V\u00c1LASZ A HAZAH\u00cdV\u00d3 J\u00d3 SZAVAKRA<\/p>\n
A magam ments\u00e9g\u00e9vel kezdem. N\u00e9h\u00e1ny esztendeje, teh\u00e1t m\u00e9g a m\u00falt sz\u00e1zad utols\u00f3 \u00e9vtized\u00e9ben egy fiatal essz\u00e9ista-kritikus \u2013 a ma is K\u0151szegen \u00e9l\u0151 M\u00f3rocz Zsolt \u2013 a megye foly\u00f3irat\u00e1ban, az \u00c9let\u00fcnkben a Vas v\u00e1rmegy\u00e9b\u0151l indul\u00f3 k\u00f6lt\u0151k k\u00f6z\u00f6tt Faludi Ferenc, Berzsenyi D\u00e1niel \u00e9s We\u00f6res S\u00e1ndor jeles t\u00e1rsas\u00e1g\u00e1ba helyezett a maga k\u00f6lt\u00e9szeti sz\u00e1rnyasolt\u00e1r\u00e1n, egyed\u00fcli \u00e9l\u0151 kort\u00e1rsk\u00e9nt. No, kellett ez nekem, hogy m\u00e9g a bar\u00e1taim is furcs\u00e1n pillogjanak r\u00e1m, gondoltam, s egy lev\u00e9lben, ha j\u00f3l eml\u00e9kszem K\u00e1rm\u00e1n J\u00f3zsef nagyon igaz szavait d\u00fcnny\u00f6gtem el, magamnak is figyelmeztet\u0151leg, miszerint: \u201eA dics\u00e9ret csiklandoz\u00e1sa \u00e1m\u00edt\u00f3 szir\u00e9n.\u201d Pirulhattam ugyan, de tiltakoznom m\u00e9gsem illett, hiszen a kritikus el\u00e9g alapos okfejt\u00e9ssel bizonygatta \u2013 nem csak hitb\u00e9li! \u2013 meggy\u0151z\u0151d\u00e9s\u00e9t, mik\u00f6zben Egyh\u00e1zashetye, Cs\u00f6nge s az \u00e9n sz\u00fcl\u0151falum B\u00e9rbaltav\u00e1r, pontosabban B\u00e9rbaltav\u00e1r \u00e9s Nagytilaj, azaz m\u00e1r szinte a Zal\u00e1ba \u00e1thajl\u00f3 vasi v\u00e9gek k\u00f6z\u00f6tt v\u00e9gezte szellemi \u201ebicikli\u00fatjait\u201d. Bele\u00e9rz\u0151, de k\u00e9ts\u00e9gtelen\u00fcl elfogult kort\u00e1rsi \u00edr\u00e1stud\u00f3k\u00e9nt sz\u00e1molta az addigi m\u0171veimben f\u00f6llelhet\u0151 fontosabb \u201ef\u00e1kat \u00e9s f\u0171sz\u00e1lakat\u201d. \u00c1mulattal kevert csod\u00e1lkoz\u00e1s: ez a k\u00f6lt\u00e9szet. A h\u00e9t elej\u00e9n erre a mondatra \u00e9bredtem, de az \u00e9bred\u00e9st huzamos l\u00e1bf\u00e1j\u00e1s el\u0151zte meg, ami m\u00e1r szinte az elviselhetetlens\u00e9gig fokoz\u00f3dott. A bal boka f\u00f6l\u00f6tti iz\u00fcletcsom\u00f3ban. F\u00f6lkeltem, odas\u00e1ntik\u00e1ltam egy olvas\u00f3l\u00e1mpa al\u00e1, s eny\u00e9m volt a hajnal! Megtal\u00e1ltam, szinte a k\u00f6nyvespolcr\u00f3l el\u00e9m hullt egy Pasztern\u00e1k-k\u00f6tet, s kiny\u00edlt ott, ahol az volt \u00edrva:<\/p>\n (r\u00e9szlet a Csoda<\/span> c. versb\u0151l, ford\u00edtotta G\u00f6m\u00f6ri Gy\u00f6rgy)<\/p>\n Ez a h\u00e9t els\u0151 napja s nekem majd a hatodikon kell valamit mondanom. A f\u00e1jdalomr\u00f3l, amelybe belekeveredik az \u00e1mulat \u00e9s a csod\u00e1lkoz\u00e1s s ezek cs\u00f6kkentik a f\u00e1jdalmat. A sz\u00e1zad magyars\u00e1got megtart\u00f3, h\u0151si \u00e9s er\u00e9nyes mozdulatait sorolv\u00e1n \u00edgy rekeszti