \u00e9s rendszerint csal\u00f3dnak. De f\u0151leg ismerkednek egym\u00e1ssal is, s egym\u00e1s n\u00e9peivel.
Ezen utaz\u00e1s alkalm\u00e1val olyan bar\u00e1tokra is szert tettem, akikkel val\u00f3s\u00e1gban sohasem tal\u00e1lkoztam. Sajnos, sokan vannak olyanok is, akiket m\u0171veiken t\u00fal a val\u00f3s\u00e1gban is l\u00e1ttam \u00e9s \u00e9rtettem\u2026 De ma m\u00e1r vagy az \u00e9gben, vagy itt a f\u00f6ld\u00f6n, de eg\u00e9szen m\u00e1sfel\u00e9 k\u00f3sz\u00e1lnak. M\u00e9gsem megtagadhat\u00f3k! Hisz a t\u00e9rs\u00e9g nagyobb szabads\u00e1ga lehet\u0151v\u00e9 tette sz\u00e1mukra, hogy a passzentosnak l\u00e1tsz\u00f3, k\u00fcl\u00f6n\u00f6s maszkokat levegy\u00e9k. Ez nemcsak egyes emberekre, de eg\u00e9sz n\u00e9pcsoportokra is vonatkozik. A sz\u00e9p ill\u00fazi\u00f3knak egyfel\u0151l teh\u00e1t l\u0151ttek \u2013 a t\u00e9rs\u00e9gben sz\u00f3 szerint is \u00e9rtend\u0151! \u2013, m\u00e1sfel\u0151l viszont sokkal makacsabbul hinni akarunk ezekben az ill\u00fazi\u00f3kban, mert titkolhatatlanul ifj\u00fas\u00e1gunkat jelentik, azzal egyek voltak. A meg\u00e9rt\u00e9s, a megismer\u00e9s \u00e9s a bar\u00e1ts\u00e1g \u00f3hajt\u00e1sa tal\u00e1n m\u00e9g nem b\u00fcntetend\u0151 aberr\u00e1ci\u00f3.
Z\u00f3na \u00e9s id\u0151? Igen. Valami \u00e9s valaki ebben a z\u00f3n\u00e1ban \u00e9s ebben az id\u0151ben is makacsul visszaj\u00e1r. Tal\u00e1n mert ret\u00farjegy\u00e9t negyedsz\u00e1zada olcs\u00f3n megv\u00e1lthatta. K\u00fcl\u00f6nben meg: \u00faton lenni, haj\u00f3zni, v\u00e1ndor-vizekkel sz\u00f3t \u00e9rteni musz\u00e1j.<\/p>\n
(1995)<\/p>\n