{"id":847,"date":"2019-12-16T22:03:33","date_gmt":"2019-12-16T22:03:33","guid":{"rendered":"http:\/\/new.nagygaspar.hu\/honlap\/?post_type=versek&p=847"},"modified":"2019-12-16T22:03:33","modified_gmt":"2019-12-16T22:03:33","slug":"az-emlekezes-joga","status":"publish","type":"versek","link":"https:\/\/nagygaspar.hu\/honlap\/versek\/az-emlekezes-joga\/","title":{"rendered":"Az eml\u00e9kez\u00e9s joga"},"content":{"rendered":"
T\u0171n\u0151d\u00e9sek a k\u00f6lt\u00e9szetr\u0151l <\/span><\/div>\n

Sokat t\u0171n\u0151dtem a tet\u0151n dobol\u00f3 m\u00e1jusi es\u0151k futam\u00e1r\u00f3l s mindig id\u0151tlennek, id\u0151b\u0151l kiszak\u00edtottnak \u00e9reztem e var\u00e1zslatot, mint egy k\u00f6ltem\u00e9nyt; mintha lass\u00fa \u00e9s szapora l\u00e9legzetv\u00e9teleivel, borzongat\u00f3 akusztik\u00e1j\u00e1val a szabads\u00e1g megk\u00eds\u00e9rt\u00e9se, k\u00f6r\u00fcludvarl\u00e1sa t\u00f6rt\u00e9nne szakadatlan.
T\u0171n\u0151dtem \u00e9n sokat a k\u00f6lt\u00e9szetr\u0151l is, s a hozz\u00e1 vezet\u0151 \u00fatr\u00f3l. Amikor a fiatal l\u00e9lek – gy\u00f6ny\u00f6r\u0171s\u00e9gb\u0151l, kedvtel\u00e9sb\u0151l vagy jobb h\u00edj\u00e1n – arra „k\u00e9nyszer\u00fcl”, hogy verseket „v\u00e9tkezzen”, hogy p\u00e1rbesz\u00e9dbe kezdjen a vil\u00e1ggal, hogy t\u00fall\u00e9pjen sz\u0171kre m\u00e9rt szabads\u00e1ga korl\u00e1tain. Lelk\u00e9ben \u00e1tigaz\u00edtson egy hom\u00e1lyos f\u00f6ldr\u00e9szt, de meg\u00e9rtse m\u00e9gis annak koordin\u00e1t\u00e1it; s e meg\u00e9rt\u00e9s k\u00f6zben lesz szerelmes, agressz\u00edven ragaszkod\u00f3. Saj\u00e1t haszn\u00e1latra a szabads\u00e1g szerelm\u00e9nek nevezi e naiv t\u00f6rekv\u00e9st, mert \u00e1t\u00f6leli akkor valami kegyelemf\u00e9le: hogy \u00e9ppen ott adatik \u00e9lnie, ahol naponta meg kell k\u00fczdeni a szerelem puszta \u00e1br\u00e1ndj\u00e1\u00e9rt is.
\u00c9s t\u0171n\u0151dtem sokat k\u00f6lt\u0151k p\u00e9ld\u00e1j\u00e1n: \u00e9l\u0151k\u00e9n \u00e9s holtak\u00e9n. Verseik, \u00e9let\u00fckr\u0151l sohasem f\u00fcggetlen\u00edthet\u0151 verseik mondt\u00e1k el, miv\u00e9 lehet a vers: a lecsiszolt, az \u00e9rdes, az elhallgat\u00e1saival besz\u00e9des, az \u00e9l\u00e9re \u00e1ll\u00edtott vagy id\u0151z\u00edtett bombak\u00e9nt v\u00e1rakoz\u00f3, s k\u00f6zben m\u00e9gis der\u0171sen \u00e9s szakszer\u0171en megmunk\u00e1lt, az ihletetts\u00e9gre fittyet h\u00e1ny\u00f3, a j\u00f3l struktur\u00e1lt, a l\u00e1tsz\u00f3lag mell\u00e9besz\u00e9l\u0151 s azt\u00e1n hirtelen fontoss\u00e1 v\u00e1l\u00f3 …
Term\u00e9szetesen az anyanyelvemen sz\u00f3l\u00f3kat faggattam legt\u00f6bbbet: abb\u00f3l a szempontb\u00f3l, hogy \u00e9let \u00e9s m\u0171 \u00e1br\u00e1it egym\u00e1sra rajzolhatom-e? Azaz: az \u00e9let k\u00edn\u00e1lta sorsba belef\u00e9r-e a vers-sors? N\u00f6velte vagy \u00e9ppen kicsiny\u00edtette-e az egyetlen \u00e9rv\u00e9nyes rajzolat es\u00e9ly\u00e9t? L\u00e1ttam f\u00e9lelmetes \u00e9s felemel\u0151 azonoss\u00e1gokat \u00e9s lehangol\u00f3, tanuls\u00e1gokkall tel\u00edtett elrajzol\u00e1sokat. S l\u00e1ttam az id\u0151 k\u00edm\u00e9letlen lapoz\u00e1s\u00e1t, de nagyritk\u00e1n igazs\u00e1gtev\u0151 erej\u00e9t is.