be a verset, mintegy a sz\u00e1zadot is kulcsra z\u00e1rja s ezen a kulcslyukon betekintet: a j\u00f6vend\u0151be. S a l\u00e9lekkel p\u00e1rba \u00e1ll\u00edtja a rem\u00e9nyked\u00e9st. Csak k\u00e9rdem: tudunk-e, mert\u00fcnk-e s mer\u00fcnk-e \u00edgy sz\u00f3lni mi a huszadikhoz, ehhez a rettenetes sz\u00e1zadhoz? S van-e \u00e9rdemes szavunk r\u00e1, amikor m\u00e1r a lemorzsolt ezer esztend\u0151r\u0151l kellene b\u00fcszk\u00e9n \u00e9s m\u00e9lt\u00f3s\u00e1ggal, ha tetszik: \u00f3d\u00e1zva<\/span> \u00e9s nem m\u00e9l\u00e1zva<\/span> sz\u00f3lanunk?<\/p>\n Nagy-nagy ugr\u00e1ssal m\u00e1ris jelen\u00fcnkben, azaz itthon vagyunk. \u00c9s itt egy m\u00e1sik Ady-vers, amelyet egyre gyakrabban olvasok az ezredfordul\u00f3n, az \u00faj \u00e9vsz\u00e1zad k\u00fcsz\u00f6b\u00e9n. Mert Adyhoz mindig vissza lehet h\u00e1tr\u00e1lni. Ami a sz\u00e1zadban fontos gondolat volt \u00e9s lett, az ott van Adyban. Ez\u00e9rt fordul hozz\u00e1 a huszadik sz\u00e1zad m\u00e1sik gondolkod\u00f3 l\u00e1ngelm\u00e9je, N\u00e9meth L\u00e1szl\u00f3 is, aki \u00e9ppen a r\u00e9gi nagy mag\u00e1nyosok, \u00edgy: Berzsenyi, Sz\u00e9chenyi, Katona J\u00f3zsef, Kem\u00e9ny Zsigmond p\u00e9ld\u00e1j\u00e1t sorolja. S a sz\u00e1zadban Ady, M\u00f3ricz \u00e9s Kod\u00e1ly t\u00f6rekv\u00e9seit m\u00e9lt\u00e1nyolv\u00e1n, de legink\u00e1bb Ady keser\u0171, ostoroz\u00f3 magyars\u00e1g-verseit\u0151l ind\u00edttatva a min\u0151s\u00e9gi magyars\u00e1gr\u00f3l fogalmazza meg ide\u00e1j\u00e1t. Mintegy ennek megteremt\u00e9s\u00e9re: az \u201eelveszett magyarnak\u201d a magyarban val\u00f3 megtal\u00e1l\u00e1s\u00e1ra tesz javaslatot. \u00edrja az Ut\u00e1latos, szerelmes n\u00e1ci\u00f3m<\/span> c\u00edm\u0171 vers\u00e9ben Ady.<\/p>\n \u00c9s a zavar mib\u0151l is ad\u00f3dhat? Csak r\u00f6viden az \u00edr\u00e1stud\u00f3k fel\u0151l n\u00e9zv\u00e9st, teh\u00e1t a magunk h\u00e1za t\u00e1j\u00e1n kutakodva. Egy hajdani katonaiskol\u00e1s K\u0151szegr\u0151l azt \u00fczente, m\u00e9g a m\u00falt sz\u00e1zadb\u00f3l, de m\u00e1ig hat\u00f3 \u00e9rv\u00e9nnyel: Els\u0151 sz\u00e1m\u00fa f\u0151parancsnak gondolom, hogy a jellem \u00e9s tehets\u00e9g tal\u00e1lkozz\u00e9k az anyanyelv\u00fcnk sors\u00e1n val\u00f3 t\u00f6preng\u00e9seinkben. Err\u0151l sz\u00f3ln\u00e9k v\u00e9gezet\u00fcl.<\/p>\n Ak\u00e1r egy vers, mondhatn\u00e1nk a lit\u00e1ni\u00e1s sorol\u00e1sra. S m\u00e9g legal\u00e1bb k\u00e9tszer ennyi gy\u00f6ny\u00f6r\u0171 anya el\u0151tag\u00fa vagy abb\u00f3l k\u00e9pzett sz\u00f3t \u00edrhatn\u00e9k ide, melyekhez kiv\u00e9teles lelki tartom\u00e1nyok kapcsol\u00f3dnak azok k\u00f6r\u00e9ben, akiknek nyelv\u00e9n sz\u00f3lok. Akik meg\u00e9rtik \u00e9s maguk is \u00e9ltetik ezt a nyelvet. Anyanyelv\u00fcket. Szombathely, 2001. m\u00e1jus 26.<\/p>\n (Vasi Szemle, 2001. 4. sz.)<\/span>
