{"id":3265,"date":"2019-12-30T21:00:08","date_gmt":"2019-12-30T21:00:08","guid":{"rendered":"http:\/\/new.nagygaspar.hu\/honlap\/?post_type=prozak&#038;p=3265"},"modified":"2019-12-30T21:00:08","modified_gmt":"2019-12-30T21:00:08","slug":"simon-istvan-mazas-es-csillamlo-imadsagai","status":"publish","type":"prozak","link":"https:\/\/nagygaspar.hu\/honlap\/prozak\/simon-istvan-mazas-es-csillamlo-imadsagai\/","title":{"rendered":"Simon Istv\u00e1n m\u00e1zas \u00e9s csill\u00e1ml\u00f3 im\u00e1ds\u00e1gai"},"content":{"rendered":"<p>Ha nem k\u00e9rt volna f\u00f6l oly kedves szavakkal Simon Istv\u00e1n, hogy sz\u00f3ljak p\u00e1r sz\u00f3t ki\u00e1ll\u00edt\u00e1s-sorozata, a <span style=\"font-style: italic;\">Rem\u00e9nys\u00e9g ind\u00edtotta st\u00e1ci\u00f3i<\/span> ezen \u00e1llom\u00e1s\u00e1n \u2013 amely neki sz\u00edvb\u00e9li hely, mert sz\u00fcl\u0151f\u00f6ld, haz\u00e1n bel\u00fcli haza, \u00e9s \u00edgy mindenk\u00e9pp t\u00f6bb egyszer\u0171 ki\u00e1ll\u00edt\u00e1si t\u00e9rn\u00e9l \u00e9s alkalomn\u00e1l \u2013, akkor most k\u00f6nny\u0171 sz\u00edvvel mindent \u00e1th\u00e1r\u00edtottam volna \u00f6n\u00f6kre, mondv\u00e1n: itt csak n\u00e9zni \u00e9s l\u00e1tni kell; \u00e9s nyitott l\u00e9lekkel szeml\u00e9l\u0151dni! Azt\u00e1n egy kiv\u00e9telesen tartalmas katal\u00f3gusb\u00f3l olvasgatni kell! Mert Thomas Merton gy\u00f6ny\u00f6r\u0171, ak\u00e1r k\u0151t\u00e1bl\u00e1kba \u00e9gethet\u0151 gondolatai, \u00e9s a m\u00e1ztalan feh\u00e9r porcel\u00e1n k\u00e9pek ihlet\u0151je, a Pilinszky-vers f\u00f6ldk\u00f6zelibb, hazavezet\u0151 sorai, melyek \u00e1tsz\u00ednezik, f\u00f6lcs\u00edkozz\u00e1k az anyagot, mindenekr\u0151l sz\u00e1mot adnak. De nem hi\u00e1nyozhatnak innen, z\u00e1r\u00f3foglalatk\u00e9nt Simon Istv\u00e1n \u201em\u00e9lyr\u0151l j\u00f6v\u0151, magas t\u00fcz\u0171\u201d szavai sem, melyeket a konkr\u00e9t m\u0171veken t\u00fal a Teremt\u0151nek h\u00e1l\u00e1t ad\u00f3 im\u00e1ds\u00e1gok k\u00f6z\u00e9 kell sorolnunk. Sz\u00f3val \u00e9n itt csak k\u00f6r\u00fcl\u00edrhatok, dadoghatok valamir\u0151l, ami nyilv\u00e1nval\u00f3: l\u00e1that\u00f3 \u00e9s olvashat\u00f3 is.<br \/>De m\u00e9gis sz\u00f3ln\u00e9k, rem\u00e9lve, hogy t\u00fals\u00e1gosan nem rontom le a l\u00e1tv\u00e1ny, az alkot\u00f3 k\u00e9z teremtette univerzum szents\u00e9g\u00e9t. Sz\u00f3ln\u00e9k el\u0151bb az al\u00e1zatr\u00f3l, amely tudja \u00e9s elfogadja az anyagot form\u00e1z\u00f3 k\u00e9z eszk\u00f6zvolt\u00e1t. Akkor, mid\u0151n Isten sz\u00e1nd\u00e9ka szerint bel\u00e9p a m\u0171v\u00e9szi form\u00e1l\u00e1sba, teremt\u00e9sbe, mert az ujjak \u00e9rzik a r\u00e1juk b\u00edzott k\u00fcldet\u00e9st: kitapogatj\u00e1k a titkokat, dombor\u00edtj\u00e1k \u00e9s hajl\u00edtj\u00e1k az \u00e1lmokat, sz\u00ednekk\u00e9 \u0151rlik a bels\u0151 l\u00e1tv\u00e1nyt, ami persze <span style=\"font-style: italic;\">m\u00e1z<\/span>, de m\u00e9gis \u00fagy l\u00e1tjuk: csak ilyen lehet!<br \/>A szavakhoz szeg\u0151d\u00f6tt magamfajt\u00e1nak bizony lenne oka az irigys\u00e9gre, hiszen az anyag visszasim\u00edt\u00f3 delej\u00e9nek var\u00e1zsa, \u00e9rz\u00e9ki m\u00e1mora engem elker\u00fcl, s l\u00e1m, a keramikust ihleti; ujjai k\u00f6z\u00f6tt \u00e9s szemei el\u0151tt j\u00e1tsz\u00f3dik a dr\u00e1ma, s \u00f6v\u00e9 az els\u0151 katartikus \u00e9lm\u00e9ny. A t\u0171zben, l\u00e1ngban izz\u00f3 m\u00e1zak \u00e9s csill\u00e1ml\u00e1sok k\u00f6lt\u00e9szete transzcendent\u00e1lisabb \u00fczenetet hordoz, mint a sokszor el\u00e1rult, meggyal\u00e1zott, a hazug sz\u00e1jakon is forg\u00f3 sz\u00f3. Az egykori <span style=\"font-style: italic;\">vox humana<\/span>.