Utak az ajt\u00f3m el\u0151tt, hogy n\u00e9zzek valami bet\u00e1jolhatatlan \u00f6sv\u00e9ny ut\u00e1n, legyen szem\u00e9lyes alternat\u00edv\u00e1m, s m\u00e9g azon bel\u00fcl is t\u00f6bb, szabad le\u00e1gaz\u00e1s\u2026
A vil\u00e1g k\u00f6lt\u0151i \u00e9s tud\u00f3s eszt\u00e9t\u00e1i annyi mindent „\u00f6sszehordtak” a k\u00f6lt\u00e9szetr\u0151l, hogy m\u00e9g a legmagvasabb gondolatokb\u00f3l, meg\u00e9rz\u00e9sekb\u0151l is (amelyek legink\u00e1bb tetszet\u0151sek, k\u00e9pszer\u0171ek, aforisztikusak) id\u0151nk\u00e9nt selejtezni kell. Mert itt is l\u00e9tezik felez\u00e9si id\u0151, avul\u00e1si h\u00e1nyados stb. T\u0171n\u0151d\u00e9seim k\u00f6zben – mostans\u00e1g – hosszabb, r\u00f6videbb ideje T. S. Eliot \u00e9s a p\u00e1r \u00e9ve meghalt rom\u00e1n Nichita St\u0103nescu n\u00e9zetei k\u00f6z\u00f6tt id\u0151z\u00f6k legsz\u00edvesebben. (A K\u00e1osz a rendben<\/span> \u00e9s az Antimetafizika<\/span> c\u00edm\u0171 k\u00f6nyvekre gondolok itt els\u0151sorban.) Benn\u00fck tal\u00e1ltam sz\u00f6vets\u00e9gest olyan k\u00e9nyes dolog erk\u00f6lcsi f\u00f6lvet\u00e9s\u00e9re, mint p\u00e9ld\u00e1ul az eml\u00e9kezethez val\u00f3 viszonyom, jogom. Ha ezt ontologikusan n\u00e9zem s cselekv\u0151 helyzetbe hozv\u00e1n az Eg\u00e9szet, a megk\u00eds\u00e9rthet\u0151 Lehetetlent, akkor Eliot-tal mondom: „A k\u00f6lt\u00e9szet \u00f6r\u00f6k\u00f6s eml\u00e9keztet\u0151 mindazokra a dolgokra, amelyek csak egyetlen nyelven mondhat\u00f3k el \u00e9s leford\u00edthatatlanok.”
Nichita St\u0103nescun\u00e1l igazi sors metafora az a t\u00e9ny, hogy dajk\u00e1ja, nevel\u0151je egy Szil\u00e1gyi Anna nev\u0171, megesett erd\u00e9lyi l\u00e1ny volt, aki csak szeretet\u00e9t tudta kimutatni, besz\u00e9lni alig hallhat\u00f3an b\u00edrt magyarul, mert gyermeke elveszt\u00e9se ut\u00e1n mar\u00f3sz\u00f3d\u00e1t ivott, ami sz\u00e9troncsolta a hangsz\u00e1lait. S egy \u00fajabb trag\u00e9dia ut\u00e1n \u00f6ngyilkos lett Ploiesti-ben. Boldog s \u00e9rzelemgazdag gyermekkort \u00e9s egy zacsk\u00f3 \u00fcveggoly\u00f3t hagyva St\u0103nescura. A k\u00f6lt\u0151 t\u0171n\u0151d\u00e9sein, k\u00e9rd\u00e9sekre adott v\u00e1laszain, essz\u00e9in ez a gyermekkori \u00e9lm\u00e9ny \u00f6r\u00f6kre \u00e1ts\u00fct. Vagy csak \u00e9n magyar\u00e1zom \u00edgy? Nem tudom. Ez a bizonytalans\u00e1g is er\u0151s\u00edti az eml\u00e9kez\u00e9s jog\u00e1<\/span>hoz tapad\u00f3 makacss\u00e1gomat; hogy nem lehet \u00e9s nem szabad felejteni a j\u00f6v\u0151 \u00e9rdek\u00e9ben sem, mert azt is a megism\u00e9telhetetlens\u00e9g t\u00e1vlat\u00e1b\u00f3l kell f\u00f6l\u00e9p\u00edten\u00fcnk<\/span>. Ez\u00e9rt nem fogadhatom el azt az ideol\u00f3gi\u00e1v\u00e1 p\u00e1rolt nietzschei gondolatot, miszerint a felejt\u00e9sre val\u00f3 hajlam a cselekv\u00e9s egyetlen lehets\u00e9ges m\u00f3dja<\/span>.