Nagytilaj \u2013 ap\u00e1m, apai \u00e1gam sz\u00fcl\u0151faluja, ezt az\u00e9rt eml\u00edtem, hogy egy k\u00f6r rajzol\u00e1s\u00e1t elkezdhessem. Templom\u00e1nak v\u00e9d\u0151szentje: Szent M\u00e1rton p\u00fcsp\u00f6k. M\u00e1r n\u00e9ha zimank\u00f3s, novemberi id\u0151ben sz\u00e9p \u00e9s vid\u00e1m b\u00facs\u00fak eml\u00e9ke k\u00eds\u00e9rt. Innen ker\u00fcl\u0151k el puer scholastikus-nak a j\u00f3 \u00e9s b\u00f6lcs benc\u00e9s aty\u00e1khoz Pann\u00f3nia szent hegy\u00e9re, Szent M\u00e1rton hegy\u00e9re (merthogy ott is vallj\u00e1k, hogy ott sz\u00fcletett), Pannonhalm\u00e1ra. Mint tudjuk, a n\u00e9v a Guzmics Izidor f\u0151ap\u00e1tot l\u00e1togat\u00f3 Kazinczyt\u00f3l val\u00f3. Nekem a magyar t\u00f6rt\u00e9nelmet jelenti az altemplom \u00e9p\u00edt\u00e9s\u00e9t elkezd\u0151 G\u00e9za fejedelemt\u0151l, az ap\u00e1ts\u00e1got megalap\u00edt\u00f3 Szent Istv\u00e1nt\u00f3l, az ott ifj\u00fak\u00e9nt megfordul\u00f3 Imre hercegt\u0151l \u2013 m\u00e1ig. Ha van t\u00f6rt\u00e9nelmi szeml\u00e9letem \u2013 a n\u00e9ma k\u00f6vekb\u0151l is a kereszt\u00e9nys\u00e9g, a magyar szellem \u00e9s kult\u00fara sug\u00e1rz\u00e1s\u00e1t kihall\u00f3 \u00e9s megtart\u00e1s\u00e1t fontosnak v\u00e9l\u0151 hajlamom \u2013 azt ott kaptam.
Ezut\u00e1n, 1967-ben m\u00e1r itt vagyok Szent M\u00e1rton v\u00e1ros\u00e1ban, Savari\u00e1ban. Kereken n\u00e9gy esztendeig itt dolgozom, di\u00e1koskodom, itt a Perint partj\u00e1n, itt j\u00e1rok n\u00e9pm\u0171vel\u00e9s\u2013k\u00f6nyvt\u00e1r szakra, s itt j\u00e1rok Halad\u00e1s meccsekre (s m\u00e9g akkor is szeg\u00e9ny, egyszeres nagy-v\u00e1logatott T\u00f3th Zolit tartom a legjobb magyar balsz\u00e9ls\u0151nek). Itt jelennek meg els\u0151 verseim, el\u0151bb a kit\u0171n\u0151en szerkesztett di\u00e1klapban, a Jelentkez\u00fcnk<\/span>ben, majd az \u00c9let\u00fcnk<\/span>ben. A v\u00e1roshoz holt\u00e1ig h\u0171 h\u00e1rom k\u00f6lt\u0151 Gazdag Erzsi, Cs. Nagy Istv\u00e1n \u00e9s K\u00e1ldi J\u00e1nos olvasgatt\u00e1k els\u0151 zseng\u00e9imet s lettek \u00f6nzetlen mentoraim. De eml\u00edthetn\u00e9k m\u00e9g m\u00e1sokat is, tan\u00e1raim k\u00f6z\u00fcl is nem egyet, k\u00f6sz\u00f6nv\u00e9n biztat\u00e1sukat. Teh\u00e1t a k\u00f6r fizikai \u00e9s lelki \u00e9rtelemben val\u00f3ban \u201eszentm\u00e1rtonos\u201d: az \u00f6nzetlen seg\u00edt\u00e9s, a melegsz\u00edv\u0171 parol\u00e1k, felkarol\u00e1sok sz\u00e9p kett\u0151s gy\u0171r\u0171j\u00e9be z\u00e1rul. \u00d6r\u00f6k \u00e9s \u00f6reg di\u00e1kk\u00e9nt, f\u0151leg, hogy v\u00e9g\u00fcl is az irodalomba dezert\u00e1ltam, Nekik \u00e9s ennek a v\u00e1rosnak kell megk\u00f6sz\u00f6nn\u00f6m.