<br \/>Simon Istv\u00e1n m\u00e1ztalan feh\u00e9r porcel\u00e1nk\u00e9pei az \u00e9let teljess\u00e9g\u00e9r\u0151l hozz\u00e1k a h\u00edrt, pedig belengi \u0151ket az id\u0151tlens\u00e9g. <span style=\"font-style: italic;\">Fokr\u00f3l-fokra<\/span> \u2013 ahogy a Pilinszky-vers is mondja \u2013 vessz\u00fck birtokba a terepet, amely \u00e1rkaival, h\u00f3f\u00fav\u00e1sos szakad\u00e9kaival, s \u201ef\u00f6ldreng\u00e9ses arcunk\u201d m\u00e1s\u00e1val azonos.<br \/>E k\u00e9pek \u00f6nk\u00e9ntelen\u00fcl is meg\u00e1ll\u00edtanak, ne sajn\u00e1ljuk h\u00e1t r\u00e1 az id\u0151t, mert saj\u00e1t lelk\u00fcnk, arcunk von\u00e1saihoz ker\u00fcl\u00fcnk k\u00f6zelebb. A m\u0171v\u00e9szet \u00e9s l\u00e9lek viszony\u00e1nak e finom sz\u00f6vets\u00e9ge a Mindens\u00e9g akarat\u00e1t szenteli meg, s ebbe a k\u00f6t\u00e9sbe, sz\u00f6vets\u00e9gbe az alkot\u00f3 \u00e9s a nyitott, \u00e9rz\u00e9keny befogad\u00f3 egyenrang\u00fa t\u00e1rsk\u00e9nt \u00e9rkezik. <span style=\"font-style: italic;\">P\u00e1rbesz\u00e9d<\/span> \u2013 ember \u00e9s ember k\u00f6z\u00f6tt, v\u00e9gs\u0151 soron a m\u0171v\u00e9szet seg\u00edts\u00e9g\u00e9vel \u00e9s titkai \u00e1ltal: Isten \u00e9s ember k\u00f6z\u00f6tt.<br \/>M\u00e9g azt kell elmondjam, Simon Istv\u00e1n h\u00f3feh\u00e9r ragyog\u00e1s\u00fa k\u00e9pei nem m\u00e1sk\u00e9pp m\u0171alkot\u00e1sok, mint kiv\u00e9teles sz\u00e9ps\u00e9g\u0171, funkci\u00f3val b\u00edr\u00f3 haszn\u00e1lati t\u00e1rgyai, melyeket k\u00e9zbe venni, tapintani is \u00e9rz\u00e9ki \u00f6r\u00f6m. Nem tudathasad\u00e1sr\u00f3l vagy er\u0151ltetetten k\u00f6d\u00f6s alkot\u00f3i ars poetic\u00e1r\u00f3l van sz\u00f3, hanem egyszer\u0171 term\u00e9szetess\u00e9gr\u0151l, melyben az anyag kibont\u00e1s\u00e1nak fokozata m\u00e1s hangs\u00falyt kap. Egyszer a meg\u00e1lmodott eg\u00e9szr\u0151l vall, m\u00e1sszor pedig az eg\u00e9szhez szervesen tartoz\u00f3 r\u00e9szletet bontja ki a k\u00e9z, \u00e9s \u00edgy rendezi be a maga praktikuma szerint a vil\u00e1got. De ugyanaz a k\u00e9z, ugyanaz a m\u0171v\u00e9szi al\u00e1zat dolgozik szorgosan, m\u00edg eljut a megnyugv\u00e1sig, a felszabadult, nagy s\u00f3haj\u00fa \u00e1menig.<br \/>\u00d6r\u00fcl\u00f6k, hogy mindezt \u00e9ppen itt mondhattam el, s itt k\u00f6sz\u00f6nthetem \u00f6n\u00f6kkel egy\u00fctt a sz\u00fcl\u0151f\u00f6ldre visszat\u00e9r\u0151 keramikust, Simon Istv\u00e1nt.<\/p>\n<div class=\"ng-double-empty-line\"><\/div>\n<p>Biatorb\u00e1gy, Ind\u00f3h\u00e1z Gal\u00e9ria, 1993. \u00e1prilis 1.<\/p>\n<div class=\"ng-empty-line\"><\/div>\n","protected":false},"template":"","format":"standard","class_list":["post-3265","prozak","type-prozak","status-publish","format-standard","hentry"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/nagygaspar.hu\/honlap\/wp-json\/wp\/v2\/prozak\/3265","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/nagygaspar.hu\/honlap\/wp-json\/wp\/v2\/prozak"}],"about":[{"href":"https:\/\/nagygaspar.hu\/honlap\/wp-json\/wp\/v2\/types\/prozak"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/nagygaspar.hu\/honlap\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=3265"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}