Mifel\u00e9nk \u00e9s \u00e1ltal\u00e1ban K\u00f6z\u00e9p-Kelet-Eur\u00f3p\u00e1ban e kamatoz\u00f3 felismer\u00e9s sz\u0151tte \u00e1t az elm\u00falt \u00e9vtizedekben leghat\u00e1sosabban a k\u00f6lt\u00e9szetet. – Ilyesmir\u0151l is sz\u00f3l a mese, meg arr\u00f3l, hogy a szabads\u00e1gfokok v\u00e1ltozhatnak t\u00e9m\u00e1kra, alkot\u00f3kra n\u00e9zv\u00e9st, s az a legb\u00f6lcsebb, aki nem morgol\u00f3dik, mert ez t\u00e9r\u00fcl meg legjobban. Az arc gondos elrejt\u00e9se r\u00edmel az arctalan hatalmat k\u00e9pvisel\u0151 arctalan politikusok\u00e9ra. Megt\u00f6rt\u00e9nhet ugyan az asztal alatti parola \u00e9s a bok\u00e1k titkos \u00f6sszekacsint\u00e1sa; de az \u00e1larc visel\u00e9se k\u00f6telez\u0151! K\u00fcl\u00f6nben is most nem a rugdos\u00f3d\u00e1sok ideje van, hanem olyan k\u00f6ztes, v\u00e1rakoz\u00f3 \u00e9s v\u00e1ls\u00e1gos, rem\u00e9nyteljes \u00e9s lehangol\u00f3 h\u00f3napok, napok \u00e9s percek, amikor nyugodtan \u00e9s \u00f6nk\u00e9ntelen\u00fcl kiszalad a sz\u00e1mon, ha mondjuk egy valamikori bar\u00e1tommal tal\u00e1lkozom – de m\u00e1r ki tudja, mikor l\u00e1ttam, mert m\u00e1s utc\u00e1kban j\u00e1rtunk -, hogy bar\u00e1tom, azt \u00e1lmodtam, de Te tal\u00e1n k\u00f6zelebbr\u0151l l\u00e1tod: „m\u00e1r nem vagytok elvt\u00e1rsai a helyzetnek”. Nem mond semmit, nem ad igazat, nem c\u00e1fol, de mag\u00e1ban elism\u00e9tli a r\u00f6vid mondatot, s der\u0171sebb lesz a k\u00e9pe.
A diktat\u00fara nem m\u0171k\u00f6dik m\u00e1r igaz\u00e1n, a finom\u00edtott k\u00edn rejt\u00e9lyesebb \u00fatjait j\u00e1rjuk korunkban. Ink\u00e1bb hallani \u00edzl\u00e9sbeli diktat\u00far\u00e1kr\u00f3l k\u00f6lt\u00e9szetben, pr\u00f3z\u00e1ban s egym\u00e1s ellen\u00e9ben is. Mostans\u00e1g a pr\u00f3za uralm\u00e1r\u00f3l, gy\u0151zelm\u00e9r\u0151l zengnek a l\u00edra f\u00f6l\u00f6tt, az essz\u00e9 f\u00f6l\u00f6tt, mert a vil\u00e1g nagyobb dics\u0151s\u00e9g\u00e9re k\u00e9pes volt mindkett\u0151t mag\u00e1ba gy\u00f6m\u00f6sz\u00f6lni. (Megjegyzem, e h\u00f3d\u00edt\u00e1snak vannak sz\u00e9p \u00e9s biztat\u00f3 k\u00eds\u00e9rletei is.) De k\u00e9telyeimet m\u00e9gsem hallgathatom el, hasonl\u00f3an mint ahogy Cso\u00f3ri S\u00e1ndor tette ki nyomat\u00e9kos k\u00e9rd\u0151jel\u00e9t a M\u0171fajok \u0151rs\u00e9gv\u00e1lt\u00e1sa?<\/span> c\u00edm\u0171 felkavar\u00f3 essz\u00e9j\u00e9ben. Oly \u00e9rz\u00e9sem van – ha e t\u00e1rgyk\u00f6rre is kiterjesztek egy pontos epigramm\u00e1t, melyet a kit\u0171n\u0151 k\u00f6lt\u0151, Lakatos Istv\u00e1n \u00edrt az \u00f6tvenes \u00e9vekben -, hogy „Minden diktat\u00fara csup\u00e1n fele \/ \u00fatj\u00e1ig jelent \u00fagy-ahogy er\u0151t, \/ azon t\u00fal m\u00e1r a gyenges\u00e9g jele”.