P\u00e9ld\u00e1ul Berzsenyit el\u0151z\u0151en most Adyval. Ennyit mi Pann\u00f3ni\u00e1b\u00f3l, s\u0151t a vasi gyep\u0171kr\u0151l val\u00f3k el\u0151z\u00e9kenyen megengedhet\u00fcnk a szil\u00e1gys\u00e1giaknak, mert Ady di\u00e1ks\u00e1ga v\u00e1ros\u00e1hoz, Zilahhoz \u00edrott vers\u00e9nek, A visszahozott z\u00e1szl\u00f3<\/span>nak n\u00e9h\u00e1ny sora most nagyon ide k\u00edv\u00e1nkozik:<\/p>\n
E fagyba-botl\u00f3, l\u00e9ha h\u00f3nap
S e most m\u00e1r karolt v\u00e1rosk\u00e1ban
Megmutatom a lobog\u00f3mat:
Innen vittem \u00e9s vissza\u00e9rtem,
Gazdag volt, furcsa \u00e9s buja
De itt van, elhoztam feh\u00e9ren.<\/div>\n
s mid\u0151n zavartan t\u00e9velyg\u00fcnk \u00e9s bolyongunk,
\u0150 nagy hirtelens\u00e9ggel r\u00e1nk csap, utol\u00e9r.<\/div>\n
Mert a k\u00f6lt\u00e9szet nek\u00fcnk magyaroknak igenis a l\u00e9t elvisel\u00e9s\u00e9hez kellett. (S nem a l\u00e9t elviselhetetlen k\u00f6nny\u0171s\u00e9g\u00e9hez, ahogy mondan\u00e1 Kundera Mester, akivel els\u0151 kalandom itt Sav\u00e1ri\u00e1ban esett meg az \u00dar 1968. esztendej\u00e9ben. De err\u0151l reg\u00e9ltem m\u00e1r m\u00e1shol, p\u00e9ld\u00e1ul az ezt a v\u00e1rost meg\u00e9nekl\u0151 kisreg\u00e9nyemben, amikor az eml\u00e9kezetes augusztusban Ludv\u00edk Jahn nyom\u00e1ba eredtem, s ez a Tr\u00e9fa<\/span> ideje volt. A Tr\u00e9fa<\/span> c\u00edm\u0171 nagy k\u00f6z\u00e9p-eur\u00f3pai reg\u00e9ny\u00e9, a m\u00e1ig legnagyszer\u0171bb Kundera-opus magyarorsz\u00e1gi bez\u00faz\u00e1s\u00e1nak ill. szolidabb elt\u00fcntet\u00e9s\u00e9nek ideje s ennek kr\u00f3nik\u00e1ja. Hogy majd a rendszerv\u00e1lt\u00e1s hajnal\u00e1n el\u0151ker\u00fclj\u00f6n az\u00e9rt p\u00e1r sz\u00e1z darab m\u00e9gis. R\u00e1m sz\u00f3l egy bels\u0151, kritikus hang: ne csapongjak ilyen posztmodern m\u00f3don!)
A kimond\u00e1s volt a megmarad\u00e1s z\u00e1loga, a sz\u00f3, az ige a l\u00e9lek b\u00e1tors\u00e1g\u00e1t meghosszabb\u00edt\u00f3 (hogy biblikusan sz\u00f3ljak) ama j\u00f3 orvos keze, k\u00f6t\u00f6z\u0151 g\u00e9ze sebeinkre, amely a sz\u00edvet is rendbe tette. K\u00f6vetkezhetett a Sursum corda! Ami\u00f3ta csak els\u0151 magyar versnek nevezett im\u00e1ban a h\u00far megpend\u00fclt benn\u00fcnk, teh\u00e1t az \u00d3magyar M\u00e1ria-siralom \u00f3ta. De nyilv\u00e1n el\u0151bb is, amikor m\u00e1r az \u00f6r\u00f6m \u00e9s f\u00e1jdalom \u00f3r\u00e1it szavakba, d\u00fadol\u00f3 \u00e9nekbe foglalj\u00e1k az els\u0151 igricek, s\u00e1m\u00e1nok, papok, a nyugati gyep\u00fckig elmer\u00e9szked\u0151 magyari t\u00f6rzsek kiszemelt fiaik\u00e9nt a felel\u0151s k\u00f6z\u00f6ss\u00e9g, a nemzet sz\u00fclet\u00e9s\u00e9nek k\u00f6dbe vesz\u0151 hajnal\u00e1n. Vagyunk \u2013 \u00e9s magyarul vagyunk Isten ege alatt. K\u00f6lt\u0151 volt bizony, aki el\u0151sz\u00f6r eszm\u00e9lt \u00e9s szavakat keresett ebb\u00e9li tapasztalat\u00e1ra.
\u00c9s azt\u00e1n az orsz\u00e1g elveszt\u00e9se, a t\u00f6r\u00f6kd\u00fal\u00e1s ut\u00e1n: a lehetetlenb\u0151l menti k\u00f6lt\u0151k sora \u2013 Balassit\u00f3l, Zr\u00ednyit\u0151l pr\u00e9dik\u00e1torokon \u00e9s v\u00e9gv\u00e1ri lantosokon \u00e1t \u2013 a nyelvet \u00e9s a rem\u00e9nyt Berzsenyiig. Aki 1800-ban, \u00e9ppen k\u00e9tsz\u00e1z \u00e9ve verset \u00edr az elz\u00fag\u00f3 sz\u00e1zadhoz, a Tizennyolcadikhoz<\/span>. Figyelj\u00fcnk csak a fiatal, alig 24 \u00e9ves po\u00e9t\u00e1ra, aki itt e t\u00e1j \u00e9gboltozatj\u00e1ra n\u00e9z f\u00f6l, s azt\u00e1n f\u00e9lt\u0151n k\u00f6rbe \u2013 nemzet\u00e9re:<\/p>\n
B\u00e1mult korunknak, sz\u00e1zadok Istene!<\/span>
Buzg\u00f3 \u00f6r\u00f6mmel feltekintek,<\/span>
S titkaidat huraim csod\u00e1lj\u00e1k.<\/span>
N\u00e9pek sz\u00fcletnek, tr\u00f3nusok omlanak<\/span>
Lehelleteddel, s a te szem\u00f6ld\u00f6ked<\/span>
Vil\u00e1gokat ronthat s teremthet,<\/span>
A nagy id\u0151k folyamit vez\u00e9rlv\u00e9n.<\/span>
<\/div>\n
Eld\u0151deidnek sz\u00e9p kora visszat\u00e9r;<\/span>
Csak lelkeden tartsd: mennyi sok szent<\/span>
V\u00e9rbe ker\u00fclt az igaz dics\u0151s\u00e9g.<\/span><\/div>\n
A f\u00e1jdalmasan j\u00f3l ismert mai szellemi \u00e9s kultur\u00e1lis megosztotts\u00e1gban, amikor m\u00e9g az \u201eazonos szellemi v\u00e9rcsoportba\u201d tartoz\u00f3k k\u00f6z\u00f6tt sincs egyezs\u00e9g a magyars\u00e1g legfontosabb dolgait s feladat\u00e1t illet\u0151en, \u00e9rdemes visszahajolni a forr\u00e1sokhoz. Ebben a zavarodotts\u00e1gban roppant id\u0151szer\u0171 lehet egyr\u00e9szt N\u00e9meth L\u00e1szl\u00f3 ide\u00e1ja, a szellemi visszamagyaros\u00edt\u00f3 sz\u00e1nd\u00e9k, m\u00e1sr\u00e9szt a k\u00f6lt\u0151 k\u00edm\u00e9letlen\u00fcl kem\u00e9ny sorainak tov\u00e1bb gondol\u00e1sa adhat fog\u00f3dz\u00f3t, ha tetszik: rem\u00e9nyt, mely er\u0151s\u00edtheti az \u0151rz\u0151k, a m\u00e9g str\u00e1zs\u00e1n \u00e1ll\u00f3k \u201esz\u00e9pbe-sz\u0151tt hit\u00e9t\u201d.<\/p>\n