A k\u00f6lt\u00e9szetet v\u00e9g\u00fcl is egy m\u00e9ly emberi tal\u00e1lkoz\u00e1snak, heves p\u00e1rbesz\u00e9dnek gondolom.
Tal\u00e1lkozunk \u00f6nmagunkkal, hogy \u00edt\u00e9lkezz\u00fcnk \u00f6nmagunk felett, s ez bels\u0151 p\u00e1rbesz\u00e9dd\u00e9 fajulhat az igazs\u00e1g \u00e9s hazugs\u00e1g dolg\u00e1ban. Szem\u00e9lyen bel\u00fcli vihar, m\u00e9ly hull\u00e1mokat kavar\u00f3. Lehet gy\u0151zni \u00e9s lehet vesz\u00edteni. Lehet hamisan tov\u00e1bb besz\u00e9lni, \u00e9s lehet hangtalul is \u00e9lni a k\u00f6lt\u00e9szetet a Pokol \u00e9s Isten k\u00f6zel\u00e9ben. \u00c9rteni v\u00e9lem a nagy elcs\u00f6ndesed\u0151k indokait, akik kihunyva is ott vannak az \u00e9gboltozaton.
A tal\u00e1lkoz\u00e1s \u00fagy is l\u00e9trej\u00f6het, hogy bel\u00fclr\u0151l kifel\u00e9 ny\u00edlik az ajt\u00f3: tal\u00e1lkozunk bar\u00e1tainkkal \u00e9s ellens\u00e9geinkkel, szerelmeinkkel \u00e9s „hangunkba szerelmes hangtomp\u00edt\u00f3kkal'” vagy \u00e9ppen a feler\u0151s\u00edt\u00e9sen f\u00e1radoz\u00f3 szeg\u00e9ny akusztikusokkal: teh\u00e1t \u00e9rz\u00e9kenyebb olvas\u00f3inkkal, akiket mi magunk teremt\u00fcnk, el\u0151h\u00edvunk a negat\u00edvb\u00f3l. Akik mindig k\u00e9szenl\u00e9tben tartj\u00e1k a j\u00f3l szabott inget, hogy d\u00fch\u00f6sen magukra \u00f6lts\u00e9k. Az \u00e9rz\u00e9keny olvas\u00f3, a meg\u00e9rintett, a sz\u00edven \u00fct\u00f6tt bekapcsolhat\u00f3 e megmagyar\u00e1zhatatlan \u00e1ramk\u00f6rbe. A j\u00f3 vers kegyelm\u00e9b\u0151l a sz\u00fcntelen\u00fcl ellenkez\u0151, az ellen\u00e9rz\u00e9sekkel megvert, a vil\u00e1gban rohang\u00e1l\u00f3 ember eljuthat a maga damaszkuszi \u00fatj\u00e1ig: beragyogja a szabads\u00e1g elviselhet\u0151 f\u00e9nye. <\/p>\n

<\/div>\n

(1988)<\/p>\n

<\/div>\n

Elhangzott 1988. V. 8-\u00e1n Liebfrauenbergben (Franciaorsz\u00e1g) az Eur\u00f3pai Protest\u00e1ns Magyar Szabadegyetem konferenci\u00e1j\u00e1n, majd hamarosan megjelent a B\u00e9csi Napl\u00f3ban.<\/p>\n

<\/div>\n","protected":false},"template":"","format":"standard","class_list":["post-847","versek","type-versek","status-publish","format-standard","hentry"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/nagygaspar.hu\/honlap\/wp-json\/wp\/v2\/versek\/847","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/nagygaspar.hu\/honlap\/wp-json\/wp\/v2\/versek"}],"about":[{"href":"https:\/\/nagygaspar.hu\/honlap\/wp-json\/wp\/v2\/types\/versek"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/nagygaspar.hu\/honlap\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=847"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}