T\u0151led okkal vagy nem okkal,<\/span>
M\u00edg birtomba tart az \u00c9let,<\/span>
Nem mehetek a gazokkal<\/span>
S mell\u00e9d kell \u00e1llnom, csalfa n\u00e1ci\u00f3m.<\/span>
………………<\/span>
Most pedig j\u00f6jj, j\u00f3 magyars\u00e1g,<\/span>
Nom\u00e1ds\u00e1gnak szabad \u00e9lte,<\/span>
Nyugat ellen Nyugatot hozz<\/span>
S cs\u00f6rtess \u00faj er\u0151t a v\u00e9rbe:<\/span>
Sok\u00e1ig nem tarthat ez a zavar.<\/span>
<\/div>\n
\u201e\u00cdr\u00f3 nem \u00e1llhat a hatalom napos oldal\u00e1n. (M\u00e9g akkor sem, ha az \u0151 oldala.) Nagy vit\u00e1lis energi\u00e1k, nem regener\u00e1l\u00f3d\u00f3 idegsejtek pazarol\u00f3dnak el puszt\u00e1n arra, hogy meg\u0151rizz\u00fck civil becs\u00fclet\u00fcnket, emberi m\u00e9lt\u00f3s\u00e1gunkat. M\u00e1s orsz\u00e1gnak tal\u00e1n lehet j\u00f3 \u00edr\u00f3ja rossz jellemmel. Mi ehhez kicsi orsz\u00e1g vagyunk, \u00fagy l\u00e1tszik. N\u00e1lunk, furcsa m\u00f3don, a jellembeli gyenges\u00e9g, gy\u00e1vas\u00e1g vagy mag\u00e1n\u00e9letbeli \u00bblinks\u00e9g\u00ab, enyhe csirkefog\u00f3s\u00e1g is \u00e1tt\u00e9teless\u00e9 v\u00e1lik, m\u00e1lasztani kezdi az \u00edr\u00f3i tehets\u00e9get is.\u201d Ez Ottlik G\u00e9za vil\u00e1gos, pontos \u00fczenete.
Valamivel m\u00e1sk\u00e9pp, de ugyanerr\u0151l vall Zbigniew Herbert, a p\u00e1r \u00e9ve meghalt vil\u00e1gh\u00edr\u0171 lengyel k\u00f6lt\u0151, aki 1956-ban az els\u0151 egy\u00fctt \u00e9rz\u0151 \u00e9s b\u00e1tor\u00edt\u00f3 verset k\u00fcldte nek\u00fcnk. M\u00e1r csak ez\u00e9rt is meg\u00e9rdemli, hogy eml\u00edts\u00fck, mit mondott egy fontos interj\u00faban nem sokkal hal\u00e1la el\u0151tt: \u201eA tehets\u00e9g semmi, elronthat\u00f3, elpazarolhat\u00f3. Ami az eg\u00e9sz \u00e9letben sz\u00e1m\u00edt, az a jellem.\u201d<\/p>\n
anyaf\u00f6ld; anyanemzet; anyaorsz\u00e1g; anyaszentegyh\u00e1z\u2026<\/span>
<\/div>\n
Minden nyelv \u2013 f\u00fcggetlen\u00fcl att\u00f3l, hogy mekkora n\u00e9pess\u00e9g haszn\u00e1lja, \u00e9lteti vagyis alak\u00edtja \u2013 k\u00e9pes arra, hogy val\u00f3s p\u00e1rbesz\u00e9dbe kezdjen a Vil\u00e1ggal. S ha a Vil\u00e1ggal t\u00e1rsalkodik: titkokat nyitogat \u00e9s \u0151riz egyszerre. A nagy b\u00e1beli szerterebben\u00e9s \u00f3ta (hogy jelezz\u00fcnk egy biztos t\u00f6rt\u00e9nelmi pontot) a n\u00e9pek, nemzetek m\u00e1sk\u00e9pp dics\u00e9rik a vil\u00e1g titokzatos berendez\u00e9s\u00e9t, m\u00e1sk\u00e9pp foh\u00e1szkodnak a Teremt\u0151h\u00f6z, akin\u00e9l minden nyelv egyenrang\u00fa. (A kihalt valahai nagy nyelvek is!)
A kis nemzeteket, vagy a h\u00e1bor\u00fas\u00e1gban sz\u00e9tsz\u00f3rt, t\u00f6red\u00e9k n\u00e9peket, kiket megsanyargatott a t\u00f6rt\u00e9nelem, legt\u00f6bbsz\u00f6r nyelv\u00fck veszejt\u00e9s\u00e9re \u00edt\u00e9lik olyanform\u00e1n, hogy m\u00e1s nyelv\u0171, nagyobb n\u00e9pek gy\u00e1ms\u00e1ga al\u00e1 helyezik \u0151ket. A kit\u00e9pett vagy lenyelt nyelv, \u00e9s az \u00edgy v\u00e9gk\u00e9pp eln\u00e9mult sz\u00e1j, a t\u00f6bbsz\u00f6r\u00f6sen lenyesett k\u00e9pzelet szimbolik\u00e1ja az egyes ember \u00e9s k\u00f6z\u00f6ss\u00e9ge v\u00e9g\u00f3r\u00e1jak\u00e9nt vet\u00fcl az \u00c9gre. S azt\u00e1n innen indulnak a csod\u00e1k. Mert val\u00f3ban: nyelv\u00e9ben \u00e9l a nemzet. S\u0151t: abb\u00f3l! A legkisebb is. Ebben a csod\u00e1latos lelki-szellemi er\u0151t\u00e9rben, ahol hangok sor\u00e1val meg\u00e9rteti mag\u00e1t: anyanyelv\u00e9n fedezi f\u00f6l a vil\u00e1got, s sz\u00fclet\u00e9se pillanat\u00e1t\u00f3l, \u00e9lete v\u00e9gezt\u00e9ig ez a legigazibb otthona.
Aki Eur\u00f3pa k\u00f6zep\u00e9n a magyar nyelvet kapta \u00f6r\u00f6k\u00fcl anyj\u00e1t\u00f3l, az l\u00e1tsz\u00f3lag a legt\u00e1rstalanabb, legk\u00fcl\u00f6n\u00f6sebb nyelvre mondhatja imm\u00e1r t\u00f6bb mint ezer esztendeje, hogy ez az anyanyelve. S azt is, hogy ki\u00e1llta a viharokat. Mert a t\u00f6rt\u00e9nelem minden gyilkos igyekezete ellen\u00e9re f\u00f6nnmaradt. S\u0151t megtartotta a nemzetet is! Hol f\u00f6ntr\u0151l, isteni, m\u00e1gneses er\u0151vel, hol a n\u00e1dasok-zsomb\u00e9kok b\u00e9kakuruttyos m\u00e9ly\u00e9r\u0151l adv\u00e1n a t\u00e1maszt\u00e9kot. Mert voltak papjai, k\u00f6lt\u0151i, szentjei: teh\u00e1t hites bujdos\u00f3i, akik ebben a nyelvben gondolt\u00e1k el a paradicsomkert \u00e9s a v\u00e9g\u00edt\u00e9let k\u00f6zti titkokra a megfelel\u0151 sz\u00f3kat, ig\u00e9ket s im\u00e1kat. S a nyelv \u00fagy s\u00fagott nekik Isten \u00e1ltal, hogy megmaradt az \u00e9ltet\u0151 nemzets\u00e9g is. Egym\u00e1st er\u0151s\u00edtv\u00e9n a bajban, roml\u00e1sban, majd a gy\u00f3gyul\u00e1sban.
A nyelvi v\u00e9g\u00edt\u00e9let napjait \u2013 k\u00fclhoni \u00e9s hazai tud\u00f3s eleink, k\u00f6lt\u0151ink, \u00edr\u00f3ink \u2013 n\u00e9h\u00e1nyszor m\u00e1r f\u00f6l\u00edrt\u00e1k ama t\u00e1bl\u00e1kra. M\u00e1skor meg t\u00e1n ugyan\u0151k err\u0151l a nyelvr\u0151l, a magyar nyelv csod\u00e1j\u00e1r\u00f3l, \u00e9letk\u00e9pess\u00e9g\u00e9r\u0151l, titkair\u00f3l \u2013 l\u00e9v\u00e9n e nyelv legnagyobb teremt\u0151i \u00e9s pall\u00e9roz\u00f3i \u2013 udvarl\u00f3 \u00e9s h\u00f3dol\u00f3 szavakkal sz\u00f3ltak.
Legut\u00f3bb, \u00e9ppen a 2000. esztend\u0151ben Gr\u00e9tsy L\u00e1szl\u00f3 profeszszor v\u00e1logat\u00e1s\u00e1ban A mi nyelv\u00fcnk<\/span> c\u00edm\u0171 reprezentat\u00edv antol\u00f3gi\u00e1ban. 260 \u00edr\u00f3, k\u00f6lt\u0151 megrend\u00edt\u0151 vallom\u00e1sa sorakozik lapjain a kezdetekt\u0151l napjainkig. Ez megmarad\u00e1sunk, vagy m\u00e9g ink\u00e1bb lelki f\u00f6nnmarad\u00e1sunk t\u00f6rt\u00e9nelemk\u00f6nyve is, \u00edrhatn\u00e1m alc\u00edm\u00e9\u00fcl. Olyan brevi\u00e1rium, amelyet \u2013 csatlakozv\u00e1n majd a nagyobb k\u00f6z\u00f6ss\u00e9ghez \u2013 magunkkal kell vinn\u00fcnk. S sz\u00fcntelen\u00fcl \u00e9ltetve nyelv\u00fcnket, \u00e9ln\u00fcnk is kell a j\u00f3 tan\u00e1csokkal, int\u00e9sekkel, \u00f3v\u00e1sokkal, amelyek e gy\u0171jtem\u00e9ny lapjair\u00f3l kisuhognak.
A nagy nyelvek hat\u00e1sa l\u00e1that\u00f3an a mindennapi nyelvet veszi rendszerint \u201ekezel\u00e9sbe\u201d, lop el az \u00e1rnyalatokb\u00f3l, fak\u00edtja meg sz\u00edneit s k\u00f6lcs\u00f6n\u00f6z mindenf\u00e9le m\u00e9g em\u00e9sztetlen \u00faj, idegen szavakat a fennk\u00f6lts\u00e9ggel kac\u00e9rkod\u00f3nak. \u00c9s a gyors meg\u00e9rt\u00e9sre t\u00f6rekv\u0151 k\u00edv\u00e1nalmak sz\u00f3cipel\u0151it nyilv\u00e1n elfogja majd a t\u00fcrelmetlens\u00e9g, s valami eur\u00f3pai egyen-massz\u00e1t gondolnak ki k\u00f6z\u00f6s \u201eapanyelvk\u00e9nt\u201d, melyben eml\u00e9keztet\u0151\u00fcl ott l\u00fcktet majd egy any\u00e1nyi<\/span> hajdanvolt Eur\u00f3pa is (most ez legyen csak ironikus j\u00f3slat).
De azt hiszem, hogy az irodalmi m\u0171vek nyelve, v\u00e9dekez\u00e9sk\u00e9ppen tal\u00e1n ig\u00e9nyesebb, egyedibb, ha tetszik: nemzetibb lesz. A ford\u00edt\u00e1sok pedig \u00e9ppen a ritka nyelvek, a kis nyelvek jav\u00e1ra alakulnak kedvez\u0151bben.
V\u00e9gezet\u00fcl azt mondom: nem f\u00e9lteni kell anyanyelv\u00fcnket, hanem sokkal jobban kell szeretni<\/span>. Akkor \u00e9s most, akkor \u00e9s ott. Mindenkor. A szeretet partit\u00far\u00e1j\u00e1ban ne a f\u00e9lt\u00e9st \u00e9s ne a sir\u00e1nkoz\u00e1st, vagy a jajvesz\u00e9kel\u00e9st kott\u00e1zz\u00e1k a nyelv \u0151rz\u0151angyalai, hanem a biztos der\u0171, \u00e9s ha tetszik: az \u00f3v\u00f3 b\u00fcszkes\u00e9g, a nyelvet b\u00e1tran megvall\u00f3 \u00f6ntudat hangjegyeit. Mert csak a szeretet v\u00e9delmezheti meg \u00e9s teremtheti \u00fajj\u00e1 az isteni rendel\u00e9s szerint aj\u00e1nd\u00e9kul kapott anyanyelvet. A mi\u00e9nket is.
\u00c9n ebben hiszek. \u00c9s Illy\u00e9s Gyul\u00e1val vallom e k\u00e9rd\u00e9sben is, hogy a legnagyobb b\u00e1tors\u00e1g maga a rem\u00e9ny.<\/p>\n
<\/p>\n","protected":false},"template":"","format":"standard","class_list":["post-3223","prozak","type-prozak","status-publish","format-standard","hentry"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/nagygaspar.hu\/honlap\/wp-json\/wp\/v2\/prozak\/3223","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/nagygaspar.hu\/honlap\/wp-json\/wp\/v2\/prozak"}],"about":[{"href":"https:\/\/nagygaspar.hu\/honlap\/wp-json\/wp\/v2\/types\/prozak"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/nagygaspar.hu\/honlap\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=3223"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}